Read the book: «Подлинный Джйотиш. Брак и Отношения»

ВВЕДЕНИЕ

О союзе спрашивают чаще, чем о чём-либо ещё. Когда. С кем. Сколько раз. Разведусь ли. Изменит ли. Эти вопросы приносят мне двадцать с лишним лет, и почти всегда карта отвечает на другие. Она отвечает, будет ли рядом человек, каков он, из чего сделан сам союз и что в вас его выбирает. Четыре вопроса, и на них у Варахамихиры есть ответ, поставленный полторы тысячи лет назад. На вопросы «когда» и «сколько раз» отвечают числом, а числа эта наука не даёт нигде, и я их не выдумываю.

Эта книга о том, как читать союз по карте. Читать так, как учит школа «Подлинный Джйотиш»: дом через управителя, две точки отсчёта, шесть проверок прежде вывода, и каждое показание вместе с его мерой. Я взяла из старой книги то, что в ней стоит о супруге, о 7-м доме, о планетах в нём и о тех, кто на него смотрит, и разложила это на нынешнюю жизнь: как человек с таким положением выбирает, чего ждёт, чего боится, как ссорится, как уходит и как остаётся. Там, где источник молчит, я говорю от себя и так и называю. Там, где ходовые правила источнику противоречат, я говорю и об этом: показателей мужа и жены у Варахамихиры нет, сличения двух карт нет, «мангал-доши» как правила нет, а есть одна строка с условием, и условие меняет всё.

Главное в этой книге стоит в одном имени. Седьмой дом у Варахамихиры зовётся двумя словами: «патни», супруга, и «читтоттха», поднявшееся из сердца. Первое называет того, кто рядом. Второе называет то, что в вас самих его выбрало. Человек меняет города, круг, возраст и способ знакомиться, а тяга остаётся той же и приводит людей одного склада. Пока он не увидел эту тягу, он винит судьбу. Когда увидел, у него появляется выбор. Вся книга ведёт к этому: увидеть в 7-м доме не только другого, но и себя.

Живых карт здесь нет. Карты в книге учебные, и на них показано, как читается союз, а свою карту вы приложите к этому сами: всё считает программа, а понять, что она посчитала, поможет эта книга.

ОБ АВТОРЕ

Мата Сури – мастер джйотиша, исследователь ведической традиции и старой школы джйотиш. Автор программы «Подлинный Джйотиш», книг по Брихат Джатаке и древнему аутентичному джйотишу.

Сайт автора: matasuri.ru

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ СОЮЗ

1. ЧЕТЫРЕ ВОПРОСА ВМЕСТО ОДНОГО

Человек приходит с одним вопросом: когда. Я отвечаю ему четырьмя, и к концу разговора он обычно забывает, с чем пришёл, потому что четыре ответа дают ему о союзе больше, чем дало бы любое число.

Первый вопрос: будет ли рядом человек. Он читается по 5-му и 7-му домам, и правило стоит в источнике прямо: если в одном из них благая планета или собственный управитель, или на них смотрит благая планета, – человек рядом есть, и дети есть. Если ничего из этого нет – недостижение. Комментатор на этой строке говорит вещь, которую я ставлю выше самого правила: сказанное о жене и сыне дано как образец, и так же читается каждый дом. Дом хорош, когда в нём стоит благая планета, свой управитель или на него смотрит один из них. Дом труден, когда нет ничего из этого. Запомните это, потому что по этому правилу мы прочтём и 7-й дом, и всё, что с ним связано.

Второй вопрос: каков этот человек. Он читается по владельцу знака, который стоит на 7-м доме. Семь планет, семь спутников, и перечень у Варахамихиры короткий: Сатурн даёт старшего и медленного, Марс – гневливого, Венера – красивого и удачливого без усилий, Меркурий – учёного и тонкого в делах, Луна – мягкого и во власти влечения, Юпитер – человека с достоинствами, Солнце – мягкого в обхождении и деятельного. Каждое слово из этого перечня разворачивается в живого человека, и этому будет отдельная глава.

