Кафтинское Заозерье

© Николай Ласточкин, 2023

© Любовь Сорока, 2023

© Анатолий Тарасов, 2023

ISBN 978-5-0055-9521-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Кафтинское Заозерье Часть I
Ласточкин Н. А., Сорока Л. Н., Тарасов А. Ф.

ПРЕДИСЛОВИЕ

После выхода в свет первых материалов по истории данного края (в первую очередь книги «На берегах Кемки», М., 2007, а также нескольких брошюр краеведа Л. Н. Сороки, размноженных малым тиражом в 2009—2010 гг.) появилось много дополнительной и уточняющей информации, как по Кемецкому краю, так и Березорядскому, Котловановскому. Все это вместе взятое требовало более углубленного обобщения и систематизации.

Кафтинское Заозерье наравне с Рютинским Припиросьем всегда было наиболее «продвинутым» на всей Бологовщине. Бологое с его окрестностями смогло опередить их только благодаря прокладке железных дорог, но их везде не проложишь и как тогда развиваться и какими быть прочим территориям? Уникальность данного края прежде всего в том, что он развивался естественно, как говорится, в собственном соку, благодаря своим внутренним достоинствам и резервам, став в конечном счете самодостаточным, достигнув максимально полного освоения своей территории уже к 1909 году. Это наиболее ценно. Такой опыт и практика общественной жизни, освоения земель заслуживает изучения, философско-социологического осмысления- как может и должна развиваться провинциальная, не городская Русь, каким путем ей надо идти. В крае еще до 1917 года была хорошо развита инфраструктура (бейшлот, почтовый тракт, водные ресурсы трех рек; школы, больницы и др.). Все было, нуждалось только в дальнейшем совершенствовании, что естественно: сложилась система народного образования – сеть школ, приходило в систему медицинское обслуживание- больницы, сеть ФАПов. Со временем пришли бы электрификация, механизация, радио, телевизоры.

Безусловным достоинством Кафтинского Заозерья являлся субъективный фактор (патриотично и демократически настроенные Настоятели приходских церквей – Г. И. Рождественский, П. Д. Пятницкий, А. Г. Кедринский, П. В. Добромыслов; целый ряд помещиков-землевладельцев, многие из них были даже Предводителями дворянства уезда; столичные дачники – владельцы усадеб). Край явился Малой Родиной целого ряда видных и выдающихся людей России, активно способствовавших его дальнейшему продвижению по пути к подъему.

Из советского времени следует отметить наличие в крае Бологовской (Кемецкой) МТС, деятельность, которой имела сугубо позитивное значение в комплексной механизации сельского хозяйства.

Сейчас много говорится о местном самоуправлении, но воз и ныне там. Между тем очень даже толково налаженное, результативное самоуправление имело место, да и не только в Кафтинском Заозерье. Надо не выдумывать из кабинетов и не брать пример с дряхлеющего Запада, а изучать свой собственный исторический опыт. В крае местное самоуправление слагалось из классического триединства – приходские церкви, ВСП, волостные суды. Эту триаду успешно дополняло уездное земство. Ярко проявляла себя инициатива «низов» (подсобные промыслы, предпринимательство, купечество).

Основное занятие населения – земледелие – широко дополнялось всевозможными промыслами, ремеслами. В большинстве своем деревенские жители держали по 2-3-4 коровы, по нескольку лошадей! Многие помещики (позднее землевладельцы) вели деятельный образ жизни, направленный на развитие края (возводили Храмы, строили мосты, финансировали ремонт дорог, содержали мельницы, активно участвовали в работе уездных структур, уездного земства), подъем культуры народа (попечительство над школами, больницы), весьма тесно сотрудничали с крестьянством (восприемничество, поручительство при браках).

Актуальность предлагаемого материала можно продемонстрировать хотя бы на таком примере. Какими были деревни и как в них жили? Познакомимся с обычной деревней края – Холщебинка Березорядской волости в динамике:

1870-е гг. – Расположена Холщебинка вдоль высокого левого берега Мсты; живут крестьяне госимуществ; 54 двора, 158 чел. муж. пола и 170 ж.п. (всего – 328 жителей), 134 дома; земли – 1395 десятин; держат 58 коров, 181 лошадь, 70 овец и 10 свиней. В деревне 2 мельницы (ветряная и водяная), маслобойня, красильня, кожевенный завод, питейный дом, мелочная лавка. Жители занимались домашним ткачеством, в маслобойне из семян льна давили вкуснейшее масло, выделывали овчины, шили шубы и полушубки, катали валенки, шили кожаные сапоги. Все это совмещали с основным крестьянским трудом – земледелием.

