Read the book: «Азбука свекрови»

© Ася Котляр, 2021

© Издательство «Четыре», 2021

* * *

«А» – Актуальность

Дорогие мои! Я ни в коем случае не претендую на то, чтобы стать учителем для всех свекровей на свете, поскольку я не волшебница и не профессор – сама постигаю этот сложный путь, который мне предстоит пройти.

Мой опыт пребывания в статусе свекрови совсем невелик: 7 января 2011 года мне посчастливилось в первый раз примерить на себя это почётное и новое звание – на свадьбе нашего старшего сына Миши. Второй раз я стала свекровью 25 апреля 2014-го, когда женился наш второй сын Серёжа, брат-близнец Миши.

Если вы что-либо возьмёте для себя из этой «Азбуки», я буду счастлива. Если нет – тоже правильно, поскольку ни один опыт, даже самый удачный, ничего не доказывает и ничего не опровергает.

Почему я решила написать книгу о том, как стать свекровью? На создание этого «трактата» меня натолкнул один очень интересный разговор в еврейском семейном лагере – в прекрасном месте Дубингяй, где мы с моей подругой и коллегой Ириной Алексеенко вели занятия с семьями. К нашим урокам присоединились даже бабушки, каждая из которых, в чём я ни капли не сомневаюсь, может написать свою «Азбуку».

Нас так и спросили женщины: «Почему вы не работаете с бабушками? Почему не открываете курсы для свекровей?» Правильно мыслят молодые невестки: умудрённых жизненным опытом женщин, у которых забрали сына, оказывается, тоже нужно учить – как справляться с нахлынувшими на них чувствами.

Невесткам всё ясно: получив в подарок мужа, они становятся полноправными хозяйками положения.

«Теперь он только мой! Теперь я – самая важная женщина в жизни этого мужчины! А свекрови место в кладовке, так как она свою функцию выполнила. И как старая, отслужившая долгую жизнь кастрюлька (или чемодан), свекровь должна отправиться на полку в такой же старый, как мир, чулан. И пусть радуется тому, что её не выкинули на свалку!» – празднует победу новоиспечённая жена.

А о том, что на этой полке никому не нужных вещей в скором времени может очутиться и сама хозяйка положения, она пока не задумывается. Когда это ещё случится?.. Время пройдёт, поменяются нравы, и сработает обычное: «Уж я-то таких ошибок точно делать не буду!»

Тёщей мне стать не довелось, потому что у меня нет дочери. Дочь для женщины – это подарок, полученный от Всевышнего. Особый дар, я бы сказала с уверенностью. Хорошо помню, как очень давно, когда мне было лет тридцать, положили на операцию в больницу мою маму. Десять дней я самоотверженно выполняла свой дочерний долг, не отходя от её кровати. Самоотверженный потому, что с самого детства я боялась крови и выполнение функций медицинской сестры или сиделки вызывало у меня прямо-таки животный страх. Это сейчас я не боюсь ничего, поскольку сидела у послеоперационных кроватей практически всех моих родных: свекрови, папы, мужа. А тогда, будучи совсем молодой и неопытной в таких делах, боялась всего: врачей, сестёр, бинтов и уколов, перевязок и… себя.

Поскольку персонала в больнице не хватало, я выносила утку, меняла простыни и спала на полу – между кроватями двух больных на матрасе, который притащила мне сердобольная санитарка: платных палат в то время не было. Я очень хорошо запомнила слова моей мамочки, когда она прямо там, в больнице, с искренней горечью произнесла:

– Какое счастье, что у меня есть ты! Кто, Майечка, за тобой, не дай Бог, смотреть будет? Нужно тебе родить девочку…

Так сказала моя мама и тяжело вздохнула…

И вот тогда я, мама двух маленьких мальчишек-близнецов, задумалась: чтобы было кому ухаживать за мной, когда я, не дай Господь, попаду на больничную койку, я должна стать близким и родным человеком для моих будущих невесток.

Тогда я ещё не понимала, сколько нужно будет узнать, пережить, прочувствовать, чтобы осуществить задуманный мной план: стать РОДНОЙ для абсолютно чужих девочек. На слово «мама» я не претендовала тогда и не претендую сейчас, понимая, как непросто его подарить почти незнакомой женщине.

К тому времени небольшой опыт невестки у меня был, и то, что я чувствовала как невестка, мне не совсем нравилось. Сейчас-то я понимаю, что была эгоистичной дурочкой, и, как всем молодым эгоисткам, мне казалось, что я должна быть единственной женщиной в жизни мужа. Все остальные должны встать в очередь. Точка!

Но я терпела конкуренцию, поскольку была воспитана в лучших традициях еврейской семьи: уважать и терпеть, как учили меня мои бабушки, готовя к семейной жизни. Я ни разу за тринадцать лет не поругалась с матерью мужа, но для себя решила: когда стану свекровью, буду другой, нежели Елена Михайловна.

Тогда мне казалось, что стать для невесток мамой, а не свекровью, большого труда не составит. И только спустя много лет я поняла, какой нужно проделать путь, сколько предстоит трудиться, чтобы осуществить этот план…

Никто, я думаю, не будет спорить с постулатом: семейная жизнь – это постоянный труд. Тяжёлый, не все гда дающий ожидаемый результат. Самая трудная на свете работа – строить отношения между людьми так, чтобы они устраивали буквально всех. А что такое молодая семья, и как строить отношения там, где сталкиваются два рода, два мировоззрения, два абсолютно параллельных мира, которые до начала совместной жизни никак не соприкасались? – Это вообще космос!

Счастье, если встретились две половинки одного целого, как в легенде о создании семьи. Тогда всё воспринимается просто: твои сердце, разум и душа сами знают, чего хотят сердце, разум и душа твоего избранника. Они как будто вспоминают нечто из прошлой жизни, возвращаются к чему-то хорошо знакомому, правильному.

А как быть, если не повезло и ты встретил чужую половинку? Или, допустим, не сразу понял, что это твоя судьба? Начинаются скандалы, споры, раздоры, и женщина, несущая на своих плечах серьёзный статус мамы мужа, свекрови, может либо помочь молодым, либо разрушить хрупкую, словно из тончайшего фарфора, чашу, именуемую Семьей.

Вы спро́сите: а как же тёща? Неужели тёща не может разрушить?

Ещё как может. Мне вообще не нравятся эти два слова, которыми называют мам супругов. Они стали именами нарицательными, а когда я слышу слово «тёща», я ещё и вспоминаю анекдот, рассказанный мне кем-то в молодости. Поскольку я мыслю образами, картинка из прошлого глубоко врезалась в мою память.

