Read the book: «Новая хронология Римской империи. Книга 1»

Предисловие

«Нам говорят, что за две тысячи лет до нашего времени существовал на земле Юлий Цезарь. Гробницы его нигде нет и неизвестно, где она была после его смерти и когда и куда исчезла. Имеющиеся у нас сообщения о нем не обладают собственной древностью. Обыкновенно, это уже печатные издания не ранее XV века нашей эры или рукописи на пергаменте, употреблявшемся как материал для письма почти вплоть до наших прадедов. Найдены эти книги большею частью в XIX веке в библиотеках европейских аристократов или в монастырях, при чем не было известно, кем и когда они туда доставлены. Папирусные же документы не содержат, обыкновенно, никаких связных исторических сообщений, и неизвестно, кем и когда написаны. Анахронизмы, обнаруженные в большинстве таких документов, уже показали их апокрифичность, а подлинность других не отрицается только потому, что она еще не опровергнута. Проверка одной из таких рукописей при помощи других, говорящих о том же предмете, не может считаться надежным средством, так как все могут быть вариантами, исходящими из того же источника, подобно тому как евангелисты Матвей и Лука основную часть своих рассказов о жизни сошедшего с небес на землю Христа переписали, даже с сохранением знаков препинания, из Евангелия Марка. Здесь — не только в наших представлениях о Христе, но и о Юлии Цезаре, мы видим уже продукты чистой веры, а не точного знания. Подобно тому, как в православной причастной молитве причащающийся говорит: «верую, господи, и исповедую…», так и мы в оправдание наших представлений о Юлии Цезаре можем лишь сказать: «веруем и исповедуем, что все, что нам сообщили о тебе, о Юлий, истинная правда и что книга о галльской войне написана именно тобою» [53].

Глава 1. Когда существовала Римская империя

1

Римская история представляет собой заключительный этап античной истории. Общепринятым является деление Римской истории на две большие эпохи: Республики и Империи. Хронологической гранью между ними чаще всего принимают 30 г. до н.э. Эпоху Республики мы рассмотрели в «Новой хронологии Античности», поэтому на страницах трилогии «Новая хронология Римской империи» мы подробно остановимся на хронологии событий эпохи Империи.

Эпоха Империи (30 г. до н. э. — 476 г. н. э.) в свою очередь условно делится на три периода — период Ранней империи, период кризиса III в. и период Поздней империи. Это деление не окончательное и различные источники предлагают свои варианты деления этой эпохи, и свои границы этих периодов. На страницах этой книги мы рассмотрим период Ранней империи.

В большинстве источников этот период охватывает время правления трех императорских династий Рима: Юлиев-Клавдиев (30 г. до н.э. – 68 г.), Флавиев (69 – 96) и Антонинов (96 – 192). Некоторые источники включают в период Ранней империи и эпоху правления династии Северов (193 – 235). Поэтому на страницах этой книги мы рассмотрим исторические события вплоть до периода, именуемого в исторической литературе «Кризисом III века» или «Эпохой солдатских императоров» (235-284 гг.).

2

Считается, что в Римской республике использовалось летоисчисление «от основания Города». Однако преобладающим способом обозначения римского года было его наименование по именам двух консулов (в последствии – одного), правивших в этом году. «В консульство Проба Младшего» Дионисию Малому было поручено папой Иоанном составить новую таблицу Пасхалий, так как предыдущая таблица подходила к концу. Дионисий Малый взял за основу александрийский счет Пасхалий. Александрийская церковь при составлении Пасхалий использовала египетский календарь, в котором летоисчисление шло от даты воцарения императора Диоклетиана (в современном понимании – от 29 августа 284 г.). Считается, что, не желая вести счет по эре Диоклетиана (гонителя христиан), Дионисий решил датировать года эрой «от воплощения Иисуса». В итоге в его таблице вслед за 247 годом по эре Диоклетиана следует 532 год «от воплощения Иисуса». Неизвестно, каким образом Дионисий установил год рождения (или, по другому мнению, зачатия) Иисуса, но идеи Дионисия Малого постепенно получили поддержку Церкви. Считается, что в официальных актах эра от Рождества Христова упоминается уже в капитулярии Карломана (мажордом Австразии 741 – 747), и в актах Иоанна XIII (965 – 972). Однако большинство исследователей этого вопроса сходятся в том, что «нынешняя датировка от Христа постоянно в Западной Европе используется только с 1431 года», что предполагает разрыв в 900 лет между временем создания этой новой хронологической эры и началом её практического использования. Переход на новую хронологическую эру привел к необходимости пересчета всех исторических событий на эту новую хронологию. Эта большая работа была проведена Иосифом Скалигером (труды 1583, 1593, 1629 гг.). Причем для обоснования предлагаемой хронологии Скалигер широко использовал метод астрономической датировки событий по затмениям. Его работу продолжил Дионисий Петавий, пересчитав на новую хронологию события, произошедшие ранее Рождества Христова (1627 г.). Постепенно эта хронологическая система была признана во всем мире.

Как отмечает Э. Бикерман, «поскольку имеются полные списки римских консулов за 1050 лет, то можно легко определить юлианскую дату для каждого из них, при условии, что древние даты достоверны», и таким образом привязать римскую хронологию к введенной в оборот «Эре от Рождества Христова». Но как убедиться в достоверности «древних» дат? Н.А. Морозов предложил пойти тем же путем, который использовал Скалигер – проверить достоверность традиционной датировки лунных и солнечных затмений, упоминаемых в античных источниках. В результате долгой и кропотливой работы он пришел к выводу, что упоминаемые источниками затмения первых четырех веков нашей эры не подтверждаются астрономически, т.е. исторические событиях этих веков имеют неправильную датировку. Подробно его работа изложена в [53]. Вкратце доводы Н.А. Морозова можно представить в следующем виде:

1. «Дион Кассий в своей «Истории Рима от основания города» сообщает на греческом языке: «В консульство Корнелия Цинны и Валерия Мессалы (консулы 5 г. н.э. в принятой на данный момент хронологии) произошли чудовищные землетрясения... и было также частное солнечное затмение». Петавиус, Риччиоли и Струйк отнесли его к затмению 28 марта 5 года, имевшему в Риме только малую фазу (5"0) в 16 ч. 53 м, а Зейффарт считает его за частное затмение 6 февраля 7 г. с совсем ничтожной максимальной фазой 2"8 в Риме. Но ни то, ни другое решение не заслуживает серьезного внимания (ЭТИ ЗАТМЕНИЯ ПРАКТИЧЕСКИ НЕ БЫЛИ НАБЛЮДАЕМЫ); такие решения можно подобрать для любого года» [53].

2. «Дион Кассий так описывает одно из пяти отмечаемых им затмений: «И так как в день рождения императора Клавдия (в 3-й год его правления, т.е. в 43 г. н.э.) должно было затмиться солнце, то опасался он, как бы не возникло смятения. Поэтому он приказал ознакомить публику не только с наступлением затмения, с его временем и максимальной фазой, но и с причинами, которые должны были неизбежно его вызвать». Петавиус вычислил для этого места Диона Кассия солнечное затмение 1 августа 45 г. нашей эры. Гинцель определил его фазу для Рима в 3"7, для Афин 5"4 и для Мемфиса 8"7, и сам же предупредил, что ОНО ЕДВА ЛИ МОГЛО БЫТЬ ЗАМЕЧЕНО В РИМЕ (из-за малой фазы), где его средина была в 9 ч. 19 м. утра, когда Солнце было уже высоко и еще слепило глаза при такой фазе» [53].

3. Плиний пишет: «Затмение солнца, бывшее за несколько лет перед консульством Виптано и Фонтено (консулы 59 г.) накануне майских календ (т.е. 30 апреля) в Кампаньи, было замечено между седьмым и восьмым часами дня. Корбуло, герцог (dux) Армянский, рассказал, что между десятым и одиннадцатым часами дна были видны диски то обнаруживающие, то скрывающие друг друга». Да и Кассий в своей «Истории Рима» сообщает о нем же: «Посреди празднеств и жертвоприношений, состоявшихся в честь Агриппины по постановлению Сената, произошло настолько полное солнечное затмение солнца, что были видны даже звезды». Риччиоли, а за ним Струйк и Цех, отнесли это сообщение к затмению Солнца 30 апреля 59 г. нашей эры с максимальной фазой для Рима 9"8 в 14 ч. 16 м., а для Армянской Артаксаты с фазой 9"8 в 17 ч. 0 м. Но при такой малой фазе никак НЕ МОГЛИ БЫТЬ ВИДНЫ ЗВЕЗДЫ, КАК ГОВОРИТ ДИОН КАССИЙ» [53].

4. «Дион Кассий говорит: «Луна стала (перед Кремонской битвой в 69 г.) кроваво-красной и черной и приняла другие страшные цвета». Гофман, руководясь традиционной хронологией, нашел для этого лунное затмение 18 октября 69 г. со срединой для Кремоны и вообще Ломбардии в 21 ч. 5 м. и с максимальной фазой 10"9. Но Луна принимает вся кровавый вид только при полном затмении, и это НЕ ПОДХОДИТ К ОПИСАНИЮ» [53].

5. «Еще одно из затмений наблюдал и описал известный классик античности — Плутарх, который жил, по мнению современных специалистов, около 45-120 г. от Р. Хр. В его произведении «О лице луны» содержится короткий, но яркий и точный рассказ очевидца о случившемся солнечном затмении; этот рассказ давно занимает астрономов, которые пытаются датировать его. Недавно это описание исследовали авторитетные современные астрономы Ф. Стивенсон и Л. Фатухи из Университета в Дурхэме в Великобритании. К сожалению, они ограничивали его поиски интервалом от 45 до 120 г., опираясь на мнение современных специалистов о том, когда жил Плутарх. В соответствии с этим ограничением подходит только затмение 20 марта 71 г. Но, как отмечают Ф. Стивенсон и Л. Фатухи, ОНО ТОЖЕ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ОПИСАНИЮ ПЛУТАРХА... Максимально близко описанию Плутарха соответствуют затмения 14 мая 812 года и 6 октября 1241 года» [128].

6. «Псевдо-Виктор пишет: «В день кончины Нервы произошел ущерб солнца».

Смерть императора Нервы (96 – 98) принято датировать 25 января 98 г.

«Кальвизиус отнес это сообщение к затмению 21 марта 98 г., имевшее для Рима лишь ничтожную фазу 3"5, и которое едва ли можно было заметить при высоком положении Солнца. Притом же смерть Нервы датируют двумя месяцами ранее. А других солнечных затмений, видимых в районе стран Средиземного моря, не было от 91 до 110 г. Таким образом, это сообщение Псевдо-Виктора считается НЕ ПОДТВЕРЖДЕННЫМ АСТРОНОМИЕЙ» [53].

7. «Тертулиан пишет, что во время собора в Утике, около Туниса в Африке, произошло частное солнечное затмение в доме Солнца (созвездии Льва). Утицкий собор приписывают концу II века. Струйк отнес указанное затмение к 3 июня 197 г., около 12 ч. 54 м. местного времени с максимальной фазой 11"0. Но в это время Солнце было еще в Близнецах и вошло во Льва лишь около 24 июля, оставаясь в нем до конца августа. Никакого солнечного затмения около созвездия Льва не было видно в Африке и в Европе за этот период от 23 июля 176 г. до 14 августа 212 г., когда действительно могли быть замечены в Тунисе и в Южной Европе частные солнечные затмения такого вида» [53].

8. «Единственное затмение, отмечаемое для смутного периода [для III века], мы находим в книге Юлия Капитолийского: «И было знамение императору Гордиану (правил 238 – 244). В девятом дне произошло затмение солнца, думали, что наступила ночь и никто не мог ничего делать, не зажегши светильника». Мы видим, что затмение здесь описано полное, и оно по обычной хронологии должно бы быть отнесено к 239 г. так как далее говорится о вступлении на должность консулов 240 года. Однако, за весь III век через Италию (да и то не через Рим, а через Неаполь) проходило лишь одно полное солнечное затмение, начавшееся при восходе солнца близ Гибралтарского пролива и прошедшее узкой полосой через Балканы и Южную часть Крыма на Кавказ и далее. Вот почему Гинцель и считает этот вопрос НЕ ПОДТВЕРЖДЕННЫМ АСТРОНОМИЧЕСКИ» [53].

9. В «Константинопольских консуляриях» мы читаем такое сообщение: «В 291 г. по «Рождестве Христове» при консулах Тивериане и Дионе сделалась тьма посреди дня, и в этом году провозглашены Констанций и Максим цезарями». Считается, что Констанций Хлор и Галерий Валерий Максимин были провозглашены цезарями в марте 293 г., а затем августами в мае 305 г. «Никакого достаточно значительного солнечного затмения в 291 г. в Италии или Греции не было около этого времени, да и самой этой даты «291 г. после рождества Христова» не могло еще быть. Единственное, более или менее удовлетворяющее затмение было кольцеобразное 3 марта 295 г., но и оно было через два года после провозглашения Констанция Хлора цезарем и «тьмы» при кольцеобразных затмениях не бывает. Следующее почти такое же кольцеобразное затмение, неполно видимое в Италии и на Балканах, было утром 27 июля 306 г., вслед за провозглашением того же Констанция Хлора «верховным римским императором». Но я уже указывал, что при значительной частоте неполных солнечных затмений в любой местности, для каждого события в ней можно найти ближайшее затмение и создать фикцию достоверности любого фантастического сообщения. Это и было сделано для данного случая, но, как и следовало ожидать, получилось разногласие: Seek считает его за затмение 4 мая 292 г., Петавиус и Струйк отнесли его к 15 мая 298 г.» [53].

10. В тех же «Константинопольских Консуляриях» читаем: «В 318 г. по рождестве Христове, в пятый год Лициния и Криспа Цезаря, сделалась тьма в девятом часу дня (от восхода солнца)». Но пятый год Лициния (308 – 324), по современной исторической хронологии, есть 312-й, а не 318 г. нашей эры, а от рождества Христова тогда еще не могли считать. Петавиус определил его на 6 июля 316 г., но это затмение было видно не в 9-м часу дня, а ранним утром, и только в Византии, как слабое (4"0). Зейффарт дает для него 20 декабря 317 г., но его затмение совсем не было видно в южной Европе. Струйк принимает 6 мая 319 г., имевшее в Риме Фазу 10"0, когда Солнце уже склонялось к закату. А в 5-м году Лициния, т.е. в 312/313 г. нашей эры, совсем не было видно солнечных затмений. Ни одно из них не соответствует выражению «сделалась тьма днем», а частных затмений было тогда так много в районе Средиземного моря, что какой год ни скажи наудачу, близ всякого окажется по затмению» [53].

Здесь стоит отметить, что Крисп был провозглашен цезарем в 317 г., одновременно с Лицинием Младшим. В этом случае пятый год Лициния Младшего и Криспа – это 321 или 322 г. В это время полное солнечное затмение также не обнаруживается.

11. «Св. Аврелий Виктор, считаемый префектом при Феодосии I, в своей книге «О цезарях» пишет, что около 315 г. «при императоре Лицинии произошло повреждение солнца в богоявление (на 6 января)». Указанное здесь «повреждение» Петавиус отнес к 20 декабря 317 г., потом Струйк и Зейффарт — к 31 декабря 316 г., так как в самый день Богоявления (6 января), или в соседние с ним дни, не обнаружилось никакого затмения ни в III, ни в IV веках. Однако, последующие вычислители показали, что и эти затмения негодны, так как затмение 317 г. совсем не было видимо в районе Средиземного моря, а затмение 316 г., тоже невидимое на западе Европы, имело на ее востоке лишь ничтожную фазу, которую не заметили бы без предупреждения. Вот почему Гинцель, отвергая оба решения, считает наиболее вероятным затмение 6 июля 316 г., которое лишь в Мемфисе имело фазу 9"2. Но поступая так насильственно с текстом, можно доказать что угодно» [53].

12. «Георгий Гамартоль и своей «Хронике» пишет: «В 20-м году Константина и Лициния произошло землетрясение в Итальянской Кампаньи, которым были разрушены 13 городов, и солнечное затмение в 3-м часу дня, так что и звезды на небе были видны».

Лициний был провозглашен Августом в 308 г., низложен в 324 г. и убит в 325 г. Таким образом «двадцатый год правления Лициния» – невозможная дата, так как соответствует 327/328 году, когда Лициния уже не было в живых. Отнести эту дату к Лицинию Младшему (цезарь 317 – 324, убит 326) также не представляется возможным.

«Астроном Кальвизиус отнес это к затмению 6 августа 324 г., шедшему из Гибралтара в Сахару к Сомали с максимальной фазой в Риме и Афинах ок. 6"8. Но оно было уже поздним вечером, а другое—кольцеобразное—около этого времени было 11 декабря 326 г. с еще меньшей фазой в южной Европе. При них нельзя было видеть звезд даже в северной Африке, по которой они проходили. Гинцель отвергает оба и считает затмение за кольцеобразное 17 июля 334 г., центральная линия которого шла из Бискайского залива через Корсику и Калабрию в Египет. Но оно было не на 20-м, а на 29-м году Константина и уже после убийства им Лициния» [53].

13. «В Хронографии Теофана, умершего о Самофракаи в 817 г., сказано: «В этом году (в 338) произошло солнечное затмение, так что даже звезды на небе были видны 6-го дня месяца Даисия в 3-м часу (от восхода солнца)». А на следующей странице сказано, что «в это лето (339 г.) опять наступило солнечное затмение во 2-м часу (от восхода, солнца) воскресного дня». Но в 339 г. не было видимо никакого солнечного затмения на прибрежьях Средиземного моря. Считая Даисий за июнь, находим, что ближайшее затмение вспять было 4 июня 262 г., шедшее по Северной Африке, по при нем нельзя было видеть звезд в Европе и в Египте: они видны лишь при полном. А после 339 г. было несколько подходящих. Первое из указанной Теофаном пары затмений Петавиус отнес к 6 июня 346 г., считая тут сдвиг на 8 лет, а второе — к 9 октября 348 г. с допущением такой же ошибки на 9 лет, так как только это последнее было в «воскресный день» в 1 ч. 24 м. после восхода Солнца с фазой для Византин 8"3. Кроме того, в воскресенье же приходилось еще солнечное затмение 28 мая 355 г. тоже в 3-м часу от восхода Солнца, но за год перед ним не было полного солнечного затмения, а только за 6 лет до него, кольцеобразное 4 апреля 349 г. с максимальной фазой 11"5 в Кандигире в Месопотамии. Значит, приходится остановиться прежде всего на тех же двух затмениях, как и Петавиус, допустив сдвиг хронологии на 8-9 лет» [53].

14. «Аммиан Марцеллин пишет: «В то же время в тех странах небо, покрытое мглою, казалось мрачным, и от рассвета зари до полудня мерцали звезды непрерывно. И к этим ужасам прибавилось, что когда ждали небесного света, сведущие умы людей полагали, что солнце затмилось дольше, чем следует, совершенно удалив свет от мирского взора. Сначала солнце уменьшилось до изображения рогатой луны, потом увеличилось до полулуния и, наконец, возвратилось к целому». Сражения, о которых перед этим идет речь у Марцеллина, происходят, главным образом, около городов Сингары, Низибии и Амиды, на реке Тигре в Месопотамии. Петавиус, руководясь исторической традицией, счел единственно пригодным для такого описания, кольцеобразное солнечное затмение 28 августа 360 г., которое в момент солнечного восхода в 5 ч. 30 м. местного времени имело там наибольший ущерб 2"5; но такой малой фазе, и притом идущей уже совсем на окончание, очень плохо соответствует описание Аммиана. Это так очевидно, что последующие исследователи совершенно отбрасывают его из счета. Стоквелль пытался взять затмение 9 октября 348 г., но и оно имело в Месопотамии лишь малую фазу (7"2), а в Европе еще меньше» [53].

15. «В 393 г. в 3-е консульство Феодосия и Абунданция произошла тьма в третьем (или втором) часу по восходе солнца VI ноябрьских календ (26 октября)». Считая, что «тут ошибка» и что вместо VI ноябрьских календ надо читать XII декабрьских календ (20 ноября), Кальвазиус и Петавиус нашли, что дело идет о затмении 20 ноября 393 г., в 10 ч. 26 м. от гринвичской полуночи, с наибольшей фазой 9"5 в Риме и 10"7 в Константинополе. Но таким путем, ведь, можно подтвердить, что вам угодно [53].

Как видно из текста Н.А. Морозова, НИ ОДНО затмение первых трех веков римской истории не подтверждается астрономически. Исходя из вышесказанного, мы приходим к следующему ВЫВОДУ: традиционная датировка времени существования Римской империи ошибочна.

3

Ставя под сомнение традиционную датировку времени существования Римской империи, мы, те не менее, не можем полностью отказаться от факта её существования. Но если Римская империя существовала, но не в традиционно отводимое ей время (30 г. до н.э. – 476 г.), то, когда же? Исходя из принципа «бритвы Оккама», утверждающего, что если существует несколько логически непротиворечивых объяснений какого-либо явления, объясняющих его одинаково хорошо, то следует, при прочих равных условиях, считать верным САМОЕ ПРОСТОЕ из них, ответ будет лежать на поверхности: «Средневековье унаследовало традицию мировой Римской державы. Рим продолжал считаться главой мира, а Римская империя – государством, обнимающим весь мир. Король франков Карл Великий объявил себя в 800 г. римским императором, а свое государство считал продолжением Древней Римской империи. Впрочем, это была не единственная в те времена «Римская империя». С большим основанием Римской (Ромейской) империей называлась Византия (Восточная Римская империя), которая отделилась от Западной Римской империи в 395 г. и просуществовала до падения Константинополя под ударами турок в 1453 г.» [44].

Считается, что «созданная» Карлом Великим и «возрожденная» Оттоном I Римская империя просуществовала до 1806 года, когда под давлением Наполеона последний римский император Франц II объявил о сложении с себя титула и полномочий императора Священной Римской империи.

Исходя из официального названия этого государства, структурно выделяется несколько периодов его исторического развития:

1. Римская империя (800 – 1254).

2. Священная Римская империя (1276/1355 – 1512).

3. Священная Римская империя германской нации (1512 – 1806).

Исходя из подобной периодизации и принципа «бритвы Оккама», мы можем предположить, что античная Римская империя (30 г. до н.э. – 476 г.) может соответствовать первому периоду существования средневековой Римской империи (около 771/800 – 1276) с 800-летним смещением событий.

Предполагая, что образование Римской империи при Императоре Цезаре Августе (Октавиане Августе) соответствует «восстановлению» Римской империи на Западе при Карле Великом, мы сразу же обнаруживаем закономерное соответствие:

В подтверждение этой гипотезы стоит отметить, что средневековые римские императоры использовали ту же титулатуру, которая приписывается классическим римским императорам:

- «Карл Великий сразу после коронации в 800 г. пользовался длинным и неуклюжим титулом «Карл, светлейший Август, боговенчанный, великий и миролюбивый император, правитель Римской империи» [11]. «В эдиктах он титулует себя: «Карл, божией волею властитель империи римлян, пресветлевший Август» и даже помечает эдикты временем своего консульства, как и у «классических» писателей» [53].

- «В дальнейшем императоры, начиная с Карла Великого (769 – 814) и до Оттона I (936 – 973), называли себя просто «Император Август» (imperator augustus), без какой-либо территориальной конкретизации» [11].

- Комментируя произведение Рихера Реймского (ок. 940/950 – 998) «История в четырёх книгах», описывающего политическую жизнь Франции во второй половине IX и в X веке, историки с удивлением отмечают, что описываемое им политическое деление Галлии «восходит к «Запискам о Галльской войне» Юлия Цезаря и является для времени Рихера глубоко архаическим», т.е. современные комментаторы удивляются тому, что автор X века отписывает современную ему Галлию так же как Цезарь описывал Галлию I века до н.э.

- «Византийские пехотинцы X века БОЛЕЕ ЧЕМ КОГДА-ЛИБО ПОХОДИЛИ НА СВОИХ КЛАССИЧЕСКИХ РИМСКИХ предшественников (легионеров)» [92].

Иначе говоря, в X веке мы обнаруживаем римские легионы I века!

- «Термин «Germania» Видукинд (ок. 925-980) употребляет несколько раз, притом придает ему географический смысл: термин «Germania» обозначал лишь праворейнскую церковную провинцию» [44].

Т.е. никакой Германской империи (или Германского королевства) в X веке не существовало. Есть Римская империя и её императоры, а «Германия» – лишь одна из её церковных провинций, подобно одноименным провинциям классической Римской империи.

- «Оттона II (967 – 983) иногда именуют «Римский Император Август» (Romanorum imperator augustus), а начиная с Оттона III (983 – 1002) это уже непременный титул» [11]. «Словосочетание «Римская империя» (Imperium Romanum) как название государства стало официально использоваться с середины 10 в.» [11].

- «Генрих II (1002 – 1024) принял титул «короля франков и лангобардов» («Francoram et Langobardoram rex»), введенный Карлом Великим. Но он не отказался и от притязаний на Вечный город, о чем свидетельствует и употребление в его окружении титула «Римский король» («Rex Romanoram»), впоследствии, начиная с правителей Салической династии (1024–1125), ставшего официальным титулом короля Германии» [7]. «Демонстрируя неразрывность королевской власти в стране франков и в империи, Генрих в 1007 г. объявил себя Romanorum rex, королем римлян, хотя он еще не был коронован папой. Этот титул говорил, что король Восточной Франкии был императором по рождению и что, ожидая императорской коронации, он был королем римлян со времени своего вступления во власть во Франкии» [64].

- «При Конраде II (1024 – 1039) для всей империи утвердилось наименование «Римская империя». На реверсе второй императорской буллы воспроизведено кольцо стен «золотого Рима», окруженное надписью: «Рим, центр вселенной, держит бразды всего мира» [87]. «На императорской короне, которую именно он, возможно, приказал изготовить, была надпись, возмутившая греков: Chuonradus Rei gratia Romanorum augustus (Конрад, Божьей милостью, римский август). Конрад хотел править именно Римской империей, что ясно выражало его желание руководить всем христианским миром. Императорская печать 1033 г. подтверждает это еще более верно, поскольку на ней помимо пометки Aurea Roma был начертан девиз: «Рим, глава мира, правит Землей» [64].

- «Хотя папа так никогда и не короновал короля Конрада III (1138 – 1152) императорской короной, тот претендовал на титул императора римлян, чтобы продемонстрировать свое равноправие с василевсом» [87]. «В латинском «канцелярском языке» средневековья слово «regnum» означало правление как короля, так и императора, даже если последнее значение с 12 века принял на себя термин «imperatura». Со времен короля Конрада III выборы короля без папского благословения обозначались словом «imperatura» (восприятие всех императорских прав и обязанностей в области правления германского короля). Красивое слово «великий» (augustus) со времен Конрада III было частью королевского титула» [21]. В 1149 году римляне пишут Конраду III: «Пресветлому властителю города и всего мира, Конраду, божией милостью императору римлян, Августу, сенат и народ римский шлет привет…» [23].

- «С избранием Фридриха I Барбароссы (1152 – 1190) утверждаются претензии Штауфенов на наследие Августа, Константина и Теодориха. Император Фридрих величает себя Августом, Императором римлян (Romanorum Imperator Augustus), заявляет, что держит в своих руках управление Римом и миром. По его мнению, римская империя возносит его над всеми королевствами и княжествами, подобно тому, как солнце возноситься над всем. На сейме Фридрих и его канцлер пренебрежительно говорили об этих царьках, маленьких королях провинций империи (европейских королях), осмеливающихся вмешиваться в дела Римской церкви» [84].

- «Генрих IV (1169 – 1197) не только держал Англию в ленниках, но и хотел подчинить себе Францию. Штауфен даже заявил свои права на Кастилию и королевство Арагон. Тунис и Триполи – земли, завоеванные норманнами – он также хотел иметь под своей властью как «король Африки». Брат Генриха Филипп, герцог Швабии, был женат на Ирине, дочери восточноримского императора Исаака Ангела, который в 1195 году был смещен братом Алексеем II. Генрих потребовал византийские области на Адриатическом и левантском побережье, а также ежегодную дань, и угрожал в случае несогласия интервенцией. Князья Кипра и Армении, вассалы восточноримского императора, уже принесли ему свои клятвы. Если задуматься над тем, с какой легкостью Константинополь стал в 1203 году добычей крестоносцев, сражавшихся главным образом за торговые интересы Венеции, то планы Генриха могут показаться вполне выполнимыми» [21].

- «С 1231 года Фридрих II распорядился чеканить золотые монеты, прекраснейшие образцы средневекового мастерства литейщиков. Чтобы напомнить всем об императоре мира Августе, монетам придали не только бросающееся в глаза СХОДСТВО с образцами времен римского императора, но и название – августалы. На них был изображен Фридрих II в императорской мантии и в лавровом венке. Надпись на монетах гласила: IMP(ERATOR) ROM(ANORUM) CESAR AUG(USTUS). На оборотной стороне был изображен римский орел с надписью FRIDERICUS» [21]. «Что же отличает средневековые итальянские монеты от поздних античных? Если мы читаем, что именно золотые монеты с титулатурой «Caesar Augustus Imperator Romanorum», на которых представлен мужчина в древних императорских украшениях, нумизматика без проблем может приписать «немецкому» императору Фридриху II, то мы получаем впечатление, что границы между античной культурой и средневековьем более чем пористые» [28].

- «Надпись на королевские печати называет молодого короля Генриха VII (1220 – 1235): «Генрих, Божьей Милостью римский император, Август» [21].

- «Многочисленные германские князья избрали девятилетнего Конрада (1237 – 1254) своим королем и будущим императором. Из выборного декрета можно увидеть, насколько сильно Штауфены ощущали себя римскими императорами, а своих князей – римским сенатом, который тогда и поныне выбирался кайзером (цезарем). Германия же была лишь далекой страной Germania, которая должна была поставлять цезарю войска» [21].

- «Много странностей обнаруживается при сравнении античных и средневековых монет. Слишком много параллелей, а то и просто совпадений, между ними. Их пытаются объяснить туманными теориями «имитаций», «подражаний» и т.д. Считается, что античный Рим чеканил прекрасную золотую монету. Затем чеканка золота стала сокращаться и в VIII веке н.э. практически прекратилась по всей Европе. Считается, что золотую монету перестали чеканить по требованию Пипина (751 – 768), что на соборе в Реймсе было запрещено обращение золотых солидов императорского Рима. Это «отсутствие золота» длилось вплоть до XIII века, а в некоторых странах Европы – даже до XV века. «Застой» в римской чеканке с VIII по XIII век особенно поразителен после блестящего (в истории монетного дела) периода Римской империи I-VI веков н.э., золотые монеты которой по своему качеству отличаются от аналогичных средневековых монет XIV века только тем, что традиционная хронология относит их к началу нашей эры. И вдруг в 1252 году совершенно неожиданно (для традиционной хронологии) и якобы «без подготовки» в Риме «возрождается» широкая чеканка полновесной золотой монеты, быстро вытеснившей с европейского рынка византийскую монету. Кстати, по своему качеству «возродившиеся» золотые средневековые монеты XIII-XVI веков неотличимы от античного золота, относимого историками к периоду ранее VI-VIII веков. Отметим и еще один любопытный факт: имеются клады, где средневековые монеты перемешаны с античными. Это – свидетельство того, что разрыва в чеканке монет на самом деле не было» [58].

