About the book
История об империи, созданной девятилетней девочкой, которую наделила магическим даром богиня Парвати. Завет богини – создать общество, в котором женщины не уступают в правах мужчинам. И главная героиня романа, Пампа Кампана, 250 лет делает все, что в ее силах. Но правители сменяют один другого, за победами следуют поражения, и не все задуманное удается воплотить. Дворцовые интриги, проблемы престолонаследия, подпольные движения сопротивления и многое другое влияет на развитие событий.
Other versions of the book
Reviews, 11 reviews11
Книга "Город победы" увлекательная история, которая ведет читателя по лабиринтам замысловатого сюжета и становиться грустно, когда понимаешь, что еще чуть-чуть и все волшебство истории закончится с последней перевернутой страницей. Магический реализм Салмана Рушди вплетенный в историческое полотно - это именно те сказки, которые хочется читать и которых так не хватает в ежедневной рутине. Читается на одном дыхании.
Красота прекрасная. Нет, серьёзно. Это на первый взгляд просто написанная история — просто, да непросто! Она линейная, понятная, без долгих отступлений, с одним главным героем, динамичная, недлинная — просто ух. Мне хотелось, чтобы она не кончалась и не кончалась.
Перед читателем разворачивается сказочная история о Городе победы, Биснаге, и о его матери — Пампе Кампане, в которую вошла богиня Парвати, когда наша героиня была ещё совсем маленькой девочкой. Её мать, Радха Кампана, давным-давно потеряла мужа и заняла его место, горшёчных дел мастерицы, так что и её дочь обучена искусству лепить из глины не хуже мужчин. Пампа всегда была убеждена, что женщины — ничем не хуже мужчин, это единственное наследство, которое она сохранила от матери, кроме отвращения к запаху горелого мяса. Радха Кампана на глазах дочери вошла в погребальный костёр — и Пампа поклялась, что такого с женщинами больше никогда не случится.
С этого костра начинается история в два с половиной века — сказка, где птицы и звери говорят на Главном языке, богини показываются людям, а цари ведут славные войны. И не сказка одновременно, потому что Виджьянагар — Город победы — существовал на самом деле, была и империя, была да сплыла.
Вся книга построена как пересказ и комментирование найденной эпической поэмы, которую создала та самая Пампа Кампана — изложение событий от её лица, лица победительницы. Победительницы, потому что цари и царицы, победы и поражения, крепостные стены и храмы — всё исчезло, а остались только её слова, и только ей решать, что читатели узнают о прошлом. В этом прошлом есть и чудеса: город вырос за одну ночь вместе с жителями из семян, а потом Пампа Кампана нашёптывала новорожденным жителям их память. По сути, город — её дитя, она его придумала и прожила вместе с ним долгую-долгую жизнь. Видела, как страна росла, как ребёнок, как чудила в подростковом возрасте, как обошлась без матери, как была к этой матери жестока и как пала и рассыпалась в пыль. Ещё в прошлом была любовь — много разной любви: к мужчинам, один из которых возвращался к ней раз в поколение, рыжеволосый иностранец, к дочерям и внучкам (прапрапра...), к государству. Были годы триумфа, когда Пампа Кампана стала царём, как хотела, и годы поражений. Потери, обретения и очень много слов.
Сначала я ждала утопию, где женщины и мужчины если не поменяются социальными ролями, то будут на самом деле равноправны, но история не так проста и не так светла. В финале империя умирает, но не оставляет ни горечи, ни чувства поражения. История поднимает многие вечные вопросы: о смысле, о желаниях, о стремлениях, о честности перед собой, о жестокости, о границах, о творчестве, о справедливости, о необходимости и много о чём ещё.
"Город победы" рассказывает историю взлетов и падений волшебного царства. Исторические повороты и радикальные решения правителей Биснаги легко найти в истории почти любой страны, а некоторые происходят и в наши дни. Но какими бы ни были правители, какими бы ни были их намерения и амбиции, все что останется - это слова, истории, нашептанные или записанные. И как бы творец не старался создать мир счастья и любви, все что он может - описать царство, его правителей, их взлеты и падерия. В конечном счете и от творца останутся только слова.