Третий вопрос: из чего сделан сам союз. Он читается через управителя 7-го дома, по правилу, на котором стоит вся школа «Подлинный Джйотиш»: планета несёт дела своего дома туда, где стоит. Управитель 7-го в 10-м – союз на виду и через дело. В 4-м – союз и есть дом. В 6-м – союз через службу и спор. В 12-м – союз в тишине и вдали. Где стоит управитель, там и живёт брак этого человека, и об этом тоже будет глава, по всем двенадцати домам.

Четвёртый вопрос: что в вас тянется к такому человеку. Он читается по второму имени 7-го дома, «читтоттха», поднявшееся из сердца, и этот вопрос главный. Дом показывает не только того, кто рядом, но и ту тягу, которая его выбрала. Тяга постоянна. Поэтому один и тот же человек выбирает похожих людей, а потом удивляется, что история повторилась.

Вот эти четыре вопроса, и по ним построена книга. Есть ли. Каков. Из чего сделан. Что во мне. Ответив на них, вы будете знать о своём союзе то, чего не скажет ни одна дата: его устройство. А устройство можно держать в руках, и с ним можно работать.

И одно предупреждение, прежде чем идти дальше. В этой науке ничего не читается по одному положению. Каждое показание проходит шесть проверок: есть ли у планеты в этом доме свой плод, в каком она знаке, в каком доме, какими домами правит, кто на неё смотрит и насколько он силён, и кто стоит рядом. Об этом первая книга, и здесь я прикладываю это устройство к одному дому, без повторения всего целиком. Кто пропустит проверки, прочтёт в 7-м доме приговор. Кто пройдёт их, прочтёт человека.

2. КТО ВХОДИТ В СОЮЗ

Союз читают с 7-го дома, и это ошибка, которую делают почти все. Начинать надо с 1-го. Прежде чем смотреть, кто придёт, надо увидеть, кто ждёт: с каким составом, с какой опорой, с каким чувством себя человек входит в союз. В браке никогда не бывает только двоих. Там всегда есть то, как каждый чувствует себя, и это первое, что решает, каким выйдет союз.

Первый дом у Варахамихиры зовётся телом, «тану», и способностью, «кальпа». Тело – это то, чем человек присутствует, и способность – то, на что он годен. Крепкий 1-й дом – человек, который присутствует целиком и знает, на что годен. Слабый – человек, которого мало, и который ищет себя в чужих глазах. В союзе это видно раньше всего остального.

Крепость 1-го дома смотрится тремя условиями, и они те же, что для каждого места карты: силён ли знак, силён ли его управитель, сильна ли планета, стоящая в доме, если она есть. Управитель восходящего знака в своём знаке, в знаке наивысшей силы, в углу карты или под взглядом Юпитера – опора есть. Управитель в падении, во враждебном знаке, сожжённый, в 6-м, 8-м или 12-м доме без поддержки – опоры мало, и её придётся строить самому. В первой книге это разобрано целиком, здесь я скажу только, что из этого следует для союза.

Человек с крепкой опорой в союз не бежит. Ему нечего в нём закрывать: он и так есть. Поэтому союз у него нередко приходит позже, чем у других, и приходит после того, как он что-то построил: дело, путь, своё место. Это не страх близости и не холодность, хотя со стороны в молодости выглядит так. Это человек, который не делает из союза смысл жизни, и если союз приходит, он стоит на уважении и на свободе, потому что оба в нём есть по отдельности. Такому человеку я говорю одно: не путайте свою полноту с тем, что вам никто не нужен. Полнота – это то, с чем приходят к другому. Закрыться ею от другого нельзя.

Человек со слабой опорой в союз идёт рано и идёт за подтверждением: чтобы почувствовать, что он есть. Ему нужен взгляд другого, чтобы увидеть себя, и поэтому он подстраивается, боится сказать «нет», теряется рядом с сильным и не знает, чего хочет, пока ему не скажут. Такой союз держится на нехватке, и когда другой отдаляется, у человека рассыпается он сам, раньше самого союза: «я не знаю, кто я без тебя». Это тонкое место, и я работаю с ним бережно, потому что за ним чаще всего стоит то, чего человеку не дали в первые годы. Приговора тут нет. Опора строится, и первая книга о том, как её видеть, а вторая о том, что с ней делать.