Самое простейшее решение этой дилеммы (странного отсутствия золотых монет VIII-XIII вв.) лежит на поверхности: золотые монеты VIII-XIII веков (эпоха средневековой Римской империи) ошибочно относят к эпохе классической Римской империи (I в. до н.э. – V век), образуя провал в чеканке монет – «безмонетный» период.

- «Сюзан Рейнольдс подтвердила, что в Германии идея феодализма доказуема, самое раннее, в XII столетии, но что еще зеркало Саксонии (Sachsenspiegel) в XIII столетии оперирует понятием «beneficium» («Дар») и совершенно не знает ленных указаний. Из ее анализа источников, сформулировав кратко, следует, что только с появлением академически обученных юристов в XIV столетии могла бы быть построена концепция феодальной сущности лена. В Германии, тем не менее, этот процесс был более молод. Здесь открываются университеты только к концу XIV столетия и только с XV столетия появляются юристы, которые обучены римскому праву» [28].

Таким образом, эпоха Феодализма в Западной Европе (Германии) началась не ранее XIII-XIV вв.

Исходя из этих параллелей, мы неминуемо приходим к следующим ВЫВОДАМ:

1. Традиционное время существования классической Римской империи (30 г. до н.э. – 476 г.) по прямому счету лет мы можем экстраполировать на время между 771 и 1276 гг., т.е. на время между возникновением средневековой Римской империи при Карле Великом и её крушением, и последующей трансформацией в Священную Римскую империю, после падения Гогенштауфенов и наступлении эпохи «Великого бескоролевья» (1256 – 1276).

2. В этом случае шестой год правления Юстиниана I, который Дионийсий Малый обозначил как 532 г. от Рождества Христова (если Дионисий не ошибся в расчетах), может приходиться примерно на 801 + 531 = 1332 г., т.е. на шестой год правления Андроника III (1325 – 1341), и, таким образом, не противоречить внутренней хронологии самой Римской империи.

3. «Римское право должно уходить корнями к ЕДИНСТВЕННОЙ полной рукописи кодекса Юстиниана, которая якобы случайно была найдена при захвате Амальфи и должна была перевезена в копии во 2-й половине XI столетия в Болонью. «Зеркало Саксонии», авторам которого считается средневековый император Фридрих, было написано в XIII столетии и принято во всей Германии. Это говорит в пользу того, что в таком случае римское каноническое право к этому времени еще не было принято (не было известно?)» [28]. «Сюзан Рейнольдс подтвердила, что… только с XV столетия появляются юристы, которые обучены римскому праву» [28].

Если мы соотносим Юстиниана I с Андроником III Палеологом, то классическое «римское право» восходит своими корнями к византийскому праву эпохи Палеологов (1261 – 1453), поэтому только с XV столетия появляются юристы, которые обучены этому римскому праву.

4

Определившись с временными рамками существования Римской империи, мы можем теперь перейти к построению новой хронологической канвы событий. Но, для начала, остановимся на традиционных источниках, на основании которых формируется костяк римской истории: «Литературные источники по истории Империи представлены очень неравномерно. Лучше всего освещен период Ранней империи (I в.). Основным литературным источником для Ранней империи служат произведения Тацита, величайшего римского историка. «Анналы» Тацита излагали события от смерти Августа (14 г.) до гибели Нерона (68 г.), а «Истории» охватывали период от 68 до 96 г., т. е. от гибели Нерона до убийства Домициана. Второй основной источник по истории I в. – биографии Светония (биографии Августа, Тиберия, Гая Калигулы, Клавдия, Нерона, Гальбы, Отона, Вителлия, Веспасиана, Тита и Домициана). Третий литературный источник — Кассий Дион — не оригинален, черпая свою информацию главным образом у Тацита и Светония. Много ценных данных по истории Ранней империи мы находим у еврейского писателя Флавия Иосифа… Таким образом, I в. Империи в целом неплохо представлен в литературных источниках. Гораздо хуже в этом отношении обстоит дело со II и III вв. Здесь основным источником служит большой сборник биографий императоров от Адриана до Нумериана (117—284 гг.), известный под названием «Писатели истории Августов». К счастью, для II и III вв. мы обладаем некоторыми другими литературными источниками. Из них на первом месте нужно поставить произведение Геродиана под названием «Восемь книг истории от смерти божественного Марка». Оно написано по-гречески, охватывает период от смерти Марка Аврелия (180 г.) до смерти Максимина (238 г.)» [43].

Давайте чуть подробнее остановимся на этих первоисточниках, на которых выстроена традиционная хронология событий эпохи ранней Римской империи:

1. Если обратиться к Тациту, то оказывается, что все дошедшие до нас произведения Тацита были созданы во времена Каролингов или даже чуть позже: «Сочинения Тацита НЕ БЫЛИ ИЗВЕСТНЫ широкому кругу римлян… и поэтому сохранились лишь в единичных рукописях. I-VI книги «Анналов» сохранились в ЕДИНСТВЕННОЙ рукописи, известной как «Медицейская I». Она была написана КАРОЛИНГСКИМ МИНУСКУЛОМ (тип СРЕДНЕВЕКОВОГО письма) в СЕРЕДИНЕ IX века (!) предположительно в Фульдском монастыре. Она была доставлена в Рим по просьбе римского папы Льва X (правил с 1513 года), и уже в 1515 году было напечатано первое полное собрание сочинений Тацита. В середине XI века в монастыре Монтекассино была создана рукопись, известная как «Медицейская II». Она включает книги XI-XVI «Анналов» и книги I-V «Истории». Из-за того, что «Медицейская II» была написана сложным для прочтения беневентским шрифтом, с неё сделали около 40 рукописных копий, и именно они служили основой для всех изданий вплоть до 1607 года. «Агрикола» и «Германия» также сохранились благодаря ОДНОЙ-единственной рукописи (Рукопись Ези). Манускрипт примечателен тем, что часть «Агриколы» написана почерком XV века, а часть — каролингским минускулом IX века» (wiki/Публий_Корнелий_Тацит).

Таким образом, произведения Тацита либо относятся к каролингской эпохе, т.е. описывают исторические события IX века, либо вообще сфальсифицированы.

2. «Об открытии «Германии» Тацита сообщает традиционная историческая наука следующее: «Поджио (секретарь папы) дал анонимному монаху из Герсфельда в 1425 году список желаемых источников. В этом списке стоял также Тацит. Неизвестный монах из Герсфельда затем случайно в собственном монастыре «открыл» Тацита. Альберто д'Асколи «принес рукопись в 1455 г. в Италию». Само собой разумеется, что здесь одновременно исчезает оригинал рукописи. Никто нам не объясняет нам, почему рукописи Тацита в течение 1500 лет оставались неиспользованными. Если бы действительно нашелся текст Тацита в монастыре Герсфельд, то он был бы наверняка во время каролингского ренессанса храним, используем и копируем. Был еще и Оттонский ренессанс, был и Фридрих II Штауфен, которого называли философом на троне императора. Никому не удавалось открыть Тацита до тех пор, пока римские папы об этом деле не позаботились» [28]. «Германия» не перестает удивлять филологов: помимо множества выражений, чуждых классической латыни, текст пестрит словоформами, мягко говоря, напоминающими итальянский язык… Бесценный свиток исчезает в 1460 году. К счастью, сделаны три копии, но и они разделяют судьбу «оригинала». Существуют списки и с этих копий, уже совершенно не совпадающие друг с другом; трудно даже выявить их взаимосвязь. Изданный в Венеции в 1470-м текст «Германии» до 1902-го остается для ученых основой для всех дискуссий на данную тему истории» [82].

Как говорится, комментарии излишни.

3. «Малые произведения» Тацита были фальсифицированы по заданию Римского Папы Пия II между 1430 и 1470 годами. До 1420 года об этих текстах нигде нет ни малейших упоминаний. «Анналы» Тацита имеют примерно ту же историю «обретения», что и «малые произведения», так как Монте Кассино, где Боккаччо в 1370 году нашел ЕДИНСТВЕННУЮ рукопись, был одним из центров фальсификаторской деятельности гуманистов и состоял в тесных сношениях с Фульдой» [82].

4. «Книга Светония «Жизнь двенадцати цезарей» имеется только в очень поздних списках; все они «восходят к ЕДИНСТВЕННОЙ античной рукописи», бывшей будто бы в распоряжении Эйнхарда (ок. 818 г. н.э.), который, создавая свою «Жизнь Карла (Великого)», старательно воспроизводил, как считается сегодня, «светониевские биографические схемы». Старейшим списком книги Светония считается текст IX в., но всплыл он на поверхность лишь в XVI в. Остальные списки датируются не ранее XI в.» [58].

Исходя из предложенного нами выше соответствия, «Светоний» и Эйнхард – либо современники, и описывают одни и те же события каролингской эпохи; либо на базе труда Эйнхарда в XVI веке был создан в ЕДИНСТВЕННОМ экземпляре псевдоантичный труд «Жизнь двенадцати цезарей» некоего «Светония», который является просто подлогом.

5. «Сочинение Диона Кассия, написанное на древнегреческом языке, сохранилось не полностью, значительная часть работы известна лишь по извлечениям, сделанным в византийскую эпоху. «Римскую историю» использовал для написания своей работы византийский историк XII века Иоанн Зонара. Благодаря этому содержание первых книг Диона в целом известно, хотя и со значительными сокращениями. Книги с 36-й по 60-ю сохранились почти целиком. Всего известно 11 манускриптов с этой частью «Римской истории». Трапезундский монах второй половины XI века Иоанн Ксифилин, племянник константинопольского патриарха Иоанна VIII (1066 – 1075), составил извлечения книг «Римской истории» с 36-й по 80-ю. Эти извлечения являются важным источником для восстановления содержания книг с 61-й по 80-ю. В конце XIX — начале XX века филолог Урсул Филипп Бойссевен предпринял попытку восстановления текста Диона Кассия на основе разрозненных свидетельств. Его труд лежит в основе всех современных изданий и переводов» (ru.wikipedia.org/wiki/Дион_Кассий).

«Если бы источники систематически сравнивались, вместо того чтобы рассматриваться изолировано, то мы бы столкнулись с большим количеством противоречий. Мы хотим назвать только один пример: имеется точный текст речи, которую произносит Цезарь перед офицерами перед битвой с ариовистами. Он записал ее, конечно, в своей «Галльской войне». И мы имеем эту же речь также во втором варианте, который дает нам историк Дион Кассий. Однако обе речи не имеют ничего общего друг с другом… Дион Кассий был полностью неизвестен в античной культуре и был открыт только византийцами» [28].

Комментируя эту информацию, мы можем отметить, что «Римская история» Диона Кассия охватывает промежуток времени от прибытия Энея в Италию до эпохи правления Александра Севера. На страницах этой книги мы покажем, что «династия Северов» правила между 1002 и 1056 гг. Первая информация о произведении Диона Кассия появляется в византийских источниках «второй половины XI века», т.е. Римская истории Диона Кассия была написана, по-видимому, в середине XI века в Византийской империи и описывала предшествующие этой эпохи события.

6. «Иосиф Флавий был «открыт» и сделался известным лишь с 1566 года. Только в это время автор XVI века, Самуил Шеллам, вдруг предъявил издателю рукопись «Иудейские Древности», опять без предъявления кому бы то ни было «подлинной рукописи». Эта книга даже сразу возбудила подозрение у современников. И действительно она была полна анахронических мест. Автором ее был, по-видимому, сам Самуил Шеллам, а затем она с пополнениями появилась уже в еврейском и в других переводах» [53]. «В конце XV столетия собрание трудов (предполагаемого) иудея Иосифа Флавия издает католический кардинал. До того времени вообще никто не знал этого Иосифа Флавия, или, как это успокаивающе называется в традиционной исторической науке: «он игнорировался». Вениамин Тудельский цитирует книгу авторства Иосиппона, который рассматривает историографию как переработку «Иудейской истории» Иосифа Флавия, но цитаты и сведения, которые Вениамин изымает у Иосиппона, полностью отличаются от текста Иосифа. Возможно, этот текст Иосиппона образцом для текстов Иосифа, которые произвел ренессанс» [28].

7. «Основным источником [по истории Римской империи II и III вв.] служит большой сборник биографий императоров от Адриана до Нумериана (117—284 гг.), известный под названием «Писатели истории Августов». Отдельные биографии принадлежат различным авторам. Таких авторов в сборнике указано шесть: Элий Спартиан, Юлий Капитолий, Вулкаций Галликан, Элий Лампридий, Требеллий Поллион и Флавий Вописк. О них мы из других источников НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ. Отсюда возникло предположение, что эти лица являются ВЫМЫШЛЕННЫМИ и что ВЕСЬ СБОРНИК — не что иное, как ГРАНДИОЗНАЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЯ. Вообще, относительно «Scriptores Historiae Augustae» в науке существует много гипотез. Независимо от своего происхождения сборник — весьма низкого качества. У его авторов нет никакого исторического чутья: важные факты тонут в массе невообразимого вздора и ужасающих пустяков. Еще хуже то, что в биографиях приводятся заведомо ложные факты; в частности, почти ВСЕ ДОКУМЕНТЫ (например, письма императоров) ФАЛЬШИВЫЕ» [43].

8. «Странно: итальянцы копируют «старых латинских» писателей, возможно, не со старых итальянско-латинских текстов античной культуры, но с рукописей, которые писались во время каролингского ренессанса во Франции. (!) Рукописи, появившиеся во время итальянского ренессанса, имитировали шрифты каролингского ренессанса: каролингский минускул. Так как никто не знал, как должен был выглядеть античный подлинник, придерживались каролингских документов. Следовательно, пытались фактически воспроизводить латинские оригинальные рукописи тем, что использовали каролингские тексты. (!) При этом были, очевидно, обеспокоены тем, что их подражание было поразительно похоже, так что только при проявлениях отдельных анахронизмов, таких, как точка над i, круглые «r» и «s» в середине слова или «v» в начале слова, можно было отличить рукописи XV столетия от рукописей X или XI столетий. Итак, давайте придерживаться того, что ренессанс использовал при изготовлении «древних» текстов каролингскую строчную букву» [28].

Таким образом, по мнению гуманистов «античный подлинник» должен был выглядеть как «каролингский минускул».

Подводя итог вышесказанному, мы можем отметить, что история ранней Римской империи является компиляцией двух групп первоисточников – первая группа состоит из трудов эпохи Каролингов (IX-X вв.), а вторая группа – из трудов, созданных (сфальсифицированных) в эпоху Ренессанса, в манере присущей эпохе Каролингов. Таким образом, и те и другие первоисточники указывают на эпоху Каролингов как на время возникновения античной Римской империи.

Исходя из подобного вывода, мы попробуем сравнить традиционную хронологию классической Римской империи с историческими событиями Римской империи IX-XIII вв.

Итак, приступим…

Глава 2. Римская империя

Юлиев-Клавдиев (771 – 869)

Юлии-Клавдии — первая императорская династия в Древнем Риме, правившая с 30 года до н.э. по 68 год н.э., состоящая из нескольких римских родов, основным из которых был патрицианский род Клавдиев. Родоначальником династии считают Гая Октавия, который стал первым римским императором под именем Гай Юлий Цезарь Октавиан Август.

Выше мы предположили, что правление Октавиана Августа (30 г. до н.э. – 14 г.) может соответствовать правлению Карла Великого (771 – 814). Следовательно, династия Юлиев-Клавдиев должна соответствовать династии Каролингов. Сравнивая даты смерти этих двух исторических лиц мы можем предположить, что 14 г. н.э. (год смерти Октавиана Августа) должен соответствовать 814 г. н.э. (году смерти Карла Августа), т.е. традиционный отсчет Нашей эры (эры от Рождества Христова) должен начинаться с 801 г. (1 г. н.э. = 801 г.). На страницах этой книги основанную на этой гипотезе хронологию мы будем называть «римской хронологией».

Сравнение исторических событий этих периодов мы начнем со времени рождения первого римского императора Октавиана Августа (Гая Октавия Фурина):

738/742 г.

- «Точное место рождения Октавия затруднялись однозначно назвать ещё в античную эпоху. Наиболее распространена версия о рождении императора в СТОЛИЦЕ. Поскольку Светоний упоминает, что будущий император родился «в девятый день до октябрьских календ» и умер «в четырнадцатый день до сентябрьских календ, не дожив тридцати пяти дней до полных семидесяти шести лет», датой его рождения в настоящее время считается 23 сентября 63 г. до н.э. Тем не менее, Светоний утверждает, что он родился под знаком козерога, а впоследствии Октавиан чеканил монеты с этим символом. Поэтому некоторые историки относят время его рождения к середине декабря. Иоганн Кеплер отнёс дату рождения этого римского правителя ко 2 июля» (ru.wikipedia.org/wiki/Октавиан_Август).

По предложенной нами «римской хронологии» 63 г. до н.э. соответствует 738 году (801 – 63 = 738).

Дата рождения Карла Великого достоверно не известна. Биограф Карла Эйнхард сообщал, что он скончался на 72-м году жизни, т.е. он должен был родиться в 742 году. В несохранившейся ахенской эпитафии было сказано, что Карл умер на 70-м году жизни, т.е. в этом случае он родился в 744 году. В раннесредневековых «Анналах Петау» под 747 годом сказано: «В этом году родился король Карл». Однако в 1992 году немецкий историк Матиас Бехер обратил внимание, что автор «Анналов Петау» пользовался в летоисчислении т. н. пасхальным стилем, согласно которому началом нового года является день Пасхи, сделав на этом основании вывод о появлении Карла на свет 2 апреля 748 года. Место рождения Карла также точно неизвестно. Возможно, он родился в окрестностях АХЕНА (СТОЛИЦЫ империи франков. В нашем случае важно, что АХЕН именовался в это время «Вторым Римом», а также «Aurea Roma renovata».

- «Род Октавиев, к которому будущий Цезарь принадлежал по отцу, считался весьма захудалым, хотя и претендовал на родство с патрицианским родом Октавиев. Сам Август позже писал о себе, что происходит из богатой всаднической семьи, но враги в лицо попрекали его тем, что прадед держал лавку с мазями, а дед был не то пекарем, не то ростовщиком. Что касается его отца, Гая Октавия, то достоверно известно, что умер он рано, оставив двух дочерей и четырехлетнего Гая» [70]. Атия (мать Октавиана Августа) вскоре повторно вышла замуж. Отчимом будущего императора стал Луций Марций Филипп, консул 56 года до н. э. Свадьба состоялась в 57 или 56 году до н. э. Последний раз Луций Марций упоминается в источниках летом 43 года до н. э. Согласно Овидию после смерти Атии (в 43 г. до н.э.) Луций Марций женился на одной из её сестер и дожил до глубокой старости. В настоящее время считается, что мужем сестры Атии был не упомянутый выше Луций Марций Филипп, а его сын с тем же именем (консул-суффект 38 г. до н.э.). Последний раз он упоминается в источниках в 33 г. до н.э.

Карл Великий считается сыном Пипина Короткого, однако в этом вопросе есть определенные нестыковки: «Эйнхард (СОВРЕМЕННИК КАРЛА) утверждает, что Карл скончался на семьдесят втором году жизни. Из 814 (года его смерти) Эйнхард вычел 72 и получил в итоге год рождения — 742. Правда, в результате вышла одна несуразица. Если считать, что Карл родился в 742 году, то его родители — князь (princeps) Пипин и аристократка Бертрада (Берта), по свидетельству хорошо информированных Лоршских анналов, вступили в законную супружескую связь лишь в 744 году. Отсюда следует вывод о добрачном или даже внебрачном рождении их старшего сына. Историки Карл Фердинанд Вернер и Матиас Бехер обратили внимание на редакцию одной хроники, которая заслуживает доверия, хотя ее рукописное оформление ВОСХОДИТ ЛИШЬ К XVI ВЕКУ. В ней в отношении 747 года приводится следующее указание: «В этом году родился король Карл». Но если взять за основу 747 год, эта дата не представляется однозначной, поскольку 2 апреля как общепринятый день его рождения в том году пришлось на праздник Пасхи. Кто поверит, что Карл, его семья и наследники могли бы забыть об этом явном знаке божественного избранничества в один из самых торжественных христианских праздников — в день Воскресения Господа!» [89].

На наш взгляд между датой, указанной современником Карла, и датой из хроники XVI века разумнее предпочесть первую. В связи с этим хочется обратить ваше внимание на следующие моменты:

1. По предлагаемой нами римской хронологии 57 г. до н.э. (дата второго брака Атии) соответствует 744 г. Именно к этому времени (к 744 г.) «Прюмские анналы» относят брак Пипина Короткого с Бертрадой Лаонской (матерью Карла Великого). Исходя из этого соответствия мы можем предположить, что Луций Марций Филипп является прототипом Пипина Короткого. Так как 33 г. до н.э. по римской хронологии соответствует 768 г., то Луций Марций Филипп (старший или младший) последний раз упоминается в год смерти Пипина Короткого.

2. Карла Великого первоисточники считают рожденным вне брака Пипины и Бертрады. Современные историки объясняют это тем, что из-за близкого родства Пипина и Бертрады их брак не признавался законным до 749 г.

3. От первого брака у Луция Марция был сын того же имени и дочь, ставшая женой Марка Порция Катона. В современной исторической науке закрепилось мнение, что Бертрада Лаонская была единственной женой Пипина Короткого. Однако есть данные, что первой женой Пипина была некая Леутбурга и что от этого брака Пипин имел пятерых детей, из которых известны Таленд (род. около 737) и Берта (родилась около 739), которые могут соответствовать детям Луция Марция от первого брака.

741-746 гг.

- Так как о событиях жизни Октавиана вплоть до смерти Цезаря практически ничего не известно, мы можем попытаться отследить события жизни Цезаря в этот период. Итак, имеем: «Летом 60 г. образовалось частное соглашение трех крупнейших политических деятелей Рима, получившее название I триумвирата. Цезарю были даны в управление Цизальпинская Галлия и Иллирия сроком на 5 лет с правом держать там 3 легиона. Сенат вынужден был прибавить Цезарю еще Нарбонскую Галлию с 1 легионом. Когда Цезарь в 58 г. прибыл в Провинцию, в собственно Галлии было весьма тревожное положение. В той части страны, которая непосредственно примыкала к Провинции, уже давно боролись за власть три племени: эдуи, секваны и арверны. По просьбе секванов, вождь германского племени свевов Ариовист с большим отрядом перешел Рейн и после долгой борьбы победил эдуев (около 60 г.). В связи с вторжением германцев пришли в движение гельветы — племя, населявшее западную часть современной Швейцарии. Они двинулись через области секванов и эдуев. Это явилось для Цезаря поводом вмешаться в галльские дела» [43].

По предлагаемой нами римской хронологии 60 г. до н.э. соответствует 741 г.

Исходя из римской хронологии речь может идти о следующих событиях: «Карл Мартелл умер 22 сентября 741 года. Он хотел упорядочить свое наследие разделом между сыновьями. Старший, Карломан, получил Австразию и власть над зарейнской Германией; младший, Пипин — большую часть Нейстрии, Бургундию, Прованс и довольно гипотетический контроль над Аквитанией. Что касается Грифона, побочного сына Карла от Свангильды, он получил несколько территорий, разбросанных в трех королевствах: Австразии, Нейстрии и Бургундии. Сложно разобраться в темной истории борьбы за наследство (соответствует упомянутому выше «боролись за власть три племени»), в ходе которой Карломан и Пипин уже в конце 741 года упрятали в крепость Шевремон под Льежем своего сводного брата Грифона, который хотел вступить во владение своей частью наследства. Однако судьба Грифона вызвала недовольство среди аристократии. Хозяева некоторых окраинных герцогств не могли смириться с таким положением дел. Новый баварский герцог Одилон из рода Агилольфингов, женившийся против воли Карломана и Пипина на их сестре Гильтруде, вступил в союз с герцогом алеманнов Теобальдом (алеманны считаются потомками свевов Ариовиста), стремившимся вернуть наследство своего отца Лантфрида, и с аквитанцем Гунальдом, готовым биться против любой опеки, идущей с севера» [46].

- «Цезарь перешел границы своей провинции и в июне 58 г. нанес гельветам тяжелое поражение при Бибракте. Следующей задачей было уничтожить влияние германцев. Осенью 58 г. в Верхнем Эльзасе, недалеко от Рейна, Ариовисту было нанесено сокрушительное поражение. Германцы были совершенно разгромлены; остатки их бежали обратно за Рейн. Успехи Цезаря в 58 г. сделали его фактически повелителем всей Центральной Галлии. Но белги, равно как племена в Бретани и Нормандии, еще не склонны были без борьбы подчиниться Цезарю. Поэтому в 57 г. Цезарь с 8 легионами выступил против белгов. Одни за другими покорились племена суессионов (около Суассона), амбианов (около Амьена), белловаков и, наконец, нервиев. Но почти сейчас же (зимой 57/56 г.) началось восстание в нынешних французских провинциях Бретани и Нормандии. Цезарь с главными силами вторгся в область венетов (в Бретани), которая являлась главным очагом восстания. Несмотря на превосходства флота венетов, римляне одержали победу. Теперь вся Галлия была покорена и объявлена римской провинцией. Завершив к 55 г. завоевание Галлии, Цезарь должен был подумать о закреплении своих завоеваний…» [43].

По римской хронологии 58 г. до н.э. соответствует 743 г., а 55 г. до н.э. = 746 г.

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Майордомы (Пипин и Карломан) предприняли с 742 по 745 год ряд походов как на аквитанском, так и на германском направлениях. Потерпев поражение в 742 и 745 годах, Гунальд окончательно отказался от борьбы и удалился в монастырь на острове Ре, успев передать свой «принципат» сыну Ваифру. Одилон, разбитый в 743 году под Лехом несмотря на то, что он призвал на помощь саксонцев, вынужден был признать превосходство франков, что и было закреплено в новой редакции «Закона бавар». Что касается алеманнов, их неоднократные восстания были потоплены в крови Карломаном в Каннштадте на Неккаре в 746 году. Их герцогство было включено непосредственно в королевство и разбито на два графства, отданных под управление верных франков» [46].

747-751 гг.

«В Галлии росло недовольство и подготовлялся взрыв. Он разразился зимой 54/53 г. в стране белгов. 15 римских когорт, зимовавших в области эбуронов, были целиком уничтожены. Волнения закипели по всей Галлии. Самое серьезное восстание было поднято нервием Амбиориксом. Собрав все силы, оказавшиеся под рукой, Цезарь поспешил на выручку [римским гарнизонам]. Так как на помощь галлам приходили из-за Рейна свевы, Цезарь в 53 г. вновь вторгся в Германию. Но германцы отступили на восток. Поздней осенью Цезарь, как обычно, приехал в Северную Италию. Отсутствие Цезаря казалось самым подходящим моментом для начала нового восстания. В Ценабе (Орлеане) зимой 53/52 г. в определенный день вырезали всех находившихся там римлян. После этого восстание начало распространяться со страшной быстротой. Его душой стало племя арвернов. Вождем антиримской партии там был Верцингеторикс. Восставшие провозгласили его царем арвернов и вождем всей Галлии. Цезарь собрал свои войска и нанес несколько ударов повстанцам, но попытка взять лагерь арвернов штурмом была отбита, и Цезарю пришлось отступить. Это была крупная неудача, которая вызвала отпадение эдуев, а затем и белгов, до тех пор державшихся спокойно. Верцингеторикс атаковал Цезаря крупными массами конницы, но был разбит. Тогда он отступил в Алезию, где сосредоточил свои основные силы. Цезарь смог окружить Алезию двойной линией укреплений. Штурм был отбит, после чего галльское ополчение распалось, а голод вынудил Верцингеторикса сдаться на милость Цезаря. Сдача Верцингеторикса окончательно решила судьбу Галлии. В 51 г. были подавлены последние очаги восстания» [43].

По римской хронологии 54/53 г. до н.э. соответствует 747/748 г., а 51 г. до н.э. = 750 г.

Исходя из римской хронологии речь может идти о восстании Грифона: «В 747 году Карломан отправился в Рим и осел в Мон-Кассене. Пипин стал опекуном сына Карломана Дрогона и сразу же лишил его права на наследие отца. Но Пипину нужно было еще решить судьбу своего сводного брата Грифона, случайно оказавшегося на свободе и тут же отправившегося к саксонцам, чтобы подбить их на мятеж, а затем и к баварам. Пипин вынужден был отправиться за ним в эти края, попутно обложив саксонцев данью в пятьсот коров, а бавар заставив признать власть своего племянника Тассилона III, сына Одилона и Гильтруды, находившегося под строгим контролем франков и отстраненного на какое-то время от власти Грифоном. Великодушный, но неосторожный Пипин согласился в 749 году отдать Грифону обширное герцогство Мен, состоящее из 12 графств и задуманное как форпост против Бретани. Однако для Грифона это послужило лишь поводом потребовать свою часть законного наследства и базой для раздоров, толкнувших его на сближение с аквитанцем Ваифром» [46]. «Алеманнский герцог Ланфрид поддержал мятеж Грифона («на помощь галлам приходили из-за Рейна свевы»). Когда слух о том дошёл до Пипина, он в 749 году отправился в Баварию с огромным войском и восстановил Тассилона на герцогстве, а Ланфрида и Грифона взял в плен. После этого Алеманния стала управляться франкскими уполномоченными. Таким образом, к 750 году все смуты были преодолены, и государство франков вновь сплотилось под властью одного правителя» (ru.wikipedia.org/wiki/Пипин_Короткий).

752 г.

- «В 52-51 гг. образовался союз между Помпеем и сенатом. Помпей и его сторонники открытыми угрозами заставили сенат сделать постановление, чтобы в ближайшее время Цезарь передал свои провинции назначенным преемникам и распустил войска; в случае отказа он объявлялся врагом отечества. В ночь с 10 на 11 января 49 г. Цезарь перешел Рубикон. Началась гражданская война. Стремительно двигался он на Рим, занимая один за другим города Умбрии и Этрурии. Правительство совершенно растерялось. Помпей и оба консула бежали из Рима. За ними последовало большинство сената. Цезарь гнался за Помпеем до Брундизия и осадил город, но не смог помешать Помпею эвакуировать свои войска в Диррахий (середина марта 49 г.) …» [43].

По римской хронологии 49 г. до н.э. соответствует 752 г.

Цизальпинская Галлия (провинция, назначенная Цезарю) примерно соответствует территории Лангобардского королевства VIII в., поэтому речь может идти о следующих событиях: «Королю Айстульфу удалось достигнуть того, к чему тщетно стремились его предшественники, и уже 4 июля 751 г. он мог издать свой королевский декрет, находясь во дворце завоеванной им Равенны (изгнав оттуда экзарха Евтихия). Немедленно после покорения Равенны Айстульф направился на юг, чтобы овладеть Римом, римским герцогством и всеми другими византийскими провинциями, на которые он теперь предъявлял притязания как преемник экзарха и императора. Стефану удалось, однако, через посольство удержать Айстульфа от этого похода (752 г.). Король уступил и даже заключил с римским герцогством мир на 20 лет» [46].

Исходя из римской хронологии мы можем предположить, что война между Цезарем и Помпеем (которого поддерживал римский сенат) может соответствовать войне между королем лангобардов Айстульфом и экзархом Равенны Евтихием (византийским наместником Италии и Рима).

