Православный календарь на 2013 год

Дорогие читатели!

Вера есть у каждого из нас, но не всем легко поддерживать ее ровное сильное горение, приближающее нас к Богу. К счастью, мы живем в эпоху возрождения Русской Православной Церкви. К нам возвращаются не только знания о Боге и самой Церкви, но и многовековой церковный опыт, затрагивающий все стороны бытия наших предшественников. Православие постепенно входит и в нашу жизнь, неизмеримо обогащая каждую минуту нашего существования.

День за днем мы листаем страницы этой жизни, стараясь сверяться со временем библейским, новозаветным. Да, христианский год, который проходит в переосмыслении или переживании событий земной жизни Спасителя, – это гораздо больше, чем 365 дней. Это даже больше, чем тридцать три года, прожитые Христом от Рождества до святого Воскресения. Христианский год – своего рода отображение вечности, которую нельзя осознать умом, но к которой можно приблизиться во время богослужения или молитвы.

Православный календарь, который мы предлагаем вашему вниманию, разумеется, не претендует на всестороннее рассмотрение всех сфер жизни христианина – от внешней, мирской, до глубинной, духовной. Эта книга

служит своего рода ориентиром в событиях, на которые опирается наша Церковь в своих богослужениях и повседневности.

Составители книги руководствовались скромной целью выделить и хотя бы кратко описать ценности, значимые для православной семьи. Ценности эти неизменны для каждого из нас: храм, участие в великих таинствах, молитвенное общение с Господом, Божией Матерью и святыми, иконы, воспитание детей, наша жизнь в миру. Мы попытались дать ответ на вопросы, которые волнуют каждого православного человека:

• Православные праздники. В чем их смысл и как правильно их отмечать?

• Что нужно знать о правилах поведения в храме?

• Какой должна быть православная молитва?

• Что такое любовь, брак и семья «по-христиански»?

Включенные в книгу поучения святых отцов Православной Церкви помогут вам проникнуться живой силой мудрого слова, которое всегда оказывается сильнее обстоятельств.

Условные сокращения

Ап. – апостол

Ann. – апостолы

Архиеп. – архиепископ

Архим. – архимандрит

Бесср. – бессребреник

Блгв. – благоверный

Блгв. кн. – благоверный князь,

благоверная княгиня

Блж. – блаженный

Вмч. – великомученик

Вмц. – великомученица

Диак. – диакон

Ев. – евангелист

Еп. – епископ

Игум. – игумен

Исп. – исповедник

Кн. – князь

Митр. – митрополит

Мц. – мученица

Мцц. – мученицы

Мч. – мученик

Мчч. – мученики

Патр. – патриарх

Прав. – праведный

Прп. – преподобный

Прпп. – преподобные

Прмц. – преподобномученица

Прмч. – преподобномученик

Пресвит. – пресвитер

Прор. – пророк

Св. – святой

Свв. – святые

Свт. – святитель

Свтт. – святители

Сщмч. – священномученик

Сщмчч. – священномученики

Церковные праздники и посты в 2013 году

Великие и двунадесятые переходящие праздники

7 января Рождество Христово

14 января Обрезание Господне

19 января Крещение Господне, или Богоявление

15 февраля Сретение Господне

7 апреля Благовещение Пресвятой Богородицы

28 апреля Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим

5 мая Пасха. Светлое Христово Воскресение

13 июня Вознесение Господне

23 июня День Святой Троицы, или Пятидесятница

24 июня День Святого Духа (Духов день)

7 июля Рождение Иоанна Предтечи

12 июля Святых перв. апостолов Петра и Павла 19 августа Преображение Господне

28 августа Успение Пресвятой Богородицы

11 сентября Усекновение главы Иоанна Предтечи

21 сентября Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября Воздвижение Креста Господня

14 октября Покров Пресвятой Богородицы

4 декабря Введение во храм Пресвятой Богородицы

Дни особого поминовения усопших

9 марта Вселенская родительская суббота (суббота перед неделей

о Страшном Суде)

30 марта Вселенская родительская суббота 2-й недели Великого поста

6 апреля Вселенская родительская суббота 3-й недели Великого поста

13 апреля Вселенская родительская суббота 4-й недели Великого поста

9 мая Поминовение усопших воинов

14 мая Радоница

22 июня Троицкая родительская суббота

2 ноября Димитриевская родительская суббота

Православный пост

Пост для православного человека – это совокупность добрых дел, искренней молитвы, воздержания во всем, в том числе и в пище. Пост телесный необходим для совершения поста духовного, тот и другой пост в своем объединении образуют пост истинный, способствующий духовному воссоединению постящихся с Богом.

