Как работает разум. С чего начинается тайна

Text
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Как работает разум. С чего начинается тайна
Font:Smaller АаLarger Aa

© Петр Григоров, 2022

ISBN 978-5-0056-1622-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПРЕДИСЛОВИЕ

Все, что находится в действии, должно обязательно действовать по определенным законам. А так как ум находится в постоянном действии, чередуя свои действия почти на каждом повороте мысли или чувства, то очевидно, что в умственном процессе используется огромное количество законов. Поэтому, чтобы знать, как работает ум, мы должны знать что-то об этих законах.

На следующих страницах наиболее важные из известных до сих пор ментальных и метафизических законов рассматриваются со всех возможных точек зрения, причем главная цель состоит в том, чтобы установить их действительную природу, а также их силу и применение. Кроме того, представлен ряд психологических идей, которые прольют свет как на внутреннюю, так и на внешнюю работу ума.

Однако не было предпринято никаких усилий, чтобы проникнуть в тайны ума; это будет сделано в другой работе, цель которой состоит в том, чтобы представить практическую сторону умственного действия и представить ее таким образом, чтобы каждый мог научиться правильно использовать силы ума. И на современном этапе психологического исследования это самое главное. Мы хотим знать, как работает ум, чтобы при любой умственной работе использовать его наилучшим, наиболее полным и эффективным образом.

Тот факт, что в прошлом мы практически ничего не знали о действительной работе ума, а также то, что даже в настоящее время есть лишь несколько умов, которые обрели способность направлять и контролировать умственные действия в соответствии с системой, планом и законом, должно сделать изучение этой книги интересным и полезным. На самом деле мы убеждены, что все, кто понимает цель и смысл этой книги, придут в восторг от ее практической ценности и, соответственно, получат от ее прочтения больше, чем когда-либо может сказать язык.

То, что это число может быть очень большим в настоящем и постоянно увеличиваться в будущем, является нашим самым заветным желанием в этой связи; ибо когда вы знаете, что определенная вещь настолько истинна и так важна, вы хотите, чтобы все остальные, если это возможно, получили все, что вы получили от понимания и использования этой конкретной вещи.

И это естественно; мы все хотим поделиться истиной с другими; мы все хотим, чтобы каждый получил ту силу, через которую может быть реализовано самое богатое и лучшее, что есть в жизни; и этот факт доказывает, что в человеческой природе гораздо больше благородного, чем мы думали раньше. Однако только тогда, когда мы научимся использовать ум в гармонии с естественным и упорядоченным действием ментального закона, все благородное в человеческой природе найдет свое выражение.

Глава 1

ВЕЛИЧАЙШАЯ СИЛА В ЧЕЛОВЕКЕ

– В настоящее время доказано, что силы и возможности, присущие человеческому разуму, практически безграничны.

– И этот вывод основан на открытии, что ничто в человеческой природе не может быть ограничено и что все в человеческой природе содержит скрытую способность к постоянному развитию.

– Это открытие-и ни одно открытие большей важности не появлялось ни в одну эпоху-дает человеку новое представление о самом себе, которое, будучи применено, неизбежно революционизирует всю сферу человеческой мысли и действия.

– Способность видеть истинное значение этой новой концепции, естественно, составляет величайшую силу в человеке, и поэтому она должна быть первой мыслью во всех усилиях, которые имеют в виду продвижение, достижение или достижение.

– Целью каждого индивидуума должно быть не просто культивирование и применение тех возможностей, которые сейчас очевидны, но и развитие способности различать и постигать то, что действительно существует внутри него.

– Эта сила является величайшей силой, потому что она готовит путь для достижения и выражения всех других сил.

– Это та сила, которая открывает дверь всему Великому и чудесному в человеке, и поэтому она должна быть понята и применена прежде, чем что-либо действительно ценное может быть достигнуто посредством человеческой мысли или действия.

– Главная причина, по которой средний человек остается слабым и некомпетентным, заключается в том, что он не прилагает никаких усилий для того, чтобы постичь и понять глубины своего истинного существа.