И третий склад, о котором говорят реже. Человек с крепким восходящим знаком и слабой Луной. Снаружи он держится, внутри его несёт. Он входит в союз уверенно, и союз его же и обнажает: рядом с другим выходит наружу то, что он от себя прятал. Луна – это ум и чувство, вторая точка отсчёта, и о ней в этой книге отдельная глава. Здесь скажу главное: от восходящего знака читается, кто входит в союз, от Луны – кто в нём живёт, и эти двое бывают разными людьми.

3. КУДА СМОТРИТ УПРАВИТЕЛЬ ВОСХОДЯЩЕГО ЗНАКА

Управитель 1-го дома несёт самого человека туда, где стоит. Это правило первой книги, и для союза оно решает, входит ли другой в состав человека или стоит рядом с ним.

Управитель восходящего знака стоит в 7-м доме, или смотрит на него, или соединён с его управителем – союз вплетён в самого человека. Такой человек через другого становится собой. Ему трудно просто быть, без отражения в чужом взгляде, и союз для него – это способ узнать себя. Он идёт в отношения рано, часто раньше зрелости, потому что тяга соединиться сильнее всего остального. Если при этом управитель стоит с Венерой или с Луной, тяга ещё сильнее, и союз делается единственным источником тепла и смысла. Такие люди чувствуют себя живыми, когда любят, и это их сила. Их слабость в том, что, когда другой уходит, они не знают, кто они. Работа тут одна: научиться быть собой и рядом с другим, и без него. Управитель, стоящий в 7-м доме, этого не запрещает. Он говорит, что человек будет учиться этому в союзе, потому что для него другого места нет.

Управитель восходящего знака стоит в углу карты – в 1-м, 4-м или 10-м доме – и с 7-м домом не связан: ни в нём, ни взглядом, ни соединением с его управителем. Это человек, у которого «я» и «отношения» стоят по отдельности. Он не растворяется, не теряет своей оси, строит сначала своё: дело, дом, путь. Союз у него не становится ядром, и поэтому приходит позже, когда внутри уже полно. Со стороны это выглядит как холод, а изнутри это «я рядом с тобой, потому что хочу, и без тебя я тоже есть». Трудно такому человеку с тем, кто хочет слияния. Легко – с тем, кто устроен так же, и тогда двое держат союз свободно и уважительно, потому что понимают друг друга без объяснений.

Управитель восходящего знака стоит в 6-м, 8-м или 12-м доме. Человек несёт себя в дом врага, в дом слабого места или в дом расхода, и в союз он входит оттуда: через службу другому, через собственную уязвимость или через самоотдачу без возврата. Это не приговор, и в первой книге разобрано, почему дома эти зовутся так, как зовутся. Для союза это значит одно: человек склонен ставить себя ниже другого, терпеть, отдавать, не просить, и союз у него легко делается местом, где его нет. Здесь надо смотреть, кто поддерживает управителя: взгляд Юпитера или своё достоинство меняют картину, и тогда служение другому делается силой, и потери в нём нет.

И взгляд на 1-й дом. Сатурн смотрит на восходящий знак – человек осторожен с собой и с другими, не бросается, чувствует вес каждого шага, и в союз идёт, когда решит, что готов, а решает он долго. Ему кажется, что он не имеет права быть в союзе, пока не станет другим. Это не задержка судьбы. Это правило, которое он держит внутри, и, увидев его, он вправе его пересмотреть. Управитель 7-го дома смотрит на восходящий знак – союз стоит в человеке с самого начала, и он не может о нём не думать: каждая встреча делает его собой. Такой человек чувствителен к чужому взгляду больше, чем нужно, и если не знает об этом, зависит от отношений всю жизнь, а если знает, делает из них дорогу к себе.

Всё это читается на учебной карте из первой книги. Восходит Дева, управитель Меркурий стоит в 3-м доме с Солнцем, и с 7-м домом он не связан ничем: ни положением, ни взглядом. Юпитер, управитель 7-го, стоит в 11-м доме и на восходящий знак не смотрит. Значит, перед нами человек, у которого «я» и союз стоят по отдельности: он сам в усилии и в речи, а союз у него в другом месте, и о нём дальше.