- «Цезарь оставил три легиона для осады Массилии, а сам проехал в Испанию, где его легаты уже начали операции против помпеянцев. При г. Илерде, к северу от Эбро, значительная часть испанской армии капитулировала, после чего сдались и те войска, которые находились в Дальней Испании. Вся кампания на Пиренейском полуострове, начиная с прибытия Цезаря, длилась 40 дней (июль — август 49 г.). Массилия сдалась Цезарю, когда он возвращался в Италию осенью 49 г.» [43].

Возможно, речь идет о следующих событиях: «Если галло-римляне Септимании, которым принесла столько страданий проводимая Карлом Мартеллом политика выжженной земли, примирились с мусульманским игом, то остатки вестготов совершенно его не выносили. Пипин мог рассчитывать на них, чтобы подчинить себе земли, которые никак не удавалось захватить франкам и которые хотели бы получить аквитанцы, искавшие выход к Средиземному морю. Первая кампания, проведенная в 752 году, привела к взятию Нима, Магелона, Агда и Безье, где король поручил графские функции готам, которые помогли ему занять эти юрода. Но ему не удалось взять Нарбон, главный опорный пункт мусульманских сил» [46].

- «Цезарь вернулся в Рим в ноябре 49 г. Он был провозглашен диктатором, но через 11 дней сложил с себя экстраординарную власть, проведя консульские выборы на 48 г. Избранными оказались он сам и один податливый аристократ — Публий Сервилий. С этого момента Цезарь стал фактическим монархом» [43].

Возможно: «Король Айстульф уступил и даже заключил с римским герцогством мир на 20 лет; но четыре месяца спустя король переменил свое решение: он потребовал ежегодной дани в один золотой солид с каждого римлянина и затем объявил, что намерен присоединить Рим к своему королевству» [46].

753 г.

- «Найдя, что в Италии царят мир и спокойствие, Цезарь в начале января 48 г. с 12 недоукомплектованными легионами переправился через Адриатику. Однако овладеть Диррахием, главной базой помпеянцев на западном побережье, Цезарь не смог. Зиму оба противника неподвижно стояли друг против друга. Наконец весной 48 г. Цезарь получил из Италии подкрепления, доставленные ему Марком Антонием. При г. Фарсале в Южной Фессалии летом 48 г. произошла знаменитая битва. Половина армии Помпея осталась на поле боя, другая половина сдалась в плен» [43].

Возможно, речь идет о следующих событиях: «Айстульф объявил, что намерен присоединить Рим к своему королевству. Опасность становилась серьезной, и папа обратился тогда с призывом к византийскому императору, своему верховному государю, прося его спасти Рим и Италию от врага оружием. Осенью 753 г. из Константинополя вместе с послами папы прибыл силенциарий Иоанн. С этими послами и с императорским чиновником папа 14 октября 753 г. покинул Рим (отправился к Пипину). Получив на народном собрании в Брене согласие своих вельмож на поход, Пипин в августе 754 г. двинулся в сопровождении папы в Италию. Покровитель папы перешел через Альпы, разбил врага при Сузе и осадил его столицу Павию. Тогда перепуганный Айстульф стал сам просить мира, который и был немедленно заключен. Айстульф торжественно поклялся, что он возвратит Равенну и другие города. Это было осенью 754 г.» [23].

- «Помпей, взяв с собой жену и младшего сына Секста, бежал в Египет. В Египте в этот момент уже знали о Фарсале. Опекуны Птолемея, не желая ссориться с Цезарем, решили убить Помпея. Это произошло 28 сентября 48 г.» [43].

По римской хронологии 48 г. до н.э. соответствует 753 г.

О событиях вокруг Египта в это время у меня информации нет.

В годы византийского правления Равенна была резиденцией византийского наместника (экзарха Италии). Экзархат был разбит на группу дукатов (Римский, Венецианский, Калабрийский, Луканский, Сполетанский и т. д.), которыми управляли дуксы (duces) и военные магистры (magistri militium), более или менее зависимые от экзарха. Конец власти Византии в Равенне положил король лангобардов Айстульф, который в 751 году захватил город и прилегающие владения. Последний экзарх, Евтихий, по-видимому, бежал в Византию, где вскоре умер (по доступным источникам – около 752 г.).

754 г.

- «Цезарь последовал за Помпеем в Египет. Но когда он прибыл туда, все было уже кончено. Цезарь пробыл в Египте около 9 месяцев. Ближайшим его врагом был Фарнак, сын Митридата. Во время александрийской войны он завладел Западной Арменией и напал на Каппадокию. Наместник Цезаря в Азии Гней Домиций Кальвин был им разбит, после чего Фарнак захватил Вифинию. Цезарь лично двинулся против Фарнака. При г. Зеле в Малой Азии 2 августа 47 г. Фарнак был разбит и бежал из Понта. Вся кампания была окончена в 5 дней. Цезарь не произвел каких-нибудь принципиальных изменений на Востоке, оставив, в общем, то же положение, что и при Помпее» [43].

Предполагается, что Цезарь убыл из Египта в июле 47 г. до н.э. Я не представляю как можно с логистической точки зрения перебросить за месяц (или за пять дней) войска из Египта в Малую Азию (700 км по морю или около 1000 км по дорогам) и пересечь маршем практически весь полуостров с юга на север по горной местности (порядка 700 км).

Если не считать эти события легендарными, то возвышение «Фарнака» в это время может соответствовать следующим событиям: «В 751 г. император Константин V (Фарнак?) вступил в Северную Месопотамию, а затем в Южную Армению. Он осадил ключевой пункт обороны, город Мелитену (Западная Армения), и вскоре заставил арабский гарнизон сложить оружие. Участь Мелитены разделили Эрзерум (Западная Армения), Малатия и Самосат (Каппадокия). Как это обычно бывает, успехи римского оружия пробудили симпатии к Константину V со стороны местного населения, особенно в Армении, где у него имелось много сторонников среди местных аристократов» [15].

- «Цезарь поспешил в Рим, куда прибыл в сентябре 47 г. Италией с большим произволом управлял Марк Антоний в должности начальника конницы при Цезаре-диктаторе. В Риме Цезарь также быстро установил порядок и ослабил недовольство» [43].

Возможно: «Осенью 754 г. Пипин поспешил во Францию, а папа в сопровождении послов Пипина, его сводного брата Иеронима и аббата Фульрада направился в Рим, где был встречен ликующим народом как спаситель и избавитель. Но едва Пипин успел удалиться от Павии, как король Айстульф решил нарушить договор. Он не возвратил папе ни одного города и в конце 755 г. двинулся на римское герцогство, появившись перед стенами Рима» [23].

754-755 гг.

«Главные силы республиканцев сосредоточились в Африке под защитой нумидийского царя Юбы. Туда после Фарсала бежали все вожди помпеянцев. Цезарь в конце 47 г. высадился в Африке с 6 легионами. При Тапсе, на восточном побережье провинции Африки, 6 апреля 46 г. произошла битва. Помпеянцы побросали оружие и умоляли о пощаде. В это же самое время другая армия Цезаря разбила Юбу и заняла Нумидию. Большинство республиканских вождей погибли: Нумидия была превращена в провинцию Новая Африка» [43].

По римской хронологии 46 г. до н.э. соответствует 755 г.

В это время в Ифрикию (Африку) бежали выжившие Омейяды. Таким образом, возможно, речь идет о следующих событиях: «В 754/5 году появились в Кайруване некоторые из Омейадов («все вожди помпеянцев»), избегшие кровавой расправы с их домом; их приняли здесь, конечно, с распростертыми объятиями. Наместник Ифрикии (римской провинции Африка) Абдуррахман ибн Хабиб поспешил закрепить заманчивый союз с наследниками дамасского халифата, выбрав между беглянками жен для себя и брата своего, Илияса. Омейяды начали заявлять притязания на подчинение всех членам падшей династии и тем сильно раздражили сына Хабиба. Недолго думая, эмир устранил неудобных гостей, но и сам вскоре пал, сраженный кинжалом своего собственного брата, подстрекаемого к мщению супругой из дома Омейядов. Сын умерщвленного Абдуррахмана, Хабиб, из мести стал воевать со своим дядей (755/6), и это раздвоение арабских сил подало сигнал ко всеобщему восстанию берберов. Погиб Хабиб, а с ним рушилось и владычество арабов над этими странами» [54].

755-756 гг.

- «Однако борьба еще не закончилась. Между помпеянцами в Африке и Испании существовала связь еще до Тапса. После поражения в Африке сыновья Помпея завладели Балеарскими островами, а затем переправились на материк. К ним примкнули остатки африканской армии. Наместник Дальней Испании был изгнан, лузитаны и кельтиберы примкнули к помпеянцам. Таким путем в Южной Испании собрались крупные силы. Легаты Цезаря не могли с ними справиться. Поэтому в конце 46 г. Цезарь сам отправился в Испанию со своими лучшими войсками. 17 марта 45 г. при г. Мунде (точное положение неизвестно) 8 легионов Цезаря разбили 13 легионов противника. Эта победа положила конец сопротивлению помпеянской партии в Испании, а кроме того, вошла в историю как последняя битва Цезаря» [43].

По римской хронологии 46 г. до н.э. соответствует 755 г., а 45 г. до н.э. = 756 г.

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Попытки Абд ар-Рахмана ибн Муавия создать в Африке независимое царство оказались безрезультатны. Тогда он обратил свои взоры на Испанию — в конце 755 г. высадился на полуострове и выступил против правившего здесь эмира Йусуфа. Сперва война шла с попеременным успехом, но в конце концов Абд ар-Рахман одержал над Йусуфом решительную победу. В 756 г. вся страна выразила ему покорность, и он был провозглашен в Кордовской мечети эмиром ал-Андалуса (завоевал Испанию, как «сыновья Помпея»)» [69].

- «Цезарь возвратился в Рим, внушив к себе такой страх и приобретя такую славу, каких не имел до него никто. Вот почему и сенат, и народ постарались увенчать его невиданными почестями и угождали ему так безмерно, как будто он был бог, а не простой смертный. Во всех святилищах и публичных местах ему совершали жертвоприношения и посвящения и устраивали в его честь воинские игры. Его нарекли отцом отечества и выбрали пожизненным диктатором и консулом на десять лет; особа его была объявлена священной и неприкосновенной; для занятия государственными делами ему были установлены сиденья из слоновой кости и золота, при жертвоприношении он имел всегда облачение триумфатора. Льстецы не раз пытались провозгласить Цезаря царем, но, зная, как ненавистен этот титул народу, он неизменно отвергал его» [70].

Возможно: «Айстульф скоро появился перед стенами Рима. 1 января 756 г. римляне увидели приближавшегося врага, который шел тремя отрядами: лангобарды Тусции – по Триумфальной дороге, главное войско – по Саларской и беневентцы – по Латинской. Чтобы запереть город, Айстульф расположился у Саларских ворот, тосканцы – у Porta Portuensis и беневентцы – от Латерана до базилики Св. Павла. Древние стены, восстановленные Григорием III, выдерживали действия осадных машин, но в самом городе с каждым днем все сильнее чувствовалась нужда. Кампанья была предана мстительным врагом беспощадному опустошению, и от скудной колонизации, которая насаждалась церковью, не осталось и следа. Осада продолжалась уже 55 дней, и наступило 23 февраля, когда весть о выступлении Пипина принудила Айстульфа прекратить осаду Рима и поспешить к северу, чтобы преградить франкам доступ к границам Италии» [23].

- «В сентябре 45 года до н.э. Цезарь оставил завещание, согласно которому Гай Октавий получал большую часть наследства (три четверти его имущества) при условии, что он согласится пройти процедуру усыновления» (ru.wikipedia.org/wiki/Октавиан_Август).

Речь может идти о следующих событиях: «Между тем Айстульф, второй раз запертый в Павии, сложил оружие летом 756 г. Он должен был согласиться платить дань королю франков, выполнить заключенный раньше договор и, кроме того, уступить папе еще Комаккио» [23]. По условиям этого договора Пипин получал треть сокровищ лангобардской короны и ежегодную дань.

«Возведя короля Пипина И ЕГО СЫНОВЕЙ В САН ПАТРИЦИЕВ, принадлежавший до сих пор экзарху, папа Стефан смело присвоил себе права императора. Как патриция римляне и папа ОБЪЯВИЛИ ЕГО ГРАЖДАНИНОМ ГОРОДА И ГЛАВОЙ РИМСКОЙ ЗНАТИ и привязывали его навсегда к интересам города» [23].

757 г.

- «Цезарь погиб в результате заговора. Заговор сложился в начале 44 г. до Р.Х., и в нем участвовало более шестидесяти человек. В день, выбранный для покушения (15 МАРТА 44 г.), Цезарь отправился в сенат. Тит Туллий схватил обеими руками тогу Цезаря и начал стаскивать ее с шеи, это было знаком к нападению. Каска первым нанес удар мечом в затылок. Как сообщают, он получил двадцать три раны. Охваченный ужасом сенат разбежался. Собравшись на следующий день, он назначил Цезарю божеские почести. Но и убийцы его не подверглись осуждению - все они получили в управление провинции» [70].

По римской хронологии 44 г. до н.э. соответствует 757 г.

Речь может идти о смерти Айстульфа: «Уже в начале 757 г. Стефан мог известить короля франков, что злостного врага нет больше на свете. И Стефан сообщил об этом в несдержанных выражениях, полных ненависти и ликования. «Этот тиран, – восклицает папа, – приятель дьявола, Айстульф, пивший кровь христиан и разорявший церкви Господни, пронзен мечом Бога и низвергнут в пучину ада в те самые дни, когда он, год тому назад, собирался погубить Рим». В МАРТЕ 757 г. лангобардское войско провозгласило королем герцога Тусции, Дезидерия, и возвело его на трон Павии» [23]. Современные источники считают, что Айстульф погиб в декабре 756 года в результате падения с лошади во время охоты. После смерти Айстульфа его брат Ратхиз быстро вернулся в Павию и занял королевский дворец, где провозгласил себя королем. Однако его власть была оспорена герцогом Тосканы Дезидерием, который заручился поддержкой папы Стефана II и короля франков Пипина Короткого, предоставивших в его распоряжение войска. Покинутый вскоре своими сторонниками, Ратхиз в МАРТЕ 757 года отказался от трона и вернулся в монастырь. Его дальнейшая судьба не известна.

- «Когда Октавий узнал о смерти дяди, а также о том, что тот в завещании усыновил его, передав ему свое имя и три четверти своего имущества, он находился в нерешительности и не знал, как ему себя вести. Цезарь (Октавиан) обратился за поддержкой к Антонию, старому боевому соратнику его приемного отца. Антоний был в это время на вершине своего могущества и почти единолично распоряжался всем. Антоний, полный пренебрежения к юным годам Цезаря, отвечал ему очень высокомерно» [70].

Известно, что «в марте 757 г. лангобардское войско провозгласило королем герцога Тусции, Дезидерия, и возвело его на трон Павии. Дезидерий вступил на трон благодаря поддержке со стороны церкви, и папа поспешил принять под свою власть обещанные города, Фаэнцу с замком Tiberianum, Gabellum и все герцогство Феррары, «расширив таким образом пределы республики» [23].

По-видимому, Антоний соответствует Дезидерию.

- «Увидев, что враг цепко держит в руках столицу, Цезарь (Октавиан) отправился в Кампанию и начал готовиться к вооруженной борьбе. Он склонил города, заселенные его отцом, сражаться на его стороне. Его поддержали сначала ветераны Калатия, а затем Казилина. Антоний поспешно уехал в Брундизий и вызвал сюда македонские войска. У Децима Брута он потребовал Галлию, которая следовала ему согласно народному постановлению. Брут, которого поддерживал сенат, отказался выполнить этот приказ. Полный гнева Антоний выступил против Брута и осадил Мутину» [70].

Возможно: «24 апреля 757 г., в зените своей славы Стефан умер… Павел вступил на престол 29 мая 757 г. Римляне почувствовали к нему ненависть и вскоре же начали вести с ним борьбу. Между тем король лангобардов не шел дальше одних обещании и не думал серьезно об уступке папе Болоньи, Имолы, Озимо и Анконы. Впрочем, король имел полное основание быть недовольным папой; еще Стефан склонил герцогов Сполето и Беневента отпасть от их законного государя и стать под покровительство короля франков. Выступив в 758 г. в поход против возмутившихся герцогов, Дезидерий направился через Пентаполис и разграбил в нем города и поля; папа горько жаловался на это Пипину» [23].

758 г.

«В начале 43 г. до Р.Х. сенаторы объявили Антония врагом отечества. После этого Македония была передана Марку Бруту, а Кассию поручили Сирию. В короткое время они сумели собрать большое войско и превратились в грозную силу. Война против Антония завершилась в два месяца. С остатками своего войска Антоний отступил за Альпы. Войну против него сенат поручил Дециму Бруту. Цезарь поднял свои войска, перешел Рубикон и повел на Рим восемь легионов. Когда в Рим пришло известие о приближении Цезаря, возникли страшная паника и смятение; все в беспорядке стали разбегаться в разные стороны. Город был окружен солдатами. Децим Брут пытался скрыться, но был схвачен и обезглавлен» [70].

Возможно: «Выступив в 758 г. в поход против возмутившихся герцогов, Дезидерий направился через Пентаполис и разграбил в нем города и поля. Альбоин, герцог Сполето, был побежден и кончил жизнь в заточении; затем Дезидерий двинулся к Беневенту, но герцог Беневентский, Лиутпранд, бежал в самый отдаленный свой город на берегу Ионического моря, в Гидрунт. Назначив герцогом Беневента своего вассала Арихиса, Дезидерий вызвал из Неаполя императорского посла Георгия и предложил ему заключить такой союз: император вышлет в Италию войско, с которым соединится для покорения Равенны все лангобардское воинство; в то же время флот из Сицилии должен вести осаду Гидрунта. Несмотря на эти переговоры, Дезидерий вскоре же направился в Рим и потребовал прежде всего выдачи заложников, которых Айстульф вынужден был отослать во Францию. Дезидерий продолжал удерживать за собой города и захватил даже патримонии церкви» [23].

760/761 г.

«Цезарь, Антоний и Лепид сошлись вместе вблизи города Мутины. Цезарь, Антоний и Лепид постановили учредить новую магистратуру, равную по значению консульской должности (II ТРИУМВИРАТ); эту должность предоставить Лепиду, Антонию и Цезарю в течение пяти лет. Управление провинциями должно было быть поделено так, что Антоний получал всю Галлию, Лепид - Испанию, Цезарь - Африку, Сардинию и Сицилию» [70]. «Антонию, Лепиду и Октавиану было поручено «восстановление государства»; они получили титул «триумвиры для восстановления государства» [41].

Считается, что это соглашение было заключено в октябре 43 г. до н.э. По римской хронологии 43 г. до н.э. соответствует 758 г.

Аналогия прослеживается с двухлетним смещением: «Дезидерий продолжал удерживать за собой города и захватил даже патримонии церкви, а Павел не переставал посылать жалобы Пипину, пока наконец в марте 760 г. не состоялся договор, заключенный при посредстве франкских послов Ремигия и Аутхара. Король лангобардов дал обещание уступить римской республике все патримонии и города и действительно возвратил некоторые, но удержал за собой Имолу. Таким образом причина к раздору все-таки осталась, но отношения к лангобардам стали более сносными» [23]. «Едва миновала эта опасность, вновь возникли территориальные споры между Римом и лангобардами, которые разрешил ТРЕХСТОРОННИЙ мирный договор 761 г. между папой, Пипином и Дезидерием» [15].

761 г.

«В начале 42 г. до Р.Х. Цезарь отправился на юг Италии и отплыл с войском в Эпидамн. Антоний один повел армию к Филиппам, где стояли со своими легионами Брут и Кассий. Обе стороны имели по 19 легионов тяжеловооруженных, но конницы у Кассия и Брута было больше. Антоний разгромил Кассия, но Брут обратил в бегство легионы Цезаря и захватил лагерь. Разбитый Кассий покончил с собой, а Брут, возглавив оба войска, стал готовиться ко второй битве, которая должна была решить исход всей войны. Легионы Цезаря прорвали вражеский строй и немедленно ударили в тыл Бруту, после чего его войско обратилось в бегство. Сам Брут, бросившись на меч, покончил с собой» [70].

По римской хронологии 42 г. до н.э. соответствует 759 году, но, по-видимому, дальнейшие события сдвинуты на два года относительно предложенной нами римской хронологии: «В 761 г. прошел слух о враждебных намерениях греков. Поэтому папа обратился к Пипину, прося его склонить Дезидерия к тому, чтобы он оказал в случае необходимости помощь и повелел герцогам Сполето и Беневента как соседям также принять участие в обороне; отсюда следует заключить, что Павел опасался за Рим, что с Дезидерием был заключен мир и что названные герцоги признавали суверенитет короля лангобардов. Грекам пришлось приостановить свои приготовления к войне; нельзя было придумать более неудачного похода в Италию, как поход во время мира Рима с лангобардами» [23]. «Когда выяснилось, что взбешенный поведением Римских епископов император Константин V отдал поручение готовить поход на Италию, папа немедленно обратился к Пипину с просьбой посодействовать в получении помощи против византийцев со стороны лангобардов. Франкскому королю Павел передавал все корреспонденции, полученные им от Константина V, поэтому тот был в курсе всех начинаний византийцев. В свою очередь и император узнал об очередной измене со стороны папы, а потому отменил уже подготовленный поход: против объединенных сил лангобардов и франков он оказывался бессильным» [15].

762-764 гг.

«Цезарь вступил в Рим, а Лепида отправил в Африку, которая следовала ему по новому разделу. Галлию и Испанию Цезарь присоединил к себе. Обеспокоенный всем этим Антоний заключил союз с Помпеем и начал против Цезаря неприятельские действия. Сам Антоний осадил Брундизий и занял на Италийском берегу Сипунт и Авзонии, а Помпей захватил Сардинию. Цезарь имел к этому времени в своем распоряжении 40 легионов, но не располагал ни одним кораблем, так что опасался, как бы его противники, владевшие 500 кораблей, не блокировали разоренной войной Италии и не вызвали там голода. Все эти причины, а также то обстоятельство, что и войско и сами полководцы были утомлены бесконечными войнами, заставили обе стороны искать мира. При содействии друзей Антоний и Цезарь встретились в Брундизии и заключили между собой новый договор. Все римское государство они поделили на три части, так что Цезарю достались все провинции, западнее иллирийского города Скодра, а Антонию - все, находящиеся на востоке от него. Африка осталась за Лепидом» [70].

Аналогия может выглядеть так: «Грекам пришлось приостановить свои приготовления к воине; нельзя было придумать более неудачного похода в Италию, как поход во время мира Рима с лангобардами. С той поры Павлу I уже не приходилось опасаться угроз византийцев. Вообще о греках он упоминает всего только один раз, сообщая в письме к Пипину, что он слышал, будто бы шесть патрициев с 300 кораблей («Антоний») и с сицилийским военным флотом («Помпей») находятся на пути из Константинополя в Рим, но что он не знает, какая цель этой экспедиции, и ему сообщено только, что патриции эти получили приказ проехать сначала в Рим, а затем во Францию. Очевидно, папа отнесся к такому слуху как к небылице, и действительно, шесть патрициев и огромное число кораблей совершенно баснословны. Греки не делали никаких попыток вновь завоевать Италию силой оружия, и папа мог бы чувствовать себя совершенно спокойно в Латеранском дворце, если бы только время от времени Дезидерий не нарушал мира. К Пипину поступали все новые жалобы, и между уполномоченными ТРЕХ государств шли долгие переговоры о патримониях, о взаимных притязаниях, вознаграждениях и об установлении границ, пока наконец в 764 или 765 г. с уступкой церкви города Имолы не был обеспечен мир» [23].

772-773 гг.

«Когда Цезарь счел свои приготовления достаточными, было постановлено начать войну против Клеопатры и лишить Антония полномочий, которые он передал женщине. Зная о своем двойном преимуществе на море, Антоний предполагал решить войну морским сражением. В сентябре 31 г. до Р.Х. оба флота встретились в Греции у мыса Актия. В разгар битвы 60 египетских кораблей, руководимые Клеопатрой, вдруг обратились в бегство. Едва Антоний увидел это, он, словно обезумев, бросил сражение и кинулся догонять Клеопатру. Флот его еще продолжал сражаться некоторое время, но к вечеру прекратил сопротивление. Через неделю сдалось и все сухопутное войско. Весной 30 г. до Р.Х. Цезарь двинулся в Египет через Сирию, а его полководцы - через Африку. Пелусий сдался римлянам без боя. Цезарь подошел к Александрии, и… покинутый всеми Антоний покончил с собой, заколовшись мечом» [70].

В нашем случае речь может идти о низложении Дезидерия: «В 771 году Карл развёлся с лангобардской принцессой, отправил её к отцу и женился на Хильдегарде. Оскорбленный Дезидерий не замедлил принять вызов. В 772 году он потребовал от папы римского Адриана I помазания на царство Пипина Младшего (племянника Карла) и возобновил наступление на Папскую область. Папа обратился за помощью к правителю Франкского государства. В сентябре 773 года сильная франкская армия направилась к Альпам. Папа успел посеять измену как в войске короля лангобардов, так и в его владениях, что и стало причиной весьма слабого сопротивления. Опасаясь окружения, Дезидерий отступил к своей столице Павии, рассчитывая отсидеться за её толстыми стенами. Франки преследовали врага, по пути овладев многочисленными городами Ломбардии. 5 июня 774 года, не выдержав тягот осады, Дезидерий вышел из Павии и подчинился победителю. После сдачи Павии Дезидерий был низложен Карлом. Приняв титул лангобардского короля, Карл соединил Францию и Италию в одно государство» [wiki/Дезидерий_(король_лангобардов)].

774 г.

«Осенью 29 года Октавиан вернулся в Рим и отпраздновал триумф. По этому случаю титул «ИМПЕРАТОР», который Октавиан неофициально употреблял уже в течение нескольких лет, был присвоен ему официально и превратился в его личное имя» [43]. «С ЭТОГО МОМЕНТА в древности считали НАЧАЛО РИМСКОЙ МОНАРХИИ. Став личным именем, титул императора должен был свидетельствовать, что все эти функции и прерогативы природно присущи новому властителю, как раньше Цезарю» [52].

Аналогия может выглядеть так: «Карл отправился в Рим из лагеря под Павией с частью своих войск и с блестящей свитой епископов, герцогов и графов. Встреча, оказанная могущественному заступнику церкви (2 апреля 774 г.), была блестящей и носила характер встречи ИМПЕРАТОРА. Все эти почести воздавались королю не как чужестранному государю, а как РИМСКОМУ ПАТРИЦИЮ, и летописец отмечает, что навстречу Карлу были вынесены из римских базилик кресты и хоругви, что обыкновенно делалось при встрече экзарха. Город еще не знал, что, приветствуя в своих стенах первого короля франков, он приветствует вместе с тем и своего ПЕРВОГО ИМПЕРАТОРА германского происхождения. Был заключен договор, которым точно устанавливалось положение Карла по отношению к Риму. Король получил все права ПАТРИЦИЯ, и почетный титул защитника (Defensor) приобрел с 774 г. более широкое значение: этим титулом было признано за патрицием римлян право на высшую юрисдикцию в Риме, в римском герцогстве и в провинциях, составлявших экзархат. Папа, представлявший собой в этих странах не что иное, как только административную власть, становился таким образом подданным короля франков» [23]. «Карл Великий «вспомнил», что носит титул «римского патриция», а, следовательно, является главой этого города и сюзереном Римского епископа. Уже в скором времени король будет именовать себя «Patricius Romanorum, Defensor Ecclesiae» («патриций Рима, защитник Церкви»), нисколько не сомневаясь, что в церковном управлении ему принадлежат те же права, что и Римскому императору» [15].

Октавиан официально именовал себя Император Цезарь Август, а Карл Великий – Император Карл Август. Таким образом, соответствие может выглядеть так:

774-776 гг.

- «Ареной непрекращающихся боевых действий была граница с Германией по Рейну. В Галлию постоянно вторгались германские племена, но римским военачальникам удавалось отбрасывать их за Рейн и наносить им серьезные удары» [93]. «Германцы неоднократно переправлялись через Рейн и опустошали Галлию. Такие набеги имели место, например, в 29, 17 и 12 гг. К тому же германцы поддерживали восстания галльских племен» [43].

Речь может идти о начале войн с саксами: «Вскоре после смерти брата Карл начал войну с саксами. С перерывами, прекращаясь и возобновляясь вновь, она продолжалась тридцать три года и стоила франкам наибольших потерь, так как саксы, подобно всем народам Германии, были свирепы от природы и преданы своим культам. В 772 г. Карл в первый раз вторгся в Саксонию, разрушил крепость Эресбург и низверг языческую святыню — идола Ирминсула. Затем он был отвлечен итальянскими делами. В 775 г. во главе большой армии Карл углубился в Саксонию вплоть до реки Оккера и оставил сильные гарнизоны в Эресбурге и Сигибурге. Но уже следующей весной саксы взяли Эресбург обратно. Тогда Карл попытался создать на границе с Саксонией укрепленный рубеж. В 776 г. он основал здесь крепость Карлсбург и крестил многих саксов» [68].

- «В 29 г. до н. э. Марк Лициний Красс, проконсул Македонии, двинулся на север, чтобы схватиться с бастарнами, которые вторглись во фракийские области, где жили союзники Рима. Красс вел военные действия на протяжении двух лет: оттеснил бастарнов, одержал победы над другими фракийскими племенами на Нижнем Дунае, в том числе над мезийцами, гетами и, возможно, даками, убил в поединке вождя бастарнов и возвратил римских орлов. В 27 г. до н. э. Красс отпраздновал вполне заслуженный триумф. Нет никаких свидетельств того, что эти операции в самом деле расширили границы Македонии. Но наказание непокорных племен и возвращение утраченных военных значков должно было демонстрировать и укреплять римскую власть» [41].

Исходя из римской хронологии речь может идти о следующих событиях: «В 773 г. император направил кавалерийские части и флот в Болгарию и, продемонстрировав силу, вернулся обратно, произведя на врага большое впечатление мощью своей армии. В это время в Константинополе находились болгарские послы, заверявшие императора о желании Телерига (769-777) сохранить мир. Но когда послы отбыли, царь внезапно организовал второй поход за один год, собрав войска Фракисийской фемы и отдельные кавалерийские части. Судьба этой новой кампании решилась в сражении у Лисофосория, близ Балканских гор. Внезапно напав на болгарский лагерь, греки нанесли врагу тяжелейшее поражение, еще более страшное, чем у Анхиала. Как грамотный и трезвый стратег император прекрасно понимал, что отдельные поражения не могут сломить болгарский натиск, и потому удовлетворился подтверждением мирного договора и корректировкой границ в пользу Византийской империи. Однако он не мог потерпеть никаких попыток нарушить status quo, и потому, как только пришли тревожные известия о новых приготовлениях болгар, организовал восьмой по счету поход на Болгарию в 774 году. Флот, который должен был взять на свой борт кавалерию, попал в бурю, и римские суда понесли потери. Понятно, что пришлось вернуть сухопутные войска обратно. Но и эта операция дала положительный результат — если целью кампании являлась демонстрация римской мощи и очередные мирные инициативы болгар, то она была достигнута» [15].

- «Во Фракии, где был установлен римский протекторат, Август утвердил власть одного из претендентов — Котиса. Во Фракии между тем развернулась ожесточенная борьба между сторонниками и противниками римской ориентации» [93].

