Book duration 940 pages
1978 year
Отдаленное зеркало: пагубный XIV век
About the book
Барбара Такман (1912–1989) – американская писательница и историк. Дважды лауреат Пулитцеровской премии, автор «Августовских пушек» и «Оды политической глупости».
XIV век – переломное время. Одно из самых мрачных и загадочных столетий не только во французской, но и в европейской истории.
Время «авиньонского пленения» пап, Столетней войны, пандемии «Черной смерти», которая унесла жизни трети населения Европы, короткой и кровавой Жакерии и расцвета множества причудливых ересей.
Время насилия и беззакония, голода и разорения, безверия и уныния.
Но жизнь продолжается даже в самые черные времена…
Перед читателем – уникальная книга, в ней автор превращает историю семьи де Куси в своеобразное зеркало, отражающее саму историю XIV столетия…
Cохранен издательский макет.
Всегда с большим интересом читаю книга данного автора. Автор преждн, чем написать книгу очень внимательно изучает источники и только поняв, что сформировала понимания духа того времени где происходит события пишет книгу. Данный сюжет относиться к постепенному возрождению Франции, через противостояния с Англией и другими крупными вассалами.
inb4 : читал в основном Distant Mirror, потому что когда аглицкой оригинал читать легче, чем перевод на русский -- в переводе явно чего-то не хватает
Общий обзор XIV века на фоне биографии одного конкретного персонажа. Биографии немного, основное внимание XIV веку Западной Европы и в особенности Франции. Главы в основном тематические (устройство общества, роль церкви, и т.д.). В эпилоге коротенько расписывается, чем вся эта каша кончилась в 1453-м/1492-м.
P.S. В формате покетбука этот кирпич ещё и читать неудобно, слишком пухлый (с учётом того, что книга сама по себе разделена на 2 части, могли бы и 2 кирпичика потоньше напечатать).
Отрицательно относились к евреям и многие христианские богословы. Иоанн Златоуст, константинопольский патриарх, объявил евреев убийцами Иисуса Христа, а святой Августин в своей «Исповеди» назвал евреев «отверженными» за их неверие в то, что Христос принес себя в жертву за
единороге, которого можно поймать только спящим в объятиях девственницы
Reviews, 2 reviews2