Read the book: «Они сидели во тьме»
Some Set in Darkness
© Mike & Brenda Leatherwood, Declian Joyce, Joanne Randall
© Illumination Publishers (www.ipibooks.com), 2001
© Издатель ИП Михеев В. В., издание на русском языке, 2021 г.
© Издательство «Ученик», 2001 г.
Все цитаты из Библии, кроме оговоренных особо, приводятся по синодальному изданию (современная редакция).
Бренда и я хотели бы посвятить эту книгу некоторым особенным для нас людям. Прежде всего, мы хотели бы поблагодарить наших родителей, Эдди и Джони Лезервуд и Келли и Дороти Клеменс, которые научили нас делиться своим сердцем с другими людьми. Затем мы хотели бы поблагодарить Стива и Лизу Джонсон, которые помогли нам в самый темный период нашей жизни; и если бы не их видение, то служба выздоровления от химической зависимости могла не появиться. Мы также хотели бы поблагодарить Дона и Алису Педен, Сонни и Кэролин Сессион, а также церковь Христа в Луисвилле, которая дала нам возможность служить в ней и учиться оказывать помощь страдающим зависимостью.
Майк и Бренда Лезервуд
Нэнси – любви моей жизни.
Деклан Джойс
Тому Рендалл: все связанное с тобой я храню глубоко в моем сердце. Спасибо тебе за то, что поощрял меня разделить с другими ту надежду, которую мы обрели.
Джоанн Рэндалл
Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. Он смирил сердце их работами; они преткнулись, и не было помогающего. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил.
Пс. 106:10–16
Предисловие
Для меня не составляет труда написать предисловие к книге, посвященной службе выздоровления от химической зависимости. На самом деле я ждал годы, чтобы получить возможность поделиться о достижениях этой замечательной группы людей из церкви Нью-Йорка.
Почти десять лет назад, во время длительного перелета в самолете, я прочитал статью в журнале «Форчун», в которой говорилось о многочисленных жертвах наркотической зависимости среди деловых людей США. В статье делалось ошеломляющее предположение, что до сорока процентов работников крупнейших 500 компаний страны в той или иной степени являлись зависимыми. Через некоторое время после этого ко мне и Лизе подошел Майк Лезервуд, который в то время вел сектор Нью Джерси в церкви Нью-Йорка, и признался в том, что у него имелись проблемы с алкоголизмом.
Эти события, наряду с другими, помогли Лизе и мне осознать то, что наркотическая и алкогольная зависимость – это проблема не только опустившихся бездельников и strung-out, needle-park freaks, но она затрагивает все слои американского общества и проникает прямо на наш собственный задний двор. На самом деле, в то время в церкви Нью-Йорка стало очевидным то, что злоупотребления различными веществами являлись причиной номер один отпадения людей от церкви.
По аналогии с тем, как мы несколько ранее ввели дневные срединедельные христианские собрания для людей, занятых в искусстве и индустрии развлечений, Лиза и я начали обдумывать возможные способы помощи той группе людей в церкви, которые, будучи предоставлены самим себе, испытывают трудные времена пытаясь оставаться верными Господу. Результатом явилось то, что сейчас известно как «Программа Химического Возрождения».
Вопреки некоторым устойчивым заблуждениям, существующим даже и сейчас, основой в ПХВ является очень интенсивное ученичество. Я убежден, что ПХВ является наиболее сфокусированной на внешних вещах службой в церкви: более трех тысяч человек в Нью-Йорке были крещены людьми, которые получили помощь в ПХВ. Сотни семей были излечены от разрушительного воздействия пагубной зависимости. Многие из наиболее выдающихся лидеров церкви Нью-Йорка стали таковыми потому, что являлись частью ПХВ. Я верю, что во всем мире есть люди, которые смогли бы остаться верными, если бы там, где они живут, имелись подобные службы.
Программа Химического Возрождения – это не широкомасштабная благотворительная программа. Это не социальная программа. Это церковь. Это ученичество. Будучи с Богом, мы нашли самый эффективный в мире путь борьбы с наркотиками. Это уникальная Служба и она оказала помощь не только нам в Нью-Йорке; в других городах она спасла тысячи людей, которые, я уверен, в противном случае были бы потеряны. Я уверен, что наступило время для того, чтобы ПХВ стала существовать по всему миру. Я думаю, что эта книга должна оказать сильное влияние на то, чтобы это осуществилось.
Стив Джонсон, Ведущий Евангелист Церкви Христа в Нью-Йорк Сити.
Вступление. Порвать цепи
(Майк и Бренда Лезервуд)
Программа химического возрождения города Нью-Йорк.
Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
(1 Кор. 9:22б).