Возможная аналогия: «Хотя формально граница между болгарами и Римской империей проходила по предгорью Балкан, на самом деле болгары давно свободно проходили горные перевалы, проникая все южнее и южнее (во Фракию). В самой Болгарии возникла сильная провизантийская партия. На некоторое время Римский император фактически стал полным властителем этой страны» [15].

Соответствие для фракийских царей этого периода может выглядеть так:

776-779 гг.

- «Царствование Августа было переполнено мелкими и крупными пограничными войнами. Одним из театров ожесточенных военных действий была Испания. Уже в 28 г. до н. э. там началось восстание кантабров; собственно, они напали на своих южных соседей — ваккеев, турмогов и аутригонов, подчинявшихся римской власти. Положение казалось настолько серьезным, что на подавление волнений в начале 26 г. до н. э. ПРИБЫЛ САМ АВГУСТ, находившийся тогда в Галлии. Его длительное присутствие на театре военных действий не повлияло сколько-нибудь существенно на их ход. Кантабры вели партизанскую войну, она была длительной и трудной, и Август не дождался ее окончания. Он в начале 24 г. до н. э. вернулся в Рим. Завершать кампанию он предоставил своим легатам. Римляне разгромили повстанцев; в Риме считали, что война закончена, однако фактически восстание продолжалось с нарастающим ожесточением» [93].

Возможная аналогия: «Тридцать два года правления Абдаррахмана (756 – 788) были заполнены постоянными войнами. Он не только разгромил своих внутренних врагов, но даже сражался против басков и сделал своим данником графа Серданьского. В результате одного из заговоров, организованных против эмира, в Испанию вторгся франкский король Карл Великий («прибыл сам Август»). Вследствие ряда случайностей заговор не удался, и Карлу Великому, присутствия которого в его королевстве требовали другие дела, пришлось возвратиться со своими войсками, хотя он завоевал несколько городов на севере Испании и достиг Сарагосы. Однако Карл Великий не забыл про Испанию, и в конечном счете Карл Великий овладел частью северо-восточных областей Испании — ядром будущей Каталонии» [5]. «В 777 году к королю прибыли послы от правителя Сарагосы, который просил помощи у франков против омейядского эмира Кордовы. В 778 году Карл, во главе большой армии перешел Пиренеи, но потерпел неудачу под Сарагосой. На обратном пути, когда войско двигалось растянутым строем, как к тому вынуждали горные теснины, баски устроили засаду на вершинах скал («кантабры вели партизанскую войну») и напали сверху на отряд, прикрывавший обоз, перебив всех до последнего человека» [68].

- «Значительные трудности ожидали правительство Августа в Галлии. В 27 г. до н. э. в центральной и южной Галлии вспыхнуло НОВОЕ ВОССТАНИЕ, подавленное Марком Валерием Мессалой Корвином» [93].

Восстание в центральной и южной Галлии может соответствовать следующим событиям: «Из всех войн, которые вел Карл, первой была Аквитанская в 769 г. против поднявшего мятеж Гунольда. Он принудил Гунольда бежать в Гасконь. Не оставляя его там в покое, Карл перешел реку Гаронну и добился у герцога Лупа Гасконского выдачи беглеца» [68]. «Мятеж Гунальда продемонстрировал иллюзорность ее поглощения. Катастрофа в Ронсевале, избиение басками арьергарда огромной армии, возвращавшейся из Испании в 778 году, явилась, возможно, поводом для НОВОГО МЯТЕЖА» [46].

- «Одной из самых сложных проблем восточной политики Рима была и оставалась проблема взаимоотношений с Парфией. Внутри династические смуты в Парфии, казалось, давали благоприятные перспективы. Парфянский царь Фраат IV был изгнан своим братом Тиридатом (26 – 25), но сумел вернуться на трон. Таридат бежал в Сирию к римлянам и увел с собой старшего сына Фраата IV, тоже Фраата» [93].

По римской хронологии 26 г. до н.э. соответствует 775 г.

Нам известны следующие события: «Ал-Мансуру наследовал в 775 году его сын Мухаммад, принявший имя ал-Махди. Он хотел передать престол старшему сыну ал-Хади, но жена убедила ал-Махди избрать в наследники младшего ар-Рашида. В момент смерти отца (785) Харун ар-Рашид был наместником Азербайджана и Армении. Он поспешил признать власть брата. Ал-Хади не тронул ар-Рашида. В сентябре 786 года ал-Хади был убит. Правление перешло к Харуну ар-Рашиду» [69].

Исходя из предполагаемой продолжительности правления парфянских царей, соответствие для них может выглядеть так:

Однако в этом случае хронология правления парфянских царей («парфянская хронология») этого периода оказывается сдвинутой на десять лет относительно римской хронологии.

776 г.

«Граница Италии на севере шла теперь по Альпам, поэтому римлянам было особенно важно обеспечить полную безопасность альпийских проходов. Большинство альпийских племен еще задолго до этого признало римскую власть и приняло римское административное устройство. Только племя салассов, державшее в своих руках проход у Малого Сен-Бернара, не удавалось подчинить полностью. В 25 г. Август, воспользовавшись новой попыткой салассов к восстанию, приказал истребить большую часть племени. Остальные были проданы в рабство» [43].

По римской хронологии 25 г. до н.э. соответствует 776 г.

Речь может идти о следующих событиях: «В 776 году Карл был вынужден снова прибыть в Италию для подавления восстания. Получив послание папы Адриана I о том, что герцоги Арехис II Беневентский, Гильдепранд Сполетский и Ротгауд Фриульский вступили в союз с византийцами и намереваются возвести на трон Адельхиза, Карл быстро собрал войско и двинулся в Италию. Однако обвинения папы в мятеже подтвердились лишь в отношении герцога Фриуля, который не сумев оказать королю серьёзного сопротивления, погиб в одном из первых же боёв. Восстание лангобардской знати было подавлено, а многие мятежники, лишившиеся земель и имущества, были переселены в другие области франкского государства» (ru.wikipedia.org/wiki/Карл_Великий).

778-781 гг.

«В 23 г. до н. э. в Рим прибыло парфянское посольство с требованием выдать Тиридата и возвратить на родину Фраата-сына. Выдать Тиридата Август отказался, а Фраата-сына согласился возвратить, если парфяне возвратят захваченных у римлян пленных и знамена. Фраат IV медлил; в 20 г. до н. э. Август направил в Армению, где боролись проримская и пропарфянская группировки, свои войска под командованием Тиберия и посадил на престол там проримски настроенного Тиграна III. Создалась угроза римского вторжения в Парфию, и Фраат IV уступил: знамена и пленные были выданы Тиберию. Однако и положение Тиграна III в Армении оказалось непрочным; он погиб в борьбе со сторонниками Парфии» [93].

По римской хронологии 23 г. до н.э. соответствует 778 г.

Возможно: «В 778 г. императору пришлось всерьез озаботиться защитой восточных границ Византийского государства. Арабы вновь побеспокоили Сирию, но многочисленная римская армия во главе с иконоборцем Михаилом Лаханодраконом и Артаваздом Армянином, совместно с приданными им войсками, окружила город Германикею. Они захватили богатую добычу и наверняка завладели бы самим городом, если бы арабы тайно не вступили в сговор с Лаханодраконом, купив его пассивность. Правда, это не надолго спасло арабов — в этом же году произошло большое сражение, в котором сарацины потеряли пять знатных эмиров и почти 2 тыс. воинов. В довершение всего византийцы захватили город Самосату» [15]. «В 778 году мусульманская армия оказалась наголову разбитой в 40 километрах к востоку от Тавра» [65].

Для царей Армении этого периода соответствие может выглядеть так:

785 г.

«Ареной непрекращающихся боевых действий была и граница с Германией по Рейну. В Галлию постоянно вторгались германские племена, но римским военачальникам удавалось отбрасывать их за Рейн и наносить им серьезные удары. В 16 г. до н. э. римский полководец Лоллий потерпел, однако, поражение от племени сугамбров» [93].

По римской хронологии 16 г. до н.э. соответствует 785 г.

Возможная аналогия: «782 год вновь посвящен был саксонским делам. Всю Саксонию Карл разделил на административные округа, во главе которых поставил графов. Узнав, что в приграничные земли вторглись славяне-сорбы, он отправил против них свое войско. Но как раз в это время из Дании вернулся Видукинд. Вся страна немедленно восстала. Множество франков было перебито, христианские храмы разрушены. Войско, посланное против сорбов, попало в засаду у горы Зунталь и было почти полностью перебито мятежниками» [68].

787-788 гг.

«В 16 г. до н. э. римляне овладели Нориком. В 15 г. до н. э. после битвы у Боденского озера были подчинены области ретов и винделиков. Реция и Норик стали императорскими провинциями» [93]. «В ходе альпийских кампаний 16 и 15 гг. до н. э. военные действия велись против племен нориков, обитателей царства Норик, которое лежало между Рецией и Паннонией. Теперь римское влияние распространилось вдоль всего Среднего Дуная» [41].

По римской хронологии 16 г. до н.э. соответствует 785 г., а 15 г. до н.э. = 786 г. Обращение в провинцию царства Норик может соответствовать обращению в провинцию королевства Баварии. В этом случае аналогия прослеживается с двухлетним смещением: «Развязав себе руки в Саксонии, Карл обратился против баварского герцога Тассилона, старого союзника лангобардов. В 787 году он окружил Баварию с трех сторон войсками. Тассилон вынужден был принести клятву верности. В 788 году Карл вызвал герцога на суд, низложил и заставил постричься. Герцогская власть в Баварии была упразднена, а страна отдана под управление графам» [68].

791 г.

«В 13 г. до н. э. Август направил во Фракию войска под командованием Луция Кальпурния Писона, которые подавили там антиримское движение. Царем Фракии Август сделал Реметалка» [93].

По римской хронологии 13 г. до н.э. соответствует 788 г., но аналогия прослеживается с некоторым смещением: «В начале апреля 791 г. император Константин VI двинулся против болгар и дошел до крепости Провата, где в небольшом сражении потерпел неудачу. Все же это были не железные легионы Льва III и Константина V. В итоге царь вернулся в Константинополь без славы» [15].

Так как «имя болгарского хана Кардама впервые встречается в византийских источниках в 791 году», то соответствие для Реметалка может выглядеть так:

791-796 гг.

- «Наконец, после четырех лет (12-9 гг.) тяжелой войны, которую римские войска вели под начальством Тиберия Клавдия Нерона, пасынка Августа, были покорены паннонцы, жившие в нынешних Австрии и Восточной Венгрии. Их область позднее была обращена в провинцию ПАННОНИЮ» [43]. «Масштабная экспансия была здесь предпринята в 13-9 гг. до н. э. В результате этих операций Рим, видимо, приобрел контроль над долиной Савы и получил возможность наступления на Боснию. Тиберий провел еще две кампании, в 10 и 9 гг. до н. э.: покорил племена, сопротивлявшиеся римской власти, замирил этот регион и заслужил овацию. Тиберий покорил прежде не подвластные никому народы Паннонии и раздвинул границы Иллирика до берегов Дуная. В 8 г. до н. э. Секст Аппулей, легат Августа, завершил покорение паннонцев» [41].

Война в Паннонии прослеживается с двухлетним смещением: «Этот народ (авары), пришедший из азиатских степей, осел в конце VI века в ПАННОНИИ на развалинах того, что называют иногда империей гуннов, к которым франкские авторы с боязливой торопливостью отнесли и аваров. Сговор Тассилона с Каганом подтолкнул Карла принять предупредительные меры: три экспедиции (791-796 годы), возглавленные им самим, маркизом Эриком де Фриулем и Пипином, одним из сыновей Карла от Хильдегарды, поставили аваров на колени. Последняя из них завершилась разрушением «столицы» каганов Ринга, расположенный у слияния рек Дуная и Тиссы, и захватом добычи, вывезенной во Франкию обозом из пятнадцати огромных телег. Ничейная земля была постепенно захвачена франками и превратилась в «восточную страну» (Остмарк)» [46]. «Летом 791 года армия Карла тремя различными путями вторглась в страну аваров и дошла до Венского леса. Авары бежали в глубь страны, франки преследовали их до впадения реки Раб в Дунай. Дальнейшее преследование прекратилось, и армия вернулась в Регенсбург, нагруженная большой добычей. Весь год Карл провел в Регентсбурге, но от нового похода против авар его отвлекло восстание саксов (792 г.). Карл должен был обратиться против них. Тем временем хорутанский князь Войномир возобновил войну против авар, взял их укрепленный лагерь ринг и захватил богатую добычу. Летом 796 г. сын Карла Пипин вновь напал на авар, опустошил всю их страну и разрушил до основания ринг. Страшный народ аваров, в течение нескольких столетий наводивший ужас на всю Восточную Европу, перестал существовать» [68].

- «Германцы неоднократно переправлялись через Рейн и опустошали Галлию. К тому же германцы поддерживали восстания галльских племен. Август решил нанести сильный удар по германским племенам. Пасынок Августа Друз Клавдий Нерон в течение нескольких кампаний 12-9 гг. проник в Западную Германию вплоть до Эльбы, действуя на суше и с моря» [43]. «Друз перешел через Рейн, где покорил батавов, фризов и некоторые другие германские племена. В 11 г. до н. э. Друз предпринял поход к реке Везер, а в 10 г. до н. э. — против хаттов и свевов. В 9 г. до н. э. Друз дошел до Эльбы; под властью Рима оказались хатты, свевы и херуски. В 8 г. до н. э. на германскую границу был направлен Тиберий, снова совершивший поход к Эльбе. Сменивший на время Тиберия Луций Домиций Агенобарб подчинил римской власти гермундуров» [93].

Судя по датам, война с германскими племенами проходила одновременно с войной в Паннонии, поэтому аналогия выглядит так: «Весь год Карл провел в Регенсбурге, но от нового похода против авар его отвлекло восстание саксов (792 г.). К саксам присоединились фризы и славяне. Повсюду были разрушены храмы и перебиты франкские гарнизоны. Летом 794 года Карл и его сын Карл Юный во главе двух армий вторглись в Саксонию. Видя себя окруженными, саксы массами бросились к Эресбургу, принесли клятвы верности, дали заложников и вернулись к христианству. Осенью 795 г. король с сильной армией вновь опустошил Саксонию и дошел до нижней Эльбы. Узнав, что саксы убили его союзника, князя ободритов, он подверг страну вторичному опустошению, взял до 7000 заложников и возвратился во Францию. Едва он ушел, восстали саксы в Нордальбингии, стране к северу от Эльбы. Карл должен был обратиться против них. Летом 796 г. сын Карла Пипин вновь напал на авар. Тем временем Карл с сыновьями, Карлом и Людовиком, воевал в Саксонии. Армия прочесала всю страну вплоть до Нордальбингии, а затем возвратилась в Ахен с заложниками и большой добычей. В конце лета — начале осени 796 г. Карл организовал грандиозную экспедицию в Саксонию по суше и по воде; опустошая все на своем пути, он подошел к Нордальбингии. Со всех сторон страны к нему сбежались саксы и фризы, дав большое число заложников. В ходе экспедиции Карл расселил в Саксонии франков, а многих саксов увел с собой во Францию» [68].

797 г.

«В первые годы правления Августа Иудеей управлял царь Ирод, получивший в свое время власть от Антония в качестве тетрарха, а позже царский титул от триумвиров. После битвы при Акциуме Ирод сумел втереться в доверие к Октавиану и продолжал царствовать, исподволь расширяя свои владения. В 4 г. до н. э. Ирод умер, а еще через десять лет основная часть Иудеи стала римской провинцией» [52].

В рассматриваемое нами время Палестина была одним из джундов арабской провинции Сирия. О её наместниках информацию мне не удалось найти.

Возможно, «цари Иудеи» соответствуют патриархам Иерусалима:

798 (3) г.

799 (2) г.

800 (1 год до Р.Х.) г.

801 г.

«В 1 г. до н. э. в Армению был послан Гай Цезарь, внук Августа, им усыновленный. Гай посадил на армянский престол Ариобарзана, сына царя Мидии. Правление Ариобарзана и его сына Артавазда продолжалось недолго; после них на короткое время власть получил Тигран IV, отстраненный от власти в 6 г. н. э. Армения снова оказалась в орбите парфянского влияния» [93].

Исходя из римской хронологии, соответствие для царей Армении может выглядеть так:

802 (2) г.

803 (3) г.

804-805 гг.

«В 4 г. н. э. Тиберий, вновь появившийся на берегах Рейна, еще раз покоряет херусков. В 5 г. н. э. Тиберий опять предпринял поход к Эльбе, подчинил лангобардов и семнонов. Между Рейном и Эльбой была образована провинция Германия, наместником которой был назначен Публий Квинтилий Вар» [93].

Известно, что «В 804 году был положен конец изнурительной саксонской войне. Карл прибыл в Голленштедт и переселил из Нордальбингии 10 000 саксонских семей во внутренние области государства. Обезлюдевшая Нордальбингия была передана ободритам» [68].

806-809 гг.

«В 6 г. н. э. вспыхнуло восстание паннонцев и далматов, ненавидевших римскую власть. Оно приняло огромные размеры. Положение осложнялось еще тем, что даки (геты) одновременно напали на Мезию. Опасность грозила Македонии и даже Италии. Август двинул в восставшие области крупные силы: к концу войны там было сосредоточено 15 легионов и много союзных войск. Ими командовали Тиберий и сын Друза Германик. После трехлетней борьбы восстание было подавлено в 9 г. н. э.» [43].

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «В начале 805 г. оба венецианские дуки и приставшие к ним далматинские уполномоченные, дука Павел и епископ Донат, явились к Карлу с подарками и дали ему ленную присягу на те владения, которые принадлежали Восточной империи. Но в Византии понимали значение Венеции и Далматинского побережья. Император Никифор весной 806 г. отправил флот под командой патрикия Никиты с целью возвращения к повиновению отложившиеся области. Ему, по-видимому, не было оказано сопротивления ни в Венеции, ни в Далмации. В 807 г. заключено было перемирие на условиях сохранения произведенного в пользу Византии переворота. По истечении срока перемирия в следующем году снова появился здесь императорский флот под командой патрикия Павла, который имел целью не только защиту византийской провинции, но и наступление… Только патрикий Павел удалился со своим флотом, как на Венецию сделал нападение король Пипин (сын Карла Великого), которому по акту раздела 6 февраля 806 г. достались Венеция, Истрия и Далмация; и в течение шестимесячной осады одержал верх, принудив к сдаче последний оплот венецианцев и захватив в плен дуку Обелерия и его соправителя. Король Пипин замышлял уже поход в Далмацию, но его остановило приближение византийского флота под командой патрикия Павла. Так сложились обстоятельства на границе между двумя империями в 810 г.» [17].

809 г.

«Пытался Август вести политическую игру и вокруг парфянского трона. Август подарил Фраату IV италийскую рабыню Мусу Тейю. Она и ее сын Фраатак (Фраат V) воспользовались ситуацией и во 2 г. до н. э. убили Фраата IV. Однако, став царем, Фраатак вопреки ожиданиям повел антиримскую политику, опираясь на враждебные Риму парфянские круги. Позже Августу удалось посадить на парфянский престол воспитывавшегося в Риме Вонона, сына Фраата IV» [52].

Как мы предположили выше, соответствие для царей Парфии прослеживается с десятилетним смещением:

В этом случае аналогия для описанных выше событий выглядит так: «Харун ар-Рашид скончался 24 марта 809 г. Было у него трое сыновей: Мухаммед, Абдулла и Касим, и все они имели известные права на престолонаследие. Абдулла был самый старший, но прижитый от персидской рабыни. В угоду законной супруги халифа, Зубейды, Харун заставил принести присягу как наследнику в 789 или 791 г. второму своему сыну Мухаммеду, принявшему при этом титул аль-Амин. Распоряжением же, сделанным позже (799 г.), назначался ему в преемники Абдулла, прозванный аль-Мамун. В сентябре 813 г. аль-Мамун [сверг аль-Амина и] стал единодержавным властелином» [54].

809-811 гг.

«Между Рейном и Эльбой была образована провинция Германия, наместником которой был назначен Публий Квинтилий Вар. Ответом было восстание германцев, во главе которого стоял вождь племени херусков Арминий. Восставшие заманили римские войска в глубь страны и в Тевтобургском лесу неожиданным нападением уничтожили неприятеля (9 г.). Известие об этом поражении вызвало в Риме смятение. В Германию снова был отправлен Тиберий и с ним его племянник, сын Друза Германик. В 11 г. они предприняли очередной поход на территорию прежней провинции, однако границей Империи стал Рейн, хотя римляне и предпринимали время от времени походы в глубь Германии» [93].

Возможно: «В 808 году датский король Готфрид в союзе с полабскими славянами напал на ободритов и обложил их данью. Перед уходом он разрушил Рерик. Император отправил против датчан сына Карла. В Нордальбингии, вновь отобранной у ободритов, построили несколько крепостей; тем самым было положено начало Датской приграничной марке. Это была последняя большая война при жизни Карла» [68]. Или: «В последние годы правления Карла над империей нависла новая опасность: набеги викингов. В 810 году они приблизилась на расстояние нескольких дневных конных переходов от Ахена, как раз в то время, когда Карл был занят в Нордальбингии борьбой против беспокойных датчан» (ru.wikipedia.org/wiki/Карл_Великий).

813 г.

- «Октавиан наделил Агриппу, своего ближайшего сторонника, полномочиями трибуна и, возможно, «большим империем» на пятилетний срок с правом продления. По настоянию императора овдовевшая Юлия вышла замуж за Агриппу. Поскольку у Октавиана по-прежнему не было родных сыновей, он усыновил родившихся вскоре детей Агриппы и Юлии — Гая и Луция. Гай и Луций были слишком юными, и император ускорил продвижение по карьерной лестнице уже взрослого пасынка Тиберия. Во 2 году Луций Цезарь неожиданно умер в Массилии, а 21 февраля 4 года от тяжёлого ранения скончался Гай» (ru.wikipedia.org/wiki/Октавиан_Август).

Возможная аналогия: «В феврале 806 года Карл, по примеру своих предшественников, франкских королей, предопределил раздел этих государств между тремя сыновьями: Людовику — Аквитанию и Бургундию; Пипину — Италию и Германию к югу от Дуная; Карлу — Нейстрию, Австразию и Германию к северу от Дуная. Таким образом, каждый получил королевство, в котором уже правил, и в дополнение земли, находившиеся непосредственно в ведении отца. К счастью для наследников и для судеб империи, Карл оставил после себя только одного подлинно королевского сына. Пипин, король Италии, умер в 810 году, а Карл Молодой, «герцог Меца», — в 811 году» [46].

Гай и Луций могут соответствовать Пипину и Карлу Молодому.

- В 13 году трибунская власть Тиберия была продлена на десять лет, и примерно в это же время он получил «большой империй». Благодаря этой подготовке смерть Августа 19 августа 14 года позволила осуществить мирный переход власти к Тиберию.

Аналогия: «В 813 г. Карл призвал Людовика к себе в Ахен, пожаловал ему императорский титул и объявил своим соправителем и наследником. Затем он повел его в церковь и при огромном стечении вельмож велел ему собственными руками взять с жертвенника корону и возложить себе на голову. Этим он хотел показать, что сын получает императорское достоинство исключительно от одного Бога» [68].

Тиберий, по-видимому, соответствует Людовику Благочестивому.

814 г.

«Август умер 19 августа 14 г. в Ноле. Первое, о чем распорядился Тиберий из Нолы сразу же после его смерти, было всеобщее принесение присяги в Риме и в войсках. Лица, занимающие ключевые посты в столице, консулы, префект преторских когорт, префект продовольственного снабжения без промедления принесли присягу Тиберию, за ними последовали сенат, всадники и римский народ» [45].

Аналогия: «После коронации Людовик отправился обратно в Аквитанию, но уже в январе 814 г. призван был обратно печальным известием: Карл Великий умер. Еще до своего приезда в Ахен Людовик сделал распоряжения, сильно изменившие жизнь двора и значение некоторых лиц. Прежде всего, он приказал взять под стражу любовников своих сестер, чья легкомысленная жизнь уже давно возмущала его. Прибыв во дворец, Людовик произвел раздел личного имущества Карла; он ничего не дал его побочным детям, зато сделал очень щедрые пожертвования в церкви и монастыри. Вслед за тем он удалил всех неприятных ему людей» [68].

Смерть Людовика традиционно датируется 20 июня 840 г., но продолжительность его правления по [94] выглядит так: Людовик I Благочестивый (император 814 – 838, умер 840).

Исходя из этих данных соответствие можно представить следующим образом:

814-816 гг.

- «Для поднятия упавшей воинской дисциплины было предпринято несколько походов в зарейнскую Германию (14-16 гг.). Заодно хотели ликвидировать еще державшийся союз племен, нанесший поражение Вару. Однако успехи там Германика не дали прочных результатов, а потери были чрезвычайно велики. К тому же Тиберий завидовал племяннику и боялся его растущей популярности. В конце концов император отозвал его из Германии, наградил триумфом (17 г.) и отправил с чрезвычайными полномочиями на Восток» [43].

Франкские анналы сообщают о том, что в 813 году в земли ободритов бежали свергнутый с престола Ютландии Харальд Клак и его братья Рагинфред и Хемминг, а в 815 году войско ободритов участвовало в походе на данов, направленном новым императором Людовиком Благочестивым в помощь изгнанникам. Несмотря на то, что франкско-ободритскому войску удалось беспрепятственно пройти всю Ютландию, оно не смогло утвердить Харальда Клака на престоле данов и было вынуждено возвратиться.

- «После этого Германия была отделена от Галлии и получила самостоятельное управление. Она представляла территорию только на левом берегу Рейна и была разделена на две провинции: Верхнюю и Нижнюю Германии; каждая управлялась легатом-консуляром» [43].

Как мы уже отмечали выше, у Видукинда (ок. 925-980) термин «Geimania» обозначал лишь праворейнскую церковную провинцию. Территориально римская провинция Нижняя Германия соответствует, по-видимому, герцогству Нижняя Лотарингия, а Верхняя Германия – Верхней Лотарингии.

- «Гораздо более значительными, чем эти битвы в Галлии, были волнения во Фракии. Август оставил страну в статусе клиентельного царства, которым правил тогда заслуживающий доверия царь Реметелак. После его смерти (приблизительно в 14 г.) царство было разделено между его сыном Котисом, который получил земли южнее Балкан, и его братом Рескупорисом, получившим северные районы. Рескупорис чувствовал себя обделенным, и в 18 г. началась открытая война. Рескупорис застал врасплох своего племянника во время попойки и убил. Рим ответил ударом на удар. Римскому полководцу удалось заманить Рескупориса через границу и доставить его в Рим. Там он был лишен власти сенатом, депортирован в Александрию и в конце концов, очевидно после попытки к бегству, казнен. Сын Рескупориса Ремиталк II получил царство своего отца, правда, со значительным расширением в сторону юга. Царство Котиса было отдано его несовершеннолетнему сыну, но под опекой Трабеллена Руфа, которому было поручено гражданское управление этой страной» [45].

Аналогия может выглядеть так: «Хотя Крум и отступил в Болгарию, опасность нового нашествия варваров в 814 г. приуменьшать было невозможно. Император деятельно готовился к предстоящей войне, спешно формируя новую армию. Император даже направил посольство к Французскому королю Людовику Благочестивому (814— 840), сыну Карла Великого, с просьбой прислать военный отряд для войны с болгарами. Но тут внезапно судьба проявила благосклонность к Римской империи: 13 апреля 814 г. хан Крум внезапно умер. На некоторое время в Болгарии наступили волнения. Часть болгарских родов решили отделиться, как и несколько славянских племен, ранее признававшие власть хана. Они отложились от Болгарии и отдались под протекторат франков. Раздробление мощной болгарской силы на разные противоборствующие группы было, несомненно, на руку Льву V, который, летом 814 г. пошел в поход на Болгарию. Встретившись с ними у Аркадиополя, он ложным маневром завлек болгарскую кавалерию в засаду, где ее окружили и истребили гвардейские части. Болгары запросили мира, и в том же 814 г. был заключен мирный договор сроком на 30 лет (!)» [15].

«После смерти хана Крума (814 г.) в Болгарском ханстве начался смутный период. Мнения историков о происходящих событиях противоречивы и есть несколько вариантов трактовки произошедшего. Из нескольких исторических свидетельств известно, что управлять страной стали трое — Дукум, Диценг и Цог. Поскольку невозможно точно определить, что в это время происходило, принятая на сегодня точка зрения состоит в том, что после короткого периода смуты в Болгарии управление принял хан Омуртаг» (ru.wikipedia.org/wiki/Омуртаг). «У историков нет единого мнения относительно продолжительности периода их (Дукума и Диценга) правления и характера их власти. Г. Острогорский и Д. Лэнг предположили, что они оставались у власти в течение 814 г., или, максимум, до конца 815 года. По мнению Т. Василевского они правили вплоть до 819 г.» (pl.wikipedia.org/wiki/Omurtag).

Братья (по [94]) Раскупорис III и Котис III могут соответствовать братьям (по [94]) Дицевгу и Докуму. Согласно этому же источнику Омуртаг (814 – 831) – сын Дицевга.

Исходя из предполагаемой продолжительности правления фракийских царей соответствие может выглядеть так:

817-827 гг.

«Опаснее, чем фракийский бунт, стало восстание Такфарината в Африке. Родом из мусульманского племени нумидийцев Такфаринат дезертировал из римского вспомогательного военного соединения и использовал знания, полученные в армии, для создания в Джебель Ауресе на юге Алжира дисциплинированной боеспособной армии, которая в 17 г. начала разбойнические набеги. Успех первых набегов был заразителен, на западе их примеру последовали мавры под предводительством Мазуппы. Вскоре это восстание поддержала большая часть тунисцев и алжирцев. Римский наместник Марк Фурий Камилл выступил против банд Такфарината во главе расквартированного в провинции Африка легиона и большой группы вспомогательного контингента и одержал победу, которая была громко отпразднована. Через четыре года, в 21 г. снова вспыхнуло восстание в Африке. Такфаринату удалось втянуть полукочевые племена гарамантов из районов, находившихся по ту сторону границы империи. Восстание охватило саму провинцию Африка и закончилось только в 24 г., при этом Такфаринат погиб» [45].

Возможно: «Ибрахим ибн Аглаб в 800 году добился для себя титула эмира Ифрикии. Сын Ибрахима, Абдаллах I, был настоящий тиран и заслужил всеобщую ненависть за то, что сверх всякой меры обременял население податями. Ему наследовал в 817 г. брат Зийадат-Аллах I. В первые пять лет он беспощадно подавлял любые попытки мятежа и казнил многих своих военачальников. В 822 г. мятежники перешли в наступление и изгнали эмира из столицы. Зийадат-Аллах нашел убежище где-то между Габесом и Триполи. В 827 г. он подавил мятеж и добился мира» [69]. «Придя к власти, эмир Зийа-датуллах I (817-838) попытался устранить своих политических противников, и некоторые военачальники подверглись преследованиям. Действия Зийадатуллаха привели к ряду мятежей, первый из которых был поднят неким Зийадом Ибн Сахлем в 207 г.х. (822 г.). Мятежники, однако, были разбиты войсками эмира, причем многие из них погибли» [51].

Соответствие может выглядеть так:

817-819 гг.

