Volume 575 pages
«Отреченное знание». Изучение маргинальной религиозности в XX и начале XXI века. Историко-аналитическое исследование
About the book
В XX веке так называемая «маргинальная религиозность», обычно именуемая «эзотерикой» или «оккультизмом», стала активно проявляться в культуре и обратила на себя внимание религиоведов, культурологов и историков. Преодолев скептицизм академического сообщества, изучение эзотерических учений стало в последние десятилетия самостоятельной и активно развивающейся областью гуманитарного знания. Книга П. Носачева посвящена описанию четырех основных научных подходов к «отреченному знанию», сформировавшихся за это время: новоевропейского, американского, мистоцентрического, традиционного рационалистического. Автор выделяет характерные черты каждого направления, исследует их генезис и подробно анализирует работы ключевых фигур. Среди героев книги – Карл Юнг, Мирча Элиаде, Фрэнсис Йейтс, Умберто Эко, Гершом Шолем, Воутер Ханеграафф, Коку фон Штукрад, Артур Верслуис, Джеффри Крайпл и другие исследователи. Особое место в монографии отводится культурно-историческому контексту исследований маргинальной религиозности. Павел Носачев – доктор философских наук, профессор Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ.
Хороший обзор подходов к изучению эзотеризма. Это не научпоп, а скорее облегченная научная работа - с пристальным вниманием к методологии и толкованию терминов. Книга будет полезна как точка входа в науку и интересна как срез культурного явления.
Книга привлекла как очень неплохой компендиум современных взглядов на эзотерику и нетрадиционную религиозность. Особенно заинтересовала глава о Фрэнсис Йейтс и связях её теоретических взглядов с институтом Варбурга.
Но неужели издателям и Литресу так трудно сделать нормальное оглавление в pdf'е?! Вы же не ленитесь делать это в печатном и здании...
Отто одобрил начинание и предложил назвать его греческим словом «эранос» 42 , что переводится как «пир, на который каждый приходит со своей едой и напитками».
Адорно замечает, что в «оккультизме» разум сам накладывает на себя заклятие, от которого не может избавиться, «оккультизм – это метафизика остолопа» 142 . С одной стороны, он стремится противопоставить себя рационализму и научности, но с другой – использует околонаучную терминологию и язык 143 . Тем
Вот как удачно об этом написал Герман Люббе в книге «В ногу со временем»: …эта техника эристически пользуется давно известным ложным умозаключением, когда из совпадения определенных свойств двух субъектов делается вывод о родовой идентичности этих субъектов […] Бессмысленный характер этого псевдологического умозаключения учатся распознавать студенты философии на вводном семинаре 173 .
Reviews, 2 reviews2