4. ДВА ИМЕНИ ОДНОГО ДОМА

Седьмой дом у Варахамихиры назван дважды, и оба имени надо держать рядом, прежде чем смотреть, что в этом доме стоит.

Первое имя – «патни», супруга. Оно называет того, кто рядом: человека, которого выбрали, и союз с ним. Второе имя – «читтоттха», поднявшееся из сердца. Оно называет движение в самом человеке, раньше каждого другого: влечение, тягу, желание, то, что поднимается изнутри и идёт к другому. Дом один, а в нём двое: тот, кто пришёл, и то, что его позвало.

Это устройство решает всё чтение союза. Обыкновенно 7-й дом читают как дом того, кто придёт: какой будет муж, какая будет жена. Читать так значит взять половину имени. Вторая половина говорит, что 7-й дом показывает вас самих в той части, которая тянется, и что тот, кто пришёл, пришёл на эту тягу. Поэтому союз читается в обе стороны: каков он и что во мне его выбрало, и второе объясняет первое.

Тяга постоянна, и это надо знать о ней первым делом. Она не зависит от возраста, города и способа знакомиться. Человек с одной и той же тягой в двадцать лет выбирает одного, в тридцать другого, в сорок третьего, и все трое одного склада, а он каждый раз уверен, что теперь встретил другого. Историю новых отношений он рассказывает теми же словами, что и историю прежних: там тоже было чувство, что наконец нашёл, и там тоже упёрлось в ту же стену. Со стороны это видно сразу. Изнутри не видно никогда, пока человек не посмотрит в 7-й дом обоими именами.

Есть в этом и утешение, и оно настоящее. Постоянное можно узнать. Тяга, которая приводит одного и того же человека, стоит в карте, и её можно прочесть: по знаку на 7-м доме, по тому, кто в нём стоит, по тому, куда ушёл его управитель. Узнав свою тягу, человек не перестаёт её чувствовать. Он начинает её видеть, и между тягой и выбором появляется зазор. В этом зазоре и стоит вся свобода, какая есть у человека в союзе: не выбирать иначе, чем тянет, а знать, куда тянет, и решать самому.

Поэтому вся эта книга устроена в две стороны. Каждый раз, читая, каков спутник, я буду говорить и о том, что в человеке к такому спутнику тянется. Не затем, чтобы обвинить: тяга не вина, она состав. А затем, чтобы человек перестал искать причину повторов вне себя, потому что вне себя он её не найдёт.

5. КАРТА МУЖЧИНЫ И КАРТА ЖЕНЩИНЫ

Об этом спрашивают сразу: читается ли союз одинаково у мужчины и у женщины. Отвечу по источнику, потому что у Варахамихиры есть отдельная глава о рождении женщины, и по ней видно, что общее, а что своё.

Общее – всё устройство. 7-й дом – это дом того, кто напротив, у обоих. Его знак, владелец, планеты, взгляды и управитель читаются одинаково. Две точки отсчёта, шесть проверок и мера – одни. Женщина читает по 7-му дому мужа, мужчина – жену, и ни Юпитер, ни Венера ни одному из них дом не заменяют. Всё, что было в этой книге до сих периодов, относится к обоим в равной мере.

Своё стоит в главе о рождении женщины, и оно короткое. Варахамихира говорит: всё, что сказано о мужчине, читается и для женщины, а что для неё не годится по природе, относится к её мужу. Строка эта древняя, и в ней стоит правило переноса: плод, который женщина по своей жизни исполнить не может, исполняется тем, кто с ней. Сегодня, когда женщина живёт своё сама, правило это работает мягче, и я читаю так: плод женщины исполняется ею, и там, где она его не берёт, он ложится на союз.

В той же главе стоят четыре тяжёлые строки о 7-м доме, которые я разбирала в части о трудном, и стоят они о муже: дурной, бессильный, покинувший, ушедший из жизни. Для карты мужчины этих строк источник не повторяет, и я читаю их для мужчины по общему устройству: пустой и бессильный 7-й без взгляда даёт спутника, которого не выбирали; Меркурий с Сатурном в 7-м – спутника, который думает и медлит; Солнце в 7-м – спутника, который смотрит мимо; Марс под вредящим взглядом – союз, чьи ранние годы берегут. Условия и отмены те же.