«Тиберий дал Германику главнокомандование с неограниченной командной властью, посредством которой он должен был уладить отношения в Каппадокии и АРМЕНИИ. Осенью 17 г. Германик отправился на Восток. Германик сначала занялся разрешением армянской проблемы. Он на большом коронационном собрании в Артаксате возвел на престол Зенона, сына понтийского царя, который получил имя Артаксий. Всю зиму Германик занимался гражданским управлением и военной организацией. В феврале 19 г. Германик отправился в Александрию» [45].

Возможно: «В это время Аббасидами велись две большие войны, продолжавшиеся более десятка лет: одна в Египте (812-832), а другая против Бабека (815/6-837). Последняя весьма часто перекрещивалась в весьма опасных к тому же размерах со вспыхивавшей зачастую борьбой с византийцами» [54]. «В 816 году с новой силой вспыхнуло восстание хуррамитов в Азербайджане, возглавляемое талантливым полководцем Бабеком. Борьба против Бабека, который к началу 819 года присоединил к своим владениям помимо Азербайджана всю Западную Мидию и Восточную АРМЕНИЮ, не была успешной. Несколько армий, высланных против него, были наголову разбиты. Завершение этой войны халиф завещал своим преемникам» [69].

819 г.

«В 19 г. Германик (племянник императора) неожиданно скончался в Сирии, вблизи Антиохии. В Риме стали говорить о том, что он отравлен легатом Сирии Гнеем Пизоном и его женой Планциной. Подозрение пало и на императора. Хотя Пизон по приказанию Тиберия был предан суду и обвинен в том, что строил козни Германику, однако это не рассеяло слухов о причастности императора к смерти своего племянника» [43].

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Племянник Людовика Бернгард, король Итальянский, обезоружил подозрительного дядю тем, что быстро приехал к нему (в 814 г.) и смиренно выразил свою покорность. В июле 817 г. Людовик объявил о своем решении провозгласить старшего сына Лотаря императором и соправителем. После этого Лотарь короновался точно так же, как короновался его отец. Бернгард и его друзья были изумлены и раздражены этим решением. Отец Бернгарда был старше Людовика. Прежде, после смерти дяди, он вполне мог рассчитывать на императорскую корону. Теперь же права его совершенно не брались в расчет. По совету своих друзей в надежде на преданность лангобардов он отказался признать законным решения императора и съезда, потребовал от правителей и народа своего королевства новой присяги и занял войсками проходы через Альпы. Получив известие о неповиновении Бернгарда, Людовик немедленно собрал войска для похода и отдал под стражу всех его друзей, каких только мог захватить. Эта решительность императора испугала Бернгарда. Он упал духом, и тут к нему приехали послы от императрицы с уверением, что все будет прощено и забыто, если он покорится и попросит прощения. Надеясь на клятвенные уверения безопасности, Бернгард со своими друзьями приехал к императору, находившемуся в Шалоне, положил перед ним оружие и на коленях просил у него прощения. Людовик же велел арестовать племянника и предать его суду, составленному из королевских вассалов. Они объявили его бунтовщиком и осудили вместе с тремя друзьями на смерть. Людовик не решился утвердить этот приговор, однако согласился ослепить Бернгарда. Казнь была совершена в апреле 818 г. с такой жестокостью, что Бернгард и один из ослепленных вместе с ним умерли через два дня. Менее виновные приверженцы его были брошены в темницу или пострижены в монахи» [68].

820 (20) г.

821 г.

«На Западе империи в 21 г. произошло восстание под началом двух представителей галльской аристократии, треверов возглавлял Юлий Флор, а эдуев — Юлий Сакровир. Юлий Флор поднял племена бельгийской Галлии, а Юлий Сакровир — средней Галлии. Но ход этого восстания быстро показал, что времена Верцингеторика прошли и что массовый бунт галльских племен не имеет никаких надежд на успех. Когда соединения верхне- и нижнегерманских легионов провели наступательные операции, восставшие быстро потерпели поражение. Флор покончил жизнь самоубийством. Потом постоянным центром восстания стала земля эдуев вокруг Августодуна. После некоторых начальных трудностей легат верхнегерманского войска Гай Силий сумел подавить галльское восстание. Сакровир покончил жизнь самоубийством» [45].

Возможная аналогия: «В 818 году бретонцы провозгласили своим вождём Морвана (Муркомана), прозванного «опора Бретани», который стал претендовать на королевский титул. Первоначально Людовик хотел уладить дело мирным путём и послал к нему в качестве посла аббата Витшара, который должен был потребовать от бретонцев подчинения власти императора и возобновления выплаты дани. Морван ответил отказом. В ответ император Людовик собрал большое войско и вторгся в мятежную Бретань. Франки опустошали и выжигали всё на своём пути; бретонцы отвечали налётами и засадами. В конце концов Людовик захватил ставку противника, а Морван был убит королевским конюхом во время переговоров. Некоторые историки, основываясь на упоминании Морвана в документе из картулярия Редонского аббатства, датированном 3 февраля 821 года, и на сообщении Регино Приюмского о двух походах Людовика Благочестивого в Бретань, относят смерть Морвана к 821 году. После гибели руководителя восстания бретонцы вновь подчинились власти правителя Франкской империи» (wiki/Людовик_I_Благочестивый).

822 (22) г.

823 (23) г.

824 (24) г.

825 г.

«Волнения во Фракии продолжались, а в 25 г. снова разразилась война. Очевидно, фракийцы тогда настаивали на своих старых правах, по которым им было положено самим выбирать военного предводителя и в интересах Рима бороться против своих непосредственных соседей. В результате широкомасштабного наступления Поппею Сабину удалось окружить восставших в горах и после осады вынудить их капитулировать» [45].

Возможно: «Ещё в 818 году к Людовику прибыли послы от славянских племён абодритов (восточной ветви ободритов), годускан и тимочан, недавно отложившихся от болгар, с просьбой о покровительстве, на что император дал согласие. Болгарский хан Омуртаг, желая восстановить контроль над этими народами, в 825 году вёл с Людовиком переговоры, однако они ни к чему не привели. В результате в 827 и 829 годах болгары совершили походы против славян Среднего Подунавья и установили над ними свою власть. В 830 году между франками и болгарами был заключён мир на условиях статус-кво» (wiki/Людовик_I_Благочестивый).

826 (26) г.

827 (27) г.

828 (28) г.

829 (29) г.

830 (30) г.

831 г.

«Префект преторианской гвардии Сеян вместе с принцепсом в 31 г. получил консульство, хотя и не был сенатором. Втайне он планировал устранение принцепса, который один стоял теперь у него на пути. Но Сеян перегнул палку, его планы были раскрыты. Тиберий назначил префекта охраны Маркона префектом преторианской гвардии, заменил стражу в Риме на внушающую доверие пожарную команду, одновременно обеспечил верность преторианцев, выдав по 1 000 динариев на человека, совершенно неожиданно выдвинул в сенате обвинение против Сеяна. Сенат его арестовал и в тот же день, 18 октября 31 г., распорядился казнить. Рим охватил кошмар. Толпа валила статуи, в течение трех дней измывалась над лежащим в пыли трупом, который в конце концов был сброшен в Тибр. Было вынесено решение воздвигнуть статую свободы, а день казни Сеяна объявить праздником» [45].

Исходя из римской хронологии речь может идти о следующих событиях: «В 830 г. Людовик начал поход против бретонцев. Пипин, король Аквитанский, вместо того чтобы идти со своими аквитанцами на помощь отцу, поднял мятеж. Императорские войска перешли на его сторону. Лотарь принял сторону младшего брата. Людовик Баварский, находившийся при своем отце, тайно бежал из его лагеря и присоединился к Пипину. Услышав об этом, император совершенно оробел. При нем было так мало воинов, что он не мог вступить в борьбу с войском, которое вел на него Пипин, и решил покориться. Пипин созвал в Компьене съезд вельмож, который должен был решить судьбу его отца. Съезд лишил его верховной власти и передал ее Лотарю. Младшие братья для вида соглашались с этим, но втайне готовили измену. Новый съезд единогласно решил возвратить Людовику всю прежнюю власть. Решение это стало полной неожиданностью для Лотаря. Он не решился на войну с отцом, смирился, умолял Людовика простить его и клялся не выходить из сыновнего повиновения. Прежний порядок был восстановлен» [68]. «В отношения между слабым, вполне подчиненным духовенству отцом и непокорными сыновьями вмешался смелый министр Бернгард («префект преторианской гвардии Сеян»?), герцог Септимании, воспитатель юного Карла и, как говорила молва, любовник императрицы. Все это привело к восстанию сыновей против отца. В 830 г. Лотарь поднял оружие в Италии, а Пипин напал на императора во Франции. Когда же Людовик был взят в плен, оба сына потребовали от отца, чтобы он отказался от престола и ушел в монастырь; но народ вернул Людовику престол, а между братьями возник раздор» [23].

832 (32) г.

833 (33) г.

834 (34) г.

835 г.

«Когда в 35 г. умер армянский царь Артаксий, Артабан III вторгся в Армению, занял столицу Артаксату и посадил на армянский трон своего старшего сына Арсака. Тиберий передал армянское царство младшему брату царя, живущих на Кавказе иверов — Фарсману, и тем самым вынудил его к активным действиям. Фарсман захватил Артаксату и убил сына Артабана III. Таким образом, брат иверского царя Митридата получил армянский трон. Когда появилось парфянское войско под командованием принца Орода, чтобы отомстить за убийство Арсака, оно было уничтожено вооруженными силами римских союзников при поддержке сарматов, аланов и представителей других племен» [45].

Возможно: «В 837 г. император Феофил предпринял удачный поход на Восток, взял Запетру и подошел к Армении. Византийские войска проникли в Армению с двух сторон. Против греков выступили вместе с арабами Багарат Багратуни и Ашот Арцруни. С северной стороны византийцы вторглись в Феодосиополь и еще дальше в Басен. Император взял в плен многих армянских князей, но одновременно пожаловал титул патрикия владетелю Спера Ашоту Багратуни. Однако византийцы потерпели поражение в Вананде от Исхака Ибн Исмаила и отступили из Армении» [81].

По [94] в 834 году остиканом Армении был назначен аль-Аббас – сын халифа аль-Мамуна. По-видимому, он и соответствует Аршаку:

836 (36) г.

837/840 г.

- «Последние годы своего правления Тиберий провел В ПОЛНОМ УЕДИНЕНИИ НА ОСТРОВЕ Капри, почти забросив государственные дела. Ими руководили префект претория и градоначальник столицы. 16 марта 37 г. император умер на вилле на Мизенском мысу, не оставив никаких определенных указаний о преемнике» [43].

По римской хронологии 37 год соответствует 837 г.

Нам известны следующие события: «В 837 г. по внушению жены Людовик вернулся к намерению выделить королевство младшему сыну Карлу. На съезде в Ахене было объявлено об образовании королевства Карла с границами от устья Везера до Луары, а на юге — до Мастриха, Туля и Осера. Столицей его должен был стать Париж. И Пипин, и Людовик Баварский не замедлили с ответом. В марте 838 г. Людовик Баварский встретился с Лотарем в Триэнте и вел переговоры о совместных действиях против отца. В ответ Людовик Благочестивый выступил против сына и переправился через Рейн. Тот принужден был отступить в Баварию. В 839 г. мятежный сын обратился к Людовику с просьбой о помиловании. Ему была оставлена только Бавария с титулом королевства… В апреле 840 г. Людовик Благочестивый пошел к Рейну и в начале мая остановился в Зальце. Здесь его свалила с ног тяжелая лихорадка. День ото дня болезнь усиливалась. Почувствовав приближение смерти, он велел перевезти себя НА ОСТРОВ Рейна близ Ингельгейма и поставить там шатры. Здесь в глубокой печали он провел последние дни. У его постели не оказалось никого из близких, кроме побочного брата Дрогона» [68]. «20 июня 840 г. давно болевший Людовик, правивший без малого 30 лет, умер В ПОЛНОМ ОДИНОЧЕСТВЕ НА НЕБОЛЬШОМ ОСТРОВЕ посреди Рейна. Его брат, епископ Меца Дрогон, похоронил бренные останки благочестивого императора в церкви святого Арнульфа» [78].

- «Свое имущество Тиберий завещал в равных долях внучатому племяннику Гаю Цезарю, единственному оставшемуся в живых сыну Германика, и родному внуку Тиберию Гемеллу. Общественное мнение было настроено в пользу Гая, сына популярного Германика. Префект претория Макрон также стал на его сторону, что сыграло решающую роль. Войско и население принесли Гаю присягу, а сенат оформил его права по образцу Тиберия. Гемелл был устранен от сонаследования» [43].

Отстранение Гемелла от прав наследования соответствует, по-видимому, подобным же мерам в отношении Пипина II: «Несмотря на лояльность младших сыновей от первого брака, Людовик Благочестивый в 836 г. отнял у Пипина в пользу Карла всю Нейстрию и Бретань. В 838 г. король Аквитании (Пипин) умер, и эту область должен был унаследовать его сын Пипин II. Однако Людовик отнял у Пипина II это право и передал Аквитанию Карлу» [78].

- «Как только 16 марта 37 г. н. э. умер Тиберий, находившиеся в Мизенах преторианцы провозгласили Гая императором. Кроме войск, клятву верности новому претенденту на принципат принесло население Италии. На заседании сената 29 марта 37 г. все полномочия и почетные права, которые имели Август и Тиберий, были переданы Гаю» [45].

Если Германик, как мы предположили выше, соответствует Бернарду (королю Италии в 813 – 818 гг.), то его сын Гай должен соответствовать сыну Бернарда Пипину Вермандуа. Дата рождения Пипина Вермандуа (ок. 815 г.) по римской хронологии близка к дате рождения Гая Калигулы (12 г.). Однако о Пипине Вермандуа нет практически никакой информации, кроме того, что он упоминается источниками в 834 г. как сторонник Карла, и в 840 году как сторонник Лотаря. Как предполагается, около 836 года он получит титул графа и ряд владений к северо-востоку от Парижа.

Исходя из римской хронологии речь может идти о следующих событиях: «В 837 г. на съезде в Ахене было объявлено об образовании королевства Карла с границами от устья Везера до Луары, а на юге — до Мастриха, Туля и Осера. Столицей его должен был стать Париж» [68]. «В 839 г. на сейме в Вормсе произошел очередной раздел империи, на этот раз только между Лотарем и Карлом. Лотарь, которому было предоставлено право выбора, занял восточную часть, Карл — западную. Титул «императора» сохранялся за Лотарем, который обязался защищать Карла, а Карл — чтить своего покровителя и повиноваться ему» [78].

Таким образом, соответствие, по-видимому, может выглядеть так:

838 (38) г.

839/840 г.

«Осенью 39 г. под личным руководством Калигулы был предпринят поход в правобережный рейнский регион. Позже военными операциями там руководил принцепс Гальба. При этом крупные стратегические цели преследовались так же мало, как и подобной экспедицией 40 г. Как раз во время этой подготовительной фазы был раскрыт заговор против Калигулы, который организовал тогдашний командующий верхнегерманского войска Гней Корнелий Лентул Гетулик. В этом заговоре участвовало большое число сенаторов. Гай разоблачил заговор» [45].

Аналогия может выглядеть так: «В июне 840 г., сразу после смерти Людовика, Лотарь разослал по всем областям империи гонцов объявить, что он вступил в обладание отцовским наследством и требует присяги себе. Но к этому времени смуты и разделы уже так ослабили центральную власть, что утвердиться в государстве можно было лишь силой оружия. Брат Лотаря, Людовик Баварский, первым начал военные действия. Не встречая сопротивления, он прошел по Алемании до Рейна, взял Вормс, вступил во Франконию и Саксонию. Услышав об этом, Лотарь повел свое войско из Италии к Рейну. Две армии сошлись между Франкфуртом-на-Майне, но битвы не произошло: братья заключили перемирие до 11 ноября. От Рейна Лотарь двинулся на юг к Луаре и здесь неподалеку от Орлеана встретил Карла с его армией. Дело опять не дошло до битвы, но был заключен новый договор о разделе владений. Карл принужден был уступить большую часть своих владений старшему брату» [68].

840/841 г.

«Никаких предпосылок для похода в Британию не было. Сконцентрированное весной 40 г. у Ла-Манша войско было, правда, погружено на корабли, но флот удовольствовался одной демонстрацией силы и не был десантирован. По всей вероятности, надеялись воспользоваться внутренними раздорами в Британии, однако, видимо, в этот момент междоусобные войны утихли» [45].

О вторжениях в Британию известна следующая информация: «Короткая запись в Англосаксонской хронике (835 год) открывает новую страницу английской истории. История викингских походов после 834/835 года оставляет устойчивое впечатление, что с этого момента они превращаются в своего рода «организованное мероприятие». В Англию и во Фризию норманны являются все чаще и действуют со все большим размахом. В 836 – 842 годах сильный датский флот испробовал силу жителей юго-западного побережья. Достижения норманнов на сей раз оказались довольно скромными» [20].

841/842 г.

- «24 ЯНВАРЯ 41 года Калигула пал под кинжалами заговорщиков» [43].

Исходя из римской хронологии прямая аналогия смерти Калигулы выглядит так: «Император Феофил вскоре занемог тяжелой желудочной болезнью и скончался 20 ЯНВАРЯ 842 г., будучи еще совсем молодым» [70].

Стоит так же отметить, что датой рождения Калигулы считается 31 августа 12 года, а рождение Феофила источники относят к 812 (по [70]) или 813 (Википедия) годам, т.е. Калигула и Феофил имеют одинаковую продолжительность жизни. Однако никаких родственных связей между Феофилом и Каролингами не прослеживается.

- «Хотя римский сенат после полудня 24 января почти непрерывно заседал, обсуждение не принесло никаких результатов. Раздавались голоса, что нужно уничтожить весь дом Цезарей. Но преторианцы, нашедшие Клавдия, доставили его в свой лагерь, то есть в самое безопасное место. Фактически Клавдий стал кандидатом от преторианцев. Они провозгласили его императором и утром 25 января 41 г. устроили ему торжественное приветствие. Сенату ничего не оставалось, как признать этот свершившийся факт; в полдень консулы во главе делегации от сената отправились в преторианский лагерь и там приветствовали нового принцепса» [45].

Речь может идти о признании императором Лотаря: «В июне 840 г., сразу после смерти Людовика, Лотарь разослал по всем областям империи гонцов объявить, что он вступил в обладание отцовским наследством и требует присяги себе… Весной 841 г. к Карлу Лысому прибыли послы от Людовика и предложили союз против Лотаря. Карл охотно согласился. 25 июня 841 г. в большой битве близ Фонтанета они нанесли Лотарю сокрушительное поражение. После этого Карл и Людовик разъехались каждый в свое королевство. Тем временем Лотарь собрал в Ахене новое войско. Весной 842 г. война возобновилась. Не в силах противостоять объединенному войску братьев, Лотарь отступил из Ахена через Шалон и Труа в Лион. Здесь приверженцы начали покидать его. Его вассалы и епископы съехались в Ахен и выразили свою покорность Карлу и Людовику. Видя себя теснимым со всех сторон, Лотарь наконец согласился на переговоры 15 июня 842 г. было заключено перемирие. В августе 843 года в Вердене братья заключили договор о разделе империи. После Вердена Лотарь поселился в Австразии, где находилась столица империи Ахен и было построено много дворцов. Умер Лотарь 28 сентября 855 г.» [68].

843 (42) г.

844-848 гг.

- «В период с 43 по 47 год Южная и Центральная Англия были завоеваны римскими войсками под командованием Плавтия» [22]. Светоний о походе Клавдия в Британию сообщает совершенно другую информацию: «Поход он совершил только один, да и тот незначительный. Он отплыл туда из Остии, но из-за бурных северо-западных ветров два раза едва не утонул – один раз у берегов Лигурии, другой раз близ Стойхадских островов. Поэтому от Массилии до Гезориака он следовал по суше; а затем, совершив переправу, он за несколько дней подчинил себе часть острова БЕЗ единого БОЯ или кровопролития, через НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ после отъезда возвратился в Рим и с великой пышностью отпраздновал триумф».

Возможно, речь идет о следующих событиях: «В 836-842 годах сильный датский флот испробовал силу жителей юго-западного побережья. Достижения норманнов на сей раз оказались довольно скромными, но в следующем (843) году они отправились в Кент и Восточную Англию. В тот год было убито много людей в Лондоне, в Кентовике и Рочестере. 845 год стал следующим шагом в развитии тактики и стратегии викингских походов. Ежегодно викинги являлись то в одном месте страны, то в другом, высаживались на берег и производили страшные разрушения» [20].

- «Концентрация римских войск в Британии влекла за собой ограниченную военную активность в Германии, сводившуюся к сохранению достигнутого военного положения. Корбулон подавил восстание фризов, потеснил от моря совершающих набеги хавков и уже был близок к тому, чтобы снова стабилизировать римское господство к востоку от нижнего Рейна, когда в 47 г. н. э. получил приказ прекратить операции и вернуться на рейнскую базу. Этим самым была подведена черта указаниям Тиберия Германику, что способствовало продолжению освобождения правобережных Рейнских областей от Северного моря до Тавна» [45].

Возможно: «В 842 году наступление (викингов) велось и в Англии, и во Франции. 67 кораблей вошло в устье Луары. 845 год стал следующим шагом в развитии тактики и стратегии викингских походов. Гамбург был разрушен по велению конунга. Дерзкий поход Рагнара вверх по Сене на Париж и беспомощность Карла Лысого породили весьма прискорбное новшество. Рагнар разграбил Париж с нечеловеческой жестокостью. Карл, однако, выплатил Рагнару 7000 фунтов серебра и позволил ему уйти с миром и со всей добычей» [20].

848-853 гг.

«Следующий наместник Британии Публий Осторий Скапула, который управлял островом с 47 по 52 гг., обеспечил в военном отношении занятый римлянами регион по линии Фосс-Уэй и укрепил фланги легионерскими лагерями Глевум (Глочестер) и Линд (Линкольн). На западе римской сферы влияния, наоборот, начались волнения, так как сын Кунобелина Каратак сумел развязать борьбу против римлян сначала у силуров на юго-востоке, а потом у ордовиков на северо-западе Уэльса. В землях ордовиков он, наконец, решился на открытое сражение. Когда же после него бежал к Картимандуе, она в 51 г. выдала его римлянам» [45].

Возможно: «Ежегодно викинги являлись то в одном месте страны, то в другом, высаживались на берег и производили страшные разрушения. Они устроили укрепленные поселения на островах Шеппи, Танет, Портланд, а в 851 году попытались устроиться в самой Англии. В 851 году норманны на 350 кораблях вошли в устье Темзы, взяли Лондон и Кентербери, но были остановлены и разбиты королем при Окли» [68].

849 (48) г.

850 (49) г.

851 г.

«В 50 г. Клавдий усыновил Нерона, в то время как Британик (его родной сын) все больше и больше отодвигался в тень» [45].

Известно, что «в 850 г. в базилике Св. Петра папа возложил императорскую корону на Людовика II (сына Лотаря), который раньше, согласно обычаю, был возведен Лотарем в сан императора в имперском сейме» [23].

852-855 гг.

«В 52 г. Вологез I вторгся в Армению, причем на помощь ему пришли многие знатные армяне. Иберы были без боя изгнаны из Арташата и Тигранакерта. Но потом жестокая зима и недостаток провианта, а также моровая болезнь заставили парфян отступить. Радамист опять овладел Арменией, однако армяне подняли против него восстание, и Радамист был вынужден спасаться бегством. Несколько раз он пытался возвратить себе царскую власть, но каждый раз отступал под натиском парфян. В 54 г. в Армении воцарился брат Вологеза I, Трдат I, положивший начало династии Аршакуни» [71].

Аналогия выглядит так: «Весной 852 г. Мутаваккил собрал огромное войско со всего халифата. По сообщению Товмы Арцруни, халиф собрал полководцев, участвующих в этом походе, и обещал им обширные владения в Армении после сокрушения восставших армянских феодалов. Армения не имела достаточных сил для защиты от такого тщательно подготовленного нападения. Войско халифа проникло в Армению через Диар Бакр, и полководец Буга ал-Кабир схватил двух сыновей Багарата Ашота и Давита, а также Ионана Хутеци и всех отправил в Самарру. Буга оставался в Армении с 852 по 855 гг. и беспощадно опустошил страну. В 855 г. Буга возвратился в столицу халифата, ведя с собой большое число пленных армянских феодалов» [81].

855 г.

- «13 ОКТЯБРЯ 54 г. Клавдий был отравлен» [45]. Или: «Клавдий неожиданно умер» [43].

Аналогия: «Лотарь поделил свою империю между сыновьями, а сам, усталый и больной, измученный угрызениями совести (его преследовала тень его отца), поступил в Прюмский бенедиктинский монастырь, около Трира, и там 28 СЕНТЯБРЯ умер» [23].

Клавдий (10 г. до н.э. – 54 г.) прожил около 63 лет, Лотарь I (795 – 855) – около 60 лет.

- «Сразу же после смерти Клавдия Нерон был представлен преторианцами сенату как новый принцепс» [45].

Возможная аналогия: «19 сентября 855 года старый император Лотарь, почувствовав приближение смерти, произвёл раздел своих владений в виде своего завещания. Старшему сыну Людовику II досталась Италия с императорским титулом в придачу; среднему Лотарю II — лучшие франкские владения от Фризии до Юра с центром в Ахене, и к тому же Лотарингия; Карл же получил Прованс, которым на деле управлял Жерар, граф Лионский и Вьеннский. Через шесть дней после пострижения, 29 сентября 855 года, он умер» [68].

Нерон, как следующий император, должен, по-видимому, соответствовать императору Людовику II (855 – 875). По римской хронологии время правления Нерона (54 – 68) совпадает со временем правления короля Лотаря II (855 – 869).

- «Его брак со всеми любимой Октавией (с 53 года), заключенный по настоянию Агриппины в политических целях, не удовлетворял чувства Нерона, зато Клавдия Акте, вольноотпущенница-гречанка из Малой Азии, была его верной возлюбленной (с 55 года). То, что Агриппина не желала терпеть этих отношений, ускорило ее собственный конец. С 58 г. Нерон воспылал страстью к Поппее Сабине, бывшей тогда замужем за Отоном, но та не хотела терпеть рядом с собой соперниц. Октавия, которая в 62 г. была обвинена в супружеской измене, изгнана и казнена. В смерти Поппеи Сабины (65 г.) принцепс был виноват сам и вскоре заключил новый брак с Статилией Мессалиной» [45].

Известно, что с 851/852 года и до своей смерти Людовик II был женат на Ангельберге. События личной жизни Нерона имеют аналогию в событиях личной жизни Лотаря II (855 – 869): «Лотарь II еще до совершеннолетия вступил в связь со знатной девушкой Вальдрадой. По смерти отца (855), сделавшись государем, он удалил её, чтобы жениться на Теутберге. Вельможи одобрили этот план. Но через два года Лотарь стал пренебрегать Теутбергой, возобновил связь с Вальдрадой, развратничал и с другими наложницами. В конце концов король вовсе прогнал жену, обвинив её в преступной связи с братом. Дело о разводе Лотаря вскоре превратилось в громкий скандал. В апреле 862 года Лотарь созвал в Ахене собор своих епископов, который признал, что он имеет право вступить в новый брак. Лотарь повенчался с Вальдрадой и короновал её королевой. В 865 году Лотарь принужден был удалить от себя Вальдраду и торжественно помирился с Теутбергой» [68].

Как видно из приведенных отрывков, даты событий в обоих случаях совпадают.

Исходя из этой аналогии соответствие для Нерона должно выглядеть так:

855-863 гг.

«Уже с 54 г. снова началась война из-за Армении, потому что энергичный парфянский царь Вологез хотел посадить правителем Армении своего брата Тиридата, это намерение он скоро осуществил. Годами там тянулась война, которой с римской стороны руководил Корбулон. Ему удалось захватить города Артаксату (58 г.) и Тигранокерту (59 г.). Затем произошло тяжелое отступление, когда в 62 г. наместник Каппадокии Луций Цезенний Пэт был вынужден капитулировать» [71].

Аналогия может выглядеть так: «Попытка при Мутеваккиле ограничить полунезависимость, которой всегда пользовались армянские отдельные князья под гегемонией мусульман и которую теперь стремились еще более расширить, привела в 237 (852) к опасному возмущению всей страны. Предводимые Бугой старшим, турки с большим трудом подавили его в 238 (852/3), но халиф не посмел уже более привести в исполнение первоначальный свой план, ибо по обыкновению византийцы воспользовались обстоятельствами и бросились грабить пограничные арабские округа. До 243 (857) они ревностно продолжали свои набеги. Наконец Буга в 244 (858) со своими турками мог двинуться вперед; и ему, также как Омару ибн Абдулле в 246 (860), посчастливилось нанести грекам чувствительный вред. Но возраставшее постоянно участие преторианцев в дворцовых революциях и междоусобных войнах изменило при Мустаине положение дел к величайшему ущербу для ислама. Еще в 248 (862) Васиф вернулся в Самарру после успешного набега в византийские пределы, а уже в 249 (863) греческий генерал Петронас окружил Омара к северу от Тавра и истребил все его войско» [54].

856 (55) г.

857 (56) г.

858 (57) г.

859 (58) г.

860 (59) г.

861 (60) г.

862 (61) г.

863 (62) г.

864 (63) г.

865 (64) г.

1266-1267 гг.

- «В 65 г. был раскрыт заговор против Нерона, так называемый заговор Пизона, в котором участвовали не только сенаторы, но и офицеры преторианской гвардии. После разоблачения заговора Пизона недовольство Нероном и его правлением, дискредитировавшем себя казнями, продолжало нарастать» [45].

Возможно: «Дело о разводе Лотаря вскоре превратилось в громкий скандал и сделалось важным явлением тогдашней политической жизни. В конфликт втянуты были все короли, многие прелаты и сам папа» [68]. «В начале 60-х гг. император рассорился с папой Николаем I из-за того, что тот сместил без его ведома архиепископа равеннского Иоанна и не желал давать развод его брату Лотарю. В 864 г. Людовик ввел свое войско в ту часть Рима, которая лежала на северном берегу Тибра, и поселился во дворце близ церкви святого Петра. Николай заперся в Латероне. Вскоре император занемог лихорадкой и при посредстве императрицы помирился с папой» [68].

- «В 66 г. в БЕНЕВЕНТЕ был раскрыт другой заговор, который возглавлял Анний Винициан» [45].

Возможно: «К этому прибавилась еще и измена герцога БЕНЕВЕНТСКОГО Адальгиса. Когда Людовик прибыл в его город, Адальгис изъявил внешнюю покорность, но, дождавшись, когда император отпустил свои войска, поднял мятеж и хотел захватить Людовика во время сна. Людовик укрылся в одной из башен дворца и храбро защищался в ней три дня. Наконец, епископ Беневентский принудил врагов заключить мир» [68].

867-871 гг.

«С 66 г. снова разгорелось восстание в Иудее, на подавление которого Нерон послал Веспасиана. Военные действия продолжались в течение 67 г. в Галилее. Местный еврейский командующий Иосиф оказал сопротивление, особенно при обороне опорной базы Иотапаты. Однако это укрепление вскоре пало, а Иосиф был взят в плен. В 68 г. Веспасиану удалось покорить всю Иудею, кроме Иерусалима и некоторых других хорошо укрепленных мест. Затем из-за внутриримских волнений военные операции в этом районе были приостановлены. Битвы за Иерусалим возобновились только к началу 70 г., причем с римской стороны боевыми действиями руководил Тит, сын Веспасиана. 3 сентября 70 г. Тит, наконец, смог войти в верхнюю часть города. Последние защитники убивались тысячами, город был разграблен, стены сравняли с землей, тех, кто сдался в плен, отправили в египетские рудники или продали в рабство» [45].

