Read the book: «Белые блики луны»
Предисловие
Дорогой читатель! Я искренне рад представить тебе свой второй поэтический сборник! Но здесь далеко не обычная поэзия, которой мы привыкли восхищаться. В этом волшебном сборнике – мои работы в формах японской поэзии.
Японскую поэзию я изучаю давно. Считаю, что это одна из самых красивых и глубоких в мире. Её сложно понять с первого раза, её нужно чувствовать. Исследуя поэзию страны Восходящего солнца всё глубже и глубже, я пытаюсь понять её истинное предназначение, и донести до людей. Возможно, этот сборник – одна из немногих вершинок в этом вопросе, которую я прошёл. Возможно, этот сборник заставить тебя полюбить японскую поэзию, возможно, изменит твоё мировоззрение, а возможно, ты даже не дочитаешь его. Всё может быть.
В данный сборник я включил все свои работы в жанрах японской поэзии, так сказать, по хронологии написания. В самом начале перед тобой будут ранние, наивные, ещё без соблюдения всех правил произведения. А дальше – глубже.
В самом начале тебя встретит моя мини-статья, в которой я попытался изложить своё личное мнение по поводу истинного призвания японской поэзии. Далее пойдут сами работы. На страницах сборника ты встретишь, преимущественно хайку (самая узнаваемая форма японской поэзии). Местами будут попадаться работы в форме танка (расширенное хайку). Также будет одна работа в форме хайбун (проза + хайку), и одна в форме сэндоку (диалог между двумя лицами в шести строках).
Хороший сборник, или плохой, решать только тебе! Но я очень надеюсь, что твоё мировоззрение он изменит в лучшую сторону, и ты начнёшь ценить высокое и прекрасное ещё больше!
Истинное призвание японской поэзии
Дорогие друзья! Японская поэзия – одна из самых изящных, красивых и одновременно загадочных в мире. Это огромная кладезь философских мыслей, размышлений о жизни, рассуждений об истинных призваниях человечества. В нескольких строках величайшим японским творителям удавалось уместить одновременно и созерцание природы, и рассуждение, и призвание к чему-то высшему. В чём же истинный посыл японской поэзии? Почему она настолько уникальна и таинственна? В данной статье попытаюсь разобраться в этом, и расставить всё по полочкам.
Итак. Начну, пожалуй, с краткой истории японской поэзии.
Японская поэзия берёт своё начало ещё с IV века, и первоначально никакой уникальности не имела. Это были стихотворения в китайском стиле (канси), да ещё и написанные на китайском языке. Вскоре, примерно с V-VI века зарождается собственная форма японской поэзии – вака. Теперь японская поэзия приобрела свою уникальную и узнаваемую форму. Короткие произведения жанра танка, строящиеся на принципе 5-7-5-7-7 слогов, стали очень популярными в Древней Японии, их сочинением занимался каждый уважающий себя аристократ. Первым полноценным сборником японской поэзии стал сборник «Манъёсю», составленный в VIII веке. Он включал в себя 265 тёка (дословно – длинная песня) и 4207 танка (дословно – короткая песня). Практически все стихотворения в сборнике были написаны поэтами-анонимами, известно имя лишь одного – Отомо Якамоти (718 – 783гг). Ему же, кстати, и приписывают составление сборника. В 905 году выпускается ещё один сборник – «Кокинсю», который целиком состоял из стихотворений жанра вака. Оба сборника являются очень ценными памятниками древнеяпонской литературы.
В XII веке в Японии устанавливается власть сёгунов, которая дала начало новому периоду в стране – Средним векам. Новый период наступает и в японской поэзии. Жанр вака становится очень популярным, стихи в этом жанре стало сочинять всё высшее общество. Примерно с XIV века начал развиваться жанр рэнга – совместный стих. Поэты собирались целыми группами, чтобы сочинять произведения формы рэнга. Как правило, первый поэт сочинял первые три строчки, второй – последние две. Потом все вместе что-то меняли и редактировали. В связи с жёсткой диктатурой сёгуната развивается новая форма сатирической поэзии – кёка. В ней поэты, в шуточной форме, поднимали очень острые политические темы.
