Пологий склон

Гвозди бы делать из этих японцев... Получатся такие изящные, утончённые гвоздики; под ногти загонять можно.

Начала читать без каких-либо ожиданий. Главная героиня понравилась на первый взгляд. Сильная, умная - в очень непростой ситуации. Делала огромные скидки на витиеватую японскую культуру, которую понять не в состоянии, но можно попробовать понять человека, который ею вскормлен. То что я поняла про Томо, изменило моё первоначальное расположение к ней на прямо противоположное.

Муж-то у неё совсем плох, но, допустим, столь низкий моральный облик оправдан традициями. Институт гейш, майко, наложниц и прочих самурайских радостей не на пустом же месте вырос - вот таково японское мужское. В этом скотстве японцы даже не особо оригинальны. В общем могущественный чиновник Ю.Сиракава блюдёт традиционные ценности - захотелось тела молодого, подавай наложницу (и то верно, на гейшах и разориться можно).

А вот поведение его жены, Томо, чем дальше, тем больше меня смущало. Особенно, когда переплеталось с внезапными вспышками сентиментальной жалости то к одной девушке, то к другой. Она выбрала сохранение благопристойного семейного фасада в ущерб себе, в ущерб женщинам, которых приводила в свой дом, в ущерб детям своим. Приложила максимум усилий, чтобы исковеркать несколько жизней. Зачем? Ради мужа? Нет. Она же с первой же наложницы стала "копить себе на свободу"; похоже, с первой страницы героиня ждала смерти мужа. Понятно, он её обидел - показать это значит потерять лицо; потерять лицо для японца - хуже смерти. И начинается медленный ад. Ладно б единоличный, но Томо подпалила еще несколько человек. Загадка, зачем надо было так тщательно выбирать девочку, которую сожрёт муж, найти обязательно такую, которую не только физически поломают, но и психически (что мешало гейшу взять, они хоть морально готовы ко всему вот этому кошмару). Поведение и страдания Томо не сразу вызвали неприятие, окончательно я разочаровалась в ней, когда узнала судьбу её сына, прочитала его характеристику и почти сразу блестящую идею Томо - женить парня. Матьвашу, женщина, вы в своем уме??! Если б это отец придумал - вопросов бы не возникло, о чем ему еще думать. Но мать. Мать, которая сама не могла даже смотреть на своего сына... И потом у неё хватило дешевой сентиментальности жалеть "бедную девочку". Трёх!!! бедных девочек. Я не могу сочувствовать Томо, даже при всех скидках на особую культуру, мне кажется, она творит дичь.

Чувства наложницы к жене хозяина казались мне почти адекватными, я ждала интриг и громких событий. Особенно когда появился студентик. Но ничего так и не произошло. Я только после чтения узнала, что книга основана на реальной истории семьи писательницы, поэтому, видимо, и не было ярких шекспировских страстей. В этом и минус... Некоторые персонажи остались блёклыми, какие-то сюжетные линии не развивались и не закончились. Тот же студент вообще не ясно, какие цели преследовал, подбивая клинья к наложнице и ругая "императрицу". Даже ведущая тема Томо не во всём раскрылась. Её поведение по отношению к детям описано, но совершенно не понятно, почему оно такое - зачем было сына оставлять родственникам (переезды? да ладно, это же сын, продолжение династии, первенец), почему с дочкой холодность? чтобы что? В общем Томо производит впечатление странной, диковатой и не совсем вменяемой женщины, скрытной и мстительной. Просто всё это она залепила в такую изящную, холодную икебану, что сразу и не догадаешься о болезни внутри.

В целом книга наводит на гнетущие мысли о положении женщины в Японии и не только.

Даже и не знаю, что сказать по поводу книги, слишком смешанные чувства она вызвала.

Сказать, что история понравилась, я не могу, так как описываемые события дикие для меня. Легкой и приятной книгу тоже не назовешь. Слог самой Энти оценить не получится, а перевод особо красочным не назовешь.