Возможно, речь идет о событиях на восточных границах империи: «Павликиане (сектанты Армении и сев.-вост. областей империи) под предводительством Карбея и его преемника Хрисохира нанесли грекам много вреда и долго держали малоазиатские фемы в постоянном страхе. Центром их политического и военного могущества была крепость Тефрика у верховьев Евфрата близ фемы Колония. В 869 г. отправлено было из Константинополя в Тефрику посольство во главе с Петром Сицилийским, которому было поручено договориться с павликианами насчет мира и вручить им дорогие дары. Но Хрисохир заявил притязания на малоазиатские провинции и похвалялся тем, что скоро лишит царя Василия его владений. Таким образом, с весны 870 г. открылась война с павликианами, причем сам Василий стал во главе многочисленного войска, отправившегося на Тефрику. Но поход не был удачен, Василий был разбит и чуть не попал в плен. Разрушив несколько близлежавших крепостей, он должен был возвратиться в Константинополь, между тем как Хрисохир стал вновь опустошать византийские области и дошел до Анкиры, захватив в плен множество народа и обогатившись военной добычей (872). Тогда император послал на восточную границу своего зятя Христофора, тогдашнего доместика схол, который имел больше успеха, он одержал победу над павликианами и разрушил до основания Тефрику. Христофор не ограничился этой победой, но повел дело систематически, нанося павликианам удар за ударом на всей занятой ими территории и разрушая их города, из коих упоминаются Таранта и Локана. Христофор окружил преследуемого им Хрисохира в равнине Зоголоин близ Сиваса. Несмотря на отчаянное сопротивление в ночном деле близ Сиваса павликиане потеряли свои военные силы, а их предводитель был обезглавлен. Царь Василий поспешил из Малой Азии на европейский берег Мраморного моря и совершил по случаю победы триумфальный въезд в Константинополь» [83]. «Большую трудность представляет хронологическое расположение событий. Первый поход Василия на Тефрику обычно датируется 871 годом. А. Каждан отнес этот поход к 868 году. Этот поход закончился сокрушительным поражением Василия, который сам чуть не очутился в плену» [62].

869 г.

«Оппозиция Нерону быстро охватила провинции и к началу 68 г. вызвала последний кризис. Гай Юлий Виндик, лугдунский наместник, уроженец юго-западной Галлии, восстал против Нерона. К нему присоединился Сульпиций Гальба, легат провинции Испания, Лузитания и Северная Африка. Но командующий верхнегерманским войском Вергиний Руф выступил против Виндика и победил у Безансона его необученные соединения. После того, как Виндик избрал добровольную смерть, Вергиния Руфа уговаривали принять принципат. Однако Руф отказался, потому что не принадлежал к старой аристократической семье Рима. Единственным подходящим претендентом был только Сульпиций Гальба, шестидесятилетний аристократ и наместник Ближней Испании, который уже подвергался опасности из-за Виндика. Теперь Гальбу провозгласили принцепсом и в Риме, Нерон первым из римских принцепсов был смещен сенатом и объявлен вне закона. 9 ИЮНЯ 68 г. затравленный, сопровождаемый всего лишь несколькими вольноотпущенниками, Нерон за несколько минут до ареста сам наложил на себя руки. С Нероном закончился род Юлиев-Клавдиев» [45].

Исходя из римской хронологии смерть Нерона соответствует смерти Лотаря II: «В ИЮНЕ 869 г. Лотарь (король 855 – 869) прибыл в Равенну. Лотарь осыпал папу подарками, но мог добиться от него очень немногого: 1 июля 869 г. папа только допустил Лотаря к причастию после того, как вероломный король торжественно поклялся, что с той поры как Вальдрада была отлучена от церкви, он не знал этой женщины. Малодушный король и его приближенные заболели летней лихорадкой, и по приезде в Пьяченцу 10 АВГУСТА он умер» [23].

Дата смерти Лотаря II (8 августа по [68], или 10 августа по [23]) смещена примерно на два месяца от даты смерти Нерона (9 июня). В первоисточнике смерть Нерона могла быть датирована «шестым» месяцем года, что в юлианском календаре давало дату 9 июня (шестой месяц по январскому счету). В римском календаре год начинался с марта. В этом случае шестой месяц года оказывается августом (8 или 10 августа).

Нерон (37 – 68) прожил около 31 года, Лотарь II (835 – 869) – около 34 лет.

Подводя итог правлению династии Юлиев-Клавдиев, отметим, что общее соответствие для династии Юлиев-Клавдиев можно представить в следующем виде:

Глава 3. Фракийское царство (701 – 852)

«Одрисское царство во Фракии возникло, насколько мы можем судить по скудным сообщениям древнегреческих авторов, после окончания греко-персидских войн. Наибольшего военного, экономического и политического расцвета одрисы достигли при первых царях – Тересе, основателе царства, его сыне Ситалке и племяннике Ситалка Севте I. В середине 4 века до н.э. в истории Одрисского царства произошел перелом. В результате длительных войн к 336 г. до н.э. часть Фракии попала в подчинение к македонянам, область к югу от Дуная захватили скифы. В 281 г. до н.э. страна была разорена нашествием кельтов – галатов. К концу III в. до н. э. Южная Фракия оказалась разделённой на несколько небольших владений, правители которых вели постоянные войны друг с другом. Во II столетии на месте Одрисское царства источники называют нам несколько крупных фракийских государственных образований, во главе которых стоят цари. Одним из наименее изученных вопросов фракийской истории является вопрос преемственности между Одрисским царством V-IV вв. до н.э. и фракийскими «племенными» царствами II в. до н.э. Это объясняется состоянием наших источников – запутанных, противоречивых и малочисленных. Существуют две диаметрально противоположных точки зрения на происхождение фракийских династий II–I вв. до н.э. Согласно одной из них правители одрисов, кенов, астов и сапеев были потомками одрисского царского рода Тересидов. Болгарский археолог П. Делев скептически относится к возможности общего происхождения позднефракийских династий от одрисских царей. Таким образом, источники не позволяют нам проследить генеалогию «племенных» фракийских царей III-II вв. до н.э.» [17].

В «Новой хронологии античности» мы датировали эпоху правления Одрисской династии (460 – 100 гг. до н.э.) 1131-1460 гг. По [94] около 100 г. до н.э. на смену Одрисской династии приходит Астейская династия (100 – 11 до н.э.), а чуть позже – Сапейская династия (55 г. до н.э. – 46 г. н.э.). Эпоха существования этих фракийских династий, исходя из предложенной нами римской хронологии, приходится на VIII-IX вв. н.э., поэтому представители этих династий не могут быть «потомками царского рода Тересидов». Хронологию правления фракийских царей из Астейской и Сапейской династий принято представлять в следующем виде:

Опираясь на римскую хронологию, мы можем выстроить следующую картину правления фракийских царей этой эпохи:

701 г.

Первым царем Астейской династии практически все источники называют Котиса (ок. 100 – 87). Согласно господствующих представлений правители астов и сапеев были потомками одрисского царского рода Тересидов, поэтому основателя Астейской династии именуют Котисом IV (по [94], или III/V-м по вышеприведенной схеме).

По римской хронологии 100 г. до н.э. может соответствовать 701 г.

Фракийское царство этого периода, по-видимому, соответствует Первому Болгарскому царству. О его образовании источники сообщают следующую информацию: «Георгий Кедрин и Иоанн Скилица сообщали под 679 г., что булгары вторглись и перешли Дунай. Они стали у Варны и в битве с ромеями победили. Булгары заняли Мезию и получили от ромеев годовую дань. По данным Константина Апамейского в 681 г. был подписан мирный договор, по которому ромеи признавали образование Болгарии. Ставка Аспаруха была перенесена до городов Одессос и Маркианополя. В 700 г. умер Аспарух и ханом булгар стал Тервел» [59].

По [94] Тервел начал править в 701 г. Таким образом, начало правления Тервела по предлагаемой нами римской хронологии совпадает с началом правления Котиса Астейского.

Если Тервел соответствует Котису, то начало правления Астейской династии (возникновение царства под управлением этой династии) мы можем соотнести со следующими событиями: «Тервель продолжал политику Аспаруха по укреплению центральной власти, международного престижа и границ государства. В 705 г. Тервель за помощь Юстиниану II в возвращении престола получил титул кесаря (второй светский ранг империи после императорского), что, несомненно, повысило международный авторитет Болгарии. Сохранилась печать Тервеля, на которой он изображен в кесарской короне с крестом и подписью: «Богородица, помоги Тервелю кесарю». Юстиниан II уступил Тервелю и область Загору, примыкавшую с юга к Балканскому хребту, с преимущественно славянским населением» [47].

Ссылки в Википедии называют Котиса Астейского сыном Биза/Битиса, который по [94] правил около 148/146 г. до н.э. В этом случае Биз должен соответствовать Аспаруху.

715 г.

Марк Туллий Цицерон в своей речи против Гая Лициния Верреса (81 г. до н.э.) упоминает имя фракийского царя Садаласа, сын Котиса. Дата начала его правления не известна (предлагается соотносить её с самой ранней датой упоминания о нем – 87 г. до н.э.). В качестве даты его смерти источники называют 80 г. до н.э. [94] или 79 г. до н.э. [I. Mladjov].

Исходя из предлагаемой нами римской хронологии мы можем отнести дату смерти Садаласа (около 80/79 г. до н.э.) примерно к 721/722 г.

К этому времени одни источники относят смерть болгарского хана Тервела (ru.wikipedia.org/wiki/Правители_Болгарии), а другие – его сына Кормесия [I. Mladjov].

Исходя из последнего источника соответствие может выглядеть так:

721 г.

- Преемник Садаласа I достоверно не известен. В двух надписях с Тасоса времен проконсула Македонии Гнея Корнелия Долабеллы (81-78 гг. до н.э.) упоминаются фракийские династы Реметалк, Аблупорис и Тиута; имена двух первых из них могут относиться к фракийской царской династии. Другой возможный фракийский царь этого периода – Котис, который, по словам Цицерона, был современником македонского проконсула Луция Кальпурния Пизона (57-55 гг. до н.э.) [29].

По [94] правление этого Котиса (в этом источнике он назван Котисом V) датируется 80 – 45 гг. до н.э., а у [I. Mladjov] 79/57 – 48 гг.

По римской хронологии 80 г. до н.э. соответствует 721 г., а 48/45 г. до н.э. = 753/756 г.

Этот период болгарской истории описывается следующим образом: «Тарвиль скончался в 719 году. После него царствовал его брат Айяр (Авар), которого еще Аспарух поставил соправителем Тарвиля для предотвращения стычек по поводу престолонаследия. Айяр сделал своим соправителем сына Тарвиля Кермеса. После одной из битв с арабами Айяра разбил паралич, и вместо него царствовал верный ему Кермес (Кормесий). Он настолько любил Айяра, что зашел к нему в шатер в момент его смерти. Когда он вышел с сообщением о смерти Айяра, то бюрганы (бояре) заявили, что в него вселилась Улят и он не может править страной. Тогда отдали царствование его сыну Сувару. Было это в 727 году. Сувар умер в 742 году от расстройства по поводу того, что в 740 году его отстранили от престола. Багылам и баганинам было сказано, что Улят поразила весь род Кермеса. После двухлетнего регентства Би-Хатын они избрали царем Корымджеса (Кормисоша) – сына Урана (из рода Угиль) и дочери Айяра. Он царствовал счастливо до 755 года, когда воинское счастье изменило ему и он передал власть сыну своей сестры Бунеку» [10].

По [94] хронология правления преемников Кормесия выглядит так: Севар (725 – 740), Кормисош (740 – 756), а по [I. Mladjov] так: Sevar (721 – 737), Kormisoš (737 – 754).

Если, как мы предположили выше, Садалас I соответствует Кормесию, то его сын Котис IV должен соответствовать Севару. Исходя из предполагаемой продолжительности правления соответствие может выглядеть так:

- Хронологию событий этой эпохи запутывает появление еще одного Котиса (предположительно сына Реметалка), которого источники считают принадлежащим к другой династии (Сапейской) и датируют его правление примерно 55 – 48 (по [94]) или 57 – 48 гг. до н.э. (по Википедии).

По римской хронологии 57/55 г. до н.э. соответствует 744/746 г., а 48/45 г. до н.э. = 753/756 г.

Если обратиться к истории Болгарии этого периода, то здесь мы также сталкиваемся с неожиданной сменой правящей династии: «Падение внешнеполитической активности Болгарии после 718 г. было связано с кризисом центральной власти, ярко проявившимся в 3-й четверти VIII в. За 20 лет на престоле сменилось 7 государей, более половины которых потеряло трон вместе с жизнью. Трон у династии из рода Дуло оспаривали роды Вокил и Угаин. Причины междоусобий коренились, по всей вероятности, в процессах внутреннего развития и в вопросах ориентации внешнеполитического курса» [47]. «Сувар умер в 742 году. После двухлетнего регентства Би-Хатын бюрганы (бояре) избрали царем Корымджеса (Кормисоша) – сына Урана (из рода Угиль) и дочери Айяра. Он царствовал счастливо до 755 года» [10]. По [94] Кормисош правил до 756 г.

Если опираться на предлагаемую нами римскую хронологию, то соответствие можно представить в следующем виде:

756-761 гг.

- «В середине I в. власть над сапеями принадлежала Рескупорию I, участнику битвы при Фарсале в 48 г. до н.э. Известно, что в 43 г. до н.э. он оказал существенную помощь Марку Юнию Бруту в его действиях во Фракии, а в следующем году он присоединился к армии Брута и Кассия с тремя тысячами всадников, в то время как его брат Раск находился в лагере триумвиров и добился после битвы при Филиппах амнистии для своего потерпевшего поражения брата. Согласно Апиану, два брата Рескупорий и Раск правили совместно всей страной» [29].

По [94] и [I. Mladjov] Рескупорий I правил в 48 – 42 гг. до н.э. В отдельных источниках (например, [Evgeni Paunov] и схема в начале главы) его правление продлевается до 40 г. Рескупорий считается СЫНОМ Котиса I

Известны следующие события: «Корымджес царствовал счастливо до 755 года, когда воинское счастье изменило ему и он передал власть сыну своей сестры Бунеку. Скончался он в 761 году. В 762 году на трон был поднят СОПРАВИТЕЛЬ Бунека, СЫН Корымджеса и его жены из рода Угыр – Телес» [10]. Или: «Под 754 г. сообщалось о бунте булгар против своих господ и о том, что ханом стал Телетзин (Телец). Много славян переселилось к ромеям, а те направили против нового булгарского правителя войска и флот. Телетзин отправил 20 тыс. своих подданых на защиту проходов в горах, а сам на Анхиальском поле сражался с войсками Константина Копронима. Много булгар было перебито, много уведено в плен. У булгар же стал правителем Сабин, зять Кормисоса, который давно был правителем булгар. Телетзина же булгары сами убили» [59].

По [94] Винех (Бунек) – также СЫН Кормисоша (Корымджеса) и, следовательно, брат Телеса. Таким образом совместное правление двух братьев Рескупория и Раска может соответствовать совместному правлению Винеха (Бунека) и Телеца (Телеса).

По [I. Mladjov] Винех правил в 754 – 760 гг., а по [94] – в 756 – 761/2. Таким образом, соответствие может выглядеть так:

- По [94] примерно в это же время правил сын Котиса V Садалас II (44 – 42). По [I. Mladjov] этот фракийский царь правил в 48 – 42 гг. до н.э. В [29] отмечается, что неизвестно, когда правил Садалас II, и что он может быть одним лицом с Садаласом III, упоминаемым в 31 г. до н.э.

Если Садалас II (44 – 42) одно лицом с Садаласом III, упоминаемым в 31 г. до н.э., то исходя из римской хронологии он может соответствовать Токту (766/7 – 767/772), которого источники называют «сыном Кермека, сына Сувара (т.е. Котиса V)». Если Садалас II (44 – 42) был отцом Садаласа III, то он может соответствовать Кермеку (сыну Сувара), о котором ничего кроме имени не известно.

761-768/772 гг.

«Правление царя Котиса II не упоминается в письменных источниках и его трудно восстановить на основании эпиграфических и нумизматических данных. Неизвестно, когда именно (по-видимому, после 42 и, вероятно, до 31 г. до н.э.) он унаследовал после своего отца престол, а также когда и при каких обстоятельствах он прекратил свое правление» [29].

По [I. Mladjov] и [94] пустота между 42 и 31 гг. до н.э. заполняется следующим образом: Раск (42), Котис II (42 – 31, сын Рескупория I).

О преемниках Винеха (Бунека) нам известна следующая информация: «Бунек (Винех) скончался в 761 году. В 762 году на трон был поднят соправитель Бунека, сын Корымджеса и его жены из рода Угыр – Телес. В 764 году в бою люди Саина (Сабина) нечаянно убили Телеса, но вскоре Саин был сам свергнут в 765 году тестем Телеса Юмартом (Умаром). Старик Юмарт, однако, вскоре скончался, и на трон был поднят Азан Тукта, сын Кермека (сына Сувара). Сыну Бунека Бояну удалось изгнать Тукту» [10]. «Сообщалось, что Телессий потерпел поражение от ромеев и его убили. Новым ханом стал Сабин, который, как только взошел на престол, начал переговоры и заключил союз с ромеями. Это не понравилось булгарам, и они восстали. Сабин бежал в Константинополь. Константин Копроним двинулся в Дунайскую Булгарию в 765 г. поскольку булгары отлучили от власти Умара, назначенного Сабином. Своим правителем они провозгласили Токту, брата Баяна» [59].

Так как продолжительность правления фракийских царей достоверно не известна, определяющим фактором для отождествления царей должна быть генеалогическая линия. Так Телец (Телес), как брат Винеха (Бунека), должен соответствовать Раску – брату Рескупория I, а сын последнего, Котис II, должен соответствовать сыну Винеха (Бунека) Бояну (Пагану). Таким образом, исходя из предполагаемой продолжительности правления фракийских царей, соответствие должно выглядеть так:

768/772 г.

«Учитывая то, что Плутарх упоминает о царе Фракии по имени Садалас в лагере Марка Антония при Ациуме в 31 году до н.э., следует предположить, что он правил по крайней мере до этой даты, в то время как дата начала его правления остается неизвестной. Можно предположить, что Садалас был среди тех царей, которых Октавиан лишил своих земель и царской власти после победы при Ациуме» [29].

По [94] Садалас III правил в 31 г. до н.э., а в 42 – 31 гг. власть находилась в руках представителя сапейской династии Котиса II. По [I. Mladjov] Садалас III правил в 42 – 31 гг. до н.э., т.е. одновременно с Котисом II. Оба источника сходятся в том, что Садалас III являлся сыном Садаласа II (44 – 42), т.е. принадлежал к Астейской династии.

Исходя из вышесказанного аналогия для Садаласа III выглядит так: «Саин был свергнут в 765 году тестем Телеса Юмартом. Старик Юмарт, однако, вскоре скончался, и на трон был поднят Азан Тукта, сын Кермека (Садаласа II) и дочери айярского (аварского) кагана Улага из рода Магунти» [10].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

- «Возможно после битвы при Акциуме в 31 г. до н.э. Октавиан удалил последнего астейского царя Садаласа III, который поддерживал армию Марка Антония, и власть в Бизе перешла в руки царя Котиса II» [29].

Котиса II выше мы отождествили с Бояном (Паганом), поэтому аналогия выглядит так: «Сыну Бунека Бояну удалось изгнать Тукту» [10].

- «Следующий период фракийской истории (около 75 лет), к сожалению, оставил мало следов в сохранившейся исторической традиции, что привело к возникновению противоречивых теорий в толковании различных вопросов, в частности, связанных с генеалогией династии. Феликс Кэрри первым в 1752 году предположил, что после Акциума началось правление царя Котиса, которого сменил один из его сыновей по имени Раскупорис, а после его гибели на трон вступил дядя последнего Реметалк. Вступая в дискуссию с Кэрри, Теодор Моммзен в 1875 г. предложил считать Котиса, Реметалка и Раскупориса братьями, и сыновьями Садаласа II. В свою очередь Жорж Перро в том же 1875 г. предположил, что Котис вообще не был братом Реметалка и Раскупориса, а был женат на их сестре. В 1897 году Джон Кроуфорд предположил, что Котис, Реметалк и Раскупорис были сыновьями не Садаласа, а Раскупориса, союзника Брута и Кассия в 42 году до н.э. (т.е. принадлежали не к Астейской, а к Сапейской династии). В 1913 году Герман Дессау высказал новую гипотезу, предложив считать трех братьев сыновьями Котиса и внуками Садаласа II. Альтернативное решение этого же вопроса было предложено Ленком в 1936 году в статье, в которой он согласился считать трех братьев сыновьями Котиса, но их дедом он предложил считать Раскупориса I. Сделанные таким образом заявления оставляют две спорные и нерешенные проблемы: кто является отцом Реметалка I, и что за Раскупорис был отцом Реметалка II. Эта задача не имеет простого и очевидного решения» [29].

В [I. Mladjov] и [94] эта задача решена так: преемником Садаласа III (31) стал его брат Котис VII (31 – 19 или 18). По [Evgeni Paunov, Introduction to the Numismatics of Thrace] Котис VII правил до 23 г. до н.э.

Так как Садаласа III мы соотнесли с Токту, то аналогию подобной генеалогии мы обнаруживаем в [94], где следующий болгарский хан Телериг обозначен как брат Токту.

В [10] и [I. Mladjov] родословная болгарских ханов представлена иначе: «После гибели Бояна власть перешла к сыну Телеса Диляреку (Телеригу)» [10].

В этом случае Котис VI является сыном Раска и внуком Котиса I.

Как можно видеть, и фракийская и болгарская генеалогии этого периода чрезвычайно запутаны. Исходя из предполагаемой продолжительности правления фракийских царей, соответствие для Котиса VI может выглядеть так:

777 г.

«Дион Кассий упоминает, что около 19 г. до н.э. проконсул Македонии Марк Лоллий успешно боролся против бессов во Фракии, помогая Реметалку, которого он называет «дядей и опекуном детей Котиса». Один из них носил имя Раскупориса и прямо фигурирует в рассказе Диона Кассия о великом восстании бессов, в ходе которого молодой Раскупорис был побежден и погиб. Число и судьба остальных детей Котиса неизвестны, но в результате этих событий трон был занят их дядей и опекуном Реметалком I. Таким образом, в 12 или 11 г. до н.э. Реметалк был утвержден Луцием Кальпурнием Пизоном в качестве василевса Фракии, так как после убийства Рескупориса II не осталось прямого наследника. Правление Реметалка I было относительно долгим, с неопределенной даты, датируемой временем между 15 и 11 до н.э., и вплоть до 12 года нашей эры, которым (также примерно) датирована его смерть. Информация о нем также скудна. Тацит утверждает, что вся Фракия была под его властью» [29].

Кроме упоминания у Диона Кассия «детей Котиса» и их дяди Реметалка в 19 г. до н.э. другой хронологической привязки мы не имеем, поэтому в большинстве источников переход власти от Котиса VI к его сыну Рескупорию II датирован именно 19 г. до н.э. В [Evgeni Paunov, Introduction to the Numismatics of Thrace] эта датировка выглядит так: Kotys V (31 – 23/18), Rhescuporis II (23/18 – 13/12), Rhoemetalces I (12/11 до н.э. – 12). Точно такая же датировка указана в приведенной в начале этой главы схеме.

Если обратиться к истории средневековой Болгарии, то нам известно, что преемником Телерига стал Кардам (777 – 802 по [94]): «После Дилярека (Телерига) царствовал внук Сувара, сын Кермека Караджам (Кардам), брат Азана Тукты...» [10]. Однако «Имя Кардама впервые встречается в византийских источниках только в 791 году, когда император Константин VI предпринял экспедицию против Болгарии. После 796 года византийские источники о нем больше не упоминают, и мы можем точно сказать, что в 803 году он был уже мертв» (en.wikipedia.org/wiki/Kardam_of_Bulgaria).

Учитывая данные византийских источников, ЭСБЕ, например, датирует правление Кардама именно 791 – 796 гг., но в большинстве источников все же приводятся 777 – 802 гг. как время правления Кардама.

Исходя из общепринятых датировок времени правления фракийских и болгарских царей, соответствие может выглядеть так:

В виде примечания к этой схеме стоит заметить, что Кардам, как дядя Крума, должен соответствовать Реметалку I (и совпадает с ним по продолжительности правления), а Крум – Рескупорию II.

814-819 гг.

«После смерти Реметалка (приблизительно в 14 г. н. э.) царство было разделено между его сыном Котисом, который получил земли южнее Балкан, и его братом Рескупорисом, получившим северные районы. Вскоре после этого разделения произошли сильные волнения, потому что Рескупорис чувствовал себя, и совершенно справедливо, обделенным. Его банды нападали на территорию Котиса, а в 18 г. н. э. началась открытая война. Рескупорис застал врасплох своего племянника во время попойки и убил. Рим ответил ударом на удар. Римскому полководцу удалось заманить Рескупориса через границу и доставить его в Рим. Там он был лишен власти сенатом, депортирован в Александрию и в конце концов, очевидно после попытки к бегству, казнен» [45]. «В 19 году нашей эры Раскупориса заманил на переговоры новый легат Мизии Помпоний Флак и бросил в тюрьму в Риме» [29].

Нам известны следующие события: «После смерти хана Крума в Болгарском ханстве начался смутный период. Мнения историков противоречивые и есть несколько вариантов произошедшего. Из нескольких исторических свидетельств известно, что управлять страной стали трое — Дукум, Диценг и Цог. Вероятно, каждый из них становился ханом на короткий срок, или они вместе осуществили временное управление страной в качестве регентов при младенце Омуртаге. Поскольку невозможно точно определить, что произошло, принятая на сегодня точка зрения состоит в том, что после короткого периода смуты в Болгарии правление принял хан Омуртаг» (ru.wikipedia.org/wiki/Омуртаг). «У историков нет единого мнения относительно продолжительности периода их (Дукума и Диценга) правления и характера их власти. Г. Острогорский и Д. Лэнг предположили, что они оставались у власти в течение 814 г., или, максимум, до конца 815 года. По мнению Т. Василевского они правили вплоть до 819 г.» (pl.wikipedia.org/wiki/Omurtag).

По [94] Дицевг и Докум – братья. Исходя из общепринятых датировок времени правления фракийских и болгарских царей, соответствие может выглядеть так:

819 г.

- «Сын Рескупориса III Реметалк II получил царство своего отца, правда, со значительным расширением в сторону юга. Царство Котиса III было отдано его несовершеннолетнему сыну, но под опекой Трабеллена Руфа, которому было поручено гражданское управление этой страной» [45]. «Фракийские земли были снова разделены, на этот раз между сыном Раскупориса Реметалком II и детьми Котиса. Поскольку они были еще несовершеннолетними, их доля была временно передана под контроль Руфа в качестве их опекуна» [29].

Известно, что после короткого периода смуты в Болгарии правление принял хан Омуртаг. Исходя из продолжительности правления Реметалка II соответствие может выглядеть так:

- «Надписи Реметалка II называют его сыном Раскупориса, внуком царя Котиса и внуком по материнской линии царя Реметалка. Два существующих мнения идентифицируют его отца Раскупориса либо как Раскупориса III, брата Реметалка I, либо как Раскупориса II, который правил между 19 и 11 гг. до н. и являлся племянником Реметалка I» [29].

В предлагаемой нами хронологии Реметалк II (Омуртаг) – сын Крума (Рескупориса II).

- Стоит отметить, что по [10] земли Первого Болгарского царства также были разделены на две части: «Кызыл-Кубар, сын Билига (двоюродного брата Аспаруха), получил от Аспаруха в качестве удела область Турун (Македонию), главная река которой получила его имя – Кубардара (современная река Вардар)». По этому источнику к роду Билига принадлежали Шада-Идик (отстранил хана Сувара от власти в 740 г.), Саин (в 764 году убил хана Телеса), Габдулла Карамат (кавхан Исбул, фактический правитель Болгарии в 831 – 840) и цари Западно-Болгарского царства в 965-1018 гг. (так называемые комитопулы).

Исходя из этой информации, правитель южной (малой) части Фракии Котис IV может соответствовать, например, кавхану Исбулу (фактический правитель Болгарии в 831 – 840): «Бирджихан (Пресиан, 836 – 852) был посажен на трон в 13-летнем возрасте Габдуллой Караматом. Карамат совершенно независимо правил при нем, сидя в городе Кюнграте (Охрид), не только своим уделом Турун (Македония), но и всей Дунайской Булгарией» [10].

836 г.

- «Калигула решил позаботиться о сыновьях Котиса IV. Самый старший из них, Реметалк III, был назначен правителем Фракии, Гай Юлий Полемон получил Понт вместе с Боспорским царством. Самому младшему, Гаю Юлию Котису IX, была передана Малая Армения» (pl.wikipedia.org/wiki/Remetalkes_III).

Подобное упоминание трех братьев прослеживается и в рассматриваемое нами время: «У Омуртага было трое сыновей — Енравота (Боян), Звиница и Маламир. Он лишил трона самого старшего сына — Енравоту, из-за его приверженности христианской вере. Средний сын Звиница, вероятно, умер еще при жизни Омуртага. Таким образом трон достался самому младшему сыну — несовершеннолетнему Маламиру. Фактически страной правил регент боил-кавхан Исбул» (ru.wikipedia.org/wiki/Маламир).

- Происхождение Реметалка III достоверно не известно. В различных источниках он назван сыном Котиса III (Дицевга), сыном Котиса IV (кавхана Исбула), или сыном Реметалка II (Омуртага).

В 836-852 ханом Болгарии был Пресиан. Ранее считалось, что он тождественен Маламиру (одно с ним лицо), т.е. был сыном Омуртага (Реметалка II). В настоящее время возобладала точка зрения, что Пресиан – сын Звиницы, т.е. внук Омуртага.

846-852 гг.

«В летописи Георгия Синкеля сообщается, что император Клавдий подчинил кельтов и британцев, а также фракийцев, когда их король Реметалк был убит своей собственной женой. Все эти события помещены под 50 г. нашей эры, но в общем перечне деяний Клавдия под 46 г. н.э. отдельно сообщается о превращении Фракии, которая до этого была царством, в римскую провинцию. Понятно, что последовательность событий должна быть обратной, и именно убийство царя спровоцировало аннексию его царства» [29].

По римской хронологии 46 г. соответствует 847 г., а 50 г. = 851 г.

Возможная аналогия войне за Фракию выглядит так: «Когда Пресиан пришел к власти, мирный договор между Византией и Болгарией, который был заключен в 815/816 году, все еще действовал. Однако этот договор был заключен только на тридцать лет, т.е. до 845/846 года. Византией тогда управлял не Михаил III, а его мать Феодора с помощью её брата Цезаря Варды. Пресиан считал, что в Византии нет сильного правителя, и поэтому он начал военные действия на границе с византийскими владениями во Фракии, отправив армию в район Неста (Места) и Стримона (Струмицы). Византийско-болгарский конфликт, по-видимому, произошел около 846 года. Война велась во Фракии, но эта война не принесла Пресиану успеха» (sr.wikipedia.org/wiki/Властимир).