В дни поста (дни говения) церковным Уставом запрещается скоромная пища – мясные и молочные продукты; рыба разрешается лишь в некоторые постные дни. В дни строгого поста не позволяется не только рыба, но всякая горячая пища и пища, приготовленная на растительном масле, только холодная пища без масла и неподогретое питье (иногда называется сухоядением). В Русской Православной Церкви четыре многодневных поста, три однодневных и, кроме того, пост в среду и пятницу (за исключением особых недель) в течение всего года.

Многодневные посты

Великий пост – с 18 марта по 4 мая

Петров пост – с 1 июля по 11 июля

Успенский пост – с 14 по 27 августа

Рождественский пост – с 28 ноября по 6 января

Однодневные посты

Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и рождественских Святок

Крещенский сочельник (навечерие Богоявления) – 18 января

Усекновение главы Иоанна Предтечи – 11 сентября

Воздвижение Креста Господня – 27 сентября

Сплошные седмицы

Святки – с 7 по 17 января

Мытаря и фарисея – с 25 февраля по 3 марта

Сырная (Масленица) – с 11 по 17 марта

Пасхальная (Светлая) – с 5 по 11 мая Троицкая – с 24 по 30 июня

О трапезе в праздники

По церковному Уставу, в праздники Рождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет. В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом. В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.

Январь

1 января

19 декабря 2012 г. по ст. ст.

Вторник

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.

Мч. Вонифатия Тарсийского. Прав. Аглаиды Римской. Прп. Илии Муромца, Печерского. Свт. Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского. Свт. Григория, еп. Омиритского.

В Новый год – с чувством ответственности

Истинный путь – путь единения со Христом в молитве и таинствах; это путь, на котором мы говорим «Пусть будет воля Твоя, Господи, а не моя» даже тогда, когда перед нами – чаша страдания и смерти. Этот путь – Сам Христос, Который есть также и истина, Которая есть тоже Некто: Сам Бог живой, жизнь наша – Кого мы и должны проповедовать.

Вступим в Новый год с этим чувством ответственности и вдохновения; вступим в этот Новый год с верой, что сила Божия в немощи совершается, – в нашей немощи, как совершалась она в немощи святых, которые были крепки только силой Божией; будем верить, что все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе…

Митр. Сурожский Антоний

2 января

20 декабря по ст. ст.

Среда

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. ПРЕДПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Сщмч. Игнатия Богоносца. Прав. Иоанна Кронштадтского. Св. Даниила, архиеп. Сербского. Новодворской и Леньковской, именуемой «Спасительницаутопающих», икон Божией Матери.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Дела милосердия Иоанна Кронштадтского поражают и сейчас: на собранные средства он построил школы и ночлежные дома, церкви и монастыри во многих епархиях России.

Гробница с мощами святого находится в Иоанновском монастыре на Карповке (Санкт-Петербург). В наше время известно немало случаев чудесных исцелений, происходящих в усыпальнице отца Иоанна. Люди избавляются от болезней, помолившись святому и приложившись к его гробнице. Чудотворными свойствами обладает икона, выбитая на каменном надгробии. Говорят, что человеку с каким-либо тяжелым нераскаянным грехом не удается приложиться к иконе – непостижимым образом она отталкивает нечестивого. Целебными свойствами обладает и масло из лампады. Помазавшись им, люди исцеляются от ожогов и обморожений.

3 января

21 декабря по ст. ст.

Четверг

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. ПРЕДПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Мч. Иулиании и с нею 500 мужей и 130 жен, в Никомидии пострадавших. Преставление свт. Петра, митр. Московского и всея России, чудотворца. Блгв. кн. Иулиании Вяземской.

День памяти святителя Петра, митрополита Московского

Святитель Петр, митрополит Московский около 20 лет управлял Русской митрополией. Это был один из самых тревожных периодов в нашей истории – татарское иго, княжеские междоусобицы. Святитель пророчески предсказал освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей России; именно он перенес миторополичью кафедру из Владимира в Москву.

Митрополитом Московским Петром был заложен Успенский собор Московского Кремля. Через четыре месяца спустя он отошел ко Господу. Впоследствии у святительского гроба князья целовали крест на верность московскому князю и призывали его как покровителя Москвы при решении всех значимых государственных дел, совершая молитвы.

4 января

22 декабря по ст. ст.

Пятница

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. ПРЕДПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Вмц. Анастасии Узорешительницы.

Молитва вмц. Анастасии Узорешительнице

О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различные совершаеши исцеления. Призри убо милостивно на предстоящия люди и молящиеся пред мощами твоими, просящия твоея помощи; простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь; умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на страшном суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца, и Сына, и Святого Духа во веки веков. Аминь.