Что касается главной героини Тома, то изначально я думала, что буду сопереживать и удивляться стойкости духа этой женщины, но по мере чтения гораздо больше сочувствия вызывала так называемая любовница Суга. Мне так жалко было эту молодую девушку, почти что девочку, которую просто взяли и морально сломали. Еще мне симпатизировала служанка Юми, и я рада, что судьба с ней обошлась более миролюбива. Остальные женские персонажи как-то прошли мимо меня, а герои-мужчины вызывали сплошь отвращение и злость.

Наверное, эту книгу стоит читать тем, кто хочется проникнуться японской культурой, узнать чуть больше об истории и обычаях страны. Но будьте готовы к тому, что это совсем другой народ, и многие их поступки и мысли могут казаться дикими и непонятными.

Еще один роман о далекой исторической эпохе и далекой стране. Японское общество, его культура и искусство занимают особое место в истории человечества и в моем сердце. Конечно, впервые я оказалась покорена массовой культурой, но они довольно органично вплетают свои традиции в современность, и это завораживает. Потом уже я узнала о существовании эпохи Хэйан и положении женщин; потом начала читать и другую литературу. Итак, в какой же точке пространственно-временного континуума мы находимся в этом романе? На дворе вторая половина 19 века. Сёгунат вернул власть императору, закончилась эпоха самоизоляции и началось время реформ, во многом по западному образцу. Однако такие изменения в обществе - дело долгое, трудное и болезненное, так или иначе затрагивающее каждую социальную группу; тут-то мы и спускаемся на уровень отдельно взятой семьи, чтобы посмотреть, как это выглядит на практике. Госпожа Сиракава получает от мужа задание подыскать ему любовницу. Господин Сиракава обладает каким-то поистине фантастическим темпераментом: взаимоотношениям в его семье и посвящен роман. Кстати, за чтением я не могла не припомнить популярность гаремников (жанр аниме); не отсюда ли ноги растут? Не из романа, конечно, а из явления, которое в прежней, старой Японии никого не удивляло, судя по всему. Писательница рассказывает историю отстраненно, не давая оценок; конечно, мы следим за судьбой Томо, Сугэ, Юми и Мии с интересом, но выводы вольны делать сами. Не знаю, насколько такое было жизненно для эпохи публикации романа (середина двадцатого века, примерно сто лет спустя), но в 21 веке фанатичную преданность и честность Томо трудно воспринимать иначе как с жалостью. Эту бы силу да на нее саму! Морали нет, но мне очень нравятся последние строки:

Неистовая страстность жены потрясла его до основания. Сорок лет рядом с ним жила женщина, которая все эти долгие годы тщательно скрывала свои чувства и мысли. Женщина нанесла сокрушительный удар по миру мужчины и расколола его надвое.

Хотя, конечно, ее последняя воля будет проигнорирована все равно. Не было у нее достаточной опоры для самостоятельности. Хочется верить, что у современных японских женщин она таки есть.