В 1948/49 учебном году Холщебинскую начальную школу посещали 78 учеников. Почта. ФАП. Вот и представьте жизнь такой деревни в «живом» виде. А в праздник!

2009 год – в Холщебинке осталось 37 домов, постоянно проживают только 9 человек. Учреждений и предприятий нет. Летом – дачники.

Динамика такой жизни вскрывает ответы на многие злободневные вопросы. Так не должно быть! А – как? Читайте и думайте сами.

Авторы данного Справочника стремились сделать язык изложения приближенным к книге для чтения, но без ущерба фактической стороне материала.

А

Агафонов, Валерьян – во время учебы во 2-й Петербургской гимназии, основанной Александром I, Владимир Поссе имел среди друзей Александра Храповицкого и Валерьяна Агафонова – оба из знатных и очень богатых семей. В противоположность Храповицкому Агафонов являлся типичным двоечником, что не помешало ему в дальнейшем стать профессором. Уже работая над мемуарами «Мой жизненный путь», В. А. Поссе пишет: «Незначительное влияние на меня было от Храповицкого и Агафонова». Третьим другом был Сергей Образцов, с которым они каждое лето ездили «в наше имение Кемцы», поскольку Сережа, «как свой, вошел в нашу семью». Сильное влияние на Владимира Поссе оказал немного позже Константин Пятницкий.

Лит.: В. А. Поссе. Мой жизненный путь (Дореволюционный период. 1864—1917)

Административное подчинение края – Жители Кафтинского Междуречья – коренные новгородцы. Дорогие каждому из нас косточки наших предков покоятся на приходских погостах.

До 1478 года наш край был частью Деревской пятины, почти целиком относясь к ее огромному Сеглинскому погосту. Лишь малая часть края относилась к соседнему Рутинскому погосту (группа деревень монастырских, расположенных вокруг деревни Корпино). Рютинская «поповщина» платила оброк (после 1478 г.) московскому монастырю Спаса Нерукотворного Образа (т. е. Андроникову монастырю), а деревни Сеглинского погоста – Кириллову монастырю в Новгороде.

После кровавого захвата Новгородчины Москвой мы жили в составе Новгородского наместничества. При этом деление на погосты сохранялось еще долгое время.

С 1708 г. наш край относился к Ингерманландской губернии, а с 1719 года входит в Новгородскую провинцию Санкт-Петербургской губернии. В 1772 году Валдай стал уездным городом, и мы оказались в Валдайском уезде Новгородской губернии. Деление территории на погосты сохранялось больше по церковной линии (вплоть до 1918 г.).

С 7 июня 1918 года был образован Бологовский уезд, но ВЦИК признал это самоуправством местных властей и после 11 января 1921 года нас вернули в Валдайский уезд.

С 1 августа 1927 года по 29 января 1935 года – Бологовский район Боровичского округа Ленинградской области. Новгородскими тверяками мы стали с 29 января 1935 года в связи с образованием Калининской области.

В 1778 году огромный Сеглинский погост еще существовал, но вскоре на его территории станут функционировать Сеглинский, Березорядский, Кемецкий и Котловановский погосты.

После отмены крепостного права в 1861 году Валдайский уезд разделили на волости.

