Read the book: «Евангелие от Матфея. Пояснения», page 6
– «прощены будут им грехи»: их мелкие грехи будут прощены, и у них не будет греха сознательного предательства Йехошуа Машиаха; им простилось, даже, распятие Йехошуа, ибо не ведали, что творили:
Евангелие от Луки 23/34
«Йехошуа же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают…»;
– говоря притчами, Йехошуа спасал людей от большего греха;
3) Евангельский пример людей, понявших притчу:
Евангелие от Матфея 21/45-46
«И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка».
– говоря притчами, Йехошуа Машиах еще и продлевал Себе жизнь для проповеди.
Стихи 10/28-31
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
у вас же и волосы на голове все сочтены;
не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц»,
*Мелкая монета.
– эта мудрость была известна и до Йехошуа Машиаха:
«Псалтирь», Псалом 117/6-7
«Господь за меня – не устрашусь: что сделает мне человек? Господь мне Помощник: буду смотреть на врагов моих»;
1) Книга «Исход» 1/ 15-21
« Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, и сказал (им): когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. Но повивальные бабки баялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский. И оставляли детей в живых…. За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их»,
– не надо бояться людей, надо бояться Бога;
– Еврейский народ знал эту премудрость с давних времен;
– имена повивальных бабок – праведниц сохранились до наших дней: Шифра и Фуа;
2) страх перед Богом удерживает людей от греха:
книга «Исход» 20/18-20
«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, [весь] народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили;
3) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15
«Начало Премудрости – бояться Бога»:
– мы знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков:
«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Святом Духе Премудрости:
«Она – одна, но может все, и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»,
– если не боишься Бога, не станешь ни пророком, ни другом Божиим;
4) «Книга пророка Исаии» 51/7-8
«Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце Закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь. Ибо, как одежду, съест их моль и, как волну, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и спасение Мое – в роды родов».
Стихи 10/32-33
«Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным».
Стихи 10/34-37
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
И враги человеку – домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,
– а вот, что об этом говорится в Библии:
книга «Бытие» 22/10-12
«И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня»;
– да, Йехошуа Машиах открыл нам истину.
– первая Заповедь – «возлюби Бога всем сердцем твоим»; вторая Заповедь – «возлюби ближнего» подобна первой, но не равна Ей.
Стихи 10/38-39
«и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»,
1) «Книга пророка Исаии» 53/10, об Йехошуа Машиахе:
«Но Господу угодно было поразить Его, о Он предал Его мучению; когда же Душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его»,
а) «Но Господу угодно было поразить Его, о Он предал Его мучению»:
– Йехошуа Машиах должен был погибнуть через мучения, чтобы мы поверили в Его смерть, в Его воскресение и в Его вознесение;
б) «когда же Душа Его принесет жертву умилостивления»:
– это значит, что Йехошуа Машиах выполнил все, что заповедано Ему Отцом Небесным, Отец доволен Сыном;
в) какие выводы мы должны сделать для себя?
– у нас есть две Заповеди: всеми силами любить Бога, и любить ближнего своего, как самого себя;
– свою любовь к Богу мы можем проявить, полностью подчиняясь Ему, то есть, неся свой крест, даже до смерти;
– как смерть Йехошуа Машиаха привела людей к вере, так и мы должны довериться Богу, и нести свой крест и ради наших ближних:
Евангелие от Матфея 5/6
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Стихи 10/40-42
«Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.
И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей»,
– «кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня»: Церковь, принявшая Иисуса Христа, не пришла к Отцу Небесному – в Церкви много заблуждений;
– на работе сослуживец оказал милость Маргарите; и у него появились те же духовные дары, что и у нее;
– данные стихи – правда.
Глава 11.
Стихи 11/1-11
«И когда окончил Йехошуа наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.
Иоанн же, услышав в темнице о делах Машиаха, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
И сказал им Йехошуа в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне.