Встречаются два мужика (нормально, как в жизни). Оба только что похоронили своих тёщ – так бывает. Делятся впечатлениями, кто из них меньше вложил в похороны (терпеть не могу жадных мужчин. Это мой пунктик). Один потратился на дешёвый гроб, а старое платье тёщи ему вообще ничего не стоило. Памятник заказал в самой недорогой мастерской. Без оградки (повезло!). Интересуется у знакомого, во что тому обошёлся памятник для тёщи.

«Практически даром!» – радостно ответил другу везунчик.

«Как это?» – спросил первый скупердяй.

«Всё просто, – пояснил второй, – половину закопал, половину выкрасил…»

С тех пор я стала бояться стать тёщей, и Всевышний, увидев мой страх быть «наполовину закопанной» и «наполовину выкрашенной», послал нам с мужем троих прекрасных сыновей…

Вспоминаю ещё одну историю, случившуюся со мной, когда мне было девятнадцать лет.

Я возглавляла команду КВН математического факультета, которую отправили на День физмата в дружественный нам университет города Донецка. Нас было четверо совсем юных девушек и один совсем зелёный первокурсник Дима.

Мы погрузили в поезд «Калининград – Донецк» свои сумки и две гитары, на которых играли я и Дима, и поезд тронулся. Репетировали, как водится, там же, в вагоне, не обращая внимания на неудобства, причиняемые другим пассажирам.

На одной из станций в поезд вошли цыгане. Шумною толпой они проходили через вагоны, шумно миновали наш, и последней, как хорошо помню, шагала молоденькая девушка – лет семнадцати. Мы всё время что-то пели: тогда, в 1983 году, петь под гитару в поезде или на вокзале было абсолютно нормальным явлением.

Девушка-цыганка остановилась возле нас, послушала, как мы поём, подошла ко мне и произнесла всего лишь одну фразу, глядя мне прямо в глаза:

– Сколько ты будешь рожать, у тебя будут рождаться только мальчики.

И ушла вслед за табором, не оглядываясь.

Тогда мы посмеялись над предсказанием, но потом жизнь доказала, что стать свекровью написано у меня на роду, и воспитать в себе свекровь – это задача, поставленная передо мной этой самой жизнью.

Наконец, вернусь к тому разговору, который натолкнул меня на мысль, что нужно начинать писать такую «Азбуку».

Мы с Ирочкой после хорошо прошедшего семинара с молодыми семьями сидели на чудесной веранде в лесном семейном лагере, пили вкусный кофе, заедая пломбиром. К нам подсела милая молодая женщина Сонечка, и разговор почему-то зашёл о матери её мужа, которая захотела при ехать в лагерь, чтобы навестить внука.

Соня рассказала о том, какие чувства вызывает у неё «эта жуткая женщина»: свекровь не просто приезжает к ней и внуку, она привозит с собой себя. Вместе со свекровью едут в багаже её характер, мысли, слова, привычки и недостатки, главным из которых является она сама.

Слушая возмущённый рассказ Сони, мы пытались что-то ей доказать, объяснить, но поняли, что тщетно: чтобы разрулить те отношения, которые уже сложились у этих двух женщин, любящих одного мужчину, часа не хватит. И дня не хватит. И недели не хватит…

Именно тогда я и решила написать об отношениях «свекровь-невестка» с надеждой, что вы, друзья, прочитав мои откровения, скажете – права я, или и мне нужно ещё долго идти к пониманию сути того, кто такая свекровь.

«Б» – Багаж

Итак, в первой главе я упомянула о багаже. Знаете ли вы, что такое багаж?

Согласно Википедии, багажом называются «вещи и иные ценности, перевозимые для личных бытовых нужд».

То есть, переводя на домашний язык, каждый из нас, вступая в брак, берёт с собой багаж, куда входят следующие вещи и ценности для личных и бытовых нужд: семейный уклад, семейные традиции, устои, опыт родителей, а также вся родня до Бог знает какого колена. И если с семейными традициями друг друга молодые ещё согласны мириться, то наличие такого багажа, как родственники, у некоторых пар вызывает протест. У кого-то он тихий, у кого-то замаскированный, но часто неприязнь носит совершенно открытый и даже агрессивный характер.

А куда, спро́сите вы, деть этот багаж?..

Выбросить не получается, спрятать не удаётся, не обращать внимания не выходит. Стоит этот никому не нужный багаж посреди комнаты и ждёт, пока ему найдут достойное применение. Хорошо, если помещение большое и его можно как-то обойти, не споткнувшись. Но если комната маленькая – у вас большая проблема!

Причём свой багаж мешает не так, как багаж супруга. Он раздражает всем: не так стои́т, не того цвета, не те размеры, не такое содержание… и вообще, в нём, в этом багаже, много ненужных, совершенно бесполезных вещей.

Свекровь, как мне кажется, может оказаться одним из таких неудобных и никчёмных «чемоданов».

Одна женщина, прочитав предыдущую главу, когда я её опубликовала, сразу же написала: «Я как свекровь должна просто ждать, когда они обратятся за моими советами или помощью. Моя задача – быть всегда наготове и донести до молодых эту мою готовность быть рядом, принять, помочь, накормить, подсказать. А инициатива в этом деле, как правило, наказуема…»

Вторая свекровь написала: «Вот ещё, пусть они ко мне приспосабливаются. Это не я к невестке пришла, а она ко мне. Я жизнь прожила, а она, соплячка, моего сына получила!»

Первая респондентка права, если разобраться: для невестки роль свекрови сводится к роли домашнего комбайна, причём работающего на вечных батарейках. Эдакий вечный бытовой двигатель. И правда, комбайн – достаточно удобный багаж, согласитесь. И польза видимая: принять, накормить, обстирать, помирить…

Возникает вопрос: как быть с чувствами? Куда их деть прикажете?.. А если свекровь далеко не дура, если она может так много дать, но ей просто не позволяют этого делать? Предположим, молодой семье опыт старой машины не нужен, тогда как быть? Зачем свекруха лезет со своими дурацкими советами? Кто её спрашивает? Она что, забыла, когда сама была молодой, как её донимала эта старая грымза, её свекровь?

Много вопросов, и, главное, ответы на них очень неоднозначны. Лезешь – плохо, совсем не вмешиваешься – ещё хуже. Интересуешься жизнью молодой семьи (а как, скажите, оставаться равнодушной?), так «Чего это ей спокойно не живётся? Чего она лезет? Заняться нечем?» А если сдерживаешь души порывы, замерла как мышка или всегда наготове, то «Вообще не интересуется, безразлична к собственному сыну, внуки её не волнуют, живёт своими интересами, помочь нам ей трудно, что ли?..»