5 января

23 декабря по ст. ст.

Суббота

Седмица 31-я по Пятидесятнице, Глас пятый

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. СУББОТА ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ. ПРЕДПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Мчч., иже в Крите. Прп. Павла, еп. Неокесарийского. Прп. Давида Эчмиадзинского, в Армении.

О причинах пришествия в мир Иисуса Христа

Любовь Божия к роду человеческому: ибо так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного. Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божия, как о сем воспевает Святая Церковь: «истлевша преступлением, по Божию образу бывшего, всего тления суща, лучшия отпадоша Божественныя жизни, паки обновляет мудрый Содетель».

Спасение душ человеческих: не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него (Ин. 3, 17).

Итак, мы, следуя цели Искупителя нашего Господа Иисуса Христа, должны жизнь свою препровождать согласно Его Божественному учению, дабы чрез сие получить спасение душам нашим.

Прп. Серафим Саровский

6 января

24 декабря по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 31-я по Пятидесятнице, Глас шестый

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. НЕДЕЛЯ ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, СВЯТЫХ ОТЕЦ. НАВЕЧЕРИЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА (РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК).

Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии. Прп. Николая монаха Болгарского. Новомч. Ахмета (Ахмеда) Краснописца Константинопольского.

Навечерие Рождества Христова

…А на земле была ночь. Правда, спали не все: в долине Вифлеемской, окруженной горами, в получасе ходьбы от пещеры, стоял столб, близ которого пастухи держали ночную стражу у стада своего, когда внезапно над ними засиял свет и ангел Господень явился пред ними и сказал: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях». Тут же появилось многочисленное воинство ангелов, которые славили Бога. «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение».

Ангелы отошли от них на небо; окончилось величественное видение. И пошли пастухи, и нашли Пречистую Деву и Младенца, лежащего в яслях, и поклонились Ему…

7 января

25 декабря по ст. ст.

Понедельник

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

ОКОНЧАНИЕ РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА. РОЖДЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.

Поклонение свв. волхвов: Мельхиора, Гаспара и Валтасара.

С Рождеством Христовым!

Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Тропарь, глас 4

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащий, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе.

Кондак, глас 3

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися отроча младо, Превечный Бог.

8 января

26 декабря по ст. ст.

Вторник

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Собор Пресвятой Богородицы. Прп. Константина Синадского. Виленской-Остробрамской и именуемых «Трех радостей», «Милостивая», Барловской «Блаженное чрево» икон Божией Матери.

Рождественские святки

В этот день мы празднуем чудотворные иконы Божией Матери «В родах помощница» и «Блаженное чрево».

На иконе «Блаженное чрево» Богоматерь изображена с чашей для омовения. Именно к помощи Богородицы взывают женщины во время родов. Когда-то в многодетных благочестивых семействах принято было иметь икону Богородицы, полное название которой звучит так: «Помогательница женам чады рождати». В многочисленных вариантах этой иконы обязательны следующие особенности. Верхняя одежда Богоматери – красная, изображение Спасителя во чреве обязательно. Он перстами Своими, еще будучи Младенцем, уже благословляет рождающийся род человеческий.

9 января

27 декабря по ст. ст.

Среда

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня (переходящее празднование в Неделю по Рождестве Христовом). Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Прп. Феодора Начертанного, исп., брата Феофана, творца канонов. Новосщмч. Тихона, архиеп. Воронежского и с ним 160 иереев.

В храме Соломоновом

В апостольских деяниях говорится, что когда архидиакон Стефан проповедовал в храме Соломоновом, то обращал в своей проповеди внимание на дорогое украшение храма, говоря об украшении души, потому что Бог живет в нерукотворных храмах. А нерукотворный храм – это наша душа, наше сердце, где пребывает дух, где душа наша покоится.

И Святое Писание говорит, что когда человек в славе Божией пребывает, как первомученик Стефан, то видит отверстое небо, видит ангелов, видит Самого Христа. Такой боголюбивый человек уже ищет только вечных благ, и открывается такая любовь, что он сожалеет даже о тех, которые убивают его. Так молился первомученик архидиакон Стефан: «Господи! Не вмени им греха этого» (Деян. 7, 60).

10 января

28 декабря по ст. ст.

Четверг

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Мчч. 20000, в Никомидии в церкви сожженных и там же вне церкви пострадавших. Прп. Игнатия Ломского, Ярославского.

Смысл мученического подвига

В этот день мы поминаем мучеников, сожженных в Никомидии. Что означает само слово «мученик»?

В православии мучениками называют тех праведников, которых почитают как «претерпевших нестерпимые мучения» или «принявших смерть за веру». Культ мучеников появился в период преследований и гонений христиан в Римской империи. «Железо притуплялось и ломалось, и сами убийцы поочередно сменяли друг друга», – писал очевидец гонений. Страдания мучеников укрепляли и распространяли веру Христову среди других людей: многие язычники, видя подвиги мучеников и происходившие при этом чудеса, принимали христианство.

11 января

29 декабря по ст. ст.

Пятница

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. Прп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах. Прп. Вениамина, монаха, Нитрийского. Свт. Георгия, еп. Никомидийского.

Православная трапеза

Картофельный суп с горохом и макаронами

¹/₂ стакана сухого гороха, 4–5 картофелин, ¹/₂ моркови, 1 корень петрушки, 1 луковица, 100 г макарон, 70 г топленого масла, черный молотый перец, лавровый лист, зелень укропа и петрушки, соль по вкусу.

Лущеный сухой горох перебрать, промыть и сварить до мягкости. Морковь, петрушку, репчатый лук очистить, промыть, нарезать соломкой, положить в сухую кастрюлю, добавить топленое масло, 2–3 ст. ложки воды, спассеровать до готовности.

В кипящую воду опустить мелко наломанные макароны, довести до кипения, затем положить нарезанный дольками картофель, спассерованные овощи и варить еще 15–20 минут. В конце варки положить горох с отваром, соль, перец, лавровый лист, дать прокипеть и кастрюлю сдвинуть на край плиты.

12 января

30 декабря по ст. ст.

Суббота

Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. СУББОТА ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ И ПРЕД БОГОЯВЛЕНИЕМ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Свт. Макария, митр. Московского. Мц. Анисии Солунской. Прп. Феодоры Кесарийской.

«Правда Его пребывает во века»

Это, мне кажется, пророк сказал для тех, которые соблазняются несчастьями, нечаянно постигающими некоторых. Он как бы вразумляет их так: не смущайтесь, видя людей, подвергающихся клевете, обижаемых, страдающих невинно. Есть суд беспристрастный, приговор справедливый, воздающий каждому по достоинству. Если ты будешь требовать этого приговора теперь же, то смотри, чтобы тебе не произвести его против себя самого. Подлинно, если бы Бог тотчас стал поражать каждый грех наказанием и над каждым преступлением производить в исполнение праведный суд Свой, то род человеческий давно был бы истреблен.

Свт. Иоанн Златоуст

13 января

31 декабря по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 32-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. НЕДЕЛЯ ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ И ПРЕД БОГОЯВЛЕНИЕМ. ОТДАНИЕ ПРАЗДНИКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня (переходящее празднование в Неделю по Рождестве Христовом). Прп. Мелании Римляныни. Прп. Геласия, монаха Палестинского. Прп. Гаия, монаха.

Васильев вечер

Этот день получил в народе название Васильев вечер. Ведь завтра, 14 января, отмечается не только Обрезание Господне, но и день святого Василия, вселенского отца и учителя Церкви.

В этот день вечером крестьяне садились за обильный стол. «Свинку да боровка для Васильева вечерка», – говорили на Руси. Продолжались святки. Считалось, что гадания на Васильев вечер всегда сбываются.

14 января

1 января по ст. ст.

Понедельник

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ.

Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.

Обрезание Господне

На восьмой день после рождения Христа над новорожденным был совершен древнеиудейский обряд обрезания. Ему дали имя – Иисус. В христианстве этот обряд заменен таинством крещения – «духовным обрезанием», освобождением от грехов.

Епископ Феофан Затворник сравнивал праздник обрезания с «обрезанием сердца», когда отсекаются страсти и похотные расположения. «Бросим прежние пагубные привычки, все утехи и все, в чем прежде находили удовольствие, начнем с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое».

15 января

2 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый

СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПРЕДПРАЗДНЕСТВО БОГОЯВЛЕНИЯ.

Свт. Сильвестра, Папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской.

Уроки батюшки Серафима Саровского

Незадолго до кончины прп. Серафима, видя его истинно подвижническую жизнь, некий инок Серафимо-Дивеевского монастыря спросил его: «Почему мы, батюшка, не имеем такой строгой жизни, какую вели древние подвижники благочестия?»

«Потому, – отвечал старец, – что не имеем к тому решимости. Если бы решимость имели, то и жили бы так, как отцы, древле просиявшие подвигами и благочестием: потому что благодать и помощь Божия к верным и всем имущим сердцем Господа ныне та же, какая была и прежде, ибо, по слову Божию, Иисус Христос вчера и сегодня и во веки тот же (Евр. 13, 8)».

Эту святую истину о. Серафим хорошо знал из своего опыта духовной жизни.