Сложно определить свои впечатления после прочтения книги. С одной стороны - культурные особенности Японии, о которых хочется узнать побольше, но которые сложно понять и принять, во всяком случае мне, с другой история богатой, но очень не счастливой, семьи помощника губернатора префектуры Юкитомы Сирокавы. История эта совсем не о любви, больше о самодурстве, стойкости и силе воли. Если бы не японский антураж, можно было бы спутать с русской классикой (страдают почти все, счастья не предвидится), например с Михаил Салтыков-Щедрин - Господа Головлевы. Сказки (сборник) или Дмитрий Мамин-Сибиряк - Дикое счастье . Япония. Конец 19 века. Жизнь страны меняется, но семейный уклад незыблем, жена должна почитать мужа и во всем ему повиноваться, не важно что творится в семье, главное - это соблюсти "внешние" приличия и чтобы грешки не стали достоянием общественности. Глава семейства Сирокава охладел к жене, но женского внимания попрежнему жаждет. И вот Томо, которой всего то 30 лет, молодая еще женщина, едет в Токио, чтобы найти и привезти домой девушку, которая будет наложницей в семье. Душевные терзания, ревность и некоторая жалость к девушке нисколько не мешают ей выполнить долг с честью и привезти "настоящее сокровище" на потеху мужу. Дальше глазами Томо нам предстают дни, годы, десятилетия женских страданий, бесправия, когда только воля и железный характер не позволяют хозяйке потерять лицо и дать понять окружающим, как мучительно всё это. За одной наложницей идет другая, третья... мне кажется в своем сластолюбии, он бы и на внучку-красавицу мог посмотреть, но к тому времени как она подросла, Юкитома уже был бессильным. Девушек, попавших в наложницы, конечно безумно жаль... Обе были еще совсем девочками, едва 14-15 лет исполнилось, к тому же их фактически продали их же родные. Сохранить себя и не сломаться в такой ситуации практически невозможно, поэтому их некоторое пренебрежение хозяйкой, презрение к ней понятно. Саму же Томо понять мне не удается... Всю жизнь терпеть и мучиться, быть одинокой и никому не нужной, холодной, закрытой и внешне непоколебимой, но так и не попытаться изменить хоть что-то, лишь смиренно надеяться что муж помрет раньше!? Прийти к концу жизни к вере в бога, рассуждать о карме, но так и не понять, что не только ее муж "кармически нагадил" в семью, но и она сломала своими руками жизни девушек и свою собственную. Сила ее достойна уважения, но не к тому она приложена была, потому и счастья не принесла никому.

Прочитала в аннотации, это этот роман стал своеобразным манифестом феминизма, и, пожалуй, соглашусь. Настолько тошнотворным образом показан патриархальный уклад, что хочется бежать и топить за феминизм. Главная героиня Томо, жена помощника губернатора, молодая женщина 30 лет. Держит дом, быт и всячески соответствует статусу жены высокопоставленного чиновника. Он, конечно, очень устает и чтобы как-то взбодриться, понимает, что ему необходимо обзавестись наложницей. Доверяет это важнейшее дело своей супруге, и она не в силах отказать, потому что воспитана в традициях тотального уважения к супругу и беспрекословного повиновения. После довольно длительных поисков она находит 15летнюю Сугэ, которую буквально продают родители, чтобы поправить свое финансовое положение. Все, кроме самой Сугэ, понимают, что и для чего. Далее довольный хозяин начинает охмурять девочку, которой приятно внимание такого взрослого и обходительного человека, но момент физического взаимодействия ломает ее психику, душу и даже тело (позже, по мере взросления Сугэ, станет понятно, что матерью ей не стать, и Томо подозревает, что это могло случиться из-за вступления в сексуальные отношения ещё до начала месячных у Сугэ, то есть по сути муж гг овладел ребенком). Сладострастный муж ни в чем себе не отказывает, а особую страсть испытывает к жене психопатичного сына -разнузданной и плодовитой Мии. В общем, в романе прекрасно всё: и отец одной из служанок, отдавший дочь в дом Томо и понимавший, что с дочкой там сделают, и требующий после сатисфакции за поруганную честь, и родители, отдающие дочерей за психопата, ведь он из обеспеченной статусной семьи, ну и сам супруг главной героини, живущий в свое удовольствие и растаптываюший женщин. Причем он осознает, насколько Томо выше его в моральном плане и сильнее как личность, поэтому унижать ее становится приятнее для собственного самоутверждения. Томо уходит в религию, дабы не сойти с ума от происходящего и заглушить свои физиологические желания, ведь муж отлучил ее от своей постели. Вишенкой на торте становится любимый внук Томо, начинающий испытывать влечение к собственной сестре. Ад, в котором живут женщины, красочен до невозможности, и уродство этого уклада и хотела показать писательница, писавшая роман, опираясь на историю жизни своей бабушки. На наш европейский взгляд не понятно такое терпение Томо, но в этом и ужас, потому что там девочек воспитывали таким образом, чтобы быть удобной мужчине, всячески его обслуживать и потакать. Хочется сказать спасибо Кларе и Розе, и вообще развитию феминистического движения, что мы сейчас можем читать и недоумевать, а чего это она все это «хавала»