Read the book: «Колодец Лжи»

Font::

Предисловие

Книга исполнена раздоров. В ней грохочут битвы, отгласы которых древнее любого из её участников. Битвы, чьи последствия неизмеримы в павших и выживших, победивших и проигравших. Битвы за образ будущего, за истину, идею, суть. За победившее мироустройство. За то, каким станет человек.

Две фракции враждуют и воинствуют, действуя наперекор и вопреки. Они – непримиримые враги, что, существуя, образуют два противоборствующих стана. И им мириться не с руки. И мы с тобой шеренги занимаем, питая иерархию войны.

Одно из самых жестоких и кровопролитных сражений всегда проходит за главный титул – право определять реальность. Разительное отличие между фракциями в том, что одна из них делает жизнеутверждающий упор на ложь, дабы впоследствии сделать её истиной. Другая же отстаивает реальность такой, какой она задумана изначально. И быть перебежчиком между этими двумя, слыть, так называемыми «двойными» агентами, – дело порицательное и неблагодарное. Финальный выбор, без исключения, один.

Ложь. В этом мире, принадлежащем «князю мира сего», каждому из нас предлагаются его дары. Ложь не первый из них. Но наиболее хм… выразительный инструмент, которым пользуется Фракция Лжи.

Правда. В мире фигурирует сила гораздо серьёзнее любых титулов и волеизъявлений, которая не способна выразить саму себя. Ею пользуется Фракция Правды.

Может звучать немного истасканно, признаю. Но в мире, давно утонувшем в серой морали, об этом иногда полезно напоминать. Ведь чем «выше» человек утверждён в одной из сторон, тем больше силы ему доступно. Сила позволяет воздействовать на реальность. Реальность стелится под силу. И никогда иначе.

«Победитель получает всё». Так было, есть и, скорее всего, будет. Чтобы победить, и тем и другим придётся использовать одинаковые приёмы. В первую очередь это качественная, профессиональная разведка. Сторонам предстоит изучить повадки оппонента, определить ресурсы и вычленить стратегии поведения с принятием контрмер.

Книга имеет несколько целей, основных из которых две. Первая позволяет читателю утвердиться в одной из фракций. Стать сильнее, устойчивее в её организациях, конституциях и принципах. Повыситься в должности, если угодно.

Вторая цель для читателей, желающих сменить фракцию, но по какой-либо причине затрудняющихся это сделать. Это смелый путь. Никто не любит дезертиров. Особенно тех, кто наработал «хорошие должности».

Внимающий либо сильно укрепится в одной из сторон, либо сменит её. В обоих случаях цель одна – умножение собственной силы. Задача автора – раскрыть секреты обеих сторон, немного касаясь законов мироздания. Задача читателя – отследить свой прогресс на выбранном пути. Третий вариант не рассматривается по принципу: «Книга – это всегда инвестиция». И автор берёт на себя ответственность за качество потраченного времени.

Помните притчу о двух волках, живущих в человеке? Чёрном и белом. История вечная и точная, сакральная и символичная, но есть в ней один существенный пробел – притча не отражает течение борьбы. То есть она так сильно упирается в суть, что немного теряет свой смысл. Поэтому попробую немного переиначить то, что касается всех.

Подавляющее большинство пребывает в странном, почти мифическом плену: представьте человека, к которому прикованы две могучие гарпии, символизирующие его душевные порывы. Гарпии завязаны на воле этого самого человека, а если быть точнее, на двойной воле, ибо человек по природе своей дуален. Они рвутся в противоположные стороны, взмывая ввысь с истеричным хлопаньем крыльев, изнуряя друг друга в бесконечной усобице. Их крики перемежаются с бранью, а клювы безжалостно терзают перья, пока силы одной из них временно не иссякнут. Человек же, заложник этого противостояния, слабеет с каждым днём: сила его личного волеизъявления тает, и он, подобно тряпичной кукле, мечется между двумя антиподами – то в одну, то в другую сторону. Такова участь «двойных» агентов – тех, кем, увы, является большинство из нас.

Бессмысленная, бесполезная борьба с самим собой, своими страстями и порывами на круговороте жизни приводит к неизбежному проигрышу на её поприще. Внутренняя сила разобщена. А толку с этого ноль.