Заглянула в Google, чтобы подобрать картинки, и знаете, что обнаружила? Наберите слово «свекровь» – и перед вами откроется целая плеяда старых грымз, каждая из которых готова не просто сразиться с ненавистным врагом, невесткой, – насмерть стоять будет, лишь бы отстоять свои права на сына, которого обманули (ограбили, оболванили, приворожили).

А если вы напишете в строке поиска слово «тёща», картинки будут немногим лучше, поскольку тёща лишь тем от свекрови отличается, что она своя, а свекровь – чужая.

В моём багаже есть старая-престарая «Книга о вкусной и здоровой пище для детей» 1962 года выпуска, подаренная ещё моим родителям на свадьбу. Это сейчас принято дарить деньги, а тогда, в 60–70-е, книга считалась лучшим и вечным подарком на любой праздник жизни. Когда родилась Сонечка, вместе со мной к моей невестке Наташеньке перешла и эта книга, несмотря на то, что она сейчас абсолютно бесполезна из-за наличия гаджетов, поисковиков и всевозможных электронных энциклопедий, которые всегда под рукой и дают ответы на все вопросы в течение секунды. Я же рассматривала и читала эту большую чудесную книгу все мои детство, отрочество и юность.

В этой мудрой книге были не только рецепты здорового питания 60-х годов – в ней были удивительные рассказы о том, как привнести в приготовление пищи любовь и творчество, но самое главное, в книге были замечательные картинки. На всех иллюстрациях к этим рассказам семья состояла из бабушек, дедушек, мамы, папы и ребёнка. Сосчитали? Семь человек. Семь «я». СЕМЬЯ. Полноценная, здоровая, красивая семья.

У меня не было дедушек, но были две бабушки, и обеих я обожала. И псевдоним свой творческий взяла в память о них двоих: Ася – имя маминой мамы, а Котляр – девичья фамилия папиной мамы. Я их обеих любила, они во мне души не чаяли… а вот друг друга они терпеть не могли. Ревность их мучила: детей своих ревновали, меня делили.

Разве это правильно? Я всё детство провела в постоянной борьбе с собой – мне казалось, что я предаю их обеих.

То есть, если я была у одной бабушки, то прежде чем отпустить к другой, жившей на соседней улице, меня обильно и вкусно кормили. Бабушка Фаня не могла отпустить единственную внучку к бабушке Асе, не сказав на прощанье: «Майечка, деточка, ты сыта? Слава Богу, а то разве же тебя там покормят?»

Как только я приходила к бабушке Асе, сразу же слышала следующее: «Кушать будешь? А то там тебя, небось, не покормили даже, так спровадили…»

И мне приходилось кушать и кушать… И до сих пор я борюсь с лишним весом, ибо это тот самый багаж, который я взяла с собой во взрослую жизнь.

Итак, чтобы по поводу старого и ненужного багажа «свекрови» и «тёщи» не велись споры и в молодой семье не было скандалов, я бы порекомендовала до свадьбы составить договор, написанный от руки и никем не заверенный, в котором первым пунктом поставила бы

ПЕРВОЕ ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО СЕМЬИ:

Никогда, ни при каких обстоятельствах (в ссоре ли, в разговоре ли, при выяснении отношений, при телефонных беседах с подругой или приятелем) не вспоминать родственников друг друга: ни маму ни папу, ни сестёр, ни братьев, никого из рода супруга или супруги. Особенно это касается мам! Очень порой хочется, я понимаю, но это – ТАБУ! Вычеркнуть из своего лексикона такие фразы:

«А вот твоя мама…»

«Ты так похож (-а) на свою маму!»

«Если бы не твоя мама…»

«Твоя мама – настоящая…» (далее следуют эпитеты, которые совсем не хочу приводить и лучший из которых – «дура»).

Туда же, в этот договор, рекомендую вписать

ВТОРОЕ ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО СЕМЬИ:

Никогда не сравнивать мужа (жену) с папой (с мамой). Исключить из своего лексикона следующие выражения:

«Дорогая, когда ты научишься делать такие котлетки, как делала моя мама?..»

«У мамы это лучше получалось…»

«Мой папа делал это на раз-два, милый!..»

И, наконец, потрясающая притча, рассказанная при мне Ирочкой Алексеенко об одной молодой женщине, которая ненавидела свою свекровь.

Притча

Когда-то давно жила в одной деревне девушка. По обычаю, после свадьбы пришла она жить в дом своего супруга. Но очень неуютно было молодой невестке со свекровью. Та её постоянно поучала и во всём упрекала.

Как-то поутру отправилась женщина к знахарю, жившему на окраине леса.

– Что привело тебя ко мне, красавица? – спросил её старик. – Аль мужика приворожить?

– Никто мне не нужен, я мужа своего люблю, но с матерью его жить невмоготу, – ответила женщина знахарю.

– Чего же ты от меня хочешь?

– Прошу тебя, помоги мне. Дай мне яду, чтобы её извести.

– На этом счастье своё построишь ли, молодка? Ну да ладно. Жаль мне тебя. Дам я тебе зелье. Каждое утро будешь заваривать его и поить этим чаем мать своего мужа. Да только совет у меня для тебя есть.

– Какой? Говори, всё исполню, лишь бы поскорее избавиться от этой змеи.

– Деревня-то у нас слухами быстро полнится. Заподозрят тебя. Так вот, чтоб этого не случилось, измени своё отношение к свекрови. Стань ласковой, приветливой, улыбайся. Недолго придётся тебе мучиться.

Молодая женщина так и поступила, как посоветовал ей мудрец. Ещё только петухи пропели, а она встаёт, хлеб замешивает, печь топит, кашу готовит, зелье ядовитое свекрови заваривает. И ласково так приглашает её отведать чудо-чай. Мамой зовёт, слушается во всём. Муж не нарадуется: как родные стали мать и жена. Свекровь в невестке души не чает. И та любовью – да искренней! – отвечает.

Спешит она вновь к знахарю, бросается к ногам его со слезами:

– Дедушка, умоляю тебя: ты ведь всё можешь! Дай противоядие! Слишком много чаю заварила я свекрови своей. Помрёт. А она ведь матерью заботливой мне стала…

– Милая моя, успокойся. Я дал тебе ароматные травы, из которых ты варила для свекрови вкусный и целебный чай. Яд же был в твоём сердце, но с Божьей помощью ты от него избавилась…

«В» – Веротерпимость

Итак, я выбрала слово на букву «В». Редкое слово, но оно очень подходит к данной главе. Веротерпимость определена в словаре как терпимость к чужой религии, признание её права на существование. Но я трактую это слово в контексте «Азбуки» так: ВЕРА и ТЕРПИМОСТЬ. Не терпение, а именно терпимость. Обоюдная.