В XVII веке начинает развиваться ещё одна великолепная форма поэзии-вака – хайку. Сейчас хайку узнает каждый. Данная форма стала уже своеобразным стереотипом японской поэзии. Хайку представляло собой небольшое трёхстишие, строящееся по принципу 5-7-5 слогов. В хайку, как правило, описывали созерцание природы, параллельно размышляя о жизни, поднимая важные философские темы. Родоначальником хайку как самостоятельного жанра стал величайший японский поэт Мацуо Басё (1644 – 1694гг). Именно его перу принадлежат самые узнаваемые японские трёхстишия. Глубину и красоту его хайку до сих пор никто не переплюнул. Продолжателями Басё стали поэты Ёса Бусон (1716 – 1783гг) и Кобаяси Исса (1763 – 1827гг), которые также оставили огромный след в истории японской поэзии, в частности – в истории хайку.
Во второй половине XIX века сёгунат в Японии пал, и она открылась внешнему миру. И естественно, в страну проникли европейские формы стихосложения. Поэты начинают отходить от традиционных японских форм, и сочиняют стихотворения на европейский лад. Популярность традиционной японской поэзии угасает в самой Японии, но разжигается за рубежом. Уже в XX веке стихотворения в форме хайку и танка сочиняют многие американские, британские, и даже русские поэты, соответственно на своих родных языках.
Популярность поэзия-вака в Японии вновь стала набирать популярность с 1980-х годов, даже учредили Международный конкурс, посвящённый написанию хайку. Сейчас японских школьников знакомят с традиционной поэзией, и даже учат писать стихотворения в формах вака.
Вот такая, пожалуй, наикратчайшая история японской поэзии. Теперь предлагаю разобраться в её истинном призвании и посыле.
В японских стихах мастера, чаще всего, воспевают красоту природы: ночные светлячки, тихий шелест ветра, отражение луны в воде, утренний туман и т.д. Иногда созерцание касается и обычной жизни: процесс собирания урожая, подготовка к празднику, или сам процесс праздника. Казалось бы, простые строчки, но не всё так просто. Возьмём в пример хайку. Три строчки по 5, 7 и 5 слогов. Что же в них такого глубокого можно уместить? Да хоть всю жизнь! Не зря же говорят, краткость – сестра таланта. В этих трёх строчках величайшим японским поэтам удавалось уместить три важные вещи: непосредственное описание красоты природы, свои личные чувства и переживания, а также своеобразный призыв к читателю жить лучше.
Возьмём в пример одно из хайку Мацуо Басё, и проанализируем:
«Над простором полей –
Ничем к земле не привязан –
Жаворонок звенит.»
Первая строчка – описание красоты природы и собственных чувств. Здесь отчётливо видно, как поэт восхищается гигантскими размерами полей, и чувствует свободу, исходя из употребляемого слова «простором». Автор дорожит своей свободой, сравнивая её с простором полей. Вторая строчка – вновь личные чувства и обращение к читателю. «Ничем к земле не привязан». В этой строчке поэт имеет ввиду жаворонка (непосредственно прообраз поэта), и нас. Он считает, что свобода достаётся только тем, кто ничем не привязан к чему-либо, кто полностью независим. Третья строчка – вывод. Здесь уже речь идёт о самом жаворонке (поэте), и его пении (звенит). Жаворонок счастлив, что он свободен и независим, и от этого поёт свои песни. Здесь автор нас призывает ценить свободу, творить только благородные поступки. Таким образом, мы видим, что Басё в трёх строчках смог уместить и красоту природы (просторы полей), и личные чувства (чувства свободы и независимости), и обращение к читателю (стремится к свободе, и дорожить ею, используя только во благо).
В современном мире, пожалуй, каждый третий поэт пытался написать или пишет хайку. Да, они соблюдают правила слогов (5-7-5), но далеко не все соблюдают смысловые правила. У многих это просто набор красивых слов, или пустое описание чего-либо, без всякого смысла, личных чувств и призыву к благим делам. И это очень печально. Хотелось бы, чтобы куда больше так называемых ценителей хайку писали трёхстишия с умом, в соответствии с абсолютно всеми правилами, как техническими, так и смысловыми.
Каждый человек может разглядеть и найти в японской поэзии что-то своё. Кто-то обращает внимание на необычайную лёгкость текстов, кто-то на красоту описания природы, кто-то на переживания автора, а кто-то на призыв к читателю. Несмотря на это, призвание японской поэзии, я считаю, одно – сделать этот мир лучше, красивее и легче. Сделать людей проще, добрее. Научить людей жить в гармонии с самими собой и природой, ценить то, что есть. Иными словами – жить лучше. И сейчас, в современных реалиях, призвание японской поэзии актуально как никогда. И наверное, всегда будет актуальным.