«Древние учат, что человек должен принимать решение в течение семи вдохов и выдохов»1. И большая печаль возлагается на плечи того, кто не овладел этим навыком, утопая в бесконечной руминации2. Книга будет своеобразными ножницами, которыми читатель перережет оковы. Каждая гарпия полетит в свой лагерь, а мы навсегда последуем за одной из них.

Первая половина данного нон-фикшна целиком посвящена лжи и её устоям. Здесь читатель не найдёт то, что уже описано в других подобных трудах. Здесь не будет манипуляций, тёмной психологии и прочего, практически-прикладного инструмента, направленного на ближнего, меняющегося год от года. Зато будет великая, экзистенциальная препарация3, что лежит в основании идентичности сознания. Или, если не писать громогласно, – как развить и обмануть самого устойчивого ко лжи персонажа – себя.

Вторая половина посвящена правде. Она будет представлена как явление, живущее вне морали. Её путь прямой и беспощадный, её сила очень и очень велика. Её принципы нерушимы и не могут подвергнуться искажению… на первых порах.

В холодном разборе хитростей и откровений автором делается попытка остаться бесстрастным. Хотя бы на время. Слова сводятся к одному: показать явления как они есть, предлагая каждому осмыслить их по своей мере. Приятного чтения.

Фракция Лжи

 
У каждого правда – их жалкий обман,
Их принципы – мусор, их вера – туман.
Идеи, как карты, что с рук наугад,
Мир делает ставки на тех, кто богат.
 
 
Дружба? Цена её – пара монет.
Любовь – это химия, смысла в ней нет.
Ожидания режут, как ржавый клинок,
Эмоции душат, как петли из строк.
 
 
Я верил в людей, но они в меня нет,
Мне жаль мои руки: спасали от бед,
Теперь я не строю – я рушу мосты,
Наш мир ненавидит чужие мечты.
 
 
Прагматизм – мой закон. И высший мой суд,
Я живу, пока те, кто слаб, не идут.
И надежда для них – не спасенье, а яд,
Кто верит в неё – падает в ад.
 
 
Доброе сердце? Его под прицел!
Слишком доступная, лёгкая цель.
Я щитом закрываюсь и прячусь от всех.
Меня защитит моя сталь и успех.
 
 
Не верю я честным – там пусто внутри,
Вся искренность – маска для тьмы и игры!
И помощь правдивых – путь к той же беде,
Они утопают, таская к себе.
 
 
И свет, что снаружи, лишь кажется, свет,
На деле он жжёт, оставляя лишь след.
И радость – не дар, а скорее кредит,
Берёшь её в долг? Так плати без обид!
 

Анатомия лжи не так уж и сложна по своему устройству. Строчки, на которые мы обратим внимание, отворяют два её корня: месть за страдание, пережитое в прошлом, и ожидание страдания, ещё не наступившего в будущем.

Если мы хорошо умеем считывать настроение автора по тексту, или же цели оратора по слову, или, быть может, чувства художника по его картине, то сможем приоткрывать вуаль тайны, сокрытой за выраженным. В данном случае – боль.

Каждое живое существо избегает боли. Это закон природы, столь же незыблемый, как тяготение. Растение отводит листья от палящего огня, зверь вырывается из капкана, человек старается отвлечься от гнёта прошлого. Немногочисленные девиации, нарушающие этот закон, показывают, что любое создание, игнорирующее его, расплачивается тяжело и долго. И потому суть лжи нельзя рассматривать лишь как порок или искажение. Ибо в самой её природе заложена попытка защититься.

Надрез грубый и глубокий. Безжалостное лезвие входит в сердцевину. Наружу течёт густая, вязкая жидкость специфического цвета. Она липнет к пальцам и «кусается», «вопя» о том, чтобы вернуть её обратно. Далее скальпель входит уже осторожнее, рассекая слои нажитых лет. За ней – желчь. Желчь, копившаяся годами и сгущённая обидой, с завидным упорством препятствует дальнейшему продвижению, разъедая медицинские перчатки.