Точнее не скажешь, не правда ли? Одно дело – терпеть, но совсем другое – ПРИНИМАТЬ. Термин «ТЕРПИМОСТЬ» означает: если чей-то образ мыслей или действий не совпадает с твоим, то это не должно вызывать твоё неодобрение. Ты принимаешь инаковость человека и тем самым превращаешь его в своего союзника.

Итак, в связке со словом «ВЕРОТЕРПИМОСТЬ» идёт слово «ПРИНЯТИЕ».

Вспоминаю свою собственную веротерпимость, но исправить ошибки уже не могу, поскольку мне не к кому применять это мудрое слово – мама моего мужа, Елена Михайловна, скоропостижно ушла от нас 5 января 1996 года.

Я никогда не забуду ту холодную зиму, промёрзлую землю, которую четверо мужиков долбили толстыми металлическими кольями. Не забуду своих старших мальчишек, которым исполнилось всего одиннадцать лет: они стояли у могилы бабушки, и слёзы текли из их глаз, превращаясь в льдинки. Они плакали, потому что провожали любимую бабушку туда, откуда не возвращаются.

У наших сыновей было настоящее горе, к тому же они впервые настолько близко увидели смерть. Стоя рядом с только что вырытой могилой, я думала: «Господи, а ведь я ничего не успела! Сказать добрые слова не успела, поцеловать на прощанье не успела, поблагодарить за мужа тоже не успела…»

Зато очень хорошо успевала обижаться на какие-то глупые мелочи, о которых сейчас и вспомнить не могу. Успевала делить со свекровью своего мужа, отмечать, что его приоритеты не на моей стороне, что моя очередь – вторая и даже третья (после детей).

Всё успела, кроме главного: сказать ей, как я её люблю…

Именно люблю, хоть вы можете мне и не поверить. Мы, молодые невестки, страшные максималистки: нам или всё, или ничего. Но муж – не вещь, не предмет неодушевлённый и уж точно не деталь интерьера. И чувства, как я поняла позже, безграничны: их хватает и на маму, и на жену, и на всех, кому дорога́ его любовь. Любить Елену Михайловну можно было уже просто за то, что в моих детях течёт и её кровь. СВОЯ КРОВЬ.

Уже сейчас, спустя столько лет после её ухода, я понимаю, что не подарила главной для моего мужа женщине свою ВЕРОТЕРПИМОСТЬ. Повторюсь: мы никогда не ругались.

Да, возможно, и она не всё сделала, чтобы стать для меня истинно близким человеком. Скорее всего, и ей не хватило житейской мудрости, чтобы увидеть во мне дочь. Но разве нас кто-то этому учил?.. Разве у нас был Интернет, где можно найти статью на любую тему где тысячи психологов дадут вам бесплатные советы: «Как наладить отношения с невесткой?» или «Как полюбить свекровь?»

Ничего такого не было. Были я и она. Я – молодая, амбициозная дурочка, она – любящая и заботливая мама для своего сына, редкая жена для своего мужа и моего свёкра и чудесная бабушка для своих первых (и единственных на тот момент) внуков.

Представьте себе, мои дорогие читатели, крепость. Круглая высоченная стена, маленькие окошечки, совсем крохотная дверца. Бастион, защищённый семейными устоями, традициями и силой Любви и Веры. В этой крепости на осадном положении живёт семья. Почему «на осадном»? Потому что семья всё время защищает свою крепость от нашествия каких-либо внешних врагов. Еврейские семьи очень часто так живут, поскольку нам иногда кажется – и небезосновательно, – что весь мир против того, чтобы мы вообще жили…

Итак, хорошая, крепкая, добрая по отношению друг к другу, взаимно любящая, доверяющая один другому семья живёт в построенной ими крепости. Это семья моего мужа. На самом деле именно это меня и подкупило, когда я приехала знакомиться с родителями будущего супруга.

А теперь нарисуйте себе другую крепость, стоящую неподалёку. Такая же высоченная стена, окружённая традициями, Любовью и Верой. Только со всех сторон двери. В эти двери входят и выходят люди: родственники, огромное количество друзей, дети этих друзей, знакомые, соседи… Для всех, кто приходит в эту крепость, есть место.

Это цитадель моих родителей. Я хочу, чтобы вы сейчас сделали правильные выводы – я описала разные модели семьи: интроверты и экстраверты. Одни живут для себя, интересами друг друга, своих детей, другие открыты для всех. Молодая семья, которая строит свой замок, должна каким-то образом проложить дороги в обе крепости, объединяя их. Очень хорошо сказал писатель Алексей Волков на свадьбе у своей дочери: «Из двух семей получается три семьи, а из трёх – одна».

Это идеальная модель семьи.

Что касается моего мужа и меня – мы яркие представители своих фамилий, и нам сложно было создать такую свою крепость, которая устраивала бы всех. Но когда мы все вместе садились за праздничный стол, мы были воистину одной семьёй: близкими людьми, родными людьми. Любовь и счастье присутствовали за тем столом – это я хорошо помню. И дети наши выросли за этим столом. И двое уже построили свои крепости – тоже абсолютно разные модели: одна открыта для всех, другая – нет.

Чувствуете, куда клоню? Дети берут наши модели, строят свои семьи, привнося в них весь опыт предков. И теперь это уже наша задача: принять их устои, их законы, их правила жизни.

К дверям этих семейных «крепостей» обязательно нужно искать ключи. Согласно моей «Азбуке», этими ключами или паролями могут быть следующие слова:

ВОСХОЖДЕНИЕ по лестнице мудрости.

ВОСХИЩЕНИЕ друг другом, даже без повода. Это со временем входит в привычку.

ВДОХНОВЕНИЕ, которое в отношениях между свекровью и невесткой может трактоваться так: общение с радостью, возведённое в ранг творчества.

ВЕЛИКОДУШИЕ, которое может истолковываться как уступчивость, полное отсутствие злопамятства и умение прощать.

Добавьте, дорогие мои, то, что вам покажется уместным, – это будет правильно.

«Г» – Горько, или Секреты сладкой жизни

Как вы думаете, важно ли сегодня, чтобы отношения пары были скреплены печатью ЗАГСа? Или Всевышний всё равно благословил союз двух людей, раз они живут вместе? Возможно, тем, кто только собирается стать свекровью, будет интересно узнать, что чувствует мама парня, когда понимает, что она становится не единственной женщиной в жизни своего сына.

Разрешите мне поделиться с вами своими мыслями по поводу этой «неприятности», как считают некоторые известные мне свекрови, не признающие своего «поражения» в неравной схватке с невесткой.