В данном случае оценка отображает мою реакцию на книгу - не доросла я видимо до подобных произведений, а не какие-то претензии к мастерству автора.
Интересна идея с причиной и механизмом появления города (очень реалистично описано, как даже у чудес бывают пределы - появление людей в стиле зомби произошло сразу, а очеловечились они и город ожил только после нашёптывания им историй об их прошлом). Атмосферность даже зашкаливает (тяжеловато пробираться через культурные особенности и незнакомые слова), но немного непривычно читать книгу, когда концовка в общих чертах ясна с самого начала (как и эти 250 лет были оговорены через несколько первых страниц). Эмоциональности мне не хватило, словно и правда историю воплощение богини рассказывает. Опыт действительно интересный, но даже осилить от корки до корки эту книгу я не смогла, даже жаль, что это оказалось не моё, ведь многообещающми были и завязка и обложка и даже отзывы.
С Рушди у меня интересные отношения, я люблю его романы, но они не всегда легко даются. Не в плане тяжело читаются, наоборот, читается хорошо и с упоением, дело в другом, они наполнены можно сказать сакральным смыслом, не всегда сразу понятным. По поводу данного романа, я вообще за автором не следила, поэтому даже не знала, что данная книга выходит, поэтому я не в курсе за этот роман автору угрозы посыпались или не за него (вроде за «Ярость», но не уверена), но во всяком случае тут нет ничего крамольного, от слова совсем. Ну если только ярые шовинисты, которые считают что для женщины должны сидеть в четырёх стенах и не высовываться, готовить, стирать и убирать, а так это не та книга которая вызывает желание не знаю на автора срываться.
Индия это огромная страна с богатой культурой, где сочетаются как современные тенденции и взгляды, так и достаточно архаичные устои. В данном случае мы погрузимся в прошлое страны, когда ещё существовало такое понятие как самоссожение. К слову Индия не единственная страна, например в Китае тоже было нормальным, что если умирал правитель, то и его гарем тоже отправляли с ним в могилу, или если жена хотела прослыть добродетельной, то она должна была пойти вслед за мужем, то есть умереть. Так и здесь, мужья умерли, а сами совершили ритуальное самоссожение. Что там будет с детьми, и как они там будут жить, их мало волновало. Отсюда логичный вопрос – нормальна ли эта традиция? Естественно нет. Ужасно что в ряде регионов Индии это до сих пор поощряется. Что в головах таких людей ходит, честно не знаю, но правильным это не назовёшь. Так вот, главная героиня, как раз дочка той самой женщины, что совершила ритуальное самоубийство.
Пампа Кампана замолчала на долгие годы, стоит ли говорить, что история её не была радостной? Ей приходилось выживать, жить в пещере, служить хозяину этого места не самым радостным образом. Она обладала красотой, силой и не старела. И вот, к ней пожаловали два молодых человека, которым она объяснила, что семена в их руках это новая жизнь и посев их они создадут новое государство. Посеяв семена из них реально стал вырастать город с их людьми.
История реально интересная, мы можем наблюдать историю одного города с его взлётами, падениями, интригами и непрестанной заботе о жителях (женщинах) Пампой. В общем, мне роман реально понравился. Конечно тяжело было пробираться через культурный аспект, но в остальном, реально шикарная вещь.
ты же будешь сражаться за то, чтобы больше никогда женщин не сжигали подобным образом и чтобы мужчины начали относиться к женщинам по-другому, ты будешь жить достаточно долго, чтобы вкусить и собственный успех, и собственное поражение, чтобы увидеть все и рассказать эту историю, несмотря на то что ты умрешь в тот же миг, как закончишь свой рассказ, и четыре с половиной сотни лет о тебе никто и не вспомнит.