Лодочник
Лодочник плывёт
На деревянной лодке
Красный закат
Тихая ночь
Тихая ночь!
Луна осветила лес
Река журчит
Ночное озеро
Ночное озеро
Журчит чистейшая вода
Фонарики плывут
Водопад
Водопад течёт
Вниз с большой горы
Туман на воде
Вулкан
Вулкан проснулся;
Лавой горячей зальёт
Старую деревню
Туман
Луна светила,
Освещая блики гор
Туман над землёй
Морской закат
Закат на море
Окрасил в яркие краски
Чистую воду
Космос
Как виден ночью
Далёкий космос в небе
Он бесконечен
Туманное утро
Восходит солнце
Тихий ветерок, роса
Утренний туман
Рассвет в лесу
Солнце восходит,
Рано пробиваются
Сквозь листву лучи
Альпы
Зелёные Альпы,
Гуляет свежий ветер,
Мечта пастухов
Светлячки
Тихо, светлячки
Мирно стоит и шуршит
Волшебный лесок
Туман и роса
Вот новый рассвет,
Дымка тумана слегка
Легла на росу
Гном
Зелёный лесок
Под грибом, у тропинки
Отдыхает гном
Травяной чай
Тишина, покой
Наедине с природой
Травяной чаёк
Хижина в тайге
Хижина, тайга
Лес и вдохновение,
Ель, хвойный аромат
Осень в деревне
Тихое место
Деревня готовится
К осени славной
Месяц
Шуршат листочки,
Ночь, высокая гора
Месяц на небе
Сны в вишнёвом саду
Вишнёвый листок
На землю приземлился
Птичьи голоса
Уносят тебя снова
В сны твои забытые
Вечерняя река
Тишина и чай,
Вечер, где-то у реки
Путник гуляет
Время
Мальчик играет,
Просыпается утром
Юноша крепкий,
А вечером вдруг видит
В отражении старик
Осеннее утро
Лёгкий холодок
Прикоснулся вдруг к лицу
Осенний рассвет
Розовый закат
Вечер декабря,
Холодок щипает лик
Розовый закат
Дорога в солнце
Зимний морозец
Деревья в дымке пара
Дорога в солнце
Морозы
Вновь ударили
Холодные морозы
Дымок из трубы
Мертвецы
Полнолуние
Они уже подходят,
Могильный холод
Звёзды
Сгорают звёзды,
Уходит время ночью
Слеза из глаза
Февральская ночь
Февральская ночь!
Вдох – пряничный аромат
Тепло камина…
Электричка
Вновь электричка
Всё мчится на закаты,
Тепло августа…
Мятный чай
В саду зелёном
Вдохни свежий аромат
Мятный чай испей
Трасса
И вновь по трассе
Дорога, радио, лес
В ночь я поеду
Тепло от фонарей
Мартовский ветер
Нежно дует по лику
Вечер окутал
Землю возрождённую,
Фонарь отдаёт теплом…
Белые блики луны
Ночь накрыла лес,
Белые блики луны
Тихий шелест
Твой восход
Пёстренький рассвет
По небу расстелился
Твой новый восход
Вечный путь
Куда иду я?
Уже два целых века
Одиночества
Ночь, озеро, грусть
Снова я ночью
Гуляю вдоль озера
Тихий ветерок
Обдувает грустный лик,
Песенки сверчков
Каменный сад
Я нашёл себя
В саду камней в Киото:
Прекрасное в нас
Годы
Весна уходит,
Но возвращается вновь,
А годы твои?
Холодное вино
Лето, жара, и веселье!
Пью вино, отмечаю неизвестные праздники!
А вечерами, на закате, выхожу к мостику у озера. И нас четверо… А вино сладкое!
Кончилось лето, нас теперь трое, закаты стали алыми, а на озере перестали петь цикады…
Осень, я пью вино, но оно безвкусно, а нас всего двое!
Зима. Я один. Но почему? Вино ли причина всего? Озеро замёрзло. Холодно… Холодно…
Холод и зима,
Вино вдруг стало горьким;
Я теперь один
Лист
И снова листок
С дерева наземь упал
Как жизни наши
Закат в саванне
И вновь в саванне
Красный закат наступил
Больше не жарко
Родные просторы
Поезд мчится в даль
Зелёные поля вдруг
Сменяют горы
А потом леса пошли
И родные просторы
Акын
Вечер красивый
Акын создал музыкой
И закат помог
Янтарный рассвет
Янтарным цветом
Окрасился небосвод
Рассвет наступил
Июльский ветер
Сижу у окна
Тёплый июльский ветер
Шепнул жить дальше
Иван-чай
Выйду я в поле
Туманной летней ночью
Иван-чай цветёт
Дезертир
Я не самурай!