Скорее всего, я не совсем нормальная мама в этом плане: вы можете мне не поверить, но я с радостью приняла в семью своих невесток и совсем не претендую на то, чтобы девочки называли меня замечательным, тёплым словом «мама». И вместе с тем я с лёгкостью приму статус мамы, а не свекрови, если у них когда-нибудь появится желание назвать меня именно так.

Почему мне так легко было принять невесток?.. У меня есть несколько маленьких секретов, которые я подарю вам абсолютно безвозмездно, а уж принять или не принять их – каждая из вас решит сама, дорогие коллеги-свекрови.

Секрет первый

Я не умею ревновать. Никого и никогда я не ревновала, но это совсем не значит, что я не умею любить! Любить – не значит ревновать, ЛЮБИТЬ – значит ДОВЕРЯТЬ! Я не ревную мужа, не ревную своих друзей и подруг, не ревную сыновей к их жёнам.

Я считаю, что чем больше людей любят моих детей, тем лучше для них и для меня. Поэтому с искренней радостью принимаю жён моих мальчишек как своих дочерей, независимо от того, принимают ли они меня как маму. Здесь важен МОЙ посыл, поскольку я взрослая и мудрая (мне хочется так думать).

Секрет второй

Я очень ленива. Вот честное слово! И мне совсем не стыдно в этом признаться.

А теперь представьте себе, что все годы до женитьбы наших старших сыновей я должна была обслуживать четырёх мужчин! Это было круто: на мне висели рюкзаком с камнями уборка, стирка, готовка, лагеря и школа.

После женитьбы я с огромным облегчением делегировала мои материнские обязанности невесткам. Разве плохо? Мне нужно в два раза меньше стирать, убирать, готовить – ну это же прекрасно, согласитесь! И моя задача как свекрови сводится к одному: не навредить. Это не значит, что я должна совсем самоустраниться. Это значит, что я должна их просвещать.

Секрет третий

Просвещать невесток нужно ненавязчиво, но планомерно. Просвещение в данном тонком вопросе взаимоотношений родителей и детей – целое искусство. «Азбука свекрови» – это именно то самое просвещение: тонкое и неназойливое, как мне кажется.

Или, наоборот: в лоб? Надо подумать на досуге…

Но, если серьёзно, я знаю только один путь воспитания молодых жён: «просвещение любовью». Принимая этот путь, мы уменьшаем для себя возможность навсегда потерять сыновей. И таких случаев сколько угодно.

Оглянитесь вокруг! Вы замечали, как часто свекрови становятся причиной раздора и развода в семьях сыновей?

Секрет четвёртый

Долой чувство собственности! Наши дети – не наша собственность!

«Для кого я растила своего мальчика? Для этой?..»

Далее, как правило, следуют не очень лестные эпитеты, которыми мы, умудрённые своим жизненным опытом, будучи сами невестками, награждаем бедных девчонок, вина которых лишь в том, что они посягнули на чужую (то есть нашу) собственность. Поэтому мы из мам сыновей очень быстро превращаемся в настоящих фурий, сея злобу в сердце невестки и делая подкоп под стену их крепости.

Секрет пятый

Есть ещё один секрет, который я для себя открыла, будучи мамой троих сыновей. Попробую изложить свою философию исходя из собственного опыта невестки.

СВЕКРОВЬ ДОЛЖНА ВЗРАЩИВАТЬ НЕ СЫНА, А МУЖА!

Поясню. Я всегда знала своё третье место в своей же семье: первое и второе делили между собой родители моего мужа и наши дети. Я занимала, как мне тогда казалось, нижнюю ступень этого пьедестала. Но, к моему великому счастью, я никогда не стремилась вскарабкаться ни на вторую, ни на первую.

Поначалу я ещё как-то ерепенилась, пытаясь взять штурмом ту самую «крепость» семьи моего мужа. Но делала я это только потому, что была наслышана о том, какие все свекрови гадины. А ещё потому, что видела, как общаются между собой моя мама и бабушка, мать папы. Эти отношения никогда не были идеальными: бабушка ревновала папу, поскольку он остался единственным её ребёнком после потери двух детей и мужа – моего деда, погибшего на фронте в 1942 году. И ненавидела мою маму. Я всегда это чувствовала: и будучи ребёнком, и когда стала взрослой девушкой, и даже когда сама сделалась мамой.

Мой муж всегда в первую очередь был сыном. Это установлено самой матушкой-природой. Я всегда задавала себе вопрос: как же его родителям удалось так воспитать мальчика, чтобы он, оставаясь до самого их ухода лучшим сыном на свете, при этом был прекрасным, надёжным мужем и замечательным отцом?..

Ответ нашла нескоро: пришлось пуд соли съесть и с собой, любимой, повоевать. С самого рождения наших сыновей знала, что когда-нибудь мне придётся отдать их другой женщине, как мне отдали Женю. Поэтому я решила дарить им только половину своей любви. Вторую половину я хранила для их избранниц. Примут ли они эту половину – совсем не факт.

Знаете, в чём тут хитрость?.. Скажите: какой мерой можно измерить любовь?

Это литр или ведро? А может, это канистра?

Конечно, такой меры нет. ЛЮБОВЬ – это неизмеримое состояние души: чем больше её отдаешь, тем больше её становится. Она как полезное ископаемое, причём запасы его настолько велики, что хватит на всю человеческую жизнь. Неисчерпаемое полезное ископаемое! И если всё так просто: добывай и отдавай, там ещё остаётся, то почему всё так сложно? Разве жалко при такой «добыче» подарить половину невесткам?

Но дело в том, что не всем нужен уголь, если уж говорить о полезных ископаемых. Алмазы нужны всем, золото сойдёт, а вот уголь не пользуется спросом. Не берут невестки порой это ископаемое души, которое дороже, чем все алмазы мира. Не понимают, что взяв этот дар от мамы мужа, они пополнят им хранилища своей Души.

Да, по-своему моя свекровь меня всё-таки любила. Но не так, как Женю. Так что в процентном отношении 50 на 50 не вышло. Я бы сказала так: 80 на 20… Любила ли я её как маму? В такой же пропорции, к сожалению.

Я думаю, это – закономерность в отношении свекрови и невестки: ты получаешь ровно столько, сколько отдаёшь…

Секрет шестой

Принять избранницу сына нужно не для проформы, не для галочки, не делая вид и не играя в любовь. Нужно полюбить. Опять же, не навязываю – это я так решила для себя, и поскольку это моя «Азбука», я в ней пишу свои прописные истины.

Безусловно, возникает множество вопросов, и один из них – каждую ли невестку можно полюбить?..