Когда же они пошли, Йехошуа начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его»,
1) «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя»:
Евангелие от Матфея 3/11, слова Иоанна Крестителя:
«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною Сильнее меня; я не достоин понести обувь Его…»,
– итак, больший не достоин понести обувь Йехошуа Машиаха;
– Иоанн Креститель был очень скромен и правдив;
– священники Церкви изображают из себя на Богослужении Йехошуа Машиаха, – этого не должно быть. Больший из всех, Иоанн Креститель, не считал себя достойным даже быть слугой Йехошуа, священники должны быть скромней;
2) «Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 3/2
«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть»,
– «увидим Его, как Он есть»:
«Книга Иова» 1/6-7
«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана.
И сказал Господь Сатане: откуда ты пришел? И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее»,
– праведники в Царстве Божием видят Бога, да меньший в Царстве Небесном больше Иоанна Крестителя;
– «И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее» – обратите внимание, как трудолюбив Сатана.
Стихи 11/12-15
«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и Закон прорекли до Иоанна.
И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
Кто имеет уши слышать, да слышит!»
1) «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают Его»:
«Третья книга Ездры» 7/56-59
«Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. Он отвечал и сказал: это – помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить»»,
– кто сейчас честно борется за Царство Небесное? Ответ: единицы;
2) «Третья книга Ездры» 9/14-15
«Я отвечал и сказал: я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли»,
– кто-то еще сомневается в этих словах?
Стихи 11/16-19
«Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.
Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее»,
– и Иоанн Креститель и Йехошуа Машиах, оба были обвинены в несоблюдении Закона Божьего.
Стихи 11/20-24
«Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,
но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;
но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе»,
– наказания в аду по тяжести будут разными.
Стихи 11/25-26
«В то время, продолжая речь, Йехошуа сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение»,
1) Евангелие от Матфея 18/2-5
«Йехошуа, призвав дитя, поставил его посреди них
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»,
а) «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»:
– а кто такие дети? Дети это те, кто учится, а не учит;
– апостолы обратились к Богу, как младенцы;
– Соломон об этом же говорит:
«Книга Премудрости Соломона» 1/1
«… право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его».
Стих 11/27
«Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть»,
1) знания об Отце Небесном открывает нам Йехошуа Машиах;
– и без Библии нельзя понять Йехошуа Машиаха, и нельзя доказать, что Он Сын Божий:
Евангелие от Иоанна 20/29
«Йехошуа говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие»;
– есть верующие невидевшие и уверовавшие, и есть верующие, которым нужны доказательства;
2) Евангелие от Иоанна 4/23-24
«Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут покланяться Отцу в Духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,
– Христианская Церковь должна поклоняться Богу Отцу;
– но Церковь заблуждениями ушла от Отца Небесного;
– «должны поклоняться в Духе и истине»:
– Библия и Евангелия открывают нам и Бога Отца и Йехошуа Машиаха; изучайте эти Книги;
– можно прочитать книгу «Библейские открытия» Латыповой Маргариты, там подведен итог ее пятилетнего изучения Библии;
3) «Книга пророка Осии» 6/6
«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений»,
«Книга Притчей Соломоновых» 2/3-5
«если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге»,
– мы узнали, что Бог хочет от нас Боговедения, и узнали, как найти познание о Боге.
Стихи 11/28-30
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»,
1) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/19-20
«Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется»,
– «тайны открываются смиренным» – тайны Йехошуа Машиаху открывались с детства:
Евангелие от Луки 2/40
«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь Премудрости, и Благодать Божия была на Нем»,
– Йехошуа с детства был смиренным;
– только смиренный человек может прославить Господа Бога.
2) а что же дает кротость?
«Книга Притчей Соломоновых» 14/30
«Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть гниль для костей»,
– почему «кроткое сердце – жизнь для тела»?
Книга Притчей Соломоновых» 15/1
«(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость»;
3) а что же дает смирение?
«Книга Притчей Соломоновых» 22/4
«За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь»,
«Книга Притчей Соломоновых» 15/33
«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение»,
– на Йехошуа Машиахе эти слова исполнились;
– смиренный молча добросовестно трудится, его любят за это;
4) что же предложил нам Йехошуа Машиах? Ответ: жизнь для тела и славу; да, это покой для души,
– теперь верим, что если полностью соблюдать Закон, не отходить от Него ни направо ни налево, то жизнь будет благой и легкой.