Церковь Христа в Нью-Йорке была начата в 1983 году восемнадцатью учениками. В результате двухлетнего опыта лидеры церкви Стив и Лиза Джонсон поняли, что одной из главных причин отпадения учеников от Бога является химическая зависимость. Неважно, был ли это алкоголь, кокаин, героин, марихуана, никотин или наркотики по рецепту, люди, находившиеся от них в зависимости, не оставались верными. Чего-то недоставало в процессе обращения или обучения этой группы людей, и что-то должно было измениться.
Все, кто знаком со Стивом и Лизой, знают, что они не тратят много времени на то, чтобы пережевывать какую-либо проблему. Их энергия тратится на то, чтобы найти эффективное решение и исполнить его как можно быстрее. Этим объясняется появление ПХВ в Нью-Йорке. С самого начала своего существования ПХВ ставила своей целью внести заметный вклад в рост церкви. Во-первых, необходимо было поставить мощную преграду на пути тех, кто отпадал от церкви, а затем надо было эту огромную группу людей с большим потенциалом наставить на путь полезного служения.
Исторически сложилось так, что люди могли видеть в алкоголиках и наркоманах все что угодно, но только не что-либо хорошее. При упоминании об алкоголике у большинства людей сразу возникнет образ опустившегося типа. При разговоре о наркомане большинство представят себе человека, зависимого от героина, с иглой в руке. В одно время такие стереотипы содержали некоторую долю правды. До наркотической революции 60-х годов типичный алкоголик представлял собой человека в возрасте от пятидесяти с лишним до шестидесяти с небольшим лет с красным лицом. Но в конце 60-ых случилось что-то значительное. Получили распространение наркотики, изменяющие настроение человека – такие как ЛСД и марихуана. Широкое использование этих и других наркотиков навсегда изменили лицо зависимости.
Мы начали замечать, что в программах излечения от алкоголизма и наркомании стало принимать участие более молодое население. Сегодня типичным пациентом таких программ является человек в возрасте, близком к тридцати, или тридцати с небольшим лет. Многие являются выпускниками колледжей и успели достичь некоторого успеха. В большинстве своем они общительны и талантливы. Церковь в Нью-Йорке смотрела на них не как на группу высокого риска, но как на людей с невостребованными возможностями. Сегодня типичный наркоман обладает приличной профессией и имеет впереди годы эффективного служения при условии, если он или она выздоровеет. В действительности, излечившиеся от зависимости являются одними из самых благодарных, наиболее мотивированных и наиболее эффективных учеников в церкви.
У Бога всегда имелся план избавления от химической зависимости, также как от других неприятностей, в которые мы себя вовлекаем. Этот план ясно виден в псалме, из которого было взято название этой книги:
Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. Он смирил сердце их работами; они преткнулись, И не было помогающего. Но воззвали к Господу в скорби своей, И Он спас их от бедствий их; Вывел их из тьмы и тени смертной, И расторгнул узы их. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил. (Пс. 106:10–16).
Весь Псалом описывает процесс, заключающийся в том, что мы сначала отворачиваемся от Бога, испытываем последствия нашего решения, приходим в себя и осознаем связь между болью и нашими действиями, и, наконец, возвращаемся к Богу и Его помощи в избавлении. Именно этот план описывается в данной книге.
За последние десять лет в церкви Нью-Йорка более пятьсот мужчин и женщин были выпускниками Программы избавления от химической зависимости и они до сегодняшнего дня остаются верными. Эти пятьсот учеников принимали участие в занятиях по Библии с более чем четырьмя тысячами людей, которые были крещены во Христа. Эти цифры рассеивают миф о том, что формирование ПХВ создает обращенный внутрь фокус. В настоящее время 38 % этих выпускников служат лидерами различных уровней и ролей; среди них есть евангелисты и лидеры женских групп, лидеры регионов и секторов, лидеры групп подростков и детей, лидеры Бесед о Библии и лидеры пения.
Одним из самых больших вызовов, с которым сталкивается ПХВ, является то, что мы теряем самых лучших лидеров, ведущих группы Химически Зависимых, так как они становятся работающими на церковь полное время. С такой проблемой приятно иметь дело, так как она является истинным отражением силы Духа Бога, Его плана избавить нас от пустой бессмысленной жизни и Его желания дать нам жизнь, полную надежды и цели.
Мы уверены, что практический смысл для вашей церкви является очевидным. Многие из вас живут в странах, где наркотическая зависимость и алкоголизм являются национальным позором. Некоторые из вас живут в маленьких городах или сельской местности. Где бы вы ни жили, наркотики – это проблема. Когда Бренда и я содержали придорожную гостиницу в штате Кентукки, нашими постояльцами в большинстве своем были люди из округа Харлан – отдаленной сельской местности в горах восточной части штата Кентукки. Поскольку в США примерно каждый восьмой человек из тех, с кем мы изучаем Библию, находится в зависимости от алкоголя, то навряд ли существует церковь, которая не получила бы пользу от наличия в ней Программы Химической Зависимости.