Адрианов, Виктор Дементьевич – учитель Проказовского Образцового МНП 2-классного училища. Выходец из крестьянского сословия. Жена – Хиония Алексеевна. В Проказовской школе отмечается с 1 января 1883 года вместе с учителем Боголюбовым С. П. Почетный гражданин. В школе – старший учитель (вероятно, на правах Заведующего). Классы ведут по очереди до выпуска. Оба учителя имели прекрасные отношения (практически дружеские) с профессором Боргманом И. И., Пятницким К. П., вдовой – генеральшей Поссе Еленой Яковлевной. Боргман И. И. неизменно крестил всех детей Адриановых: девочек-близнецов по имени Ксения (родились 1 января 1883 г.), Марию (1884 г.р.), Надежду (1886 г.р.), Александра (1888 г.р.), Иоанна (1891 г.р.). Нередко крестной матерью становилась и генеральша Е. Я. Поссе, ее замужняя дочь из Бологое Второва Мария Александровна, члены семьи местного священника Пятницкого П. Д. Пример: «3 сентября 1886 г. родилась, 4 сентября в приходской Косьмо-Дамианской церкви крестили – Надежда. Родители: Старший Учитель Проказовского Образцового 2-классного Училища Виктор Дементьев Адрианов и жена его Хиония Алексеева. Восприемники: Профессор Петербургского Университета Иван Иванов Боргман и вдова Генеральша Елизавета Яковлева Поссе».

Лит.: Метрические книги Кемецкой церкви за 1880—1898 гг.

В. С. Ильин, Н. А. Ласточкин, А. А. Тарасов, А. Ф. Тарасов. На берегах Кемки. М., «Русаки», 2007., – с. 119.

Адриановы, Ксения и Ксения – девочки-близнецы, родившиеся в семье учителя Проказовской школы Адрианова В. Д. 1 января 1883 года.

«Проказовского 2-классного училища Учителя Виктора Дометиевича Адрианова дочери близнецы; умерли 1 января 1883 г., жили 1 день, недоноски».

Лит.: Н. Ласточкин. Бологовский некрополь. СПб, «Артек», 2012. Стр. 37.

Азарьев – родственник Елены Рерих. Владелец имения Ригодищи в крепостное время. Продал имение г. Захарьину, г. Пилсудскому, у которого после 1861 года имение приобрел купец Федор Дюбнер (1878 год точно). От Дюбнера имение купила г. В. Т. Дейбнер. От Дейбнер 9 десятин приобрели Кантемировы, а все прочее потом преобрела г. Купчинская. Во времена Купчинской большие лесные массивы в окрестностях Ригодищ принадлежали Симанским (лесовладельцы).

Анисимов, Андрей Никифорович – священник и Настоятель Кемецкой Косьмо-Дамианской церкви (напр., в 1909 г.). Из мещан г. Старая Русса. При нем диаконом служил Михаил Васильев Быстров, псаломщиком – Александр Иванович Озеров. Анисимов А. Н. исполнял обязанности Настоятеля примерно до 1916 года. Его сменит священник Светловский П. И.

Аничков, Иван Васильевич – автор популярного «Обзора помещичьих усадеб Новгородской губернии» (Новгород, 1916 г.), где содержится много ценных сведений по нашему краю. Вероятно, – из знаменитого рода помещиков и дворян Аничковых, что имели обширные владения, в том числе на Бологовщине.

Антоний, епископ – 25 марта 1853 года епископ Старорусский Антоний «рукоположил во священника и определил к Косьмо-Дамианской церкви» выпускника Новгородской Духовной семинарии Пятницкого Петра Дмитриевича в село Кемцы Валдайского уезда.

Ансельм Де-Жибори, Яков Яковлевич – помещик из усадбища Святое-Поле Котловановского погоста, Поручик в отставке. Даты жизни: 1815 – 1879. Дети: две дочери – Александра (замужем за подпоручиком Н. К. Жегаловым из соседней усадьбы Бухолово) и Мария (в 27 лет 13 июля 1879 года вышла замуж за Н. А. Ратаева – сына бывшего Управляющего Императорской Охотой Надворного Советника А. Н. Ратаева; венчались в Котловановской церкви).

10 января 1879 г. помещик-вдовец Я. Я. Ансельм Де-Жибори 63 лет вступает в брак вторично – с Австрийской Подданной Екатериной-Марией Нахтманн, римско-католического исповедания, 27 лет. Но менее, чем через год землевладелец Святого-Поля Я. Я. Ансельм Де-Жибори умирает от водяной болезни в возрасте 64 лет (2 декабря 1879 г.). Похоронен на погосте Котлованово в склепе; там же похоронен и его внук от Марии Николай, который прожил только 23 дня в семье Ратаевых. Хозяйкой усадбища осталась дочь – Ратаева Мария Яковлевна.