5) «Ирмеягу» («Книга пророка Иеремии») 6/16
«Так сказал Бог: встаньте на дорогах, и смотрите, какая из них лучшая, и расспросите о мира стезях: каков путь – хороший? И им идите, и найдете вашим душам покой! Но ответили Мне: «не пойдем!»»,
– Йехошуа Машиах помог нам сделать выбор и указал лучшую дорогу.
Глава 12.
Стих 12/1
«В то время проходил Йехошуа в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть»,
1) «начали срывать колосья и есть»:
– это было воровство? Ответ: нет:
книга «Второзаконие» 23/24-25
«Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта, сколько хочет душа твоя, а в сосуд твой не клади. Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву ближнего твоего»,
– дать с урожая своего ближнему еду – это исполнение Заповеди «возлюби ближнего твоего»;
– может по святости этого голодного человека на твоем поле урожай?
Стихи 12/2-14
«Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
как он вошел в Дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
Или не читали ли вы в Законе, что в субботы священники в Храме нарушают субботу, однако невиновны?
Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше Храма;
если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы.
И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.
И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Йехошуа, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро.
Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.
Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Йехошуа, узнав, удалился оттуда»,
1) Йехошуа Машиах – Господин субботы, а не воскресного дня;
– что мы знаем о субботнем дне?
Книга «Исход» 23/12
«Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец»;
– итак, день субботний для того, чтобы и человек и животные успокоились от труда, сын рабы от одиночества…;
– значит, Йехошуа Машиах, исцелив человеку его сухую руку, успокоил человека от болезни, дал ему покой от болезни;
– Давид, съев хлебы предложения, успокоился от голода;
2) книга «Исход» 20/8-11
«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его».
– Йехошуа Машиах не изменил эту Заповедь, Он раскрыл Ее смысл, говоря о делах милосердия и совершая их:
Евангелие от Марка 2/27
«И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
3) книга «Левит» 23/1-3
«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о Праздниках Господних, в Которые должно созывать Священное Собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших»,
– шесть дней работаем, а в субботу в Храм на Богослужение, и в Храме можно просить о своих нуждах. Йехошуа Машиах, говоря, что Он Господин и субботы, обещает нам просить за нас Отца Своего Небесного;
3) книга «Исход» 35/3
«не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. (Я Господь)»,
– готовить еду в субботу не надо, приготовьте в пятницу фрукты, бутерброды, пироги, тортики… то, что можно есть холодным;
– в раю не было горячей пищи;
– тортик в субботу это праздник, будем радоваться как дети;
– суббота – праздник, дети и родители объединяются;
4) Книга «Исход» 34/5-7
«И сошел Господь в Облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иегова. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода»,
– итак, если Бог Милосердый и Многомилостивый, и прощающий вину и преступление и грех, значит, Он того же просит и от нас. Теперь понятны слова:
«если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных»;
– жертву приносят без любви и требуют за нее плату, к примеру, делая добрые дела, люди просят за них Царство Небесное;
– а милость люди делают по доброте сердца, по милосердию, по любви к ближним, и этим уподобляются Сыну Божьему.
Стихи 12/15-21
«И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех и запретил им объявлять о Нем, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы»,
1) «Положу Дух Мой на Него»:
«Книга пророка Исаии» 11/1-5
«И произойдет Отрасль от корня Иесеева, и Ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и Духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его – правда, и препоясанием бедр Его – истина»,
а) «Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия»:
– мы узнали, Какой Дух Господень на Йехошуа Машиахе;
б) «Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия»:
– мы узнали новые качества Святого Духа Премудрости.
2) «Книга пророка Исаии» 42/1-4
«Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, Избранный Мой, к Которому благоволит Душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать Его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на Закон Его будут уповать острова*»,
*-народы
– «Книга пророка Исаии» 38/8
«Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым. И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило».
– как же это тяжело сделать, но:
«Книга пророка Исаии» 40/28
«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим».