По мере того, как церковь развивается и совершенствуется в обращении и ученичестве студентов колледжей, подростков, женатых и молодых и специалистов различных профессий, так и наши расширяющиеся знания и опыт в решении проблем, связанных с химической зависимостью, будут служить в дальнейшем продвижении Царства.
Глава 1. Определение химической зависимости
(Деклан Джойс)
Основной причиной существования Программы Химического Возрождения в Нью-Йорке всегда являлось оказание содействия в динамичном росте церкви. Многие из тех, кто пришел в Царство, в прошлом были зависимы от алкоголя и наркотиков. Многие из тех, кто покончили с употреблением наркотиков и алкоголя для того, чтобы стать учениками Христа, через какой-то период трезвости пробуют умеренно выпивать. Многие заканчивают тем, что напиваются и затем отпадают от церкви. Еще большее число напиваются, но удерживаются от дальнейшего падения и в конечном итоге становятся и остаются трезвыми. Однако на протяжении нескольких лет они остаются духовно слабыми и являются для Царства скорее бременем, чем опорой. Цель ПХВ заключается в том, чтобы сломать этот разрушающий стандарт и помочь молодым ученикам стать сильнее в первые месяцы ученичества и жить эффективной жизнью для Бога. Целью ПХВ никогда не было стать постоянно действующей службой утешения, в которой слабые ученики собирались бы вместе и выражали друг другу сочувствие по поводу того, какие у них были до этого трудные жизни. Ничего более далекого от правды не может быть.
Масштабы проблемы с наркотиками только в США являются огромными.
Поскольку каждый четвертый американец живет вместе или имеет близкое отношение к алкоголику сыну, дочери, брату, сестре, мужу или жене, другу, – можно достаточно уверенно предположить, что вы знакомы с одним из таких. Где-то между пятью и десятью процентами взрослых американцев являются алкоголиками…
Будь число алкоголиков относительно низким, составляя пять миллионов или, наоборот, таким высоким как тридцать шесть миллионов, или даже выше, остается фактом то, что каждый из них оказывает отрицательное влияние на жизнь в среднем шестерых людей. Другими словами, значительно более половины американцев испытывают на себе в той или иной степени отрицательное влияние со стороны данного злоупотребления.
Если в Царстве не проводить эффективную работу с этой частью населения, то шансов у таких людей на выздоровление мало: 96 % из них умрут будучи зависимыми, 3 % выздоровеют, а 1 % из них будет постоянно находиться в изоляции (в психиатрических больницах, тюрьмах и т. д.). В этом заключается вся мудрость, которую предлагает нам мир. Однако, благодаря Слову Бога и Его Духу, в Царстве наблюдается совершенно противоположная картина. В церкви Нью-Йорк Сити примерно пять тысяч учеников. Из этого числа примерно шестьсот человек находятся в процессе выздоровления от алкогольной и наркотической зависимости. Часть из них уже закончили Программу Избавления от Химической Зависимости, другая часть проходит эту программу. Из тех, кто уже закончил программу, 96 % ведут трезвый образ жизни. Только Бог может обеспечить результаты подобные этим.
Большинство зависимых, с которыми мы изучаем Библию, обычно сомневаются в том, что у них есть проблемы с наркотиками и алкоголем. И, если все-таки у них имеется проблема, то надо заняться ей как можно раньше, иначе шансы на то, что они останутся верными Богу, сильно уменьшаются. Поэтому ваша первая и самая очевидная задача заключается в том, чтобы узнать, имеется ли зависимость у человека, с которым вы изучаете Библию. Это не так просто как может показаться: менее 5 % зависимых имеют ярко выраженные признаки проблемы в поведении или внешности. Другие 95 % внешне ведут нормальный образ жизни в семьях, на работе и так далее. Очень немногие признаются, что у них есть проблемы, а некоторые даже не осознают это. Помните, что в самой природе зависимости заключается стремление не быть очевидной не только для других, но также и для самого зависимого через процесс, называемый «отрицание». Весьма вероятна следующая ситуация: вы разговариваете с пожилым алкоголиком или наркоманом, находящимся в принудительной изоляции, и услышите от него или нее искреннее заявление: «У меня нет зависимости. У меня никогда не было проблем с алкоголем или наркотиками».
Таким образом, вы мало чего добьетесь, если просто спросите таких людей, страдают ли они зависимостью. Вашей задачей является «вычислить», в какой степени человек, с которым вы занимаетесь, причастен к наркотикам и алкоголю. Как он потребляет? Как много? Как часто? Как долго? Какие наркотики? Продолжал он употреблять их, узнав о возможных последствиях? Если вы имеете дело с тем, кто уже в церкви, то выясните, продолжал ли он употреблять их уже после того, как стал учеником Христа. Спрашивайте конкретные вопросы, не агрессивно, но, тем не менее, прямо и беспристрастно. Стремись преодолеть его нежелание отвечать. Тенденция говорить уклончиво или пространно является явным признаком наличия проблемы с наркотиками.
The free sample has ended.