Возможно, сообщение о превращении Фракии около 46/847 г. в провинцию отражает последствия неудачной для Пресиана византийско-болгарской войны 846 г.

Смерть Реметалка около 50/851 г. может соответствовать смерти Пресиана в 852 г.

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

Подводя итог главе, отметим, что общая схема фракийских царей этого периода выглядит так:

Глава 4. Иудея

1

Селевкиды и Маккавеи (634 – 807)

«Завоевания Набукудурриуцура II положили конец Первому Иудейскому царству. После этого евреи на протяжении четырехсот лет не имели своей государственности. Иудея последовательно входила в состав Нововавилонского и Персидского царств, была захвачена Александром Макеконским, а позже принадлежала птолемеевскому Египту. В 170 г. до Р. Х. страной завладел царь Сирии Антиох IV Эпифан. В 167 г. до Р. Х. священник Маттафия призвал убивать всех, кто навлекал на себя грех жертвоприношения греческим богам. Через год он умер, а предводителем восставших стал его старший сын Иуда Маккавей. Вся страна вскоре была охвачена восстанием. В 165 г. до Р. Х. Иуда вернул себе Иерусалим. А поскольку первосвященник Алким выступил на стороне сирийцев, народ передал первосвященство Иуде [и его наследникам]» [71].

Исходя из римской хронологии, мы можем выстроить следующую хронологию Палестины эпохи Второго Иудейского царства:

638 г.

- «В 170 г. до Р. Х. страной (Иудеей) завладел царь Сирии Антиох IV Эпифан, причем иудеи, недовольные владычеством египтян, сами открыли перед ним ворота своей столицы» [71].

Если исходить из нашего предположения о том, что по римской хронологии 1 г. н.э. соответствует 801 г., то события 170 г. до н.э. могут быть отнесены примерно к 801 – 170 = 631 г.

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Иерусалим был важным городом Византийской провинции Палестина. Арабы подходили к стенам Иерусалима ещё в конце 634 г., но захватить его не смогли. В мае 636 г. император Ираклий попытался вернуть утраченные территории, но его армия была разбита в битве при Ярмуке в августе 636 года. После этой победы арабам удалось овладеть всей Сирией и приступить к осаде Иерусалима. Арабской армией командовал Амр ибн аль-Ас. Оборону города возглавил патриарх Софроний. Осада Иерусалима длилась 4 месяца, после чего город согласился сдаться. Переговоры проходили в Джабийе, где и был составлен текст капитуляции. В тексте договора Умар гарантировал жителям города (в тексте «жителям города Илии») неприкосновенность. Предположительно, сдача Иерусалима произошла зимой 637 года, не позднее начала марта. Следующие 400 лет Иерусалим оставался под властью мусульман» [ru.wikipedia.org/wiki/Осада_Иерусалима_(637)]. «Арабские писатели не согласны между собой ни относительно времени взятия этого города, ни относительно обстоятельств, при которых состоялась сдача. Город был сдан несомненно после битвы при Ярмуке, но до амваской чумы… Из всего вышесказанного мы заключаем, что Иерусалим был взят в Раби I или II 17 года хиджры (т.е. в апреле-мае 638 г.)» [49].

Исходя из этой аналогии, соответствие для Антиоха IV и его преемников может выглядеть так:

- По [94] первосвященником Иерусалимского храма и председателем синедриона во время захвата Иудеи Антиохом IV был Ясон (ок. 175 – 171).

На момент арабского завоевания Иерусалима его патриархом был Софроний: «Софроний был выбран во 2-м году правления Омара, т. е. в 14 г. хиджры (25.02.635-13.02.636), и патриаршил 4 года [49]. В большинстве современных источников патриаршество Софрония датировано 634 – 638 гг.

Как видно из дат, продолжительность патриаршества Ясона и Софрония одинакова. Таким образом, мы приходим к следующему соответствию:

638 г.

По [94] преемником иерусалимского патриарха Ясона был Менелай (171 – 162/161).

«Сведения о деятельности Иерусалимского патриархата после правления патриарха Софрония скудны и ограничены из-за вмешательства мусульман. После смерти Софрония епископ Стефан Дорский служил патриаршим викарием. В тот же период мусульмане попытались провозгласить патриархом епископа-моноэнергиста Сергия из Яффы, но православное духовенство отказалось признать его» (wiki/Anastasius_II_of_Jerusalem).

По этому источнику Стефан Дорский занимал патриарший престол примерно до 648/649 года. Исходя из этой информации соответствие можно представить в следующем виде:

639 г.

«В 168 г. до Р. Х. Антиох опять подступил к Иерусалиму и обманом захватил его. Сирийцы разграбили Иерусалимский храм, не оставив даже священной утвари, и опустошили сокровищницу. Равным образом разграбили они и весь город, причем часть жителей перебили, других же вместе с женами и детьми увели в плен, так что более 10 тысяч человек стали рабами. Лучшие здания города Антиох предал огню, а городские стены велел срыть. Все жители страны должны были отказаться от своей исконной религии и поклоняться греческим богам. Многие стали исполнять эти царские повеления» [71].

Возможно: «Омар приезжал в Сирию два раза в 17 году (причем захватил Иepyсалим) и два раза в 18 году (т.е. 639 г.). Занятие Иерусалима, священнейшего из городов христианских, и закладка в нем мечети были, без сомнения, оценены Омаром, как знамение полного торжества ислама, как новое подтверждение божественности Корана. По преданиям Омар, войдя в Харам-аш-Шериф, подошел к михрабу Давидову. Все эти предания подозрительны. Им следует предпочесть три других сообщения, по которым Омар ищет не михраб Давидов, а мечеть (т. е. храм) Давидову или Соломонову; под этим названием был известен арабам храм Иepyсалимский… Известия об обращении Омара с зиммиями можно разделить на два разряда. В одних описывается милосердие Омара и его снисходительное отношение к иноверцам. В других же сообщениях Омар относится к зимммиям крайне враждебно, запрещает принимать их на службу или пользоваться их услугами, велит разбивать кресты о головы носящих их в церковных ходах, разрушать новопостроенные церкви и жестоко наказывает за ничтожную вину. Кроме поголовной подати и хараджа, на завоеванных были возложены военный постой и доставка провизии войскам» [49].

640-648 гг.

«В это время в иудейской деревне Модии жил священник Маттафия. В 167 г. до Р. Х. в Модию явились царские чиновники, чтобы принудить иудеев исполнять предписания царя и принести установленные Антиохом жертвы. Маттафия и его сыновья в гневе бросились на них с мечами в руках, и старик убил царского военачальника Апеллеса и вместе с ним нескольких солдат. Вскоре Маттафия собрал вокруг себя значительную рать, разрушил жертвенники и стал убивать всех, кто навлекал на себя грех жертвоприношения греческим богам. Через год он умер, а предводителем восставших стал его старший сын Иуда Маккавей. Когда против него выступил наместник Самарии, Иуда сразился с ним, поразил его самого и многих его воинов. Затем он победил наместника Келесирии. Вся страна вскоре была охвачена ВОССТАНИЕМ. Узнав об этом, Антиох IV отправил против иудеев большую армию во главе со своим полководцем Горгием. Иуда внезапно напал на сирийцев под Эммаусом и разбил их. В 165 г. до Р. Х. он вернул себе Иерусалим (Иерусалимский замок оставался в руках сирийцев). В 162 году сирийский престол захватил Деметрий I. Война с иудеями возобновилась. Полководец Деметрия Никанор захватил Иерусалим и разбил Иуду у деревни Каферсаламы. В 161 г. до Р. Х. другой сирийский полководец, Бакхид, нанес ему поражение у деревни Вифзифы. Иуда, храбро отбивавшийся от врагов, пал в этом бою. Ему наследовал брат Ионат, который продолжил войну с Бакхидом» [71].

«К числу выдающихся событий в Палестине при Омаре относятся моровая язва (январь-март 639 г.), взятие Кайсарии и Аскалана. По Евтихию, Kaйcapия была взята в 7-м году правления Омара I. Вероятнее всего Кайсария была взята в сентябре-октябре 640 г. Взята была Кайсария благодаря измене. По ал-Вакидию, в городе было 700,000 солдат, 200,000 евреев и 30,000 самаритян. Аскалан был взят после Kaйcapии. Ат-Табарий и aл-Якyбий дают 23 год (т.е. 644 г.)» [49]. «Скоро после вступления своего на трон халиф Осман (644 – 656) сместил с наместничества Амра и поставил над Египтом своего молочного брата Ибн Абу Сарха. Но когда в 25 г. (646) послан был из Константинополя византийский полководец Мануил, появившийся с большим флотом перед Александрией, и когда он, прогнав из нее мусульман благодаря вспыхнувшему ВОССТАНИЮ, вступил в Дельту, пришлось снова вернуть полководца, одно имя которого внушало страх коптам и грекам и который превосходно знал положение страны. Жители Нижнего Египта радостно приветствовали возвращение императорских войск; но византийцы по глупости обошлись с ними, как с неприятелем, и начали страшно опустошать страну. Некоторое время Амр спокойно смотрел, как греки и египтяне побивали друг друга, но затем, выждав тот момент, когда первые уже достаточно ослабели, без труда нанес им поражение. Преследуя по пятам бегущее войско, он вторгся одновременно с греками в Александрию. Византийцы, кто только мог, поспешно спаслись на кораблях; город же за отпадение поплатился беспощадным разорением. Когда же наконец убийства и поджоги были прекращены, Амр приказал срыть крепостные стены со стороны суши, чтобы уничтожать всякую возможность нового восстания. Даже через сотни лет город не мог оправиться от этого опустошения» [54].

Возможно, это восстание охватило не только Дельту Египта, но и территорию Иудеи, которая граничила с Египтом.

648 г.

«После смерти своего отца Иуда Маккавей возглавил борьбу против Антиоха IV, но не получил никакого официального титула. Возможно, именно отсутствие у Иуды формального статуса и навело Иосифа Флавия на мысль, что Иуда стал первосвященником после смерти Алкима, селевкидского ставленника. Однако это утверждение не только не подтверждается Первой книгой Маккавейской, согласно которой Алким умер после Иуды, но и противоречит другому утверждению самого Иосифа о том, что после смерти Алкима должность первосвященника оставалась вакантной целых семь лет. Так или иначе, Иуда был убит в сражении осенью 161 г. до н. э. После поражения и гибели Иуды в битве при Элеасе и уничтожения его сторонников, выжившие поручили собственное спасение Ионатану, младшему из братьев Иуды. Оставалось лишь обозначить господство Ионатана над Иерусалимом и всей страной, присвоив ему сан первосвященника. На протяжении двадцати лет потрясений до Ионатана первосвященниками были сторонники эллинизации, а иногда эта должность и вовсе пустовала, так что назначение на нее одного из мятежных братьев Маккавеев стало важным событием. Этой перемене способствовало честолюбие Александра Баласа: именно он, отстаивая свое право на власть и пытаясь соперничать с Деметрием, сделал Ионатана первосвященником» [40].

По [94] Алким сменил Менелая и был первосвященником в 162/161 – 159 гг. до н.э., а Ионатан с 160 г. претендовал на это пост, и занимал его в 152 – 143 гг.

Возможно: «Чтобы укрепить позиции православных, Стефан Дорский отправился к папе Мартину I в Рим, который по рекомендации Стефана назначил епископа Иоанна Филадельфийского патриаршим викарием Иерусалимской церкви (около 648/649). Папа Мартин также направил письма, в которых сообщил о своем решении и попросил признать Иоанна. С этого времени вплоть до 705 года нет никаких сведений о патриархате. Известно только, что решения Трулльского собора в Константинополе (692 г.) подписывал Анастасий, вероятно, как патриарх Иерусалимский» (wiki/Anastasius_II_of_Jerusalem). По (wiki/Список_патриархов_Иерусалимских), в 650 – 668 гг. патриархом Иерусалимским был Георгий I.

Исходя из этих данных, соответствие может выглядеть, например, так:

653 г.

«Ионат продолжил войну с Бакхидом. Положение повстанцев поначалу было очень тяжелым. Сирийцы взяли Иерихон, Эммаус, Гадару и многие другие иудейские города. Ионат и его сподвижники должны были в течение нескольких лет скрываться. Только в 153 г. до Р. Х., когда у Деметрия I началась война с другим претендентом на престол, Александром Балсой, Ионат смог овладеть Иерусалимом и укрепил его стенами» [71].

Выше мы предположили следующее соответствие:

По сирийской хронологии 153 г. соответствует 653 г. Исходя из этой схемы война между Деметрием I и Александром I соответствует борьбе между Омеядами и Алидами: «Все более и более стало распространяться широкими кругами по Аравии мнение, что халифат по праву принадлежит Алию (Али аль-Муртазе). В 32 г. (652/3) вдруг совершенно в другом пункте государства та же самая мысль была в высшей степени замечательным образом выражена в виде догмата веры неким Абдуллой Ибн Саба. Учение это гласило: подобно тому, как христиане говорят о Спасителе, так точно по всей справедливости и пророк Мухаммед вернется перед кончиной мира, а пока должен заступать его тот, кто был при жизни ему помощником. Кто же другой может быть им, как не Алий, у которого Абдуррахман отнял его право. На эти основы легло зерно позднейшего шиитства» [54].

О войне в Палестине источники ничего не сообщают: «Арабские летописцы сохранили для нас очень мало сведений о событиях в Палестине во время правления халифа Османа. По сведениям Саида-ибн-Абд-ал-Азиза (ум. 167), в конце правления Омара или в начале царствования Османа румы овладели частью сирийского побережья, но Муавия прогнал их. Помимо нашествия румов на сирийское побережье, никаких других военных действий, которые могли бы коснуться Палестины при Османе, арабские авторы не знают. Страна была умиротворена, и война перенесена далеко за ее пределы — в Малую Азию, Кипр, Эгейское море и до Константинополя» [49].

657-661 гг.

- «Узнав, что Александр, захвативший престол, впал в разврат и больше не пользуется прежней поддержкой в войске, Деметрий II решился начать войну с самозванцем. В 147 г. до Р.Х. Деметрий отплыл с Крита в Киликию во главе множества наемников, которыми снабдил его критянин Ласфен. Поддержка Птолемея решила исход войны в пользу Деметрия. Но когда тесть и зять вошли в Антиохию, горожане поначалу не хотели и слышать о Деметрий, а провозгласили царем самого Птолемея. Только после долгих пререканий они согласились, чтобы Деметрий был над ними царем. В 145 г. до Р.Х. Александр с большим войском двинулся из Киликии на Антиохию. Птолемей и Деметрий вышли ему навстречу. Александр потерпел поражение, бежал в Аравию и был там убит» [70].

По сирийской хронологии 147 г. соответствует 659 г.

Речь может идти о следующих событиях: «3 дня спустя после смерти Османа (24 июня 656), Алий признан был халифом. Не считая возможным оставлять на прежних постах наместников из Омейядов, халиф поспешил уведомить их о смещении. Тальха и Зубейр в Мекке встали во главе недовольных. Большинство Омейядов с Мерваном во главе примкнуло также к этому движению. Гибель обоих соперников (Тальхи и Зубейра) доставила Алию неоспоримое владычество над всем Ираком, оставался один Муавия, продолжавший оказывать явное неповиновение халифу. В начале 657 г. между передовыми отрядами обеих армий завязались бесконечные стычки. В течение двух лет без перерыва (658-660) продолжалась борьба во всех провинциях. Наконец в пятницу 22 января 661 г. три хариджита напали в Куфе на халифа, следовавшего на богослужение по пути в мечеть. Два дня спустя, в воскресенье 24 января 661 г., Алий испустил дух» [54].

- «В 145 г. до Р. Х. Ионат принял сторону очередного претендента на сирийский престол Антиоха VI, отложился от правившего тогда царя Деметрия II и начал против него войну» [71].

Антиох VI может соответствовать аль-Хасану ибн Али: «24 января 661 г., Алий испустил дух. От дочери пророка осталось у Алия два сына — аль-Хасан и аль-Хусейн. Хасан был старшим, войско присягнуло ему немедленно же после кончины его отца. Весьма вероятно, что тотчас же по принятии присяги он завязал переговоры с Муавией. Негодование воинов обрушилось на халифа; палатку его разграбили, а он сам спешно бежал в город. Оставшееся без предводителя войско быстро рассеялось. Муавия (661—680) отныне повсеместно был признан халифом. Хасан до самой смерти своей, последовавшей, вероятно, в 49 г. (669), проводил жизнь без определенной цели в Медине» [54].

Соответствие для сирийских царей может выглядеть так:

- «Воспользовавшись усобицами в Сирии, Ионат в 148 г. до Р. Х. захватил Яффу, Азот и Аскалон. В 142 г. до Р. Х. сирийцы были разбиты на равнине Асор. Тогда же Ионат стал возводить мощные укрепления вокруг Иерусалима и приступил к осаде Иерусалимской крепости, которая находилась в руках сирийцев еще со времен Антиоха IV» [71].

Восстание в Палестине: «До 40-го года Муавия распоряжался в Сирии в качестве наместника, назначенного покойным Османом; в 40-м году ему присягнули, как халифу. К первому промежутку времени относится восстание в Палестине, упомянутое в рассказе ат-Табария. Судя по контексту, оно произошло тогда, когда Алий двинулся со своими войсками против Муавии, т. е. до битвы при Сиффйне. Это было время, благоприятное для честолюбивого Натиля-ибн-Кайса. Он захватывает Палестину и ее казну, под предлогом содействия Алию, но, когда Муавия послал Натилю свое согласие оставить в его власти Палестину, Натиль перешел на сторону правителя Сирии, под знаменами которого и сражался при Сиффине против Алия во главе лахмитов палестинских. Перестав нуждаться в Натиле, Муавия сменил его; по ат-Табарию, при Муавии и Язиде I правителем Палестины был Хассан-ибн-Малик ал-Кельбий» [49].

668 г.

- «В 141 г. до Р. Х. Ионат оказался в плену и вскоре был казнен. Узнав об этом печальном событии, иудеи избрали первосвященником младшего из сыновей Маттафии — Симона. В 134 г. до Р. Х. этот последний из сыновей Маттафии был коварно умерщвлен во время пира его зятем Птолемеем» [71].

Между 649 и 705 гг. нет никаких сведений о Иерусалимском патриархате. Источники упоминают, что в 670 г. местоблюстителем Иерусалимского патриархата был Феодор Есевонский, а в 692 г. решения Трулльского собора подписывал Анастасий, вероятно, как патриарх Иерусалима. В соответствии с этим в (wiki/Список_патриархов_Иерусалимских) преемникоми Георгия I (ок. 650 – 668) указаны Феодор I (ок. 668 – 681/692) и Анастасий (681/692 – 706). Однако, по мнению других источников, подпись Анастасия в актах собора – подделка, поскольку патриарха Анастасия не существовало, а кафедра была вакантна и занята викариями.

Если преемником Георгия в патриархате стал Федор, то соответствие может выглядеть так:

- «При Симоне Иудейское государство настолько усилилось, что перестало платить сирийцам дань. В первый же год своего правления он взял Иерусалимскую крепость и велел срыть ее до основания. Накопив силы, Симон постарался отомстить Трифону, который в 140 г. до Р. Х. убил Антиоха VI и провозгласил себя царем. Когда против него выступил один из селевкидских принцев — Антиох VII, Симон стал одним из самых преданных его друзей, дал Антиоху много денег и съестных припасов» [71].

Аналогия для Антиоха VII (БРАТА Деметрия II) может выглядеть так: «В 44 г. (664) Зияд (Зийад ибн Абу Суфьян) был официально признан БРАТОМ Муавии. В 45 г. (665) сверх Фарса Зияд управлял Басрой, персидскими восточными провинциями и аравийским берегом Персидского залива. В 50 г. (670) Муавия предоставил так называемому братцу своему всю восточную половину государства в полное, независимое управление. Муавия решился даровать Зияду, в той или другой форме, право на преемство по управлению халифатом или, по крайней мере, на продолжительное соуправление. Но Зияд скончался в 53 г. (673), задолго до смерти Муавии, и поэтому предполагаемый момент исполнения обещанного не мог наступить» [54].

Таким образом, соответствие для сирийских царей может выглядеть так:

О событиях в Палестине в это время у меня информации нет.

677-706 гг.

- «В 134 г. до Р. Х. Симон был коварно умерщвлен во время пира его зятем Птолемеем. Тогда же были убиты два старших сына первосвященника, но самый младший из них, Гиркан, успел бежать в Иерусалим. Здесь при поддержке горожан он унаследовал звание и власть отца» [71].

Как мы упоминали выше, в 670 г. местоблюстителем Иерусалимского патриархата был Феодор Есевонский, а в 692 г. решения Трулльского собора подписывал иерусалимский патриарх Анастасий. Если Симон соответствует Федору, то Гиркана мы можем соотнести с Анастасием.

- «Гиркан был верным союзником сирийского царя и участвовал вместе с ним в парфянском походе 130 г. до Р. Х. Затем до самой смерти он правил в покое и сумел накопить значительные богатства» [71].

Аналогично этому «во время царствования Муавии (661 – 680) Палестина пользовалась полным спокойствием» [49].

706 г.

- «Правление Иоанна Гиркана продолжалось тридцать один год, со 135/134 по 104 г. до н. э.» [40].

В [94] смерть Гиркана I датирована 103/102 г. до н.э.

По сирийской хронологии 104 г. до н.э. соответствует 705 г., а 103/102 = 706/707 г.

Предполагается, что Анастасий был патриархом Иерусалима «с неизвестной даты» до 706 г. Таким образом, исходя из сирийской хронологии смерть Гиркана II мы можем соотнести со смертью патриарха Анастасия (ок. 706 г.). В этом случае мы приходим к следующему соответствию:

- «Сын Гиркана I, Аристобул I правил Аристобул всего год и вскоре умер от какой-то тяжелой болезни. Вдова Аристобула Саломея освободила от оков его брата Александра Янная и провозгласила его царем» [71]. «Его старший сын Арисгобул, унаследовавший после него сан первосвященника, пережил отца всего на год. Затем последовало правление брата Аристобула — Александра Янная, почти столь же долгое, как и правление Гиркана: двадцать семь лет Александр правил в качестве первосвященника, а также принял титул царя. Яннай называл себя царем и первосвященником, хотя совмещение этих позиций противоречило иудейской традиции, и публично пировал со своими наложницами, что было не чуждо обычаям Давида и Соломона, но неприемлемо для иудейского первосвященника» [40].

По [94] Александр I Яннай правил до 75/74 г. до н.э.

Современные источники преемником Анастасия II называют Иоанна V (706 – 735).

Продолжительность правления Иоанна V коррелируется с продолжительностью правления Александра Янная, поэтому соответствие может выглядеть так:

- «Александр начал свое правление с того, что с помощью кипрского царя Птолемея Лафура подчинил себе правителя Газы Зоила. Затем между ними, в свою очередь, началась война. Неподалеку от Иордана иудеи потерпели тяжелое поражение, а Птолемей захватил Газу и опустошил всю Иудею. В довершение несчастий против него восстали собственные подданные, и царь во главе войска наемников вел с ними упорную шестилетнюю войну. Когда последние стали изнемогать, они призвали к себе на помощь царя Дамаска Деметрия Эвкера. Тот явился во главе большого войска. Александр выступил против него, и возле Сихема произошел бой. Деметрий, который понес большие потери, отступил. Водворив таким образом мир, Александр вновь приступил к внешним завоеваниям: взял Дий, Ессу, Гауланию, Селевкию, Стратонову Башню, Азот, Рафию, Скифополь и некоторые другие города» [71].

Для царей Сирии этого периода соответствие может выглядеть так:

О событиях на территории Палестины в это время практически ничего не известно: «Правителем Палестины ал-Валид назначил своего брата, Сулеймана. Этот последний основал город Рамлу и сделал его административным центром Палестинского военного округа. Ал-Белазурий сообщает о справедливости Омара, возвратившего христианам церковь в Дамаске, несправедливо от них отнятую. Ибн-Абд-Раббихи сообщает о пребывании Омара II в Иерусалиме и о его благочестии. По известию, помещенному в Мусир-ал-Гараме и восходящему к ал-Валиду-ибн-Муслиму, Омар II прогнал евреев, которым было поручено освещать мечеть Иерусалимскую. По Ибн-Асакиру, евреям было поручено подметать сор и чистить водоемы. Эти известия не необходимо противоречат одно другому: возможно, что сначала евреи подметали сор, а потом заняли более почетные места ламповщиков. По Ибн-Тагриберди, ал-Макризию и ал-Мекину, христиане в Египте подверглись при халифе Язиде II притеснениям: велено было уничтожить церкви, кресты, иконы, статуи. Хишам написал в Египет приказание обращаться с христианами, как обращались с ними прежде, и согласно с заключенными с ними договорами» [49].

735 г.

«Последние три года Александр Яннай страдал лихорадкой, но, несмотря на болезнь, не прекращал походов и умер во время осады Рагавы. Царицей после него стала его жена Саломея, а первосвященником — старший сын Гиркан II» [71]. «Преемницей Александра стала его вдова Саломея Александра, которая, видимо, ранее была замужем за Аристобулом и, овдовев, воспользовалась своим положением, чтобы обеспечить наследование Янная; она занимала трон в 76 – 67 гг. до н. э.

Современные источники указывают в качестве следующего патриарха Феодора II (735 – 770). Так как все источники датируют смерть Гиркана II 40 г. до н.э., то соответствие можно представить в следующем виде:

743-747 гг.

«Чтобы удержаться на престоле, Саломея постаралась помириться с прежними противниками мужа — сектой фарисеев. Последние получили при ней огромное влияние. Прежние сторонники Александра Янная были очень недовольны таким положением дел и настроили против матери ее младшего сына Аристобула. В 67 г. до Р. Х., узнав о болезни матери, он поднял против нее восстание. В разгар этого мятежа царица умерла. Аристобул беспрепятственно вступил в Иерусалим и провозгласил себя царем. Его старший брат, Гиркан, сначала признал его власть, но потом бежал к арабскому царю Харитату III, который встретил его очень дружественно. Харитат выступил против Аристобула II и победил того в сражении. Аристобул укрылся в Иерусалиме, а арабы начали осаду города. В разгар этих событий в Иудею по поручению Помпея прибыл римский полководец Эмилий Скавр. Аристобул, дав взятку 400 талантов, привлек того на свою сторону, и Скавр освободил его от осады. После ухода римлян обратно в Сирию Аристобул напал на своих противников и разгромил их при Папироне. Тем временем Помпей, ознакомившись с положением дел в Иудее, принял сторону Гиркана как старшего брата. В 63 г. до Р. Х. его войско приступило к осаде Иерусалима. Иудейская столица была хорошо укреплена, но римляне разбили таранами стену, ворвались внутрь и перебили до 12 тысяч иудеев. Помпей низложил Аристобула и провозгласил царем Гиркана II. Все города за пределами Иудеи он велел вернуть прежним обитателям. Приморские города Газу, Яффу, Дору, Стратонову Башню и некоторые другие он объявил независимыми и включил в состав римской провинции. Таким образом, могуществу Иудейского царства был положен конец, и оно вернулось в свои древние пределы» [71].

Возможно, речь идет о следующих событиях: «После смерти ал-Валида II (743 – 744) в Палестине, Урдунне, Химсе произошли восстания против нового халифа Язида III (744). Саид-ибн-Раух-ибн-Зинба, самый влиятельный из палестинцев, предложил стать во главе их Язиду, сыну халифа Сулеймана. Сыновья Сулеймана жили в Палестине и пользовались любовью ее жителей. Язид-ибн-Сулейман принял предложение, палестинцы собрались и принудили находившегося в ас-Сабе правителя Палестины от имени покойного ал-Валида II его дядю, Саида-ибн-Абд-ал-Мелика, удалиться. Узнав о том, что делается в Палестине, жители Урдунна отказались признать халифом Язида III и выбрали своим вождем его дядю, Мухаммеда-ибн-Абд-ал-Мелика. Восстали также братья Язида III, ал-Аббас, Бишр, Омар, сыновья ал-Валида I. Язид III послал против Мухаммеда-ибн-Абд-ал-Мелика и Язида-ибн-Сулеймана, соединившихся в Табарии, Сулеймана-ибн-Хишама, который двинулся против Табарии во главе 84 тысяч войска. Вскоре Язиду III присягнули сначала в ас-Синнабре, а затем и в Табарии. Язид III назначил правителем Урдунна — своего брата Ибрахима, а правителем Палестины — Дыбана-ибн-Рауха… Мерван II (744 – 750) овладел престолом благодаря сирийскому войску, находившемуся под его начальством в Армении, с которым он предпринял поход в Сирию. В состав этого войска входили отряды различных сирийских военных округов (джундов). Они присягнули Мервану, и он позволил им, в знак благодарности, выбрать самим новых начальников джундов. Урдуннцы выбрали ал-Валида-ибн-Муавию-ибн-Мервана, двоюродного брата Мервана II, а палестинцы — Сабита-ибн-Нуайма ал-Джузамия. Выбранный начальником палестинского джунда, он не замедлил в том же году восстать против Мервана II, двинулся на урдуннский округ и осадил Табарию. Мерван II послал против него Абу-л-Варда с войском, узнав о приближении которого жители Табарии сделали вылазку и обратили в бегство Сабита. Он удалился в Палестину, снова собрал войско, но был вторично разбит Абу-л-Вардом и скрылся. Трое из его сыновей были взяты в плен. Правителем Палестины был назначен ар-Румахис-ибн-Абд-ал-Азиз» [49].

770 г.

- «Новый правитель Иудеи Гиркан II был человеком медлительным и апатичным. Всю жизнь он находился под большим влиянием своих приближенных, в особенности идуменянина Антипатра. Не обращая внимания на слабого Гиркана, отдельные наместники городов и полководцы вступили между собой в борьбу за власть. Союзниками первосвященника в этой войне выступали сыновья Антипатра Фасаил и Ирод, а одним из основных противников Гиркана стал его племянник Антигон. В 40 г. до Р. Х. Антигон привлек на свою сторону парфянского царевича Пакора. Парфяне овладели городом и разграбили царский дворец. Антигон утвердился у власти. Но получив власть при помощи парфян, он тем самым сделался врагом римлян. Воспользовавшись этим, Ирод отправился в Рим с жалобой на Антигона и был там при поддержке Антония провозглашен иудейским царем. Весной 39 г. до Р. Х. он высадился в Птолемаиде, набрал из наемников и иудеев значительное войско и вторгся в Галилею. К нему присоединились вся Галилея, Идумея и Самария. В 38 г. до Р. Х. парфяне были изгнаны из страны, Пакор погиб. Весной 37 г. до Р. Х. Ирод осадил Антигона в Иерусалиме. В течение пяти месяцев тот отважно оборонялся, но не смог сдержать натиска превосходящего войска. В конце концов римляне ворвались в город и устроили на его улицах жестокую резню. Антигон сдался в плен, но был вскоре обезглавлен. На нем пресеклась династия Хасмонеев. Власть в Иудее перешла к Ироду и его наследникам Иродиадам» [71].

По мнению одних источников в 770 году патриархом становится Евсевий (770), которого в том же году сменяет Илия (770 – 797). По сведениям других источников в 760 – 782 гг. правит антипатриарх Федор Спудит, которого сменят Евсевий (782), а последнего – Илия (782 – 797 или 800). По Евсевию в 773 г. иерусалимским патриархом был назначен Георгий.