– Он пытается использовать то, что действует на поверхности, но не осознает того факта, что в большей глубине его жизни существуют огромные силы.

– Эти силы дремлют просто потому, что они не были призваны к действию, и они будут продолжать дремать до тех пор, пока человек не разовьет свою величайшую силу, то есть способность различать то, что действительно существует внутри него.

– Основная причина неудачи кроется в вере в то, что все, что существует на поверхности, – это все, что есть от человека.

– И причина, по которой величие является редким исключением, а не универсальным правилом, может быть прослежена до той же самой причины.

– Когда ум обнаружит, что его силы неисчерпаемы и что его способности и таланты могут быть развиты до самой высокой степени, которую только можно себе представить, и до любой степени сверх этой, страх неудачи полностью исчезнет.

– На смену ему придет убеждение, что человек может достичь чего угодно или достичь чего угодно, если, конечно, он действует в естественной сфере всеобщего закона.

– Какими бы ни были сегодня обстоятельства, такой ум будет знать, что все можно изменить; что это состояние можно заставить исчезнуть, и что пустота может быть заполнена самым заветным желанием сердца.

– Тот ум, который может различать то, что существует в глубинах реальной жизни человека, не просто меняет свои взгляды относительно того, что человек может достичь или достичь, но фактически начинает черпать неисчерпаемую внутреннюю силу и сразу же начинает развивать и применять большие возможности, которые открыло это более глубокое различение.

– Когда человек может видеть, чувствовать и понимать то, что находится под поверхностью его жизни, начинается выражение этой более глубокой жизни, потому что все, что мы осознаем, мы неизменно приводим к осязаемому выражению.

– А так как глубинная жизнь содержит в себе неисчислимые возможности, а также безграничную силу, то очевидно, что когда глубинная жизнь ясно различима, то все в пределах человеческой сферы может быть развито или достигнуто.

– Мысль о том, что человек есть нечто большее и большее, чем то, что кажется на поверхности, должна быть так постоянно и так глубоко запечатлена в уме, что она становится положительным убеждением, и ни одна мысль не должна быть приведена в действие, если она не основана на этом убеждении.

– Жить, думать и действовать в осознании того факта, что существует «больше меня», должно быть постоянной целью каждого индивидуума.

– Когда это будет сделано, то больше будет постоянно развиваться, проявляясь все в большей и большей мере, давая дополнительную силу, способность и жизнь всему, что находится в действии в человеческой системе.

– Когда средний человек терпит неудачу, он либо винит обстоятельства, либо приходит к выводу, что он не был равен случаю.

– Поэтому он испытывает искушение сдаться и пытается довольствоваться меньшим. Но если бы он знал, что в нем есть нечто большее, чем то, что он использовал в этом деле, он бы не сдался.

– Он будет знать, что, развивая это «больше», он положительно добьется успеха там, где ранее потерпел неудачу.

– Поэтому очевидно, что, когда человек уделяет внимание своей величайшей силе, то есть способности различать большее, что есть в нем, он никогда не сдастся, пока не добьется успеха; и в результате он неизменно добьется успеха.

– Тот человек, который знает свою силу, не судит по внешнему виду. Он никогда не позволяет себе верить, что, то или иное не может быть сделано. Он знает, что все это можно сделать, потому что он открыл больше того, что действительно существует внутри него.

– Он работает в убеждении, что он должен и будет преуспевать, потому что у него есть сила.

– И это действительно так. У него действительно есть власть.

– У нас у всех есть власть.

– Жить, мыслить и работать в позиции, что в Великих глубинах вашего существа вас больше, и знать, что в Великих глубинах вашего существа вас больше, и знать, что это «больше» настолько велико, что нет предела его силе, заставит ум все ближе и ближе соприкасаться с этой великой силой, т. е. Богом.

– И в результате вы будете получать все больше и больше этой силы. Ум, живущий в таком отношении, открывает дверь сознания, так сказать, всему в человеческой жизни, что имеет реальное качество и ценность. Он ставит себя в такое положение, когда может откликнуться на лучшее, что есть в нем самом.

– И современная психология обнаружила, что это «лучшее» необычайно по качеству, безгранично по силе и содержит в себе возможности, которые невозможно сосчитать.