Собравшись с духом, продолжаем, огибая тонкие и бледные прожилки страха, уходящие в самые тёмные места. Там и будет храниться нечто нежное и уязвимое, не имеющее ни оружия, ни уловок.

И в конце этого пути, дойдя до самого основания, мы найдём, что все границы, все защитные реакции личности – да что там – вся внутренняя империя была тщательно сооружена и выставлена лишь для того, чтобы уберечь то, что не может защитить себя самостоятельно.

Каждая ложь, которая когда-либо сотворена человеком, есть щит с присущей ей простой и понятной функцией. Ни больше. Ни меньше. Щит, как акт самозащиты, состоит из двух слоёв. В основании лежит уже пережитый опыт, а поверх него ложится страх его повторения. Соединяясь, они образуют сплав, который трудно пробить. Образцы помогут увидеть это яснее.

Образец № 1: Подросток крадёт деньги у родителей и отрицает содеянное. За ложью скрывается страх наказания и, возможно, чувство стыда. Гм… Ничего нового мы не узнали, правда? Все ответы лежат на поверхности и очевидны даже на уровне бытовой логики. Но такие поверхностные объяснения нас не интересуют.

Ежели всмотреться в ядро у его поступков, то обязательно обнаружится кое-что скрытое и закомуристое в своём выражении, но являющееся истинной причиной краж. Например, ощущение собственной неполноценности, незащищённости, зависти или пустоты, которую подросток тщетно стремится заполнить.

Образец № 2: Мошенник убеждает жертву, что вложения безопасны и всё под контролем. Казалось бы, всё просто, и анализировать здесь нечего – он хочет выгоды. Чего же тут разбирать? А в народе, тем временем, давно ходит грубое, но очень меткое выражение – осмелюсь отметить, даже слишком меткое выражение, – которое раскрывает суть довольно распространённой жизненной позиции. Его смысл в том, что без обмана не выжить.

Существует ряд общих характеристик, присущих индивидам, практикующим лицедейство. Самым громким из них является тревога. Без уловок рушится опора личности, исчезает безопасное будущее, пропадает образ, за который мошенник цепляется и который отстаивает. Ибо без этих атрибутов он – ничто. И по-другому заработать, утвердиться, добиться желаемого не сможет. Индивид хорошо знает, кем станет, если перестанет лгать. И его это тревожит.

Образец № 3: Сотрудник, частенько не справляющийся с задачами, нередко перекладывает вину на коллег или обстоятельства. Так он скрывает либо собственную некомпетентность, либо перегрузку, с которой уже не в силах справиться в одиночку.

В обоих случаях он боится признаться в том, что ему нужна помощь, или в том, что он занимает «не своё» место. Но и это ещё не глубина. Быть может, в пучине первопричин обнаружится страх оказаться бестолковым и лишним, заложенный когда-то очень давно.

Образец № 4: Человек, завидующий чужому успеху, твердит, что «всё решают связи и случай». Итак. Здесь, из его уст регулярно срывается колкость из твёрдого сплава. Почти что рефрен, остекленевший от повторений. В нём можно подметить многое. Слышен и гул упущенных возможностей, и горький привкус прошлого ощущается на языке, который он так и не смог проглотить. Даже в чувствах, что он так тщательно маскирует, также кое-что таится. Его ложь защищает от прямой встречи с собственными ошибками. Как вариант. Предположение.

Наверняка мы этого не узнаем. Вообще, чтобы «копать», подобным образом хотя бы под себя – личность обязана владеть безжалостной честностью. Что уже, мягко говоря, непросто и приводит к частичному распаду собственной сообразности к соответствию личной истории, что равносильно катастрофе для чересчур крепкого и непластичного эго. С возможными паническими атаками и дереализацией на первых порах. О других людях речи и вовсе пока не идёт. «Чужая душа – потёмки».

Самое важное, что раскрывают эти образцы, – побуждающую силу, которая управляет человеком изнутри, заставляя его изворачиваться, извиваться, защищаться и ускользать. И именно эта сила нам и нужна. Она является целью для работы каждой из фракций. Назовём её… Nisus4.