И отвечаю себе же: не каждую. Так уж мы, свекрови, устроены – для нас важно чувствовать, что невестки любят наших сыновей. Как только мы это почувствовали, любовь включается сама. Как дальше сложится – непонятно, но мой личный опыт показывает, что если тумблер сработал, это замечательно!

Скажите, можно ли любить кого-то, кто не любит твоих близких? А можно научить их этому? Я думаю, что да, можно. Но для этого нужно сделать невестке подарок: ПОЛНОСТЬЮ отказаться от всех притязаний на теперь уже её мужчину. И произойдёт обмен дарами: если я подарю ей самое дорогое, что есть у меня, она в ответ подарит мне самое дорогое, что есть у неё, – моего сына.

Поэтому я вполне себе эгоистично растила мужей в надежде получить сыновей: с радостью подарила своих мальчишек чудесным, самым замечательным, самым умным и самым красивым на свете девочкам и ни капли не пожалела об этом даре.

Не могу сказать то же самое о своём муже. Мой муж даже не свёкор, а настоящая свекровь в классическом понимании! Я предполагала, что будет именно так: он всегда относился к мальчишкам уж очень ревностно. Но супруг настолько умён и деликатен, что об этом его маленьком секрете периодически слышу только я.

Нет, не подумайте плохого, он прекрасно относится к невесткам, однако тот баланс «50 на 50», как мне кажется, ему обрести не удаётся. Я чувствовала и видела, что на свадьбах наших сыновей он грустил.

А вот мне было весело: наконец-то!.. Наконец-то не я буду гладить им рубашки, ходить в магазин и таскать продукты на всю эту ораву выслушивать их недовольство по поводу всего-всего, что может это недовольство вызывать. Вместе со своими детьми я с радостью передала невесткам всё вышеперечисленное: тусуйтесь себе на здоровье! Рожайте детей! Обожайте друг друга! А я буду вас просто любить, и, если нужна будет моя помощь, – помогать в силу своих возможностей. (Про эту «силу возможностей» я напишу чуть позже, ибо это и есть большой камень преткновения между свекровью и невесткой.)

Знаете ли вы, почему на свадьбе кричат «ГОРЬКО!»? Совсем не потому, что пьют «горькую». Многие около нашего магазина пьют её, родимую, но ни разу я не слышала, чтобы хоть один крикнул, что ему горько.

Я нашла несколько версий происхождения этой традиции. Изложу две – сугубо для ознакомления.

Одна версия утверждает, что этот обычай произошёл от древней свадебной забавы. Свадьбы на Руси играли зимой, так как это было время, свободное от сельскохозяйственных работ. И вот затевалась следующая игра: во дворе невесты сооружалась большая снежная гора, которую обливали водой. На её вершине стояла невеста с подругами, а жениху с его свитой предлагалось карабкаться на эту скользкую-прескользкую горку. Я уже не говорю о том, как бедная невеста туда взбиралась в свадебном одеянии… Присутствующие при этом орали: «Горка!». Попав на вершину, жених целовал невесту, а его товарищи целовали подружек невесты. После этого вся толпа скатывалась с горки вниз. Весело!

Согласно другой версии, опять же, на древнерусской свадьбе, невеста обходила собравшихся в её доме с подносом. Каждый гость клал на поднос деньги, затем брал с него чарку с водкой, выпивал, а потом восклицал «горько!», доказывая присутствующим, что там не вода, а водка. Эту традицию с радостью переняли все народы, и «Горько!» сейчас кричат на украинских, литовских, армянских, еврейских и прочих свадьбах.

Для чего при этом считают – не знаю. Но у меня есть ещё и моя, собственная версия, почему присутствующие кричат «Горько!» молодым: они точно знают, что будет после свадьбы. Будет по-разному: радостно и грустно, весело и больно, сладко и горько! Весь спектр налицо. И молодым придётся есть ложками всё описанное…

К тому же в этот день достаточно повода для некоторой горечи. Горько на свадьбе родителям, которые вырастили детей и теперь провожают их в самостоятельную жизнь, немного горько самим молодожёнам, расстающимся с беззаботной холостяцкой жизнью, горько на следующее утро будет гостям, употребляющим крепкие напитки, горько будет друзьям, потому что «теряют» друга и подругу… Одним словом, вполне уместное чувство, которое, как мне кажется, и породило эту традицию.

А если еще и свекровь окажется «горькой», тогда уж молодой жене придётся совсем несладко, и привкус горечи будет сопровождать её всю оставшуюся жизнь.

А оно нам надо, девочки-свекровушки?..

«Д» – Дочь

Итак, девушка после свадьбы приобретает два статуса: жена и невестка.

Я помню, с какой радостью и гордостью я восприняла статус жены, но слово «невестка» мне не очень понравилось: в чудесное слово «невеста» сразу после подписания документа о браке вкрадывается буква «к».

Произнесите и вслушайтесь: «невест-к-а». Эта буква «к» – как некий камень преткновения, вам не кажется? Слово перестаёт быть мягким, обтекаемым, тёплым. О дочке вообще речь не идёт, хотя напрашивается всего лишь одна версия: у меня есть сыновья, внуки и… кто? Хочется сказать: «дочки». Правильно было бы сказать «дочки», ибо фамилия та же, что у меня, сыновей и внуков.

Однако – не дочки. И только лишь потому, что они себя таковыми не ощущают. Значит, видимо, дело не только в нас, свекровях. Без желания девочек принимать нас не как злых тёток, пришедших в их мир только для того, чтобы испортить им жизнь, а как мам, ничего не получится. Совсем не обязательно называть нас мамами, но относиться к нам, свекровям, как к мамам, – высший пилотаж в этих сложных отношениях, и требует от молодой женщины терпения, мудрости и такта. Это труд на всю жизнь, пока мы, свекрови, живы.

Эту балладу я посвятила своим девочкам: Наташе и Анечке. Они будут свекровями: у них обеих есть сыновья. И, возможно, когда-нибудь они подарят своим невесткам эту книгу и скажут: «Обрати внимание, дорогая, на главу под буквой Д. Это написала бабушка моего сына».

Баллада о свекрови

 
Три женщины, гуляя на курорте,
Не уставали жалобно вздыхать
И, ковыряясь вилкой в сладком торте,
Своих свекровей стали обсуждать.
 
 
Вот первая, рот утерев салфеткой,
Поправив в ухе яркую серьгу,
Промолвила, взяв в руки сигаретку:
«Я ненавижу эту кочергу!
 
 
Я утром, быстро-быстро встав с постели
И накормив мужчин своих отряд,
Сама успев покушать еле-еле,
Сыночка отводила в детский сад.
 