Уйти, или умереть?
Ведь дезертир я…
Закат и саке
В домике горном
Наслаждаясь закатом,
Выпил саке я
Лесной аромат
Лесной аромат!
Приятно нос щекочет,
Хвоя и сырость…
В Финляндии
Выйду из баньки
Северным сиянием
Покрыто небо
Книга
Раскаты грома
Дождик льёт как из ведра,
Я с книгой в кресле
Я помню
Тепло на душе
От дворика родного
Помню, я был там
Глёг
Не отвести взгляд
От узоров морозных
Тёплый глёг согрел
Дом
Родной мой домик!
Я непременно зайду,
Как только вернусь
Ликёр свободы
Ликёр на столе
Лишь наполовину пуст,
Я стал свободным…
Деревня
Моя деревня!
Запах пирожков с крыльца
Старый огород
Блики солнца
Зайдя в озеро
Поймал я солнца блики
Вспомнил вдруг о ней
Горы
В горах теперь я
Воздух и душа чисты
Я возродился
Гитара моя
Вновь испытал я,
Прикасаясь к гитаре
Тепло на душе
Очнись
Горный морозец
Прошептал вдруг мне на ухо:
«Иди согрейся»
Лето близко
Закат озарил
Макушки гор высоких
Лето приходит
Поле
Стадо с пастухом
Три дня назад пропало
Поле живое
Прожитый день
Тронули мой лик
На заходе солнышка
Лучики его
«Ну вот ещё день прожит»
Вздохнул я грустно
Небесный сад
Мой небесный сад!
Хочу попасть к тебе я.
Никак не могу
Ночью на мосту
Выйду я на мост:
Приятно речка журчит,
Звёзды серебрят
Вершину горы Фудзи
Погасший свет в избушках
Однажды
Самим себе мы
Давно врагами стали
Однажды поймём.
Текила и рассвет
Бахну текилы,
И на рассвет с лошадкой
Живём один раз
Кто царь?
«Скажи мне, кто царь?»
Спросил царь у служанки
«Кто же он, если не я?»
«Ведь в народе царь,
Меня казнить ты можешь»
Ответила служанка
Плакала ива – плакали все
Плакала ива
А вместе с ней и она
Под песню дождя
Плакать стали все сейчас
Не так ведь жить хотели…
Ромашковый чай
В кронах деревьев
Прошу, завари для меня
Ромашковый чай
Ночные чары
Тихий всплеск воды
Луна засеребрилась
В озере ночном
Своими чарами ночь
Мой разум окутала
В лесу
Сколько лет уже
Живу в хижине лесной
Зато людей нет
Меч самурая
Меч самурая
Найдёшь не в храме горном
А внутри себя
Зелень
Лесная зелень
Окутает волшебством
Отдохни от всех
Призрак
Каждую ночь я
Слышу стоны грустные
По коридорам
Особняка моего
Разносятся всё они
Кот под фонарём
А дождик всё льёт,
Под фонариком красным
Чёрный кот сидит
Зелёная ночь
Полная луна!
А на зелёном поле
Цветочки блестят
Ведьмин дом
В ведьмином доме
Эликсир готовится,
Ночь за окошком
Послесловие
Вот и подошёл к концу мой маленький сборник. Не знаю, изменилось ли после его прочтения твоё отношение к японской поэзии, но очень надеюсь, что чтение уютных трёхстиший доставило тебе удовольствие. Повторюсь, японскую поэзию сложно понять с первого раза. В неё нужно вчитываться, анализировать, и делать из этого свои выводы. Каждый в ней увидит что-то своё. В этом и есть уникальность японской поэзии.
В завершении хочу обратиться ко всем, кто подержит в руках эту небольшую книгу. Цените прекрасное вокруг себя, учитесь жить в гармонии с самими собой и природой, и помните – счастье можно отыскать даже в листочках вишни.
Под конец процитирую великого человека Хаяо Миядзаки:
«Даже в пучине борьбы и ненависти жизнь стоит того, чтобы жить. В ней могут найтись прекрасные встречи и красивые вещи».
Краснотурьинск, 2023 – 2024