Лит.: Метрические книги Котловановской церкви за 1875—1885 и 1894—1897 г.

Афанасьев – в военные 1941—1945 годы директором Кемецкой МТС был Лукьянов. После него – Базаров Павел Матвеевич, затем – Афанасьев.

Б

Базаров, Павел Матвеевич – директор Бологовской (Кемецкой) МТС после войны. В должности директора сменил Лукьянова. После Базарова П. М. директором МТС был назначен Афанасьев. Главным инженером МТС работал Мульт А. А. МТС ликвидирована в 1958 году. Последним директором Кемецкой МТС стал Федоров Александр Михайлович (1912 г.р., уроженец с. Котлованово, до войны – старший агроном МТС, фронтовик-орденоносец; после войны был предколхоза «Заветы Ильича» в Березовском Рядке; после 1958 года – предколхоза «Хотилово»; умер от инфаркта, похоронен в Котлованове).

Лит.: Воспоминания А. А. Мульта (в архиве Ласточкина Н. А.).

Базова, Евфросинья Алексеевна (1917—2005) – учительница математики Кемецкой СШ. Краевед-любитель, хранительница местной истории. Базов Юрий Александрович – ее племянник, житель с. Кемцы.

Базова Евфросинья Алексеевна. Фото 1958 года.

Бакланов, Иван Матвеевич – уроженец деревни Холщебинка Березорядской волости (1847/48 г.р.). В 1896 г. из крестьян вступил во 2-ю гильдию валдайских купцов. В 1891 г. построил двухэтажную деревянную церковь Александра Невского в Холщебинке и в те же годы кладбищенскую (руины еще заметны). В 1896 г. построил школу в Холщебинке. Им построена Владимирская церковь в с. Любитово и школа. Второй сын Петр Бакланов (1881 г.р.) служил священником в холщебинской церкви Александра Невского. 3 февраля 1898 г. по Высочайшему повелению награжден орденом св. Анны III степени, после подачи прошения Николаю II получил себе и детям Потомственное Почетное гражданство г. С-Петербурга. Исправлял должность Управделами собора Андрея Первозванного в СПб на Васильевском острове. Его брат Михаил Матвеевич Бакланов работал в Мариинском театре, а его сын Петр Михайлович (родился в Холщебинке) стал артистом балета в труппе Павловой.

Бакланов Иван Матвеевич, валдайский купец 2-й гильдии

Лит.: Л. Н. Сорока. На окраине Валдайского уезда (рукопись 2012 г.)

Балк, Аграфена Николаевна (по мужу – Козлянинова) – В Боровичском уезде в окрестностях озера Меглино было имение Петрово, которое принадлежало графам Апраксиным. В 1747 году это имение приобрел Алексей Михайлович Балк, имел трех сыновей от двух жен. Усадьба Петрово досталась Николаю Алексеевичу Балк. От него Петрово унаследовала дочь Аграфена Николаевна Балк. Она вышла замуж за отставного артиллерийского офицера, участника войны 1812 года Владимира Петровича Козлянинова. У Козляниновых В. П. и Аграфены Николаевны родились две дочери – Мария и Надежда Владимировны Козляниновы. Мария вышла замуж за англичанина с русским подданством майора В. И. Трувеллера (усадьба Петрово), а Надежда – за Подполковника артиллерии Д. А. Токарского (имение Спирово). После смерти жены Аграфены Николаевны вдовый В. П. Козлянинов, разделив имение между дочерьми, переехал на жительство в Кемцы, где и умер вскоре. А его наследники Токарские (дети Надежды) отмечались позднее в бологовском крае.

От матери Надежды Владимировны Спирово перешло в 1864 году к ее старшему сыну – Антону Даниловичу Токарскому, а в 1889 году усадьбу унаследовала его жена Прасковья Федоровна Токарская.

«21 апреля 1895 года родилась Ольга (незаконнорожденная). Крестили в Бологовской Покровской церкви. Восприемники: Боровичского уезда дворянские дети: Владимир и Евгения Антоновы Токарские». Приписка от 1910 г.: «Означенный в сей записи младенец Ольга, прижитый Потомственным дворянином Антоном Даниловичем Токарским и его женой Параскевой Федоровой не в браке, Решением СПб Окружного Суда узаконен». (Метрическая книга БПЦ за 1895 год).