 
Так целый день: работа и готовка,
Свекровь, зараза, хоть бы помогла!
Чтоб всё успеть, нужна была сноровка…
Мамаша сына – та ещё смола:
 
 
“А что-то ты убраться не успела?
Смотри-ка, а на скатерти пятно!
Ах, ты, моя хорошая, болела?
Температура, и в глазах темно?
 
 
Ну, это, моя милая, бывает.
Не заразила ли ты сына моего?
А то он вас кормить не успевает —
На всех на вас не хватит одного!”»
 
 
Вторая ей поддакнула устало:
«Мою вообще взашей бы надо гнать:
Она приходит – я ещё не встала,
Уходит, когда мы ложимся спать.
 
 
Проверит всё, что надо и не надо,
Мне кажется, заглянет и в кровать.
Мне развестись придётся с этим гадом:
Он вечно защищает свою мать!»
 
 
А третья только вымолвить успела:
«Уж десять лет моей на свете нет…»
«Вот повезло! И я бы так хотела!
Свою отправить, может, на тот свет?»
 
 
Сошлись на том, что все свекрови – стервы,
И каждая одна другой страшней:
Чтоб вытерпеть, нужны стальные нервы.
Спасибо, подарили хоть мужей!..
 
 
Одна болтушка, помолчав немного,
Сказала: «Я сама уже свекровь,
Привёл сынуля деву-недотрогу,
Боится, что попью её я кровь.
 
 
Я никогда, увы, не стану тёщей,
Но, если честно, и не очень-то хочу.
Свекровью быть гораздо, бабы, проще:
Не трогаю, не лезу и молчу.
 
 
И лгать, что любишь, вообще не надо.
Вот где сынок её такую взял?
Моя невестка точно не награда,
Но для него, конечно, идеал…»
 
 
Вторая ей поддакнула: «Знакомо!
Моя невестка – прям-таки беда!
Я только на порог – она из дома,
Подолом улицы метёт, суперзвезда!
 
 
Не знаю, что нашёл он в ней. Ленива!
Обед – ну, в лучшем случае бульон!
К тому же, девочки, она ещё ревнива.
Не знаю, как такую терпит он?»
 
 
Подруга третья слушала, молчала
И думала как будто о своём:
О жизни с бывшим мужем вспоминала,
О сыне, что родился, о былом…
 
 
Развод, тоска, а вот и свадьба сына,
И женится он вроде по любви…
«Как называть мне вас?» – Зачем она спросила?
«Как хочешь, только мамой не зови!»
 
 
Сидела третья, слушала, молчала
И вспоминала, будто страшный сон,
Как «скорая» в больницу сына мчала,
Ей там сказали: «Сын ваш обречён,
 
 
И нет уж боле никакой надежды…
Вы ждите худшего. Ваш сын не будет жить.
Готовить нужно чёрные одежды,
До выходных ещё успеете купить…»
 
 
Стояли обе женщины в молчанье,
Не зная, делать что и что сказать.
Жена поникла в страшном ожиданье,
Седой от горя сразу стала мать.
 
 
Вошли в палату (да, теперь уж можно),
Где сын лежал. Свисали провода…
И бедным, им представить было сложно,
Что он покинет скоро навсегда
 
 
Всех тех, кто его сердцу был так дорог…
А он лежал, как будто бы во сне…
До Бога путь не сложен и не долог,
Но только сын так нужен на Земле!
 
 
Невестка постояла и несмело
Смогла к своей свекрови подойти.
«Я попросить бы, Ольга, вас хотела…
Вы ненадолго можете уйти?»
 
 
И, горечь чувствуя огромнейшей утраты,
За дверь тихонько выскользнула мать.
И, на скамейку сев возле палаты,
Вестей с тревогой в сердце стала ждать.
 
 
Минуты иль часы прошли – не знала:
Ведь жизнь границы времени смела…
Тихонько со скамейки мама встала,
К двери палаты молча подошла
 
 
И дверь рукой несмело приоткрыла,
Подвластная страданью и судьбе.
Предстала перед женщиной картина:
Невестка на коленях и в мольбе.
 
 
И губы что-то яростно шептали,
Но слов, увы, совсем не разобрать.
Они, как заклинания, витали
И не давали мужу умирать…
 
 
В палату солнце заглянуло. Утро.
Мать встала, жалюзи чтобы закрыть.
Ей показалось?.. Дрогнули как будто
Ресницы сына. Нет, не может быть!
 
 
Открыв глаза, сын посмотрел на маму.
«Дай пить!» – тихонько парень попросил.
Глоток. Ещё глоток. Он был упрямым:
Глотать так трудно, но он пил и пил!
 
 
На спинку стула, что стоял с кроватью,
С улыбкой и с тоской напополам
Жена в простом домашнем синем платье,
Облокотившись, крепким сном спала…
 
 
И поняла свекровь, что отмолила,
Спасла от смерти мужа в эту ночь
И сына ей вторично подарила
Невестка, что родней была, чем дочь…
 
 
…Закат приблизился, и торт чудесный съеден,
И кофе выпит, да и сон уже мани́т…
Две женщины, уставшие от сплетен,
Заметили, что третья-то молчит!
 
 
«И что молчишь? Рассказывай, подруга,
Ты о своей посплетничать не прочь?
Твоя невестка та ещё зверюга?»
«А у меня невестки нет. Есть дочь…»
 

«Д» – Доверие, душа, дом, доброта, достоинство, добромыслие и доброречие

Добавьте в этот словарь то, что вы считаете нужным, чтобы жизнь радовала вас и близких, родных вам людей…

«Е» – единственная, Её

Дорогие мои! Попробовала в словаре найти подходящие для моей книги слова на букву «Е» и поняла, что их практически нет. Что такое «ЕЁ» вы поймёте чуть позже, а что такое «единственная» – тут всё всем ясно.

Каждая свекровь хочет, чтобы её сын был счастлив. Кто не согласен, бросьте читать мою «Азбуку» немедленно – вам она не поможет! Ещё раз вчитайтесь, а потом закройте глаза и повторите несколько раз главную аксиому (аксиома – утверждение, принимаемое без доказательств):

КАЖДАЯ СВЕКРОВЬ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ЕЁ СЫН БЫЛ СЧАСТЛИВ.

И каждая свекровь готова для этого сделать всё! Ну, прямо всё-всё! Беда в том, что наше свекровское «всё-всё» чаще всего оказывается абсолютно лишним, ненужным в жизни жён (невесток). Потому что есть два варианта: это «всё-всё» или «спасибо, не надо». У молодой жены своё мнение на этот счёт: она сама сможет сделать «всё-всё», чтобы муж был счастлив. И если свекровь умная и понимающая, то она сначала своё «всё-всё» уменьшит до этого простого «всё», а потом и это «всё» положит на верхнюю полку в старом, как она сама, чулане.

