Купился на медовое предисловие некоего профессора (специально не стану заглядывать, искать его ФИО), дескать сей труд писан после второй мировой, и потому он свободен от цензуры режима микадо; а то, что некоторые теории «слабо обоснованы» – так это ж потому что история «краткая».. Но очень скоро понял, почему книгу не издали на английском, а поспешили перевести в СССР. Это вообще не история. Прочел 20% и ничего не узнал о Японии. Даже на маленький дисплей телефона, какую страницу не возьми – слово «эксплуатировать» минимум раза по три. Полемика уровня Владимира Ильича Ленина: а те ученые, которые считают иначе – вообще не должны называть себя учеными. Я не вижу проблем прочитать книгу времен СССР, со всей идеологической канвой, цитатами вождей, стремлением преподнести факты так, чтобы «классовая борьба» обязательно и непременно оказалась главной движущей силой всего. Если включить «фильтр» можно хотя бы отделить сами факты. Но малоуважаемый Хани Горо даже и сами факты не старается подавать. Никак. Безумный, непрерывный полив на тему того, как рабочие и крестьяне творили историю Японии, монотонное повторение, что это они, они, и только они, и ни слова о самой истории. Ни в коем случае не читайте!
C трудом прочитал 3 главы. Крайне нудное, примитивное и тенденциозное изложение фактов, коих и так немного в книге. Постоянные жалобы на «крепостной гнет и эксплуатацию». Впечатление, будто на лекции комсомольского парторга в колхозе начала 30х годов. Зря доверился аннотации и напрасно потратил деньги.
Несмотря на название, перед нами не исследование японской цивилизации, а переиздание работы «История японского народа», написанной японским историком-марксистом в 1950 году и переведённой на русский ещё в 1957-м.
История Японии здесь рассматривается преимущественно через призму классовой борьбы, эксплуатации, крестьянских восстаний и революционных движений. События и факты могут быть вполне достоверными, но их отбор и интерпретация подчинены определённой идеологической концепции. В результате возникает весьма односторонняя картина японского прошлого.
Как памятник японской марксистской историографии середины XX века она представляет интерес. Как источник для первого знакомства с японской историей, культурой и мировоззрением - выбор крайне неудачный.
Японцы один из восьми внуков Нуһа (Ноя). Первый которым, и воспитавшим остальных был Турк. Поэтому очень много в нашем восприятии окружающего мира, проблем создания брака и воспитании потомков...
Comments, 4 reviews