"Если посчитать - средний человек тратит ежедневно пять или десять минут просто для бессознательного, автоматического контроля за временем.
Это и есть жертва. Незаметная, взимаемая по малой крупице.
Но этому богу хватает: он умён, он всюду, он берет свою долю тайно, бесшумно, без воскурения благовоний, без ударов в бубны, без пения акафистов - мгновенно, технологично."
Не знаю, стану ли я писать о нём выпуск подкаста - но, вероятно, если стану, то не сейчас, не сразу. Такие книги съедаются быстро, а осмысляются долго. Это внежанровая литература, и в фокусе по ходу чтения может оказаться любая тематическая нить, - от историко-философской до детективной, сказочной и ещё бог знает какой.
Так часто бывает в классической литературе и очень редко в современной. Только при этом "Человек из красного дерева" ни разу не попытка скопировать что-то классическое, а самостоятельный и самобытный текст с неожиданными и мощными отсылками.
А в центре замысла - деревянная храмовая скульптура - как явление, как история, как символ. То есть, то, что меня вообще никогда не интересовало и вообще-то не интересует.
А роман написан так - что заинтересовало. И тут бы по логике назвать его интеллектуальным - но я назову его духовно-интеллектуальным.
И говоряь к вопросу о том, что я так хотела узнать из книги, раз пожертвовала на алтарь хроноса целую ночь, - а то и хотела узнать, какого духа этот роман. Православного? - да нет, я была бы недалёкого ума, если бы так упёрлась в очевидное.
А там всё далеко не очевидное.
И да: это вторая книга Андрея Рубанова, что я прочитала. Пока поставлю его на паузу, но думаю так: даже если "Человек из красного дерева" и "Финист - ясный сокол" - лучшее, что он оставит после себя, то он уже великое дело для русской литературы сделал.
Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )
Сегодня я хотел бы поделиться впечатлениями после прочтения романа "человек из красного дерева". Книга бралась на пробу в библиотеке, это уже не первое знакомство с работами писателя, и у меня есть примерное представление о его уровне. В целом могу сказать, что пишет он интересно и заковыристо, но есть один нюанс - вам нравится то, что про и как он пишет. Или нет. И, в зависимости от этого, оценка тоже может быть разной. В сети много восторженных отзывов от людей, которые влюбились в истории Андрея. Есть и откровенные хейтеры, считающие его графоманом.
Кто из них прав решать только вам, потому что сколько людей, столько и мнений. Было бы странно вставать в позу и заявлять о том, что кто-то прав, а кто-то нет в СУБЪЕКТИВНОЙ оценке художественного произведения. Речь идет не про какое-то историческое событие и рукопись, посвященной ему. Это просто авторские идеи, изложенные в виде литературного текста. Он может вызывать разные чувства и и эмоции, и это совершенно нормально.
Мне, например, эта книга в большей степени не понравилась. Не настолько, чтобы ставить отрицательную оценку и минусовать роман, но я действительно не остался впечатлен после прочтения. И мне сложно рекомендовать эту работу всем. Разве что уже проверенным поклонникам писателя, которые понимаю за чем и к кому они пришли. Человеку "с улицу" может показаться немного странным этот вычурный язык с претензией на самобытность. Опять же, это только мое ИМХО. Даже на площадке айрекоменд несколько положительных отзывов, и читатели остались довольны романом.
Это уже показательная разница и повод усомниться в моей оценке : )
Так что если вы уже ранее читали работы Андрея, и вам интересно посмотреть на его очередной концепт про языческих богов, живущих среди людей, то вы пришли по адресу. Здесь действительно звучат мистические нотки, и идет параллель между реальным миров и авторскими вымыслами, которые очень сильно сплетаются со славянским язычеством. Насколько это все "достоверно" с точки зрения религиозных верований?
Вопрос спорный, неоднозначный. Понятное дело, что какие-то идеи взяты из истории страны, что-то является авторским видением мифологии. В больше степени я бы сказал, что здесь вымысел. Но определенные пересечения и нотки язычества в православии России действительно сохранились. Да и это не вопрос в рамках отзыва. Про это нужно говорить отдельно. Я просто хотел сказать, что местами Андрей вполне даже прав. Просто немного увлекается и уходит в собственные идеи, забывая о том, что есть и реальная основа таких мифов про деревянных истуканов.