Исходя из вышеизложенного, вырисовывается первое

ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НЕВЕСТКИ:

Никогда не ставить мужа перед выбором: «или я, или твоя мама»!

И дело не в том, что выбор будет не в вашу пользу. Дело в другом: когда человек стоит перед таким выбором, он чувствует себя очень несчастным, а это противоречит аксиоме «каждая свекровь хочет, чтобы её сын был счастлив». Этот выбор, перед которым молодые жёны ставят любимого мужчину, подтолкнёт их к войне со свекровью. А в этой войне, как правило, победителей не бывает. И в контексте данного правила только от вас, милые девочки, зависит, будет свекровь вам союзницей или соперницей.

Где же молодым женщинам, совсем девчонкам, набраться опыта для того, чтобы всё делать правильно?..

На Востоке, дорогие мои. Запад, как мне кажется, отдаляет нас всех от тех традиций и ценностей, на которых зиждется семья. Западная модель семьи – это, скорее, партнёрство, нежели союз мужчины и женщины, благословлённый Всевышним. Чувства, безусловно, есть, но любое подобное сообщество предполагает смену партнёров. Они меняются – таковы реалии Запада. Не устроили соглашения – долой, ищем замену: бизнес страдать не должен!

Я слышала, как свекрови ратуют за смену жены: «Да сколько их ещё будет! Лишь бы мальчик был счастлив!». Вам не кажется, что это некая установка, программа, которую мы закладываем в супермашину под названием «БРАК»? Заметьте, при этой модели даже рождение ребёнка не является условием сохранения молодой семьи: «зато мама-одиночка получает пособие».

Какая глупость и какая, простите, гадость!.. Нет ничего важнее на свете, чем ребёнок, рождённый в законном браке. Да, бывают различные обстоятельства, но я лично знаю семьи, где эти обстоятельства впоследствии сделали женщину и ребёнка беззащитными и перед людьми, и перед законом, попирая нашу с вами букву «Е» в смысле единственности избранницы. Как бы грубо это ни звучало, но в данном контексте я рассматриваю брак как сделку, а мужа и жену – сторонами, подписавшими контракт на взаимовыгодных условиях.

Восток – тоже не совсем наша модель, но на Востоке хотя бы есть ТРАДИЦИИ! Нам, современным феминисткам, кажется, что восточные женщины абсолютно бесправны, но разве можно их в этом упрекнуть, если они с самого детства воспитывались так, что мужчина для них – хозяин, покровитель и источник какого-то благополучия? Женщина занята хозяйством, воспитанием детей.

А вообще я считаю, что одна из самых удачных моделей создания семьи – еврейский брак, поскольку здесь наблюдается нечто среднее между Западом и Востоком.

Знаете почему?.. Потому что семья – для евреев самая высшая ценность, именно так написано в Торе: «Мужчина обязан почитать свою жену более, чем самого себя (Талмуд, Йевамот, 62)». А это значит, что он должен выбрать её из тысячи – единственную, неповторимую, ту, что станет матерью его детей. И свекровь должна принять этот выбор, а невестка должна принять мужчину и то, что к нему прилагается, то есть его родителей, хочется ей этого или нет.

Тридцать лет назад я вышла замуж и получила в приданое к моему Жене всю его семью. Свадьба была самой незатейливой, обыкновенной, но я не могу не упомянуть то главное событие, которое, возможно, определило нашу совместную жизнь. Не крики «горько», не игры и уж точно не танцы запомнились нам обоим.

Главным событием на нашей свадьбе был тост, сказанный отцом моего мужа – моим свёкром. Мне кажется, это именно то наследство, которое нужно оставлять детям, чтобы их семейная жизнь сложилась удачно.

Лев Семёнович произнес всего три слова: «БЕРЕГИ ЕЁ, СЫНОК!». Больше ничего.

И, как показал наш тридцатипятилетний опыт семейной жизни, именно эти три слова – залог успеха брака. В этих словах сокрыта та мудрость, которой хватит на сто поколений вперёд. Здесь всё: ответственность мужчины за женщину, за её счастье, за её будущее, за детей, которые родятся, за внуков, ЗА СЕМЬЮ…

«Береги её, сынок». Я дарю вам эти три слова. Они – как напутствие, благодаря которому складывается семейная жизнь. И тогда наши внуки и правнуки будут жить в мире, построенном на взаимоуважении и доверии, на любви и долге, на счастье и радости!

«Береги её, сынок!» – и возникает некая телепатическая связь между двумя людьми, без которой невозможно построить семью… Сама же свадьба – это всего-навсего праздник, который может закончиться завтра, через месяц, а может длиться всю жизнь…

Поэтому в свою «Азбуку» я беру слово «ЕЁ», ибо речь идёт о ЖЕНЩИНЕ, от которой благополучие зависит даже больше, чем от мужчины: тот приносит дрова для семейного очага, а хозяйка поддерживает в нём огонь.

На свадьбах наших мальчишек вставал мой муж и говорил эти слова, которые он получил в дар от своего отца. «Береги её, сынок!» – сначала Женя сказал это Мише, а через несколько лет и Серёже.

На мой взгляд, это лучшее, что может произнести отец жениха.

К свадьбе Серёжи я написала стихотворение, которым делюсь с вами, дорогие. И если вы захотите его прочитать на свадьбе у своих сыновей – берите! Меняйте слова, имена, что хотите. Смысл оставьте, пожалуйста…

 
Мой сыночек, ты в дом свой невесту привёл
И женою назвал. И отметили в паспорте это!
Ты не мебель купил, ты ЕЁ не в капусте нашёл,
Ты за нею сходил на далёкий-далёкий край света!
 
 
В дом твой девочка с Верой, Надеждой вошла,
Самым близким вдруг став для тебя человеком.
Своё сердце тебе подарила, любовь отдала…
Ты с женой поделись своим счастьем и веком!
 
 
Береги её, мальчик, жена принесёт в дом твой свет!
Помни истину, сын мой, ЕЁ нет, пожалуй, важнее:
От разлуки, несчастий, обиды и всяческих бед
Охраняет любовь всей семьи, но твоя охраняет сильнее!
 
 
Мой сыночек, ты женщину в дом свой привёл!
Нет невесты красивей, и дело совсем тут не в платье —
Радость жизни и счастье ты с нею, любимой, обрёл!
Назовем ЕЁ дочкой и с радостью примем в объятья!
 
 
Наши семьи сливаются дружно в большую семью,