About the book
«Руны Вещего Олега» – книга, написанная Михаилом Задорновым совместно с Валентином и Юлией Гнатюк, авторами ряда книг на древнеславянскую тематику, среди которых и замечательная трилогия о князе Святославе.
В этой книге подробно рассказывается об одной из самых загадочных фигур в русской истории. Вещий Олег – легендарный князь, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь.
Уникальная личность, о которой в учебниках сказано всего несколько фраз, на страницах романа воплощена в живом образе, ведущем читателя по увлекательным тропам исторической и родовой памяти.
Other versions of the book
Reviews, 19 reviews19
Спасибо авторам за прекрасные книги!Они вызвали во мне какую то особою дрожь, какую не передать словами. И вечная память Михаилу Николаевичу. Надеюсь что дело его продолжат.
Потрясает вообще, интересный взгляд на историю Русь Славян, которая импонирует. Теперь надо как-то совместить Верования Праотцов земли Руссо-Славянской и Верой Православной.
Великолепная книга соавторов Рюрика и Святослава. Особенно понравилась первая часть – противостояние языческой Руси попыткам духовного порабощения со стороны Авраамистических культов под эгидой Иудейской Хазарии. Но, в то же время, и продолжение повествования первой книги – Рюрик. Полёт Сокола. Очень жду продолжения о князе Игоре.
прекрасная интереснейшая книга, написана как историческая сказка с объяснениями для современного человека. Читала взапой. Огромный труд авторов
Данное произведение – продолжение повествования истории дохристианской Руси, начатой авторами в книге «Рюрик. Полет сокола».
Как и все книги супругов Гнатюк, данная книга – не просто приключенческий роман, а настоящее пособие в современной жизни. Внимательно читая каждый эпизод, можно взять на заметку ту мудрость предков, которой пронизана вся книга.
Только изучив свои традиции, обычаи, культуру, мы начнем ценить свои корни. А познавая других людей, другие виды мировоззрения, отличные от нашего, мы сможем еще более понимать и ценить то, что у нас есть.
Взаимосвязь вещественного и духовного мира неразрывна и очевидна.
Но суть эту понять можно только познав законы мироздания.
Но если во главу угла ставить только вещественное, что происходит в современном мире, не будет ладу в жизни. Вкладывая все свои силы, энергию в достижении навязанных материальных целей, люди могут возыметь некоторые победы, но потом, эти же ценности начинают приносить противоположный результат – проблемы и несчастья. А народ не понимает и винит во всем всех и вся.
На протяжении всего повествования можно проследить, как мудрость предков помогала выжить и укрепить рубежи Руси, и как терпели поражение люди жадные, да обманчивые.
Куда подевались бывшие империи? Римская, Византия, Османская, Древний Вавилон? Нет их, нет и многих народов. А Русь была, есть и будет. Она всегда возрождалась. И все потому, что были такие сильные и мудрые правители, как Рюрик, Олег, Игорь, Святослав.
Не нужно возрождать русский дух, нужно прекратить осквернять свое прошлое, культуру и предков. Русский народ сам знает, как ему лучше жить, с учетом меняющегося мира. У нас системное видение, как и у великих русских князей.
Но пока призрак Византии продолжает бродить по Руси, книги авторов Гнатюк просто необходимы, как глоток живительной влаги, как маленький огонек на пути к Истине.
С нетерпением буду ждать новых произведений авторов.
Присоединив в 883 году древлян, в 884 году северян и в 885 году радимичей, Олег укрепляет княжество, повсюду «нача городы ставить», устанавливает размер дани для всех входящих в него племён. Новгороду вменяется особо почётная обязанность: он платит «варягам триста гривен на лето, мира для». Размер дани – триста гривен – наводит на мысль о размере «священной жертвы», которая совершалась в особых случаях как выражение высшей благодарности богам. Так, Повесть временных лет свидетельствует, что князь Владимир, спасшись от печенегов, в честь этого события построил
ощутил князь Ольг, что нет ничего, могущего эту силу слияния русского человека с миром, его окружающим, одолеть.
Отчего ж мудрёно, коли вы с суженой уже с силой божеской через главное – Любовь – соединились, я-то сразу вижу, в ком огонь Ярилы возгорелся. – Так мы огнём Купальским повенчаны, ещё два лета тому, – зардевшись ланитами молвила дева. – Купала священным огнём связал ваши души, – молвил жрец, услышав краткий рассказ о первой встрече молодых
Папой. Папа отлучил Фотия от патриаршего престола, назвав его «вором и разбойником, который пришёл к стаду Господню не через дверь, которая есть Христос, но вторгся как
блаженство – Любовь. – Оттого и боязно мне, – отвечала