- «Иосиф Флавий утверждает, что Ирод умер, процарствовав тридцать четыре года после умерщвления Антигона [после завоевания Иерусалима] и тридцать семь лет после провозглашения римлянами его царем» (ru.wikipedia.org/wiki/Ирод_I_Великий).

Продолжительность правления Ирода соответствует продолжительности правления патриарха Георгия: «В двадцатом году царствования ал-Мансура (т.е. в 156/773 г.) был назначен Георгий патриархом иepyсалимским; он патриаршил тридцать шесть лет и умер» [49]. Современные источники называют последним годом правления Георгия II 807-й.

Таким образом, исходя из данных Евтихия соответствие может выглядеть так:

Стоит отметить, что в рамках традиционной хронологии считается, что правление Ирода продолжалось до 4 года до н.э., который по предложенной нами римской хронологии соответствует 797 г. В этом случае последний год правления Ирода по римской хронологии совпадает с последним годом правления Илии (770 – 797), который в некоторых источниках показан патриархом Иерусалима в это время.

773 г.

- «В 31 г. до Р. Х. Ирод предпринял войну против арабов. Сначала иудеи одерживали в ней победы, но потом потерпели сокрушительное поражение у Канафы в Келесирии. Затем в Иудее произошло сильнейшее землетрясение, во время которого погибли более 30 тысяч человек. Все города лежали в развалинах. От этих многочисленных бедствий иудеи начали терять мужество, однако Ирод сумел воодушевить их речами, вновь выступил против арабов и в сражении под Филадельфией (за Иорданом) одержал над ними победу» [71].

По сирийской хронологии 31 г. до н.э. соответствует 779 г., а по римской – 772 г.

Возможно, речь идет о следующих событиях: «Что касается междоусобной войны в Сирии арабов-северян и южан (мударитов и иеменитов), то о ней нам сообщают ад-Дейнаверий, ал-Якубий, ат-Табарий, Ибн-ал-Асир, Кемаль-ад-дин. По ал-Якубию, ат-Табарию, Ибн-ал-Асиру и Кемаль-ад-дину, борьба иеменитов и мударитов происходила в 176/773 году. Ад-Дейнаверий дает 174/771 год и его указание подтверждается известием ат-Табария о племенной борьбе в Сирии в 174 году. Междоусобицу в Сирии Ибн-Тагриберди относит к 175 г. По Ибн-ал-Асиру, междоусобица окончилась в Рамадане 177 года и длилась около двух лет. Широко толкуя это выражение, мы можем отнести начало смуты к 174 году. Междоусобная война в Сирии прерывалась от времени до времени перемириями» [49].

- «Цезарь, разгромивший Антония, двинулся вслед за ним на Восток. Казалось невероятным, что Ирод, известный своей тесной дружбой с этим триумвиром, и теперь останется безнаказанным. Он отправился навстречу императору в Родос. Цезарь не только закрепил за Иродом все его прежние владения, но и присоединил к его царству еще Гадару, Гиппос и Самарию, а также приморские города Газу, Анфедон, Яффу и Стратонову башню» [71].

Выше мы отождествили Октавиана с Карлом Великим, поэтому аналогия может быть в следующих событиях: «Патриарх Георгий послал делегацию ко двору Карла Великого, короля франков, чтобы обратиться за помощью и обеспечить себе защиту от мусульман на Святой Земле» (wiki/Elias_II_de_Jerusalém).

786 г.

«Примерно в 25 году до н.э. Иудейское царство постиг неурожай и последующий за ним голод. Ситуация усугублялась тем, что казна была истощена широкомасштабным строительством минувших лет. Тогда Ирод собрал в своём дворце всё золото и обменял его в Египте на хлеб. Оперативная и эффективная борьба с голодом снискала Ироду народную любовь и обезоружила его врагов» (ru.wikipedia.org/wiki/Ирод_I_Великий).

По сирийской хронологии 25 г. до н.э. соответствует 786 г.

Возможная аналогия выглядит так: «По сведениям ал-Белазурия, во время царствования халифа ар-Рашида (786 – 809) некоторые имения в Палестинe были покинуты земледельцами. Тогда халиф поручил Харсаме-ибн-Аяну пригласить их возвратиться на льготных условиях. Согласившиеся получили название: пользующихся облегчениями. Позже возвратились еще другие, и стали снова обрабатывать свои земли, но уже с условием платить столько же хараджа, сколько они платили прежде. Одной из причин запустения земель была, без сомнения, чума, свирепствовавшая в Палестине В НАЧАЛЕ царствования ар-Рашида; часть населения вымерла, многие бежали» [49].

789-797 гг.

«Без всякого сомнения, Ирод был очень даровитым и деятельным правителем. Иудея при нем превратилась в богатую и цветущую страну. Огромные богатства позволили царю перестроить многие старые города и основать новые. В 20 г. до Р. Х. Ирод выделил огромные средства на перестройку Иерусалимского храма» [71].

797/809 г.

- «Ирод процарствовал в Иерусалиме 34 года, дожив до 70 лет. Большинство историков настаивают на 4 г. до н.э. как дате смерти Ирода. Наследники Ирода начинают править именно в это время. Некоторые историки выступают против этой даты, так как она не согласуется с хронологией Дионисия Малого, согласно которой Иисус родился «в дни Ирода», но в 1 году нашей эры» (ru.wikipedia.org/wiki/Ирод_I_Великий).

По римской хронологии 4 г. до н.э. соответствует 797 г. К этому времени ряд источников относят смерть патриарха Илии (770 – 797).

По сирийской и парфянской хронологии 4 г. до н.э. соответствует 807 г. – дате смерти патриарха Георгия (по Евсевию 773 – 807 или 809).

- «После смерти Ирода император Август разделил страну между тремя его сыновьями. Архелаю достался центральный район — собственно Иудея, Идумея и Самария, но без прибрежных греческих городов Гадары и Гиппоса (они отошли к римской провинции Сирии). Антипа получил Галилею и Перею (Заиорданье), а Филипп — южносирийские владения Ирода (Батанею, Трахонею и Авран). Ни один из принцев не был удостоен царского титула. Архелай стал этнархом, а его братья — тетрархами. Оба они благополучно правили своими владениями в течение нескольких десятилетий. Что касается Архелая, то он находился у власти всего ДЕСЯТЬ ЛЕТ» [71].

Исходя из римской хронологии десять лет правления Архелая могут соответствовать десяти годам патриаршества Георгия (797 – 807). По сирийской хронологии правление Архелая накладывается на патриаршество Фомы: «В третьем году царствования Мухаммеда ал-Амина (809 – 813) был назначен Фома патриархом Иерусалимским. Он патриаршил ДЕСЯТЬ ЛЕТ. И умер патриарх Фома, и был назначен после него патриархом иерусалимским его ученик, по имени Василий, и это случилось в седьмом году халифатства ал-Мамуна (813 – 833)» [49].

Таким образом, соответствие можно представить так:

807 г.

«Рассказ Иосифа Флавия о правлении Архелая очень скуден; кажется, на этом подошла к концу история, написанная Николаем Дамасским, придворным историком Ирода, на которую Иосиф Флавий опирался, рассказывая о правлении самого Ирода. Так или иначе, но в 6 г. н. э. Август низложил Архелая и сослал его в Виенну на юге Галлии, а Иудея перешла под прямое управление Рима» [41]. «В 6 г. за многочисленные злоупотребления Август лишил Архелая власти и отправил в ссылку в Галлию. Иудея стала римской провинцией» [71].

Историю Иудеи как провинции Римской империи мы рассмотрим ниже.

2

Прокураторы Иудеи (806 – 872)

«В 6 г. н. э. Иудея была превращена в римскую провинцию, и туда прибыл первый ее римский наместник Копоний. Всего в Иудее до начала Иудейской войны (66–73 гг.) было 14 римских наместников. Наиболее известным из наместников Иудеи стал Понтий Пилат. Известность ему обеспечили христианские сочинения, по которым именно по его приказу Иисус Христос был подвергнут распятию. Проблема провинциального статуса Иудеи с 6 г. и до Иудейской войны (66-69/70) до сих пор вызывает немало вопросов среди исследователей. В «Анналах» Тацит называет Понтия Пилата прокуратором Иудеи. Греческий аналог этого титула явно используется Иосифом Флавием в применении к Копонию, Понтию Пилату, Куману, Феликсу как к прокураторам Иудеи. Находка в 1961 г. надписи Пилата, где он именует себя префектом, вызвала явную сумятицу среди исследователей, и ныне преобладает точка зрения, что с 6 по 41 г. наместники Иудеи имели ранг префекта, а с 44 г. – прокуратора» [86].

«Прямое правление Рима в Иудее началось в 6 г. н. э., после низложения Архелая. Ничего не известно о происхождении наместников, управлявших Иудеей до 41 г. н. э., нет сведений и об их дальнейшем карьерном продвижении; это служит полезным напоминанием о малой значимости Иудеи в масштабах Римской империи. Что касается последующих прокураторов, то Иосиф Флавий сообщает подробности лишь о троих из них (Юлии Александре, Феликсе и Гессии Флоре). Об остальных десяти или одиннадцати прокураторах не известно почти ничего, кроме имен» [41].

Хронология правления префектов римской провинции Иудея может выглядеть так:

806 г.

«Копоний — первый прокуратор римской провинции Иудеи в период с 6 по 9 гг. н.э. Как и все прокураторы был всаднического сословия и «имел право жизни и смерти». Во время его правления произошло ВОССТАНИЕ Иуды Галилеянина, поводом к которому послужила произведённая римским наместником провинции Сирии Квиринием перепись населения ради последующего обложения налогами» (ru.wikipedia.org/wiki/Копоний).

По римской хронологии 6 г. соответствует 806 г., поэтому аналогия может выглядеть так: «В 191 г. (806/7), будучи в Ракке, ар-Рашид приказал разрушить церкви, находящиеся в ac-Сугуpе, т. е. в пограничной с византийскими владениями области. Кроме того, он послал в Багдад приказ заставить зиммиев одеваться и ездить верхом иначе, чем мусульмане. По Абу-л-Фараджу, вызванное халифом преследование не ограничилось ас-Сугуром, а распространилось по антиохийской области и до Иерусалима, причем разрушали не только новые, но и старые церкви. В 191 г. (806/7) в Сирии ВОССТАЛ Абу-н-Нида. Ар-Рашид назначил правителем Сирии Яхъю-ибн-Муаза, который усмирил восстание и привез пленного Абу-н-Нида к халифу в Ракку в 192 г.» [49].

По (en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_of_Damascus) Яхья был наместником Сирии в 806 – 808 гг., а по [94] – в 808 – 810 гг.

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

809 г.

«Единственный источник, из которого нам известен Марк Амбибул — «Иудейские древности» Иосифа Флавия. В 9 году он стал префектом Иудеи, заменив на этом посту Копония. Амбибул чеканил монеты без изображений человека согласно канонам иудейской религии. Амбибула сменил в 12 г. Анний Руф» (ru.wikipedia.org/wiki/Марк_Амбибул).

Преемником Йахйа в Сирии стал Абд аль-Малик. Все источники датируют смерть Абд аль-Малика 811 г., поэтому соответствие может выглядеть так:

811 г.

«О происхождении Руфа ничего неизвестно. В 12 году он был назначен третьим префектом Иудеи, сменив Марка Амбибула. Его правление по всей видимости было без происшествий. Тиберий сменил в 15 г. Руфа на Валерия Грата. На его монетах не чеканились портреты» (ru.wikipedia.org/wiki/Анний_Руф).

Следующим эмиром Сирии источники называют Сулеймана ибн аль-Мансура (811 – 815), поэтому соответствие может выглядеть так:

815 г.

«В 15 году Валерий Грат стал четвёртым префектом провинции Иудея, сменив Анния Руфа. Грат уничтожил две банды грабителей, наполнивших всю Иудею во время его правления, убив своей собственной рукой главаря одной из них, бывшего раба Ирода Великого Симона. Он также помогал тогдашнему проконсулу Квинтилию Вару в подавлении нового восстания евреев» (ru.wikipedia.org/wiki/Валерий_Грат).

Считается, что правление Грата в Иудеи продолжалось до 26 г.

По [94] преемниками Сулеймана на этом посту были Тахир ибн аль-Хусейн (815 – 821) и его сын Абдаллах ибн Тахир (821 – 826).

Исходя из этой информации соответствие может выглядеть так:

Н.А. Медников более подробно сообщает о ситуации в Палестине и Сирии в это время: «Во время царствования халифа аль-Амина (809–813) не прекращались смуты и восстания, вызванные, главным образом, борьбой ал-Амина со своим братом ал-Мамуном. Разгар смуты продолжался от конца 195 до начала 198 г. К этому времени относится сообщение ал-Якубия о захвате власти разными вождями в Сирии, Дамаске, Урдунне и Палестине. В Зу-л-Хиджже 195 г. (сентябре 811) в Дамаске объявил себя халифом ас-Суфьяний. На его стороне были арабы-кельбиты, против которых выступили их вечные враги кайситы, выставив со своей стороны тоже одного Омейяда, как претендента на престол. Этот последний взял Дамаск и заковал в цепи ас-Суфьяния. Но в Мухарреме 198 года кайситы сдали Дамаск своему осадившему его предводителю Ибн-Бейхасу, который и правил в нем до прихода Абдуллы-ибн-Тахира в 210 г. (825/6). В 206 г. (821/2) халиф назначил Абдуллу-ибн-Тахира правителем земель от Ракки до Египта и послал его воевать против Насра-ибн-Шабаса, овладевшего северной Сирией. После пятилетней борьбы, в 209 г. (824/5), Наср сдался и был отправлен к халифу. По ат-Табарию и Ибн-ал-Асиру сдача Абдулле захватившего в свои руки власть в Египте Ибн-ас-Серия состоялась 24 Сафара 211 г. (в июне 826) и в том же году — взятие Александрии. Затем, по ал-Якубию, Абдулла стал объезжать Сирию, город за городом, укрощать восставших, рассматривать нужды городов и т. д. При умиротворении Сирии Aбдyлле-ибн-Taxиpy сдались прощенные им бунтовщики. В их числе был Ибн-ас-Сердж, захвативший власть в Рамле» [49].

На основании этого текста в (en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_of_Damascus) наместником Сирии в 813–823/825 гг. указан Muhammad ibn Salih ibn Bayhas. Таким образом, соответствие может выглядеть и так:

826 г.

- «Понтий Пилат – римский префект Иудеи с 26 по 36 годы. Тацит называет его прокуратором Иудеи, Иосиф Флавий — правителем (игемоном) и наместником, однако найденная в 1961 году в Кесарии надпись, датируемая периодом правления Пилата, титулует его префектом Иудеи» (ru.wikipedia.org/wiki/Понтий_Пилат).

По [94] следующим наместником Сирии был Абу Исхак Мухаммед (828 – 829, с 833 халиф аль-Мутасим). В (en.wikipedia.org/wiki/Ishaq_ibn_Yahya_ibn_Mu%27adh) уточняется, что Абу Исхак Мухаммед был губернатором всех западных провинций халифата, а непосредственным наместником Сирии был назначен Исхак ибн Яхья ибн Муаз: «Исхак был назначен губернатором джунда Дамаск во время правления аль-Мамуна (813–833) его братом и преемником Абу Исхаком аль-Мутасимом, и оставался там до смерти аль-Мамуна. В 840 году аль-Мутасим (833-842) назначил его командиром своей гвардии (харас), и он сохранил эту должность и после того, как аль-Ватик (842–847) стал халифом. Во время правления аль-Ватика Исхак также занимал пост губернатора Дамаска. При аль-Мутаваккиле (847–861) Исхак вновь стал командиром гвардии (хараса)».

Исходя из этой информации соответствие может выглядеть так:

- «Правление Пилата ознаменовалось массовым насилием и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия Понтия Пилата, оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся римлянами. Современник Пилата философ Филон Александрийский характеризует его как жестокого и продажного самодура, виновного в многочисленных казнях, совершённых без всякого суда. Иудейский царь Агриппа I в письме императору Калигуле также перечисляет многочисленные преступления Пилата. После жалобы самаритян на кровавую расправу, учинённую Понтием Пилатом, в 36 г. римский легат в Сирии Луций Вителлий отстранил его от должности и отправил в Рим. Дальнейшая судьба Пилата неизвестна» (ru.wikipedia.org/wiki/Понтий_Пилат).

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «В 216 г. (831/832 г.) ал-Мамун проехал через Сирию и Палестину в Египет. Его приезд в Египет был вызван происходившими там с 214 г. (829/830 г.) бунтами арабов, к которым присоединялись всякие бродяги. Наследник престола, ал-Мутасим, укротил было мятежников в Шабане 214 г. (октябре 829), но после его отъезда арабы снова восстали. В 216 г. к восставшим присоединились копты. Бунт 216 года оказался роковым для коптов. После приезда ал-Мамуна мятежники были разбиты. Халиф приказал взятых в плен коптов казнить, а их жен и детей продать в рабство. Их опустевшие селения были заняты мусульманами, множество церквей обращено в мечети. Ибн-ан-Наккаш говорит, что после своего возвращения из Египта в Багдад ал-Мамун, посадил в тюрьму и сослал множество зиммиев. Хотя в начале рассказа Ибн-ан-Наккаш говорит о христианах, но дальше сообщается указ халифа, где речь идет только о евреях, точнее о некоторых семействах самаритян, которых повелевается вычеркнуть из списков военного и финансового управления. Пострадали, по-видимому, только известные семейства самаритян, на которых могли донести их соперники евреи-талмудисты и христиане» [49].

836 г.

«Марцелл получил свою должность не от римского императора, а от своего друга наместника Сирии Луция Вителлия в 36 году после отзыва предыдущего префекта Понтия Пилата. Есть предположение, что Марцелл не был реальным префектом Иудеи, а лишь только подчиненным Вителлия. После смерти императора Тиберия (37 г.) Марцелл был заменен на Марулла» (ru.wikipedia.org/wiki/Марцелл_(префект_Иудеи).

Наместничество Марулла источники датируют 37 – 41 гг.

По [94] преемником Исхака был Али ибн Исхак (833 – 841).

В (en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_of_Damascus) упоминаются еще имена Динара ибн Абдаллаха (ок. 839 г.) и Мухаммеда ибн аль-Джахма ас-Сами (ок. 839 г.).

В целом соответствие может выглядеть так:

841 г.

- «О ранней карьере Марулла ничего неизвестно. В его правление римские жители Иудеи воздвигли алтарь в честь императора, но вскоре евреи его разрушили. Тогда наместник Сирии Публий Петроний приказал поставить в Иерусалимском храме статую Зевса. Марулл выполнил приказ и тогда евреи подняли ВОССТАНИЕ. Калигула заставил Петрония покончить с собой. А новый император Клавдий передал полномочия Марулла царю Иудеи, внуку Ирода Великого Ироду Агриппе. При Марулле в Иудее монеты, по всей видимости, не чеканились» (ru.wikipedia.org/wiki/Марулл).

Речь может идти о следующих событиях: «В 227 году (841/2 г.) в Палестине ВОССТАЛ Абу-Харб, прозванный «Покрытый покрывалом». Об этом восстании нам сообщают ал-Якубий, ат-Табарий, Ибн-ал-Асир и Ибн-Мискавейхи. Ал-Мутасим посылает против него Раджа с отрядом в 1000 человек. Ал-Мутасим умирает 4 февраля 842 г. После его смерти в Дамаске вспыхивает восстание под предводительством Ибн-Бейхаса, вошедшего в соглашение с Абу-Харбом. Тогда Раджа идет на Дамаск, разбивает восставших и, умиротворив Дамаск, возвращается в Палестину» [49].

- «В 37 г. император Калигула пожаловал царский титул и тетрархию Филиппа (который к тому времени умер) внуку Ирода I, Агриппе I. В 41 г. Агриппа добился от нового императора — Клавдия — разрешения присоединить к своим владениям и собственно Иудею. Таким образом, на короткий срок страна вновь стала вассальным царством. Но в 44 г., после смерти Агриппы, она окончательно отошла под власть римлян» [71]. «Со времени работы немецкого филолога Эдуарда Шварца в начале XX века существует исторический консенсус, который относит смерть Агриппы к марту 44 года, однако Дэниел Р. Шварц выдвигает ряд экзегетических и нумизматических аргументов, которые датируют смерть этого царя примерно сентябрем-октябрем 43 года» (fr.wikipedia.org/wiki/Agrippa_Ier).

Нам известна следующая информация: «В 7-м году царствования ал-Мутасима (833 – 842) патриархом Иерусалимским был назначен Иоанн. Но, через 4 года, он был вынужден подписать свое отречение, так как против него восстало население города, обвиняя его во всяких гадостях. Во втором году царствования аль-Васика (842 – 847) был назначен Сергий, потомок того Мансура, который помог мусульманам взять Дамаск и был проклят во всех странах света, патриархом Иерусалимским» [49].

Таким образом, мы можем прийти к следующему соответствию:

- «Куспий Фад происходил из италийской семьи, жившей в Пергаме. В 41-44 годах Иудея была клиентским царством, которым правил друг римского императора Клавдия Ирод Агриппа I. Однако после его смерти император решил вернуть власть римлян над Иудеей. Он присоединил к ней Идумею и Самарию, издав указ, что теперь Иудеей будет править не префект, а прокуратор. Первым прокуратором Иудеи стал Куспий Фад» (ru.wikipedia.org/wiki/Куспий_Фад).

В соответствии с этим источники датируют наместничество Куспия Фада либо 41 – 46 гг., либо 44 – 46 гг.

В IX веке следующим наместником Дамаска стал Риджа ибн Аййуб аль-Хадари (841 – 847 по [94]), поэтому соответствие может выглядеть так:

847 г.

«Около 46 г. император Клавдий сделал прокуратором иудея-вероотступника Тиберия Юлия Александра, выходца из влиятельной иудейской семьи из Александрии. Юлий Александр, по-видимому, оставался влиятельной фигурой в Риме, и всё же иудеи вряд ли были в восторге от наместника, который публично отрекся от их веры» [41].

Практически все источники датируют наместничество Александра в Иудеи 46 – 48.

Исходя из списка наместников Дамаска соответствие может выглядеть так:

850 г.

- Преемником Юлия Александра (46 – 48) источники называют Вентидия Кумана (48 – 52).

Исходя из продолжительности его наместничества соответствие может выглядеть так:

- «За периодом сравнительного мира при Тиберии Юлии Александре (около 46-48 гг. н. э.) последовали мятежи в Иерусалиме в правление Вентидия Кумана (48 — около 52 гг. н. э.), когда один солдат непристойно повел себя вблизи Храма, а другой сжег копию иудейского Закона во время карательной акции против иудейской деревни, власти которой не задержали каких-то разбойников, ограбивших императорского раба. Более серьезные раздоры между общинами закончились изгнанием Кумана: когда самаритяне напали на паломника из Галилеи, направлявшегося в Иерусалим, толпа, собравшаяся на праздник, ринулась на север и учинила большое кровопролитие, которое прокуратор не смог остановить. Поэтому легат Сирии отправил всех участников, в том числе Кумана, в Рим, где они были по заслугам наказаны» [41].

Возможно: «Халиф аль-Мутаваккиль (847 – 861) отличался нетерпимостью и издал, начиная с 235 г. (849/850 г.), ряд указов, направленных против зиммиев. Ат-Табарий говорит об указах ал-Мутеваккиля против зиммиев под 235 и 239 г. Остальные писатели, кроме ал-Макризия, все сообщаемые ими предписания относят к одному 235 г. Наиболее строгих мер — вывесить у входов в дома изображения чертей, отобрать 1/10 домов зиммиев, сравнять их могилы с землей и др. — нет ни в указе 235 г., ни в указах 239 (по ат-Табарию). Мы думаем, что эти последние меры относятся к 245 г. В 241 г. (855/856) снова возмутились жители Химса, уже бунтовавшие в 240 г., против своего нового правителя, Мухаммеда-ибн-Абдавейхи, заведовавшего сбором податей и, без сомнения, притеснявшего население. В восстании принимали участие христиане. На подмогу Мухаммеду были отправлены гарнизоны Дамаска и Рамлы. Халиф приказал разрушить храмы и церкви Химса, присоединить к мечети прилегающую к ней церковь и выгнать всех, до последнего, христиан из города. Причина гонения — восстание, вызванное злоупотреблениями при сборе податей» [49].

855 г.

- «Столь же неудачным наместником оказался Феликс (около 52 г. н. э. — около 60 г. н. э.), который, вероятно, ранее был направлен в Самарию для усмирения населения и оказания помощи во время суда над Куманом» [41].

По (ru.wikipedia.org/wiki/Антоний_Феликс) Антоний Феликс был правителем Иудеи в 52 – 58 гг., по [94] в 52 – 61 гг., а по [en.wikipedia] – в 52 – 60 гг.

Все источники следующим наместником Дамаска называют аль-Фатха ибн Хакана ат-Турки (856 – 861), поэтому соответствие может выглядеть, например, так:

- «Феликс был младшим братом вольноотпущенника Марка Антония Палласа. Сам он также был вольноотпущенником либо императора Клавдия, либо его матери Антонии Младшей» (wiki/Антоний_Феликс).

Аналогия: аль-Фатх ибн Хакан ат-Турки принадлежал к числу турецких (тюркских) гулямов (рабов), массово набранных в армию халифом аль-Мутасимом (833 – 842).

861 г.

- «Порций Фест – римский прокуратор Иудеи в 59 – 62 годах. Он был назначен прокуратором Иудеи на место Антония Феликса. Точная дата назначения не известна, мнения историков разнятся, но вероятно Фест прибыл в Иудею в промежуток между 58 и 61 г.» (wiki/Порций_Фест).

Соответствие может выглядеть так:

- «В отношении к мятежному иудейскому населению новый наместник оказался не лучше Антония Феликса. Он не добился успеха ни в сельской местности, где число пророков и мессий, проповедовавших освобождение от Рима, вышло за все разумные пределы, ни в Иерусалиме. Бремя должности подорвало здоровье Феста, и вскоре после назначения он умер. Его место занял Лукцей Альбин» (wiki/Порций_Фест).

Возможная аналогия: «В 248 г. (07.03.862-23.02.863) произошли смуты в Урдунне. Сначала на эту область напал какой-то лахмит, но потерпел неудачу. Затем некий ал-Катамий, один из вождей полчищ бежавшего лахмита, захватил в свои руки власть, стал самостоятельно править Урдунном, разбил отряды, высланные против него из Палестины, и продержался до прихода турка ал-Музахима-ибн-Хакана, который водворил порядок. Ал-Музахим-ибн-Хакан, по Ибн-ал-Асиру, в 248 г. находился во главе авангарда Васыфа, посланного в поход против румов. Следовательно, он мог быть в Урдунне в 249-250 годах. В 249 г. (24.02.863-12.02.864) Буга Младший был назначен правителем Палестины. Это назначение состоялось, вероятно, вследствие неспособности правителя Палестины усмирить ал-Катамия, захватившего власть в Урдунне» [49].

864 г.

Лукцей Альбин — римский прокуратор Иудеи в 62 – 64 годах.

Возможно: «В 249 г. (24.02.863-12.02.864) Буга Младший был назначен правителем Палестины… Аль-Мутаззу присягнули в Мухарреме 252 г. (январе-феврале 866 г.) В это время Иса-ибн-аш-Шейх, сын Ахмеда, захватил в свои руки Палестину» [49].

Соответствие может выглядеть так:

866 г.

- Гессий Флор был римским прокуратором Иудеи в 64 – 66 гг.

Нам известны следующие события: «Аль-Мутаззу (866 – 869) присягнули в Мухарреме 252 г. (январе-феврале 866 г.) В это время Иса-ибн-аш-Шейх, сын Ахмеда, захватил в свои руки Палестину и, под предлогом верности ал-Мустаину (862 – 866), отказался присягнуть новому халифу. Против Исы двинулся турок Нушери, правитель Дамаска. Они сразились в Урдунне, Иса был разбит и бежал в Египет. Он решил ехать в Ирак хлопотать об утверждении в должности правителя Палестины. В Зу-л-Хиджже 252 г. (декабре 866 г. – январе 867 г.) он дал крупную взятку Буге и добился желаемого. Ал-Масудий говорит, что Иса был назначен правителем Палестины в 253 г. (867 г.)» [49].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

- «Вступив в должность, Флор принялся активно поддерживать греческое население города в противовес еврейскому. Местное греческое население заметило политику Флора и воспользовалось обстоятельствами, чтобы третировать и унижать местное еврейское население. Следующим шагом Флора стало изъятие семнадцати талантов из сокровищницы Иерусалимского храма в пользу императора Нерона. В ответ на эти действия в городе начались беспорядки. Флор был вынужден отправить солдат в Иерусалим и арестовать ряд еврейский лидеров. Арестованные были биты, а затем распяты, что привело к возмущению по всей Иудее. После начала Великого еврейского восстания Флора на посту прокуратора сменил Марк Антоний Юлиан» (en.wikipedia.org/wiki/Gessius_Florus).

Восстание в Палестине: «В Палестине Иса овладел транспортом денег, высланных из Египта в Ирак («изъял семнадцать талантов из сокровищницы Иерусалимского храма»), породнился с кельбитами, заключил с ними союз, построил около Рамлы крепость и стал вести себя, как полунезависимый владетель. О последовавшей борьбе правительства с Исой нам сообщают ал-Якубий, ат-Табарий, ал-Макризий, Ибн-ал-Асир, Ибн-Халдун, Ибн-Тагриберди» [49].

868-871 гг.

«Восстание охватило всю страну Израиля и даже перекинулось на большие еврейские общины в соседних Египте и Сирии; в Александрии, Дамаске и других городах шли убийства и уличные битвы, в которых гибли десятки тысяч человек. В 66 году правитель Сирии Гай Цестий Галл двинулся к Иерусалиму с XII легионом для подавления мятежа, и даже смог войти в город, но, отбитый Симоном бар Гиорой, был вынужден отступить. Евреи восстановили теократическое правление. Во главе восставших стоял первосвященник Анна, среди предводителей выдвинулись Иосиф бен Матитьягу (Иосиф Флавий) и Иоанн Гискальский. На смену Цестию прислан был Веспасиан, собравший в Антиохии 60 тыс. воинов. После долгой осады он взял город Иотапату, а затем и другие города Галилеи, и уцелевшие отряды зелотов поспешили укрыться в Иерусалиме. Здесь пошли сильные партийные раздоры. Зелоты убили Анну и других вождей умеренной партии и, призвав в Иерусалим идумеян, устроили террористическое управление. Среди них самих вскоре произошёл раскол: вокруг Симона бар Гиоры собралась партия простого народа, вокруг Иоанна Гискальского — образованные классы; третья партия, с Элеазаром во главе, назвалась священнической. В 70 г. сын Веспасиана, Тит, по поручению отца, осадил Иерусалим. Иудеи мужественно защищались. После сопровождавшегося страшной резней и разрушениями штурма города Тит отправился в Рим, где отпраздновал триумф, в котором в числе пленных участвовали вожди мятежников Иоанн и Симон. В Палестине, после взятия Иерусалима, война ещё продолжалась с тем же ожесточением с остатками радикального крыла зелотов. Последней пала Массада» (wiki/Первая_Иудейская_война).