Nisus – внутреннее усилие, стремление, направленная воля, которая побуждает человека к действию, формирует его решения и определяет путь развития в автоматическом режиме.

Владеть данной силой может только человек, очень хорошо знающий себя. В противном случае сила владеет им. На выбор ультимативно лишь два варианта. В зависимости от фракции, сила подводит либо к безраздельному господству, либо к совершенной гармонии – двух полюсов, между которыми разворачивается вечная игра человеческого духа.

Поговорим о более практической технологии лжи. Можно сказать, бытового назначения. Насаждение дара лжи никогда не происходит насильно. К нему не приходят самостоятельно, но заботливо подводят путём искажений и разномыслий в возрасте, когда мы наиболее уязвимы.

С ранних лет нам внушают, что ложь – это плохо. Обычно уже сызмала мы прекрасно осведомлены о неутешительной альтернативе – правде, что подозрительно часто отдаёт прогорклостью. Эким искаженным реверсом, не соответствующий аверсу. Правда часто ведёт к наказанию, а ложь даёт шанс на спасение. Так, в сознании впервые поселяются несостыковки «А» с «Б», а «Б» с «В». Ребёнок учится лгать, чтобы не быть отвергнутым, чтобы избежать побоев, чтобы не потерять любовь. Ложь становится щитом, поднятым против меча реальности, формируя автоматическую линию поведения и закладывая первые ментальные анкеры5. Как правило, с годами, анкеры лишь набирают крепость.

Ментальные анкеры – продукт жизни, скрупулёзно и часто болезненно вшитый глубоко в личность и являющийся топливом, на котором личность взращивается (и может взращиваться бесконечно). Хоть всю жизнь. Это очень приятная и привычная для ума пища, которую можно бесконечно «пережёвывать». А также опыт, к которому можно бесконечно апеллировать. К примеру, оправдывать характер или иметь определённую мотивацию на линии судьбы.

Nisus является «сердцем» и электричеством полноценной системы обороны всей внутренней империи, что вечно строится и постоянно укрепляется на предыдущем опыте, наследии анкеров, страхах повторения ситуаций. Система задаёт устойчивую, чёткую линию поведения человека. Поэтому фракция Лжи, осознанно или же нет, желает подчинить эту силу, чтобы иметь возможность выстраивать нужные форпосты по своему желанию и разумению.

Есть знаменитое выражение, авторство которого является предметом споров, от Сократа до Конфуция, Ганди, и других заметных исторических деятелей. Общий смысл сводится к алхимической возгонке внутреннего мира, чтобы с помощью него влиять на внешний. Процесс следует примерно следующему предписанию: «Хочешь изменить мир – начни с себя».

А теперь представьте себе внутреннюю крепость, напичканную турелями, минами, роботами, ракетами и всем, чем пожелает наша фантазия, созданная рукотворно и с полным пониманием «зачем» и «для чего»… Сведущие умы уже наверняка смекнули, о чём идёт речь, но для пытливых я попробую подобрать нужные слова.

Личность и её убеждения, которые человек носит внутри – есть способ смотреть на мир и отвечать ему. Всё, что в ней заложено опытом, автоматически определяет, какие возможности он увидит, какие угрозы заметит, какие слова скажет, а какие промолчит. Всё это подгоняется под нужные действия. Ибо форпост не замыкается сам на себе. Он проецируется наружу, во внешний мир. Он влияет на то, как человек строит отношения, принимает решения, защищается, атакует, избегает, тянется к одному и отталкивает другое. При осознанном руководстве этой силой человек принимает правильные решения за доли секунды, что всегда находит отклик извне, сильно облегчая путь к цели.

Чтобы удержаться или возвыситься во фракции Лжи, необходимо взять руководство над Nisus, окружив себя щитами со всех сторон. Самые прочные щиты рождаются из старых ран и травм: именно по ним будут «бить» в первую очередь. Каждая деталь требует обслуживания. Каждое действие нуждается в фортификации, подобно римским лагерям, что строились и укреплялись каждый день. Мы и сами должны облачиться в доспехи.