Если же вы никогда ранее не сталкивались с творчеством Рубанова, то есть шанс, что книга оттолкнет вас от его работ. Но решать, разумеется, только вам : )
Касаемо сюжетной составляющей, здесь все достаточно просто, но в тоже время запутанно и сложно. Я скажу так - сама идея достаточно оригинальная. Не могу сказать, что часто встречаю её у отечественных авторов. У зарубежных писателей такой концепт встретить уже можно, да. Но там в целом много фентезийных саг, построенных на языческих началах. В этом плане их литература продвинулась намного вперед, и мы отстает от них на несколько шагов минимум.
Но, наверное, это не та ниша, где нужно рваться вперед : )
Буксовать я начал сразу, с первых страниц. У меня так бывает. Не только с Андреем, но и с другими авторами. На первый взгляд интересное произведение, что-то необычное, но ты подсознательно уж начинаешь понимать, что это не твое. Дать четкое объяснение такому "феномену" я не могу. За себя скажу так - мысли периодически спотыкаются о текст, возникает желание отвлечься от книги, и я не могу сконцентрироваться на чтении. Не потому, что меня постоянно отвлекают домашние дела, отнюдь.
Если история мне НРАВИТСЯ, то у меня на голове можно рубить дрова, и я этого не замечу. А тут малейших шорох или звук, и я уже отвлекаюсь на окружающую действительность. Для меня это один из важных звонков о том, что история не зашла. Да, я могу втянуться позже (так уже бывало несколько раз). А бывает, что сначала все нравится, но ближе к финалу идет тотальное разочарование. Ты никогда не знаешь где и почему споткнешься. Но это происходит, и книга перестает нравиться.
К сожалению, "человек из красного дерева" мне показался нудноватым и скучным сразу. Нечто подобное я испытал во время чтения "боги богов", но там мне стало скучно ближе к середине. Потому что начало было привлекательным и многообещающим. Тут же химии не возникло. Я не полюбил текст и героев, они ответили мне идентичными чувствами. Мы расстались спокойно, но холодно. Претензий к потраченному времени у меня нет, но и друзьями с героями мы не стали.
Что становится катализатором истории?
Происходит смерть профессора, живущего в своем особняке. Пожилой мужчина, про него плохо не скажет даже дворовая собака. Жил, никому не мешал, заботился о своей малой Родине, увлекался разными историческими и археологическими вещами. А потом умер. Как установило следствие, смерть произошла от .... страха... Очень интересный термин, но да Бог с ними. Я не следователь, а лишь читатель. Так что опустим это и оставим как есть.
Кроме смерти профессора была зафиксирована кража. И ладно, если бы вор унес драгоценные вещи, технику или деньги из квартиры. Благо, что тут был интересные экземпляры, которые можно неплохо продать на черном рынке. Но пропала только голова деревянного изваяния. Не слишком популярная и известная, но возможно пользующаяся интересом в кругах "избранных". Потому что иначе объяснить пропажу крайне сложно. Если не сказать, что невозможно.
Ни один вор в здравом уме, имея на руке труп жертвы, не стал бы уходить без добычи. Как минимум, ему нужно отбить денег хотя бы для того, чтобы залечь на дно и не выдать себя. Так что это действительно странная кража, которая приведет нас к весьма необычным последствиям.
Сначала медленное повествование начнет ускоряться и менять темп, но в целом ощущение замедленного "сериала" не покидало меня на протяжении чтения. Не знаю, мне сложно судить, но было ощущение, что я смотрю скучную серию на замедленной скорости. Развитие некоторых сцен героев и их мотивов можно было бы ускорить. Не столь они важны, чтобы так долго топтаться на одном месте и готовить нас к "открытию".
