Клитемнестра

Захватывающая история о Клитемнестре, дочери Леды и Тиндарея, старшей сестры Елены прекрасной, жене царя Агамемнона. Это история о пророчествах, о борьбе за власть, о любви и ненависти. Книга о жутких временах Древней Греции, где человеческая жизнь не стоила ничего. О унижении женщин и как им приходилось выживать среди жестоких мужей. Клитемнестра одна из немногих женщин которая противостояла и мстила за причиненное ей горе. Клитемнестра - воительница по природе.Она была честолюбива и никогда не смирялась с судьбой. Автор книги с большой любовью описывает героиню романа. Все очень атмосферно описано. и персонажи, и природа. Я на несколько дней погрузилась в происходящие события. Прекрасный автор, буду следить за ее творчеством.

С историей Клитемнестры я была знакома по выжимкам из мифов, по сухим строчкам Википедии, по описаниям картин Джона Кольера. И от книги ждала, что она просто вдохнёт в историю жизнь. Но книга вдруг оказалась не столько о самой Клитемнестре, сколько о её семье.

Вот представьте семейку. Маман тихо спивается, отец плетет интриги, старшие братья-оболтусы умотали на поиски приключений, одна сестра после изнасилования мучается кошмарами, вторая ещё подросток, но интересуется девочками, а не мальчиками... И только у тебя вроде бы всё хорошо: любимый муж, правда всю твою беременность проведший в дальних краях, и первенец на руках. Но тут в дело вступают папочкины интриги...

В общем, жизнь в историю автор вдохнула только в путь! Не, я понимаю, что приписывать людям древности сознание современников – не вполне уместно. Три с лишним тыщи лет назад люди жили в других реалиях, о современном нам гуманизме и слыхом не слыхивали. Но, например, я удивлена, что автор практически не уделила внимания религии. Так, между делом было, что Елена – дочь Зевса, что вот есть храмы, есть жрицы... А ведь религия была важной частью жизни людей древности, каждое действие пронизано было волей богов. Поэтому читателю с современным взглядом на мир переноситься в прошлое и проживать жизнь с героями древности не совсем корректно, что ли.

– Боги никогда не бывают милостивы, – фыркает она. – Даже в тех историях, которые рассказывают детям. Кронос пожирает своих детей, чтобы они его не свергли. Зевс превращается в орлов, лебедей и змей, чтобы насиловать девственниц. Стоит Аполлону разгневаться, как он пускает свои стрелы и насылает на смертных хворь.

Ещё меня постоянно царапала манера повествования. Все описывается в настоящем времени, только воспоминания в прошедшем. Наверное, этот художественный приём как-то по-особому должен влиять на читателя. Но мне каждый раз погружаться в книгу было как плыть против течения. Потом ничего, вроде, привыкала.

Вообще, не так давно меня "покусал" Роберт Грейвс, очень была под впечатлением его "Мифов Древней Греции". А сверху впечатления заполировала "Тезеем" Мэри Рено. Так вот, пребываю в глубоком убеждении, что больше трёх тыщ лет назад, во времена, когда только-только утвердился патриархат, положение женщин было куда свободнее, чем всего лет двести назад. До сих пор, спустя три с лишним тысячи лет, в современной нам культуре звучат отголоски матриархата (национальность ребенка по матери, пришлый молодец в сказках, получающий в жены царскую дочь и пр.). А во времена "Илиады" и "Одиссеи" это было выражено куда сильнее.

Я это всё к тому, что имхо совершенно напрасно Констанцу Казати упрекают в феминистическом взгляде на судьбу Клитемнестры. Это не привнесенная из современности "повесточка", а всё те же отголоски матриархата.

– Ты говоришь об этих женщинах, как о коровах, – замечает она.
– Коровы, женщины, козы, царевны – называй их как хочешь. Для меня разницы нет, – со смехом отвечает он.
И он удивляется, почему его не любит жена.

Наоборот, я вижу перекос патриархата в том, что Клитемнестру в разных источниках обвиняют в жестокости, безнравственности, вероломстве.

Ну, а как? Тесей, похитивший и изнасиловавший четырнадцатилетнюю Елену – великий герой, он там Минотавра завалил, Афины от разбойников избавил. А баба чё, не убудет с неё, отряхнулась и дальше пошла.

Зато Клитемнестра, отомстившая убийце своего мужа, сына, дочери, – коварная злодейка. Ага-ага.

Уффф, высказалась)))

Человеческая кровь плодородна. Пролей ее один раз, и за жестокостью последует другая жестокость. Но боги не могут вернуть жизнь. Они могут лишь отнять другую.

