Наедине с собой

Лучшее что я читал за многие годы. Это особенная книга, не всем будут близки мысли по настоящему великого Марка Аврелия, но и писал он эти мысли не для широкого круга читателей. А для собственного анализа.

Очень глубокая книга! Прям надо задумываться чуть ли не над каждой фразой, чтобы не упустить ничего важного. Еще полностью не прочел, но впечатления уже очень хорошие.

Марк Аврелий был поистине удивительным человеком. Казалось бы, с одной стороны – император-гонитель христиан, с другой – мудрый император-философ. Несмотря на такие противоречия, его слова воистину полны мудрости, из них можно почерпнуть много полезного для себя. Рекомендую.

Марка Аврелия я начала читать как совершенно случайную книгу по философии. Поначалу читать было очень сложно. Именно к такому формату - размышления, заметки, дневники, письма - я не привыкла. Больше приходилось знакомиться с непосредственно философскими работами, трактатами на определённую тему. И чаще всего это касалось метафизики, а здесь автор размышляет на более житейские, так сказать, темы. Хотя, конечно, и метафизических категорий здесь немало (в основном речь идёт о Едином, рассматриваемом как нечто обожествлённое, и частном - как проявлении материального мира). Как известно, заметки Марка Аврелия носили не публичный характер, он писал их в назидание самому себе. Хотя стиль, в котором автор выписывает свои размышления, такой художественный и продуманный, что, вероятно, император всё же не отрицал вероятности того, что его философский дневник станет доступен читателям. В целом создаётся впечатление, что автору не чуждо то тщеславие, о котором он, как о нравственной категории, так много размышляет. Я точно не знаю, была ли у записок Марка Аврелия какая-либо редактура, так как расположены они очень хаотично, многие темы без конца повторяются: смерть, посмертная слава и бесславие, терпимость ко всему, крайнее смирение и т.д. В самом начале автор упоминает своего учителя, и далее кажется, что размышления обращены не только к самому себе, но и к учителю, как к вечному наставнику, которого уже нет рядом, но его мыслеобраз всегда присутствует как некое нравственное мерило. Мне показалось, что "Наедине с собой" может быть интересна либо как веха в истории философии, ознакомление со стоицизмом и позднеантичной мыслью, либо как своего рода руководство в сложной жизненной ситуации. Конечно, такие строгие установки, ведущие к абсолютному бесстрастию, сложно, а, может, и невозможно реализовать в повседневной жизни, но мысли автора, их медитативное изложение, как бы зацикленное по кругу, вполне могут утешить в непростых обстоятельствах. Несмотря на то, что поначалу мне было жутко скучно читать "Размышления", я всячески избегала браться именно за эту книгу из всего, что читала на тот момент, всё же в определённых обстоятельствах она оказалась для меня полезна и даже утешительна. Когда я переживала тяжёлый адаптивный период с маленьким ребёнком, некоторые мысли именно Марка Аврелия помогли мне успокоиться и принять свои обязательства как должное. Таким образом, философия в изложении Марка Аврелия не просто близка и доступна в целом, более того - она может оказаться полезной для каждого, будь это, говоря его языком, император или ремесленник. Его мысли универсальны и применимы к большому количеству жизненных ситуаций. Возможно, именно его можно считать одним из продолжателей сократической традиции, которая предполагает, что философия - это достояние каждого, а не только учёных мужей.

Наедине с собой это не книга, это диалог между собой, для себя и о себе. Окунувшись в эту медитацию, мы сталкиваемся в основном с тремя пластами философии Марка Аврелия: осознание, действие и воля. Эти три константы ведут нас через все страницы данной работы. Осознание краткости жизни и всегда близкой, логичной смерти. Осознание вещей и действий, которые в нашем контроле и вне его. Наши действия, которые напрямую влияют на наше душевное состояние и действия других, которые волновать нас не должны. А так же воля, которая должна подстегивать нас каждый день становиться лучше, побуждать в себе правильные вопросы и двигать нас к идеалу самого себя. Если бы можно было вместить книгу в одну цитату, то я выбрал бы эту:

Не забывай при всяком событии, повергающим тебя в печаль, опираться на основную мысль: Не событие это является несчастьем, а способность достойно перенести его — счастьем.

Каждый раз говоря себе эту фразу в трудные минуты нашей жизни, мы сразу же можем задать себе другой вопрос: а как достойно перенести это несчастье? И после этого мы можем найти десятки ответов в этих записях, от осознания важности переживания о тех вещах, на которые мы можем влиять, и заканчивая принятием всех проявлений природы, будь то опадающая осенняя листва или смерть близкого человека. Я перечитывал эти медитации три раза. После первых двух, я решил что моя оценка будет 3/5, так как я всё чаще находил пункты, которые вызывали во мне резонанс и несогласие с теми предписанными реакциями и действиями, которые автор ставил перед собой. В итоге я решил, что смогу определить для себя окончательную оценку после еще одного прочтения. Но где-то на 2/3 части книги ко мне в друг пришло совсем другое чувство и другие вопросы, уже к самому себе: а как я могу ставить этому оценку? Ведь опять же, это не книга, это дневник, размышления. Можно сказать, что все работы такого плана являются размышлениями, но Марк Аврелий не планировал печатать этот дневник. А если и планировал, то мы не можем знать какой бы был окончательный результат. Получается, что я хочу поставить оценку чему-то, что писалось исключительно для себя. И чтобы как-то это оценить, мне надо задавать не практические вопросы: а применимо ли это в реальной жизни?; здесь надо согласие/не согласие с морально-этической стороны. А в этой плоскости я полностью согласен с философией Марка Аврелия. Ведь там нет ничего плохого, испорченного. Есть только равенство между людьми и природой, принятия мира и всего того, что он с собой несет, скромность, щедрость, кротость. А как можно против всего этого возмутиться?