– теперь понятны стихи об Йехошуа Машиахе:
– «не ослабеет и не изнеможет» – это черта Бога Отца в Йехошуа Машиахе, и этим объясняется Его большая работоспособность.
3) «не возопиет»:
«Книга пророка Исаии» 53/7
«Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих»,
«Книга пророка Исаии» 50/6-7
«Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде».
Стихи 12/22-29
«Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.
И дивился весь народ и говорил: не это ли Машиах, Сын Давидов?
Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского.
Но Йехошуа, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
И если Сатана Сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?
И если Я силою Веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.
Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его»,
– Российская Федерация не правильно провела приватизацию жилья: члены семьи приватизировали свои доли в квартире, то есть, семья разделилась сама в себе; надо каяться в этом.
– демократия в духовном плане стоит ниже самодержавия; выборы разделяют общество:
Книга «Второзаконие» 17/14-20
«Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, и овладеешь ею, и поселишься на ней, и скажешь: "поставлю я над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня", то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою (царем) иноземца, который не брат тебе. Только чтоб он не умножал себе коней и не возвращал народа в Египет для умножения себе коней, ибо Господь сказал вам: "не возвращайтесь более путем сим"; и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно. Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список Закона сего с книги, находящейся у священников левитов, и пусть Он будет у него, и пусть он читает Его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова Закона сего и Постановления сии; чтобы не надмевалось сердце его пред братьями его, и чтобы не уклонялся он от Закона ни направо, ни налево, дабы долгие дни пребыл на царстве своем он и сыновья его посреди Израиля».
Стих 12/30
«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает»,
– кто говорит, что у него вера в душе, но не живет по Заповедям, тот расточат свою веру и даже становится врагом Йехошуа Машиаха;
– вот еще стихи об этом же:
Евангелие от Луки 12/47-48
«Раб же тот, который знал волю Господина своего, и не был готов, и не делал по воле Его, бит будет много;
а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше…».
Стихи 12/31-33
«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Или признайте Дерево Хорошим и плод Его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо Дерево познается по плоду»,
– Святой Дух Премудрости открывает нам Писания;
– плод Святого Духа – мы стали ближе к Богу;
– плод хороший? Ответ: да;
– Святой Дух Премудрости Хороший? Ответ: да.
Стихи 12/34-35
«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое»,
«Книга Притчей Соломоновых» 10/18
«Кто скрывает ненависть, у того уста лживые»,
– злой человек – грешник;
– а злой человек, говорящий добрые слова, то есть притворяющийся, – еще более грешник: грехи плюс ложь.
Стихи 12/36-37
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,
– Израиль знал эту мудрость:
«Псалтирь», псалмы 140/3-4, 33/14
«Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их»,
«Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов».
1) итак, за каждое праздное слово люди дадут ответ;
– в школах надо сокращать количество часов по гуманитарным предметам в пользу предметов по естественным наукам;
– лучше ребенку знать природу и видеть ее красоту, чем читать рассказы о ее красоте, сидя в помещении;
– не надо уметь много разговаривать, надо много знать:
Книга «Псалтирь» 11/7
«слова Господни – слова чистые, серебро, очищенное в горниле, семь раз переплавленное»,
– да, Богу наши сплетни и другие наши праздности противны;
2) Книга «Псалтирь» 18/15
«Да будет слово уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, Твердыня моя и Избавитель мой!».
Стихи 12/38-39
«Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.
Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка»,
– «род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему»:
а) «знамение не дастся ему», почему?
Ответ: книга «Второзаконие» 6/16
«Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе».
Стих 12/40
«ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи»,
Книга «Числа» 16/30-33
«А если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их (и домы их и шатры их) и все, что у них, и они живые сойдут преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа…. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их… и сошли они во всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества»,
– ад находится в центре земли.
Стих 12/41
«Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы»,
– Ниневитяне покаялись от проповеди Иониной:
«Книга пророка Ионы» 3/5-8
«И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих».
Стих 12/42
«Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона»,
– «Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его». А кто она?
«Третья книга царств» 10/1-10
«Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в Храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою! Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду. И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни; никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону».