Но не всё сразу. Необходимо начать с самого начала. С малого. Нужно «разобрать» свои травмы, поняв специфику их влияния на судьбу, а затем приставить к ним новый или обновлённый на основе старого «щит». Овладев технологией сознательной защиты, можно уже двигаться дальше, к атаке. Но это позже.

Прежде всего, следует знать, что искажение реальности, даже из самых благородных побуждений, – это постоянная работа, требующая усилий. Она ощутимо влияет на ткани мозга. Например, когда человек часто лжёт, белое вещество, как компонент центральной нервной системы, учится быстрее создавать обходные маршруты, прокладывая новые дорожки для выверенных комбинаций.

Серое вещество, через нейроны, постепенно перестраивает центры контроля, эмоций и оценки последствий. С каждой ложью мозг чуть лучше учится гасить тревожные сигналы, смещать ответственность, менять восприятие себя и других. И если активно продолжать в том же духе, структура нервных связей начинает служить уже не истине, а удобным версиям реальности – тем, что проще вынести и/или выгоднее удержать.

Далее будут примеры самого бытового и приземлённого характера о том, как внутренняя крепость позволяет лавировать между собственным и сторонним восприятием происходящего.

1) Жена, изменяющая мужу, воздвигает целую гурьбу турелей: «Мы отдалились», «Я была в трудном состоянии», «Он ничего не замечает». Между орудиями удобно выставляются цепь самооправданий. Всё для того, чтобы унять вину и сохранить удобное двоемыслие, защищая себя.

2) Учитель, утративший веру в учеников, вместо признания бессилия или переоценки методов обучения, прячется за образом «строгого, но справедливого». Его щит звучит так: «Я готовлю их к жизни». Но за этой бронёй стоит страх собственной устарелости и боль выгорания, отнявшего веру в профессию.

3) Подросток, играющий роль «крутого», скрывается за легендой о независимости, цинизме и агрессии. Но за стенами империи скрывается страх быть отброшенным, боль одиночества. Он выдумывает маску, чтобы никто не увидел его настоящую уязвимость. Потому что однажды, показав реального себя, его за это высмеяли или же унизили. Или и то, и другое вместе.

Из данных примеров может сложиться впечатление, что в этой фракции обитают какие-то лживые неудачники, поскольку достойных примеров приведено ещё не было. Но на самом деле, это далеко, очень, и очень далеко не так. Всё куда сложнее. Вышеописанные, можно сказать, нищие примеры встречаются только у самых низших представителей этого прекрасного объединения. Условно, у тех, кто находится в звании «рядовой». Таких даже собственная фракция не уважает. А всё потому, что подавляющее большинство из них – перебежчики, оказавшиеся здесь совсем не по призванию. Возвращаясь к метафоре с гарпиями из введения, они очень сильно воюют друг с другом, и на данный момент одна из них побеждает.

Ребята покруче мыслят совсем уже иными категориями. Но с той же форпостно-щитовой сутью. Боль даёт им чудовищную силу двигаться вперёд. Непомерную. Они обладают значительными, сложноиссякаемыми и быстровосполнимыми ресурсами для осуществления приёмов, среди которых затесалась, к примеру, «гиперкомпенсация».

Сюда отлично подойдёт пример Фридриха Ницше – человека, судьба которого была полностью подчинена этому приёму. Отец Ницше, лютеранский пастор, умер от психического расстройства, когда Фридриху было 4 года. Мать и сёстры воспитывали его в атмосфере религиозного фанатизма и эмоционального давления. Он рос хрупким, близоруким, страдающим мигренями. Физическая слабость сделала его изгоем среди сверстников.

Ницше ненавидел свою слабость и превратил её в величайшую философию «воли к власти» и «сверхчеловека». Его идеи о преодолении себя, отвержении морали «стада» и поиске силы в одиночестве прекрасно проецируют громадную крепость, которую он осознанно, защищаясь, воздвиг. Внутренняя империя, построенная под руководством Nisus, настолько величественна, насколько величественна «сила» его трудов, что оказывает ощутимое влияние и поныне.

Со временем, по мере продвижения по карьерной лестнице все щиты теряют свою пассивность. «Лейтенанты» умеют ими очень хорошо бить, заостряя края щитов правдоподобием. Что автоматически меняет правила на поле боя.

