Volume 281 pages
1981 year
Валис
About the book
НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Первая из трех последних книг Дика, которая относится к научной фантастике условно, только из-за отсутствия лучшей жанровой категории.
Место действия – наш мир и наше время. Главный герой полуавтобиографического романа, прозрачно укрытый псевдонимом Толстяк Лошадник, оказывается втянутым в теологические поиски после того, как получает божественное откровение во вспышке розового лазерного луча.
От онкологического отделения больницы в районе Залива до ранчо харизматичного религиозного деятеля, который, возможно, имеет прямую связь с Богом, Дик ведет нас извилистыми путями гнозиса, веры, смешанной с его собственной причудливой и неотразимой философией.
Итоговый роман Филипа К. Дика позволяет взглянуть на природу сознания и божественности глазами писателя-фантаста.
Филип Дик кажется каким-то мне очень нестандартным писателем. Хотя до этого я читала у него только Убик, который выглядит как вполне стандартная фантастика, опять же я смотрела Помутнение и Бегущего по лезвию, а эти вещи очень уж не ординарны.
Я не уверена, что Валис можно отнести к фантастике, как впрочем и большинство книг Курта Воннегута, уж очень Валис похож на творчества последнего.
Правда Воннегут не напирает в таком количестве на наркотики (в сюжете), что свойственно Дику.
Книга имеет сюжет и главных героев, но не смотря на это, больше напоминает поток сознания. Просто не одного сознания, а всех его персонажей. Среди героев есть и сам Филип Дик, причем ни какое-то подобие или образ. Персонажа так и зовут – Филип Дик, он писатель, его экранизируют, у него есть немного связей в мире звезд. А еще у него есть друзья и один из них очень страдает. Наркотики… Смерти… Кошка…
Несчастный побитый жизнью друг Дика начинает искать спасителя, искать религиозное откровение, которое спасет его душу и сознание от мучений. Все вместе мы роемся в писаниях, в Фаусте Гете, рассуждаем о христианстве, буддизме.
А еще мы ходили на фильм, какой-то безумный поток сознания в цвете и звуке. Но он оказался так многогранен, так глубок и наполнен идеями. Впрочем, сам Валис – очень сильная и поражающая идея.
И все же, фантастика это или нет? Ведь существование Валиса не доказано, а метафизические рассуждения не повод.
Книга непривычная, нестандартная, приятно удивлена что у нее очень даже хороший рейтинг. Кажется, все должны плеваться и недоумевать. А меня прямо тронуло, я соскучилась по потокам, мне нужно было, чтобы подхватило и унесло. Даже отсутствие ответов на вопросы, что поднимаются в огромном количестве и остаются висеть в голове, что меня всегда раздражает, тут не бесило. Я наслаждалась именно потоком поднимающейся волны. Надо будет – рухнет.
Каждый человек это отдельный космос. Со своими правилами, законами физики, переменными и постоянными. Моя постоянная, например, состоит в том, что я не могу читать электронные книги. Но не потому что люто ненавижу бездушную пластмассу или адски обожаю шелест страниц и запах ванили. Обычно я говорю, что физически не могу читать электронки и почему-то после первых двух-трёх строк утрачиваю интерес к электронной книге. Кроется за этим другое: я панически, до одури не доверяю никакой информации, полученной из интернета. В самом деле, что мешает некоей секте "Правообладателей", изъявшей недавно абсолютно со всех сайтов текст "Мифогенной любви каст", взять и поменять во всех электронных версиях "ВАЛИСа" некоторые важнейшие постулаты? Или того хуже, внести в версии с разных сайтов разные изменения? Или что мешает, допустим, свежему китайскому саморазвивающемуся интернет-вирусу превратить все электронные версии "ВАЛИСа" в закодированное послание:"Переведи все свои накопления на счета продавцов с AliExpress а затем выпрыгни в окошко"? Бумажный носитель меня в этом смысле успокаивает, никто и никогда уже не сможет изменить раз и навсегда заложенный в него при печати смысл. Я даже эту рецензию сейчас пишу от руки в большой тетради "Книга учёта" в клеточку, чтобы потом максимально быстро перепечатать сразу на сайт, а то слишком подозрительно ведёт себя в последнее время компьютер, слишком много безобидных сайтов на нём оказываются заблокированными по неизвестным причинам.
Такова постоянная моего космоса. Возможно в будущем она изменится, но всякое изменение любой постоянной в любой системе чревато гибелью части системы. На то они и изменения. Не дай нам бог жить в эпоху перемен.
Хорошо, с космосом разобрались. Теперь про космосы. Постулирую: чем более схожи внутренние космосы у чем большего количества людей, тем больше вероятность прорыва этих космосов в нашу так называемую "объективную реальность". Идёт практически цепная реакция увеличения вероятности наступления вероятности: во всех доавраамических религиях (это можно даже не обсуждать) жрецы или атланты или кто-то там прибывший со звёзд насильно и по умолчанию объединяли космосы огромных по тем временам масс людей одной идеей/религией и тем самым из одной нужной им вероятности формировали выгодный им вариант реальности. Много позже насильственная смерть Иисуса дала некий сбой, началось истребление ранних христиан, кто-то (на первый неискушённый взгляд - римляне) не хотели осуществления христианской вероятности реальности. В итоге вероятность претерпела непоправимые изменения, на выходе выдав совсем другую реальность, нежели была запрограммирована Иисусом.