– Это истина, что человек-удивительное существо, и величайшая сила в человеке-это способность различать это чудо, которое действительно существует внутри него. Это закон, по которому мы постоянно развиваемся и создаем то, о чем больше всего думаем.

– Поэтому нам будет очень полезно постоянно думать о нашей глубинной природе и пытаться всеми мыслимыми способами и формами постичь безграничность и неисчерпаемость этих великих и чудесных глубин.

– В практической жизни этот способ мышления будет оказывать такое же воздействие на личный ум, как и тот, который закрепляется при контакте обычной проволоки с заряженной проволокой.

– Великое внутри – это провод под напряжением.

– Когда ум соприкасается с великим внутри, он заряжается той же огромной силой.

 

– И ум более или менее соприкасается с великим внутри, когда он живет, думает и работает в твердом убеждении, что существует «больше меня», настолько больше, что это невозможно измерить.

– Мы можем получить от глубинной жизни только то, что признаем, потому что сознание-это сила между внешней жизнью и Великой внутренней;

– и мы открываем дверь только тем вещам, которые осознаем.

– Таким образом, основная причина, по которой средний человек не обладает большими силами и талантами, заключается в том, что он не осознает большего.

– И он не осознает большего, потому что он не осознал глубины своей реальной жизни и не пытался постичь возможности, которые скрыты внутри него.

– Средний человек живет на поверхности. Он думает, что поверхность – это все, что есть в нем, и поэтому не соприкасается с живым проводом своей великой и неисчерпаемой природы внутри.

– Он не проявляет своей величайшей силы-способности различать то, что может заключать в себе вся его природа, и поэтому не открывает дверь ни одной из своих других сил.

– Если это так, то мы легко можем понять, почему смертные слабы. Они слабы просто потому, что выбрали слабость.

– Но когда они выберут силу и величие, они определенно станут тем, кем они выбрали стать. И все мы можем выбрать силу и величие, потому что они есть в нас самих.

– Мы все признаем, что в человеке есть нечто большее, чем то, что выражается в среднем человеке. Мы можем различаться в том, насколько больше, но тем больше должно быть разработано, выражено и применено.

– Это несправедливо как по отношению к индивидууму, так и по отношению к расе-оставаться в меньшем, когда можно достичь высшего, более богатого и великого.

– Это правильно, что мы все должны сейчас подняться к высшему и великому.

– И величайшая сила в человеке раскрывает тот факт, что мы все можем.

Глава 2

ЛУЧШЕЕ ПРИМЕНЕНИЕ УМА

– В настоящее время мы имеем целый ряд метафизических систем и, хотя они существенно различаются во многих отношениях, все они дают практически одни и те же результаты.

– Мы находим, что ни одна система не является более успешной, чем другие, и все же все они настолько удивительно успешны, что современная метафизика быстро становится одним из самых популярных исследований сегодня.

– Истинный секрет всех этих систем заключается в их способности глубже втягивать сознание в осознание Абсолюта.

– Абсолют не обусловлен; поэтому чем глубже сознание входит в Абсолют, тем менее сознательным становится ум по отношению к условиям.

– То есть ум будет все больше и больше освобождаться от условий по мере того, как он будет расти в осознании того, что является безусловным или, скорее, выше условий.

– Любой метод, который будет стремиться развить в уме сознание Абсолюта, приведет к освобождению от физических или умственных болезней, поскольку в Абсолюте нет болезней, и ум не может осознавать болезни, когда он находится в сознании того, что абсолютно свободно от болезней.

– Другими словами, ум не может быть в темноте, слабости или болезни, когда он находится в свете, силе и здоровье.

– Хотя утверждение о том, что все есть ум, не является точной наукой, поскольку легко доказать, что все есть не ум, тем не менее утверждение о том, что все есть ум, имеет тенденцию растворять сознание во всеединстве бесконечного ума, то есть ума Абсолюта.

– Это устранит из личного ума сознание личных ограничений и таким образом произведет осознание Абсолюта, то состояние бытия, которое свободно от условий.