Лит.: И. В. Аничков. Обзор помещичьих усадеб (Новгород, 1916).

В. С. Ильин, Н. А. Ласточкин, А. А. Тарасов, А. Ф. Тарасов. На берегах Кемки. М., «Русаки», 2007., – с. 119.

Бели, деревня – Сеглинский погост. Расположена на левом берегу Мсты. Озеро Меркуши. Вокруг обширные болота. Название деревня не меняла с 1495 года.

1879 год – в деревне 50 крестьянских дворов, в них проживает 218 человек. На этот год в Белях имелся овчинный завод, водяная мельница, мелочная лавка; земли – 646 десятин; лошадей – 30, коров – 59, мелкого скота – 346.

К 1909 году жить в Белях стало лучше: проживало 216 человек, 42 двора. Свое Бельское общество. В деревне появилась часовня, хлебо-запасный магазин, водяная мельница работала по-прежнему. Две мелочных лавки. Занимались в основном земледелием.

В 1930 году в Бели организовали колхоз «Путь Ленина». В 1952 году в результате укрупнения в него вошли соседние деревни Холщебинка, Апаничено, Борок и Крутец. В 1965 году земли колхоза реорганизовали в совхоз «Сеглинский».

На 2009 год в деревне постоянных жителей нет. В 7 домах живут без прописки. Путь Ленина оказался ошибочным.

Лит.: Л. Н. Сорока. Березовский Рядок и окрестности (брошюра 2009 г.).

Белавин, Алексей Фаддеевич – был священником в Березовском Рядке в 1849 году, на 1864 год – состоящий в заштате. При нем была заложена новая каменная церковь Успения Божией Матери, стоящая ныне, с одним престолом.

В Бологое несколько раз в разные годы отмечался Белавин Константин Иванович – Подполковник Отдельного корпуса Жандармов (например, 10 февраля 1916 г. в качестве поручителя при бракосочетании Помощника Коменданта ж. д. и военного участка ст. Псков Прапорщика Гардини Бориса Вячеславовича 25 лет с дочерью Надворного Советника Александрой Николаевной Мельницкой 23 лет).

Белавин Константин Иванович – родной брат Патриарха Московского и всея Руси (с 1917 г.) Тихона (1865—1925) – в миру Белавин Василий Иванович, родом с Тверской губернии.

Березорядский священник Алексей Фаддеевич Белавин – не предок ли Патриарха Тихона?

Беннигсен, Павел, граф – Почетный блюститель Проказовского Образцового училища (например, 1881 г.) при учителе Рединском И. В. С 1882 г. Почетным блюстителем станет граф И. К. Беннигсен.

Лит.: Памятная книжка Новгородской губ. на 1881 год.

Беннигсен, Иосиф Карлович, граф – на 5 июля 1887 года фиксируется как землевладелец села Кемцы. 2-х-этажный кирпичный особняк с флигелем и пристройками. Водяная мельница графа Беннигсена на реке Кемке находилась в селе Казанском – шедевр мельничного искусства того времени. Мост графский через Кемку на краю села Кемцы. После графа Павла Беннигсена граф Иосиф Карлович стал Почетным блюстителем Проказовской школы. Весьма демократичен. Крестил крестьянских детей, бывал поручителем на свадьбах крестьян, а 20 июля 1888 года граф стал поручителем при бракосочетании учителя Евтеева П. Е.

Граф И. К. Беннигсен имел обширные владения и в Германии.

Осенью 1917-го местные крестьяне отвезли графа на ст. Кафтино. Оставил у местных простолюдинов о себе добрую память. Жена – Мария Алексеевна.

Усадебный дом графа Беннигсена в Кемцах стоит до сих пор. На погосте села Кемцы в склепе Беннигсенов похоронены граф Карл Адамович (1810—1861) и другие члены семейства. В советское время останки графов из склепа выброшены, а склеп сохранился.

Лит.: Метрические книги Кемецкой церкви.

Памятная книжка Новгородской губернии за 1881, 1882 гг.

В. С. Ильин, Н. А. Ласточкин, А. А. Тарасов, А. Ф. Тарасов. На берегах Кемки. М., «Русаки», 2007., – с. 119.

Н. А. Ласточкин. Бологовский некрополь. СПб, «Артек», 2012.

Березайка, река – основная река на Бологовщине, хотя и берет начало под Валдаем. От истока до устья ее протяженность 149 км.

Во всех источниках происхождение названия связывают с березняками, якобы, в изобилии произрастающими по ее берегам. Это исходит от незнания природы края. Наоборот, от истока до устья – везде сосновые леса-боры. На протяжении многих веков река называлась Березаем. И вытекает Березай не из озера Березай. Просто это первое озеро, которое она встречает на своем пути, едва родившись. Начинается Березай, вытекая из-под березы в болоте, – вот почему она так называется. От истока в болоте до устья при впадении во Мсту при длине в 149 километров она «падает» с высоты 66 метров, поэтому течение ее быстрое, стремительное, местами есть перекаты и даже небольшие пороги.

Не имеет Березай (Березайкой ее стали называть лишь в середине ХIХ в.) отношения и к озеру Пирос, проходя от него на расстоянии двух километров, будучи связанной с озером Пирос посредством вытекающей из него рекой Валдайкой. Проходит по краю Березайского водохранилища – это другое дело, здесь не следует путать разные вещи: объект природы (озеро) и продукт человеческих рук (водохранилище).

Знаменитые березайские раки, которых отвозили в столичный С-Петербург. По берегам реки-труженицы в массовом порядке строились плотины-мельницы. Бассейн р. Березайки – 3260 кв. км. Водный путь по маршруту «озеро Валдайское – р. Валдайка – озеро Пирос – р. Валдайка – р. Березайка – р. Мста» играл в торговле и военном деле Новгорода и центра Руси важную роль. Представляется, что эта роль гораздо более важная, чем принято считать. Водный путь по Мсте был возможен только в одну сторону – из центра Руси и Вышнего Волочка до Новгорода и далее, но обратно – только через Пирос и реку Березайку, т.к. плыть вверх по Мсте из-за высоких (до 3-х метров высотой) Боровицких порогов было совершенно нереально. Вниз по течению – еще кое-как, но вверх! Поэтому пользовались р. Березайкой – Русской рекой.

Лит.: Переписная оброчная книга Деревской пятины. 1495 г.

Новгородский сборник 1865 г.

Н. А. Ласточкин. Настольная книга краеведа (рукопись, 2011 г.).

Березовский Рядок, село – находится на стыке двух важных рек – Березайки и Мсты.

В «Переписной оброчной книге» 1495 года такого селения еще нет: места эти упоминаются в составе Сеглинского погоста в связи с сельцом Глинянец, деревни Босутино, Семерица – владения помещика Русалки Михайла Яковлевича. Но был рядом Городок на противоположном берегу Мсты. Селение «Ряд Березовый» существовало в ХI столетии. Селение названо так, потому что в этом месте приток, т. е. Березайка, важнее самой Мсты. До сего места аж с самого Валдая плыви по течению, и лишь с Городка (зародыша Березовского Рядка) далее по Мсте против течения, но зато минуя Боровицкие пороги. Приемлемо и удобно.

Название селения – гидроним, а «береза» имеет опосредованное через название реки значение. Почему Рядок? Торговое и ремесленное поселение (торговцы, купцы, мастеровые, лоцманство). Место очень живописное. На пересечении двух торговых путей, а по сему – стратегическое. Три ярмарки. С созданием Вышневолоцкой водной системы его значение возросло кратно, т.к. пользование этой водной дорогой после ликвидации особо крупных порогов на Мсте существенно активизировалось.

Еще в годы правления царя Алексея Михайловича село Березовский Рядок было передано Иверскому монастырю под Валдаем. Село упоминается во многих царских указах.

С 1773 года село входило в Валдайский уезд Новгородского наместничества.

Согласно Памятной книжке Новгородской губернии на 1863 год в разделе «Сельские школы, состоящие в ведомстве Новгородской Палаты Государственных муществ» в Березорядском Предтеченском погосте села Березовский Рядок при церкви с 1860 года работает школа, в которой обучаются 66 мальчиков и 19 девочек. Земская школа открылась позже – в 1878 году, для чего на средства Валдайского земства и МНП был выстроен деревянный дом. В этой школе обучались 50 мальчиков и 11 девочек – Березорядское Образцовое училище. К 1917 году оно стало 4-классным, а ЦПШ- 3-классная.

Село Берёзовский Рядок в начале ХХ века. Вид на церковь.

В 1898 году в Березовском Рядке открыли земскую больницу, как это было сделано в Кемцах в 1880 году. Первая библиотека в Березовском Рядке была в 1865 году при церкви, а в 1896 году открыли библиотеку на средства губернского и уездного земств.

Примерно в 1910 году открыли Почтовое отделение. Первым его Начальником стал Афанасьев Владимир Ильич. 17 октября 1910 года здесь, в Березовском Рядке, в семье Афанасьева В. И. родился сын Борис – Борис Владимирович Афанасьев – будущий Почетный гражданин г. Бологое, Почетный железнодорожник, Заслуженный работник культуры России, руководитель Бологовского оркестра народных инструментов в течение 67 лет. В 1930 году Борис Владимирович заведовал в Березовском Рядке избой-читальней.

Березовский Рядок – родина известного бологовского фотографа начала ХХ вв. Колчина Василия Ивановича. Он в Бологое имел свою усадьбу – усадьба Боровичи.

Берёзовский Рядок в престольный праздник. Фото Колчина В. И.

Началась коллективизация. Березорядцы свой колхоз назвали «Завет Ильича». На 1 января 1933 года в колхозе было 2080,51 га земли, в т. ч. 412 га пашни, 474 га покосных угодий, 354 га колхозного леса, 389,5 га пастбищ. Коровник, свинарник, овчарня, конюшня, птицеферма. Первым председателем колхоза стал присланный из Бологое Петренко.

Березорядский край имеет своих Героев. Уроженец деревни Курский Рядок Широков Петр Петрович (1917 г.р.) стал Героем Советского Союза 24 марта 1945 года за бои под Севастополем.

В 1949 году в Березовском Рядке появилось электричество, даже раньше, чем в Рютине (Рютинская ГосГЭС пущена в эксплуатацию в 1954 году). Электростанция заработала в деревне Тугановичи на базе плотины-мельницы Семенских.

С 1950 г. пошли укрупнения и реорганизация колхозов. К колхозу «Завет Ильича» подсоединили окрестлежащие колхозы в Тугановичах, Курском Рядке, Бехове. Председателем объединенного колхоза стал Чулков Константин Иванович. В 1965 году колхоз реорганизовали в совхоз «Мстинский», вскоре – в совхоз «Сеглинский». С 1992 года Березовский Рядок является центром товарищества «Междуречье», позднее его сменил СПК «Мста».

В ночь с 24 на 25 марта 2009 года сгорела деревянная кладбищенская Предтеченская церковь. Восстанавливается каменный храм Успения Божией Матери.

Предтеченская церковь на кладбище (не сохранилась). 1939 год.

На уничтоженном погосте покоится прах жены выдающегося ученого-этнолога Сахарова Ивана Петровича (сам он похоронен в Рютине) Федосьи Васильевны Сахаровой, которая долгие годы жила в Березовском Рядке и умерла 17 мая 1887 года 56 лет, от воспаления легких.

24 ноября 2006 года на базе Березорядской ООШ открылся филиал Военно-морского музея Морского корпуса Петра Великого Санкт-Петербургского Военно-Морского института. Музей собирает и хранит материалы о сыне председателя местного колхоза контр-адмирале Чулкове Джемсе Константиновиче и других моряках-тихоокеанцах, погибших 7 февраля 1981 г. в авиакатастрофе в г. Пушкин под Ленинградом.

Лит.: Метрические книги Березорядской церкви за 1876—1896 гг.

Л. Н. Сорока. Березовский Рядок и окрестности (брошюра 2009 г.)

Л. Н. Сорока. В междуречье Березайки и Мсты (брошюра 2010 г.)

Н. А. Ласточкин. Бологовский некрополь. СПб, «Артек», 2012.

Березорядский погост – как административно-церковное образование появился поздно, с необходимостью разделения Сеглинского погоста на четыре части: собственно Сеглинский погост, Березорядский, Кемецкий и Котловановский. Это произошло примерно в середине ХIХ в. Такой точки зрения придерживается и известный краевед профессор Ю. М. Смирнов. В распоряжении авторов имеется документ «Ведомость Сеглинского погоста выставки села Кемец» за 1778 год. Из него следует, что Сеглинский погост на конец ХVIII века полностью охватывал территорию, как и ранее этой даты (кроме группы деревень монастырских вокруг дер. Корпино, относящихся к Рютинскому погосту). Но приходы появились раньше, находясь в составе Сеглинского погоста.

Березорядский погост был самым удаленным от уездного центра г. Валдая. Сразу за Мстой начиналась Козикинская волость Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. Погост небольшой. В его составе было около 25 деревень. Изучение Метрических книг Березорядской приходской церкви с 1876 по 1895 годы позволяет сделать некоторые выводы.

На Бологовщине Березорядский погост был единственным, где весьма большое число крестьян имели фамилии уже в 1870-е годы, что на 15—20 лет раньше других погостов. Усадеб было мало на его территории, поскольку значительная часть крестьян являлись государственными (по линии Вышневолоцкой водной системы). Из имеющихся усадеб главным являлось сельцо Тугановичи (помещики Семенские). В одной из деревень помещика Семенского А. А. родился известный художник – Академик Живописи Славянский Федор Михайлович, который был дворовым человеком и выкуплен художником Венециановым у помещика Семенского А. А.

После смерти мужа – известного ученого («гордость России ХIХ века») И. П. Сахарова его вдовая жена Федосья Васильевна Сахарова продала имение Заречье в Рютинском погосте (возле деревни Старое) и переехала в Березовский Рядок, приобретя там другое имение. В Березовском Рядке она и умерла в 1887 году (похоронена на погосте; могила не сохранена). Позитивное влияние на качество жизни в приходе-погосте оказывал причт приходской Березорядской Успенской церкви: Настоятели священники Никанор Нумеров и после него Антоний Григорьевич Кедринский, диакон Михаил Земляницын.

Удаленность от Валдая и Мста притягивали эту местность к Боровичам и Опеченскому Посаду. Далее был Новгород Великий и столичный Петербург. Без Березовского Рядка не обойтись: Боровицкие пороги. Конечно, Березовский Рядок своим появлением обязан этим порогам, а иначе хватило бы и Городка.

Лит.: Метрические книги Березорядской церкви за 1876—1895 гг.

Л. Н. Сорока. В междуречье Березайки и Мсты (брошюра, 2010 г.).

Березорядская волость – После отмены крепостного права в 1861 году появилась необходимость наладить управление временно-обязанными крестьянами. Ввели волостное деление. Крестьяне должны были объединиться в сельские общества (в каждой деревне 1, а то и 2 общества). Сельские общества всех деревень волости подчинялись волостному селу как ее центру. В данном случае волостным центром стал Березовский Рядок. Здесь организовали Волостное Старшинское правление (ВСП) во главе с выборным крестьянами Волостным Старшиной. Он имел свою печать. Волостным Старшиной Березорядского ВСП (например, на 1 июня 1880 г.) являлся крестьянин Иван Иванов Рыбин. Волостным писарем (на 22 мая 1876 г.) – крестьянин Константин Федоров Быстрый. После него (на 21 июня 1880 г.) – крестьянин Александр Иванов Крылов (сам родом из крестьян села Полнова Демянского уезда, 23 лет). Крылов А. И. оставался в писарях и в 1884 году.

В волостях создавались волостные суды по вопросам гражданского права. Крестьяне сами судили «себя» по нормам обычного права. Наиболее сложные (уголовные) проступки или преступления сельчан волостной суд передавал в уезд по делам крестьянского присутствия. Например, в Кемцах волостной суд был учрежден уже в 1865 году. Решения суда подписывались волостным старшиной и писарем. Введение волостных судов имело очень прогрессивное значение. Надобность в них (судить по нормам обычного права) и сегодня очевидна. На данный момент никаких документальных сведений о работе Березорядского волсуда не имеется. С всеобъемлющей ролью церкви Волостное правление долго не могло сравниться. Но постепенно приходские церкви по мере развития капитализма и рыночных отношений стали слабеть, что закономерно. Во многом зависело это от личности Настоятеля приходской церкви.