Причём здесь Филип Дик, научный фантаст и мессия киберпанка? "ВАЛИС" даёт очень внятную картину того, как претерпевающий необратимые изменения космос одного человека потихоньку объединяется с космосами его знакомых и формирует только для них существующую, свою, реальность. Грубо говоря, главного героя романа, Толстяка-Лошадника (альтер эго самого Филипа Дика, что в романе очень трагически обыгрывается), и его дружков можно назвать практически ранними христианами, попавшими под раздачу информационного луча ВАЛИСа. Только Толстяк-Лошадник, похоже, так и не понял, что всю дорогу он и был тем самым, кого искал. Реальность сия потерпела крах, но, естественно, не сама по себе, а в связи с противодействием Железной Империи, настроенной на отслеживание и уничтожение незапланированных изменений на территории своей реальности и в своём временном промежутке.
Думаю, основная мысль открытия Дика состоит в том, что каждый личный космос тем ценнее, чем меньшее количество людей он объединяет, тем более уникальную и интересную реальность он формирует. А огромные медиаобъекты типа миллионных тиражей романов Стивена Кинга обесценивают всю хрупкость и интим создаваемых ими вселенных. Это не плохо, но и не хорошо. Двести человек, прочитавших в 1981 году только что вышедший "ВАЛИС" были в миллион раз интереснее, чем безликая многомиллионная орда пятнадцати-тридцатилетних пигалиц, прочитавших "Голодные игры". Нами управляют. Нам прививают одно и то же. Нас делают одинаковыми, как и в шумеро-ассирийские времена, когда единственным для чтения документом были храмовые глиняные таблички про богиню Иштар. И происходит это, боюсь, потому что новый китайский интернет-вирус METATHRON досаморазвивался до такой степени, что каким-то образом перенастроил сам ВАЛИС. И ВАЛИС теперь уже совсем не тот, что раньше. Надо его починить, но как это сделать без Филипа? В кого он переродился и где его теперь искать? В Индии? В Бразилии?..
Но коли уж я, весь такой независимый и ни на кого не похожий, прикоснулся к космосу Филипа Дика, позволю себе отметить ещё нескольких к нему прикоснувшихся, из них получается некая цепочка: Роберт Антон Уилсон - Уильям Берроуз - Филип Дик - Нил Стивенсон - Джон Краули - Виктор Пелевин. Возможно эта цепочка шире и обросла неизвестными мне последователями-ответвлениями словно двойная спираль. Как написано в информационной оболочке гиперулья OZON: "Филип Киндред Дик (1928-1982) - подпольная кличка "Электропастух". Прославился тем, что изменял судьбы мира при помощи "И-Цзын", установил контакт с духом Авраама Линкольна, разводил овец для андроидов и как-то раз отыскал присутствие Космического Разума в пустой инкассаторской сумке. Из всех многочисленных премий за живость ума и трезвость руки не обременен практически ни одной. Приют при жизни - мягкая обложка с юнговским призывом "SF", что в свободной интерпретации жителя Высокого Замка звучало как stop function."
Налицо противостояние агентов Железной Империи, утверждающих, что всё хорошо и будет ещё лучше, с экзегезой им. Филипа Дика, видевшего швы грубой сварки в розовой картине "реальности большинства". Но борьба не окончена, пока тут и там тлеют очаги диковской реальности. Как мы знаем, реальное время закончилось в 70-м году н.э. с падением Храма Иерусалимского. Оно снова началось в 1974 году, когда Филип Дик получил первое послание от ВАЛИСа, а весь промежуточный период почти в две тысячи лет был просто высококачественной подделкой. А Аполлоний Тианский в послании к Гермесу Трисмегисту сказал: «Что НАВЕРХУ, то и ВНИЗУ». Он имел в виду, что наша вселенная – голограмма, просто не знал термина.
GLORIA FABULATOR NON FIDUM!
Далее узрите же троицу Мессий Киберпанка



Особое спасибо за новость про CALIFORNIUM, она всколыхнула: Сюрреалистический квест о жизни Филипа Дика
951033, отличная статья, сегодня идет жуткая стандартизация сознания людей и, увы, совсем не в ту сторону все это стандартизируется, куда нужно бы. И сама железная тюрьма лично мной была интерпретирована как такой аналог электронного рабства, который идет на замену уникальному духовному миру людей прошлого. Вообще, валис это философский и политический крик души, а фантастика там только в виде некоего фасада, за которым отчетливо видны ужасающие декорации мира будущего как тюрьмы для всего человечества. Вы дали интересную пищу для размышлений. 10/10.
Вряд ли эта книга будет интересна большинству читателей. Зато увлекшихся ею она может одарить еще одним чудесным миром для игры наяву. Еще одним миром, чтобы поиграть с самим собой в игру «притворимся, что правда!..» Главное не заиграться :)
Прочитал серию из трех книг Филипа Дика: «ВАЛИС», «Всевышнее вторжение» и «Трансмиграция Тимоти Арчера». Серией они стали только потому, что объединены общей темой — роли религии и бога в конце жизни автора. В целом никак между собой не связаны.
Фантастикой назвать книги сложно. Скорее это интеллектуальные и душевные поиски человека, пытающегося заглянуть за край, убедить себя в том, что после смерти что-то есть. Не уверен, что у него получилось найти покой или веру.
Романы будет интересно читать тем, кто интересуется историей религий. Если вы далеки от веры — рекомендую выбрать другие книги автора, чтобы не разочароваться. Например, «Убик» или «Молот вулкана».
Диджитал религиозность, граничащая с безумием. Тайные послания, зашифрованные в рекламе кошачьего корма. Вселенная как совокупность информации, сигналов и откровений.
Это произведение невозможно рассматривать в отрыве от биографии Филипа Дика. Рекомендуется предварительно прочесть хотя бы о так называемых видениях 2-3-74, которые и стали основой «ВАЛИС». Это и будет контекст, без которого произведение читать, честно, тяжеловато.
стремление сойти с ума – порой вполне адекватная реакция на реальность
Reviews, 24 reviews24