Мечеть Парижской Богоматери: 2048 год

Книга очень сильная. В аннотации указано ,что это антиутопия, категорически с этим не согласна. Это пророчество.

Что творится в Европе! Исламизация шагает семимильными шагами. Боюсь автор ошиблась в только в одном, все произойдет гораздо раньше.

Жутковатая альтернативная история. Но не к этому ли всё идет? Кто-то, может быть, сочтет, что у автора «фобия» или неприязнь к каким-то группам людей по религиозному признаку. Кому-то не по душе придется горячая симпатия автора к католицизму. Книга, кто ж спорит, будит сомнения и полемику. Но, может быть, нас уже пора разбудить?

Не знаю, что непонятного в конце? Книга вполне завершённая, судьба большинства главных героев очевидна. Что непонятно – так это наша судьба. Что нас ждет? Евроислам? Или мы не только хотим для себя и своих детей другого будущего, но и готовы что-то ради этого делать?

Супер книга. Автор как будто предвидел то, что происходит сейчас. Каждый раз когда сейчас происходит какое то событие я вновь и вновь возвращаюсь к этой пророческой книге!!!

Очень сильное произведение. Особенно сегодня актуальное не только в Европе, но и в России. Надеюсь что человечество опомнится прежде чем описанное в книге станет реальностью.

Трудно сказать, насколько идеи Чудиновой уникальны. Мне кажется, в романе она пытается выразить мысли определенного круга людей, при этом качество того, что получается, оставляет желать лучшего.

На одной идеологии роман не написать. Чудинова, стремясь создать массовое произведение и донести свой взгляд на проблему до большого числа людей, слишком явно гонится за традиционной формой, за неким поп-реализмом. Она не отличает нужных описаний от перегружающих. В книге можно пропускать целые абзацы абсолютно мертвых и ненужных читателю картин. Пик этого – долгое описание ремонта в квартире, где мы побывали один раз за все произведение. Я ощущаю, что это было уныло писать ей самой, а что пишется без удовольствия без удовольствия и читается.

Неестественны диалоги. Мы никогда не будем говорить так, как герои этого романа. Читать такие искусственные фразы порой даже неловко.

А что ещё более неловко – это то, как в роман вставлена проповедь христианства. Дело не в ней самой по себе, дело, опять-таки, в форме. Описание блаженной выглядит наивно, а не трогательно, описание попыток взятия Афона мусульманами напоминает религиозную пропаганду в «Детях против волшебников». «Верую ибо абсурдно» явно не про такие случаи.

Автор привлекает много материала из СМИ, на который ссылается в примечаниях. Кажется, что если бы она не замахивалась на художественное произведение и написала бы вместо него эссе, было бы лучше. Да, эссе бы читали мало, а тут вот – скандальный роман. Но мне кажется, что «Мечеть парижской Богоматери» лишь дискредитирует идеи традиционализма в глазах общественности, а не служит их рупором.