В общем, книга меня эмоционально очень увлекла, показала с разных сторон уже знакомых по мифам героев. Немножко пригладила противоречивые детали из мифов, описанные у Грейвса. Да-да, я параллельно освежила в памяти и его "Мифы" в части этой истории и в части Троянской войны. Реконструкция определённо удалась! Ставлю эту книгу на свою виртуальную полочку вместе с Мэри Рено: как это всё могло происходить, чтобы остаться в памяти людей вот эдаким образом. Может, и перечитаю когда.

Придет время, когда люди сложат песни о ней, о тех, кого она любила, и о тех, кого ненавидела. Они споют о ее матери, царице, соблазненной богом, о ее братьях, задирах и укротителях лошадей, о ее сестре, тщеславной женщине, что не смогла удержаться в мужниной постели, об Агамемноне, гордом микенском льве, о мудром, многоумном Одиссее, о коварном, проклятом богами Эгисфе, и о Клитемнестре, жестокой царице и неверной жене.
Но всё это неважно. Она была там. Она знает, что песни не рассказывают правды.

Прочитала с интересом, и могу сказать, что это отнюдь не самый плохой фанфик по греческой мифологии, хотя мог бы быть и лучше. С феминизмом и правда чуточку перебор, хотя автор подвел обоснуй в виде традиций Спарты, в которых женщины действительно имели гораздо больше прав, чем в остальной Греции, и воспитывались почти наравне с мужчинами. Вот только началось это лет эдак через пятьсот после Троянской войны. Гомеровская Спарта в этом плане ничем из прочих греческих полисов не выделяется. Но понятно, что автору это было нужно, так что к этому я бы придираться не стала, если бы из этого не вышел косяк, о котором ниже. Почти всем авторам, которые пишут "реалистичные" фанфики по греческой мифологии, приходится сталкиваться с проблемами мифологической хоронологии: дело в том, что в мифах крайне редко указываются какие-то конкретные временные промежутки, а возраст персонажей - вообще практически никогда. Кроме того одни мифы хронологически плохо стыкуются с другими, поэтому получается, что либо Ахилл отправился воевать под Трою чуть ли не в пеленках, либо Прекрасной Елене в момент похищения Парисом было уже где-то под полтос, ну всякие подобные казусы, которые авторы так или иначе разруливают в меру собственной фантазии и готовности перевирать мифологический канон. В данном случае автор разруливал проблему с семейством Тиндарея: дело в том, что Диоскуры - братья Елены и участники похода аргонавтов. Но большинство участников похода аргонавтов - это не поколениние участников Троянской войны, а поколение их отцов. Эту проблему можно было бы решить, например, сделав Елену поздним ребенком, чтоб разница с братьями была лет хотя бы 15, но автор делает их близкими по возрасту и переносит поход аргонавтов на время довольно близкое к замужеству Елены за Менелаем. Я понимаю, что автор хотел этих персонажей задействовать, чтобы получше изобразить семью Тиндарея, добавить драмы в жизнь Клитемнестры и пр., но из этого вылез косяк: Тиндарей при двух живых сыновьях с какого-то хрена передает престол зятю. И это спокойно хавают не только сами сыновья, но и вся Спарта. Что при вот этой "спартанской" Спарте, которую автор использовл для обосннуя излишней эмансипированности героини, проканать в принципе не могло: спартанцы были те еще ксенофобы, смотревшие на прочих греков как на говно, и черта с два бы они потерпели у себя какого-то пришлого царишку, тем более при наличие двух живых своих царевичей, да не абы каких, а знаменитых героев. Вообще Тиндарей получился каким-то полным идиотом: ни с хрена отдал наглым Атридам с отвратительной репутацией двух дочерей, да еще и родных сыновей без наследства оставил. А что получил? Военный союз с Микенами? А на что он ему нужен-то был, непонятно: никаких войн Спарты с кем-либо не упоминается вплоть до собственно Троянской. Которой бы, скорее всего, не было, если б не этот союз. Царапнула еще парочка неудачных хронологических решений, но там уже по мелочи. А в общем так ничего, чтиво довольно занимательное, если сильно не придираться. Ну и читала я мифологические фанфики, в том числе от довольно известных писателей, намного хуже.

Колоритные персонажи, остросюжетная драма и бессмертная идея справедливости. Сюжет развивается стремительно, как и личность главной героини. С каждой главой она раскрывалась с новой стороны и в то же время закидывала новую интригу. Насладилась историей вдоволь, большое спасибо!

Очень интригующая и поучительная история! Безумно понравились женские персонажи, автор хорошо поработала с мифологией и вплела ее в сюжет. Эмоциональны прописаны любовные переживания и внутренние конфликты главной героини, я еще долго переваривала в голове события книги!