Мифологическая связка про деревянных истуканов, к сожалению, не сработала должным образом. Симпатии к героям и связанным с ними "буратинами" не возникло, мне было скорее скучно все это читать. Если в других работах Андрея я чувствовал некий сарказм или постиронию с небольшим вкраплением черного юмора и народного слэнга, то здесь получился очень серьезный и нудный текст, давящий своим пафосом и серьезностью.
На разок почитать пойдет, но назвать книгу серьезной не могу. Несмотря на пафос, оригинальный концепт и попытку удариться в драму. Просто мне не зашло, так бывает. "Человек из красного дерева" не моя история, а я не её читатель.
Очень любопытная книга о том, что значит быть человеком. Не будет спойлером, если я напишу, что большинство действующих лиц - деревянные истуканы, поднятые силой молитв. Да, есть и такие, кто встал сам, без молитв или содействий со стороны. И вот эти деревяшки пытаются жить среди людей, но обо всём по порядку.
Начинается книга со смерти научного сотрудника Ворошилова, которого еще и обворовали перед смертью. Из его богатого на редкости дома спёрли лишь одно - голову святой Параскевы. Кому и зачем она понадобилась не понятно. Читатель, конечно же, очень быстро узнаёт, кому и зачем она нужна и кажется, будто на этом и строится весь сюжет. Так как главный герой Антип Ильин (истукан-краснодеревщик) любит реставрировать своих деревянных братьев, когорте поленьев очень понадобилась Параскева живой. Что можно сказать о деревянном обществе? Антип - душное полено, философствует безбожно, но с Богом. Не может раздвинуть границы возможностей, так как предан дурацкому кодексу истуканов. Его названый братик - Читарь - философствующее полено, он почти монах, занимается поднятием истуканов. Щепа кажется единственным нормальным, так как он хочет жить как человек. Никола Можайский загадочная личность, так как он встаёт по ночам сам безо всякой помощи. У них есть общество истуканов, где им делают документы, помогают с деньгами, с жильём. Если надо - отмазывают от полиции и выдают справки. И вот у меня возник первый вопрос: а зачем им люди? Если у них настолько развита своя сеть, в которой единицам надо контактировать с людьми, то мой вопрос очень актуален. Кто и когда придумал правила не наживать добра, не отсвечивать, не лезть никуда. Раз они когда-то восстали, значит, у этого был более глубинный смысл, нежели сидеть в лесу и молиться. Но нет, эти поленья сбились в кучу и себе жить не дают, так и другим собратьям мешают!
В книге между строк поднимается важная тема - что значит быть живым. Вот знаете, Антип Ильин - яркий пример того, как человеческая суть просачивается в дерево. Его вспышки гнева, отрицание адекватного решения, чувство собственничества - это же так по-людски! И правильно некоторые говорили, что они не просили их поднимать. И тот факт, что эти полешки жестоко ошиблись с Параскевой также говорит о многом. Их общество нуждается в глотке свежего воздуха. То, что они всячески навязываются гере Ворошиловой с наивным убеждением, что она будет им помогать во что бы то ни стало - говорит об их ограниченности. Щепа, Елена, Евдокия и моя любимая дамочка Мара - вот новые вожди деревяшек, за которыми следует идти. А не эти монахи, боящиеся зайти в церковь и живущие в страхе разоблачения. И именно из-за того, что Антип упёртый дуб (буквально), его конец вполне ожидаем. Он понял, что не сможет смириться с новыми порядками, отпустить и принять, и поступил как истинный человек...
Местами книга нудновата и душновата, но она поднимает отличную тему. Через истукана можно понять, насколько интересен и непостижим человек, насколько он многогранен. И если ты полено, то место тебе в печи.
Самая необычная книга, которую я прочитала. Даже слов нет, я вся в дрожи, в огне, за 2 дня прочитала. Не знаю, что хотел сказать этой книгой автор...
Честно говоря, я влюбилась ?: в сюжет, в манеру письма, за красочные образы, за культурный подтекст, именно, наш, славянский)))) как нам нужны такие авторы и такие книги, чтобы наслаждаться и ощущать свою самобытность ?
Эта первая для меня книга писателя которая стала для меня открытием года. Раньше почти ничего не слышала о книгах автора. Но открыв это произведение была удивлена, что так мало слышала о нем. Книга впечатляет тем, что совершенно не ожидаешь того, что находится за каждой следующей страницей. Ты немного читаешь и сформировываешь мнение о книге и персонажах, переворачиваешься лист и автор полностью меняет твое отношение и к книге и к сюжету. Герои очень яркие и переживать за них начинаешь уже с самого начала чтения. При чем переживаешь за всех, и за второстепенных ничуть не меньше, чем за главных. Невозможно оторваться от книги. Кое-где можно уловить ляпы. Но они так не значительны, что совершенно не портят ощущения от чтения. Самое удивительное, что читая книгу, воспринимаешь события, как реально происходящие и никакие чудеса не смущают ощущением нереальности.
Начинается книга как стандартный детектив, с ограбления и смерти. Виновный долго не скрывается, и дальше начинается тягомотина с банальной бытовухой: получение дорогостоящих грузов, пьяные сослуживцы, которым в белой горячке мерещатся бесы и демоны, полукриминальные разборки в духе девяностых. Потом сюжет делает неожиданный и резкий поворот, именно он эту книгу для меня и спас. Подробностей писать не буду, не хочу спойлерить, так что дальше просто заключительные впечатления. Очень неровное повествование, некоторые фрагменты по-настоящему хороши, видно, что автор поработал над ними с душой и вдохновением, некоторые захватывают и затягивают, но местами просто недоумеваешь, зачем вот это здесь вообще, для объема? Ну и главная претензия к автору. Я не знаю, чем господина Рубанова обидели женщины, но за то, как он показал в этой книге женские персонажи хочется крепко стукнуть его по глупой деревянной голове. Немногочисленные дамы собрали в себе все грехи и пороки человечества. И даже Евдокия, к которой автор вроде относится с симпатией и признает за ней наличие ума и даже, местами, гениальности, ведет себя как тупая гламурная идиотка, которая думает только о нарядах, косметике и о том, как бы стрясти с мужика побольше подарков. Я обычно не обращаю на подобное внимание, мужчины, что с них взять, но здесь прям раздражает. Ну может автору действительно не везет в жизни с женщинами. Так что шедевром книгу не назову, но и времени, на нее затраченного, не жаль, местами было неплохо и даже интересно.
Не ожидала, что будет фэнтези (а то не читала бы), но пока разобралась, уже вовлеклась, погрузилась в сюжет и не смогла оторваться. Криминал, пацанское братство, клан одних против других. “Мне показалось — он ждал, что я приглашу его домой, кофе налью или, может, чего покрепче; показалось, что не хотел он расставаться, а хотел ещё поговорить, — или, точнее, выговориться: у каждого бывают такие дни, когда готов душу распахнуть хоть близкому другу, хоть доброму знакомому, хоть земляку. Человек — существо глубокое, но не бездонное: когда накапливается — надо изливать, чтоб освободить место для чего-то нового. … Кукушка считала мои года так, что я отвлёкся и забыл про неё,” – такое заметить за собой? … Пока я жив, я буду обихаживать эту землю, и на то есть две причины: во-первых, тут родился я сам, а во-вторых, тут родилась ты [дочери]”.
Книга очень понравилась: уникальный сюжет, лёгкий слог, читать такую одно удовольствие. Всем рекомендую к прочтению! Андрей Рубанов как всегда не подвёл!
Книга отличная, с одной стороны- бодрый сюжет, с ноткой фантастики, интересные герои, и даже три интриги (кто вор, что не так с Антипом и что будет с Параскевой). С другой-кажется, что главное в книге – это не события сюжета, а вопросы, которые поднимает автор (призвание, отсутствие благодарности за сделанное доброе дело, трансформация характера ГГ в пути к цели, право Творца уничтожить творение и тд).
За этими смыслами, для меня, сюжет отошёл на второй план. И что ещё прекраснее, автор не даёт ответы на свои вопросы, а показывает, какие пути решения есть через путь каждого из героев книги.
Reviews of the book «Человек из красного дерева», page 3, 59 reviews