– Это также приведет к тому, что личный ум будет функционировать в сознании своего единства с безличным умом, который опять же является бесконечным умом.

– Точно так же не научно отрицать существование материи, потому что материя действительно существует.

– Тем не менее упорное отрицание существования материи имеет тенденцию устранять из сознания сознание формы и формы, а также ограничения и условия формы и формы.

– Результатом этого будет некоторая степень освобождения от условий, и соответственно исчезнут все болезни, которые могли существовать в этих условиях.

– Цель метафизических методов состоит в том, чтобы предотвратить поверхностное ментальное действие путем углубления мысли в понимание реального действия; то есть предотвратить рабство ограничениям формы путем пробуждения сознания той безграничной жизни, которая одушевляет все формы, а также предотвратить создание несовершенных условий, производя в уме реализацию абсолютно совершенных состояний.

– Любой метод, который будет стремиться продвигать эти объекты в поле зрения, до некоторой степени окажется полезным для здоровья, но если этот метод не является строго научным, то его ценность будет очень ограничена и окажется не более чем временным подспорьем в более мелких аспектах жизни.

– В этой связи мы должны помнить, что ни один метафизический метод не может в полной мере способствовать достижению поставленной цели, если он не признает реальность всей Вселенной и не стремится к достижению прогресса в каждом индивидуальном выражении универсальной жизни.

– Однако каждый метод поначалу неполон, а потому не является строго научным. Но чтобы быть научным, мы должны отдать должное всему, что он делает, независимо от того, насколько он ограничен в своей личной силе.

– Чтобы пробудить сознание реального, необусловленного и абсолютного, нет необходимости заявлять, что все есть разум, и нет необходимости отрицать существование материи. Напротив, таких методов следует избегать, поскольку они окажутся пагубными для высшего развития личности, если будут использоваться в течение любого периода времени. И мы понимаем, что наша цель состоит не только в том, чтобы освободить человека от обычных болезней личной жизни, но и в том, чтобы развить его до самых высоких высот истинного величия.

– Существует мир абсолютной реальности, который существует внутри и вокруг всех вещей.

– Она пронизывает все вещи и окружает их.

– Это бесконечное море, в котором все вещи живут, движутся и имеют свое бытие.

– Она-источник всего, и, будучи безграничной, может дать безграничную жизнь и силу чему угодно.

– Вся наука признает этот мир абсолютной реальности, и это является целью метафизики, то есть наилучшего использования ума, чтобы достичь такого понимания, которое позволит любому индивиду установить совершенное сознательное соприкосновение с этим миром.

– Эта абсолютная реальность есть совершенное состояние бытия, на котором основано все индивидуальное бытие.

– Следовательно, чем более совершенным становится сознание индивидом Абсолюта, тем меньше будет несовершенства в его жизни.

– И когда индивидуальное сознание полностью растворяется в абсолютном сознании, постигается космическое состояние-состояние с такой чудесной красотой и такой неописуемой радостью, что стоит тысячи веков боли, чтобы войти в его врата хотя бы на одно мгновение.

– Чтобы развить сознание Абсолюта и неуклонно расти до осознания реальности совершенного бытия, фундаментальное сущностное начало состоит в том, чтобы постоянно жить в метафизическом отношении.

– Это особое отношение, безусловно, наиболее желательное отношение ума, и оно приходит как естественный результат различения умом существования, реальности и абсолютности Вселенского моря необусловленной жизни.

– Это отношение эмансипирует, потому что оно устраняет несовершенное, разрешая ум в сознании совершенного.

– Она производит осознание реального и таким образом наполняет человеческую жизнь светом реального, тем светом, который неизменно рассеивает всю тьму, будь то невежество, невзгоды, нужда, слабость, иллюзия или зло в любой форме или состоянии.

– Секрет всех метафизических методов лечения заключается в особой силе метафизической установки.

– Войти в эту позицию – значит разрешить ум в сознании Абсолюта, а поскольку в Абсолюте нет болезни, то ни один ум не может чувствовать болезнь, находясь в сознании Абсолюта.

– По этой причине любой метод, который заставит ум войти в метафизическую позицию, даст ему силу исцелять физические или умственные недуги.

– Однако это не тот метод, который лечит. Это та особая сила или сознание, которая приходит, когда ум находится в метафизической позиции.

– И эта сила просто подразумевает устранение несовершенных состояний путем растворения сознания в совершенстве абсолютных состояний.

– Действия ума лежат в основе всех личных состояний, поэтому, когда ум начинает действовать в сознании абсолютных состояний, он выражает совершенство, здоровье, целостность и силу этих состояний.

– И когда качества таких состояний выражены, несовершенные условия обязательно должны исчезнуть.

– Свет и тьма не могут существовать в одном и том же месте в одно и то же время, равно как и здоровье и болезнь. Когда приходит первое, второго уже нет.

– Когда ум помещен в метафизическую позицию, достигается сознательное осознание более могущественных сил жизни.

– Это означает обладание и овладение этими силами, по крайней мере в определенной мере, и результатом будет решительное увеличение силы, способности и способности каждой активной способности ума.

– Поэтому очевидно, что каждый человек, желающий стать большим и многого достичь, должен постоянно жить в метафизическом отношении, ибо именно в этом отношении обеспечивается наилучшее использование ума.

– Метафизическая установка отличается от психической установки, и очень важно, чтобы каждый человек ясно понимал это различие.

– Обе эти установки приведут ум в соприкосновение с более могущественными силами жизни, но метафизика основана на убеждении, что всякая сила сама по себе хороша и что ум естественным образом контролирует всю силу

– но психическая установка не имеет определенного убеждения или цели относительно истинной природы власти.

– Метафизическая установка овладевает этими более тонкими силами и применяет их конструктивно;

– в то время как в психической установке эти силы находятся в более или менее хаотическом состоянии.

– По этой причине психическое отношение почти всегда вредно, в то время как метафизическое никогда не бывает иначе, как очень полезным.

– Приближение к универсальной жизни безграничной мудрости и безграничной силы обычно называют оккультизмом. Таким образом, мы находим, что метафизика и оккультизм имеют одну и ту же общую цель и имеют дело в основном с одними и теми же элементами, и силами, но они не используют эти элементы и силы одинаково, и результаты ни в каком смысле не идентичны.

– Психическое отношение открывает ум к большей силе, но не делает никаких определенных шагов по направлению этой силы в конструктивные каналы.

– Если ум здоров и созидателен, находясь в психической позиции, то приобретенные таким образом большие силы будут благотворны, потому что они будут правильно направлены в таком уме.

– Но чтобы войти в психическое, пока есть неблагоприятные тенденции, ложные идеи или извращенные желания в уме это решительно вредно, потому что эта большая сила в такие моменты будет направлена не туда.

– И чем больше сила, тем хуже будут последствия, когда произойдет неправильное направление.

– Короче говоря, ни один ум не может безопасно войти в психическое состояние, если он не обладает незапятнанным характером, мастерским умом и не знает истину обо всем в этом настоящем состоянии существования.

– Но так как это требование практически недоступно каждому, то мы должны заключить, что никто не может безопасно войти в психическое состояние.

– Войти в психическое состояние – значит наполнить личность новыми силами, некоторые из которых будут очень сильными, и если ум не будет конструктивным насквозь, то в это время некоторые или все эти силы станут разрушительными.

– Однако невозможно сделать ум конструктивным насквозь, не войдя в метафизическое отношение;

– то есть ум не способен войти в психическое отношение, пока он не войдет в метафизическое отношение.

– Но по мере того, как те же самые силы закрепляются в метафизическом отношении, психическое отношение становится излишним.

– Поэтому уделять оккультизму хотя бы одно мгновение мысли или внимания-это пустая трата времени.

– Когда ум входит в метафизическое отношение, он сразу же становится конструктивным, потому что метафизическое отношение естественно является конструктивным отношением, основанным на убеждении, что все вещи сами по себе хороши и работают вместе для большего блага

– Всякая власть хороша, и всякая власть созидательна.

– Всякая сила полезна, когда она применяется в соответствии со своей истинной целью, но ни один ум не может применять силу в соответствии со своей истинной целью, пока она не станет полностью созидательной, и ни один ум не может стать полностью созидательным, пока он не войдет в метафизическую позицию.

 

– В этом отношении все мысли и внимание отдаются тому, что способствует лучшему и большему.

– Ум находится в такой совершенной гармонии с Абсолютом, что он естественно следует закону Абсолюта, и следовать этому закону-значит быть всем, чем вы можете быть.

– Следовательно, это сама, душа продвижения, достижения и достижения, не имеющая в виду ничего, кроме созидания.

– Тот факт, что практика оккультизма производит необычайные явления либо на физическом плане, либо в мире ментальных образов, придает ей атмосферу чудесного, и поэтому она становится чрезвычайно увлекательной для чувств.

– Метафизика, однако, не стремится непосредственно обращаться к чувствам и не производит простых явлений.

– Напротив, метафизика обращается непосредственно к высшему пониманию, и ее цель-развить в человеке ценность, величие и превосходство.

– Те люди, которые обычно живут в метафизическом отношении, имеют здоровый, здоровый вид.

– Они яркие, счастливые, довольные и выглядят чистыми.

– Они полностью живы, но в их выражении жизни есть глубокое спокойствие, которое указывает на необычайную силу и высокое достижение истинной гармонии.

– Поэтому мы понимаем, почему только в метафизическом отношении мы можем обеспечить наилучшее использование ума.

– Метафизическая установка богата мыслями и ценными идеями. Такие идеи всегда конструктивны и при их применении неизменно будут способствовать практическому и ощутимому прогрессу.

– Заниматься чистым метафизическим мышлением – значит расти в способности создавать высшую мысль, а также расти в сознательном постижении реального, устраняя тем самым несовершенные состояния ума, мысли или личности, разрешая ум в сознании необусловленного.

– Метафизика имеет дело в основном с пониманием принципа абсолютной реальности, то есть того завершенного чего-то, что лежит в основе всех вещей, пронизывает все вещи и окружает все вещи: она имеет дело со всем, что есть в мире фактов и реальности, и мы легко можем понять, что ум должен стремиться иметь дело со всем, если его использование должно быть наилучшим.

– Другими словами, наилучшее использование ума естественно подразумевает то использование ума, которое дает самое высокое, самое большое и самое всеобъемлющее применение всего, что есть в уме. И к этому неизменно стремится метафизическая установка.

– Понимание принципа абсолютной реальности, то есть души, так сказать, всего реального, также открывает великую истину, что все индивидуальные выражения жизни имеют свой источник в совершенном состоянии бытия и что рост индивидуального ума в сознании этого совершенного состояния бытия приведет к тому, что то же самое совершенство бытия будет все больше и больше выражаться в личном человеке.

– Термин «совершенство», однако, в этом смысле подразумевает то состояние бытия, которое есть все, чем оно может быть сейчас, и это так много, что ничто в настоящем состоянии бытия не может быть добавлено.

– Мы все стремимся к совершенству, то есть к тому состоянию, когда ум реализует в себе те идеалы, которые воспринимаются как возможности внутри него самого; и эту форму совершенства метафизическая установка может создать в любом уме в любое время.

– На самом деле войти в метафизическую позицию-значит дать все более и более высокие степени этого совершенства каждой силе, каждой способности, каждой функции и каждому таланту в человеческой жизни.

– Существуют различные методы для выработки метафизической установки, но лучший способ-это уделять первое внимание развитию метафизического чувства, то есть приучать ум все больше и больше думать о том состоянии сознания, в котором совершенство реального является единственным преобладающим фактором.

– Когда это чувство пробудится, каждый ум найдет свои лучшие методы.

– Однако большинство людей обладает этим чувством и нуждается лишь в том, чтобы привести его в действие.

– Чтобы дать полное действие метафизическому чувству, мы должны стремиться различать абсолютно реальное, которое находится внутри всего, что может быть сознательно умом.

– Мы должны стараться осуществлять эту цель в связи с каждым процессом мышления, особенно с теми процессами, которые связаны с упражнением воображения.