ДеНАЦИфикация Украины. Страна невыученных уроков
About the book
События, произошедшие на Украине в феврале – марте 2014 года, до сих пор зачастую оцениваются совершенно неверно. Это была не революция достоинства, а установление диктатуры украинских националистов. По уровню массовой ненависти и истерии Украина уже обогнала Третий рейх. И не только потому, что нынешняя Украина существует больше 25 лет, а Третьему рейху было отпущено историей всего 12, а потому что у Гитлера не было такого богатого разнообразия ресурсов для оболванивания людей. Ведь не было тогда ни Интернета, ни социальных сетей, ни массового телевещания.
В сложившихся обстоятельствах без проведения денацификации никакого развития украинского государства быть не может. Оно просто развалится, не выдержав ненависти, которую испытывают одни граждане страны к другим. Если украинские политики хотят сохранить свое собственное государство, им надо заниматься разработкой программы денацификации уже сейчас, чтобы в момент, когда на Украине очередной Майдан сметет Порошенко, Турчиновых и всех прочих, уже иметь четкий план действий. Еще не поздно начать изучать тему, которая непременно в какой-то момент станет главенствующей во внутриполитической жизни Украины.
О том, что должна представлять собой программа денацификации, а также об историческом опыте проведения этого процесса в Германии в послевоенные годы, рассказывает известный российский писатель, журналист и историк Армен Гаспарян.
Other versions of the book
Reviews, 51 reviews51
Очень актуально. Многие люди западной Украины как будто из истории вынырнули столетней давности, когда австро-венгрия и Россия вступали в первую мировую и живут понятиями столетней давности. Об этом еще писал в своей книге Вениамин Федченков На стыке времен. Глядя на них видишь тех же нацистов из советских фильмов. Они ненавидят всех, кто стоит у них на пути и думает не так, как они. Господи, укрепи нас.
Книга актуальная, описано идеологическое разрушение в умах жителей страны 404 как оно было на самом деле. Те, кто ставит дизлайки, или не прочли книгу или как раз те жители страны 404. Не очень думающих и умных людей проще держать в узде их же невежества и углублять его.
Армен конечно не писатель, здесь вы не найдёте особого литературного стиля. Это не укор автору, так как цель этой «большой статьи»,-заглянуть в историю. Посмотреть «как это было», и подумать над тем «как нам быть теперь». Очень рекомендую к прочтению!
Книга заставляет задуматься и прочитать другие источники, почти столетней давности (например Н.C. Трубецкой «К украинской проблеме» 1927г.)
Помогает разобраться в причинах происходящего в соседней стране.
наверное с Германией было проще, они быстро начали понимать ужас нацизма и отстраняться от него, а менталитет западенца переломить получится не скоро, может быть через поколения при условии прекращения идеологической и финансовой поддержки носителей бремени белого человека.
люди и будут главным образом агитировать против общерусской культуры и за вполне самостоятельную украинскую культуру. Они сделаются главными адептами и руководителями этой новой культуры и наложат на нее свою печать – печать мелкого провинциального тщеславия, торжествующей посредственности, трафаретности, мракобесия и, сверх того, дух постоянной подозрительности, вечного страха перед конкуренцией… Эти же люди, конечно, постараются всячески стеснить или вовсе упразднить саму возможность свободного выбора между общерусской и самостоятельной украинской культурой. Они постараются запретить украинцам знание русского литературного языка, чтение русских книг, знакомство с русской культурой. Но и этого окажется недостаточно! Придется еще внушить всему населению Украины острую и пламенную ненависть ко всему русскому и постоянно поддерживать эту ненависть всеми средствами
школы, печати, литературы, искусства, хотя бы ценой лжи, клеветы, отказа от собственного исторического прошлого и попрания собственных национальных святынь… Однако нетрудно понять, что украинская культура, создаваемая в только что описанной обстановке, будет из рук вон плоха… И главными двигателями этой культуры будут не настоящие творцы культурных ценностей, а маниакальные фанатики, политиканы, загипнотизированные навязчивыми идеями…»
Это классическая характеристика, данная князем Н.С. Трубецким, который очень точно обозначил проблему. Приведу цитату из его статьи 1927 года: «Ограничение поля единой культуры может быть желательно только для бездарных или посредственных творцов, желающих охранить себя против конкуренции… Такие
заявления о том, что каждый настоящий украинец должен выдавить из себя по капле раба русских, научиться ненавидеть жену-москальку, детей-кацапов, родителей-предателей и т. д. и т. п. При этом надо понимать, что их влияние на общество, можно сказать, было нулевым. Всех этих людей воспринимали абсолютными маргиналами, городскими сумасшедшими, и едва ли кому-то могло прийти в голову, что всего через несколько поколений семена, посеянные ими, дадут всходы.
Что не идет ни в какое сравнение, например, с партией эсеров, насчитывавшей