Есть в главе о женщине и то, что читается только у неё, и я это называю: по знаку на восходе и по знаку Луны там даны образы нрава женщины, и по планете, сильнейшей в 7-м доме или его владельцу, – образ мужа. Образы мужа те же семь, что в главе о союзе: старший, гневливый, красивый, учёный, мягкий, с достоинствами, деятельный. Здесь женская глава сходится с общей, и это самое важное: муж читается тем же перечнем, которым мужчина читает жену.

И о том, чего в главе о женщине нет. Нет строки о том, что женщине нужен сильный Юпитер для мужа. Нет строки о «мангал-доше» как о женском изъяне. Нет сличения её карты с картой жениха. Всё это пришло позже, и часть этого ложится на женщин тяжелее, чем на мужчин, потому что женскую карту в обиходе читают строже. Я читаю обе одинаково, по одному устройству, и разницу беру только там, где её ставит сам источник: в правиле переноса и в четырёх строках с их условиями.

Тем, кто спрашивает о союзе двоих одного пола, скажу то же: устройство одно. 7-й дом – это дом того, кто напротив, и пола он не называет. Слова источника о муже и жене я читаю как слова о спутнике, и всё в этой книге читается так.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДОМ СУПРУГА

6. ЕСТЬ ЛИ ЧЕЛОВЕК РЯДОМ

Первый вопрос самый простой по устройству и самый тяжёлый по тому, что за ним стоит. Человек хочет знать, будет ли он один. Источник отвечает одной строкой: благая планета, собственный управитель или взгляд благой планеты на 5-й или 7-й дом – и человек рядом есть. Ничего из этого – недостижение.

Прочтите эту строку внимательно, потому что в ней три двери, и достаточно одной. Благая планета в 7-м доме: Юпитер, Венера, растущая Луна, Меркурий без вредителей рядом. Собственный управитель в 7-м доме: планета, которая правит знаком на 7-м доме, стоит в нём же. Взгляд благой планеты на 7-й дом: Юпитер смотрит из 1-го, 3-го или 11-го дома, Венера или Меркурий – из 1-го, Луна – из 1-го. И то же самое по 5-му дому, потому что строка называет оба. Три двери по двум домам, шесть входов, и союз есть, если открыт хотя бы один.

Теперь о том, чего эта строка не говорит. Она не говорит «нет союза», если 7-й дом пуст. Пустой 7-й дом – самое частое положение в карте, у половины людей там ничего не стоит, и половина людей в союзе живёт. Пустой дом читается через управителя и через взгляд, и об этом следующие главы. Строка говорит о недостижении только тогда, когда закрыты все шесть входов сразу: в 5-м и 7-м домах ни благой планеты, ни своего управителя, и ни одна благая планета на них не смотрит. Такое бывает, и бывает нечасто. И даже тогда это не «никогда»: недостижение в этой науке читается как то, что не даётся само, и в главе о трудном я скажу, что с этим делают.

Что это значит в жизни, объясню на трёх людях. У первого в 7-м доме стоит Юпитер. Такой человек союз получает: к нему приходят, его выбирают, и вопрос «будет ли» перед ним никогда не стоял. Его вопрос другой – каков этот союз, и об этом Юпитер в 7-м говорит своё, до чего мы дойдём. У второго 7-й дом пуст, а на него из 1-го дома смотрит Луна, растущая. Союз есть, и приходит он через чувство, через то, что человек сам к кому-то потянулся. У третьего 7-й и 5-й дома пусты, их управители стоят в 6-м и в 12-м, и ни одна благая планета туда не смотрит. Вот у этого человека союз не даётся сам, и ему я говорю об этом прямо, потому что дальше мы будем смотреть, как ему дают то, что не даётся: через дело своё, через уклонение от тяжёлого и через то, что во второй книге зовётся «дать с избытком».

Правило это я читаю и от Луны. 7-й дом от Луны показывает, есть ли человек рядом в том, чем человек чувствует, и бывает, что от восходящего знака союз есть, а от Луны его как будто нет: человек живёт в браке и чувствует себя одиноким. Обе картины верны, и об этом глава о втором счёте.