У других могут быть шипастые, стратегические щиты. Попробуй вывести их на чистую воду, и тут же получишь выпад манипуляции, вины, постепенно становясь игрушкой в их руках. Есть те, у кого щиты срослись с телами. Такие не чувствуют разницы между правдой и ложью, и это уже очень хороший уровень. Собственно, эти художественные описания недалеки от правды.

Самым выраженным в карьерной лестнице Фракции Лжи является цель, которой придерживается каждый состоящий в ней участник. И чем глобальнее цель, тем хуже должна быть полученная ранее травма. И наоборот. Она должна быть естественной, полученной при жизни, или же нанесённой искусственно. Не имеет значения. Главное, что такую травму ни в коем случае нельзя демонстрировать, не говоря о том, чтобы лечить. Она нужна как источник, как двигатель мотивации и дисциплины. О ней нельзя рассказывать, её нельзя показывать. Иначе ослабнет. Потеряет свою силу.

Травму нужно постоянно тревожить, беспокоить её день за днём, год за годом – не дать ей затянуться. Тогда всё будет в порядке. Тогда подпитка извне не будет нужна.

На всякий случай следует напомнить, что деление на зло и добро очень расплывчато в нашем мире. Не хочу, чтобы сложилось впечатление о хорошем и плохом выборе. Это пустые слова, которые никак не влияют на наши возможности. Можно состоять в Фракции Лжи и быть хорошим человеком. А можно состоять во Фракции Правды, и… хм, в общем, мы скоро до этого дойдём.

Пока что, единственное, что имеет значение, – это наша сила и способность достигать поставленного. Если мы продолжим слепо следовать понятиям «добра» и «зла», то будем обречены на провал. Настоящие воины делают всё, что нужно, чтобы достичь своих целей, независимо от того, что говорят другие.

Лагерь Фракции Лжи подходит тем, кого сильно не устраивает сложившееся положение дел. Таковым, например, был Чингисхан. Его ранняя биография говорит о потере отца, изгнании, бедности, плене и рабстве. Что спустя время привело к созданию законов, известных как «Яса», которые регулировали многие аспекты жизни, включая военные и социальные вопросы. Нужно ли напоминать, какими великими завоеваниями он компенсировал свою раннюю биографию?

Чингисхан, Ницше… Так что же, автор называет таких людей лжецами? Да, если смотреть с точки зрения логического словообразования. Нет, если смотреть полновесно. Чтобы добраться, например, до «Ясы», приходилось не раз выступать против «реальности» и сложившегося положения дел, которое, замечу, большинство устраивало. А для этого приходилось прибегать к различного рода искажениям. Политика.

Фракция добродушно принимает всех инакомыслящих. Всех раненых, всех творцов, всех бойцов, всех новаторов. Всех, кто когда-то оказался в меньшинстве и не смог этого простить.

Конечно, у Фракции Лжи есть свои особенности. Нестандартные, мягко говоря. С другой стороны, где мы видели стандартных людей, которые отказываются исцеляться? Здесь опора идёт на раненое эго, на обиды, на чувство несправедливости. В общем, на всё то, что клокочет и воет внутри.

1.Цитата из сборника: «Кодекс Бусидо. Хагакурэ. Сокрытое в листве»
2.Руминация (от лат. ruminari – «многократное пережёвывание чего-либо») – постоянное прокручивание в голове мыслей и воспоминаний. Также руминацию называют «мыслительной жвачкой».
3.Экзистенция – это живое существование, а препарация – это его умерщвление ради изучения. Такой оксюморон работает на идею, что идентичность сознания парадоксальным образом основана на чём-то застывшем, искусственном.
4.Nisus (от лат. nisus – «усилие», «порыв», «напор»)
5.Ментальные анкеры – это устойчивые, часто неосознаваемые психологические «якоря», которые фиксируют восприятие, эмоции или поведение человека в определённых рамках. Они формируются на основе опыта, культурных влияний, травм или повторяющихся паттернов мышления
$2.69
Age restriction:
16+
Release date on Litres:
27 March 2026
Writing date:
2026
Volume:
210 p.
Copyright Holder::
Автор
Download format: