Read the book: «Вечный поиск смысла жизни и смерти»
Предисловие.
В глубине души каждого из нас живет вопрос, который не дает покоя: в чем смысл жизни? Кажется, что в современном мире мы все чаще теряем надежду найти ответ. Возможно, мы и правы, и никакого «смысла» в привычном понимании нет. Но разве это повод опускать руки? Раз уж мы здесь, на этой удивительной планете, разве не стоит проявить любопытство и попытаться разгадать тайны нашего существования?
Эта книга – приглашение в увлекательное путешествие по лабиринтам бытия. Мы не будем давать готовых ответов, но вместе исследуем самые удивительные и порой пугающие феномены, которые составляют нашу реальность.
Книга про вечный спор .
Жизнь: что это такое? Как она возникла? Каковы ее границы? Разум: как работает наше сознание? Что такое мысль, эмоция, память? Ценности: что делает нашу жизнь значимой? Как мы формируем свои убеждения? Время: что это за неуловимая субстанция, которая определяет наше существование? Смерть: конец всего или переход в новое состояние?
Мы начнем с описания этих фундаментальных концепций, а затем перейдем к самому главному: анализу вопроса о смысле жизни и о том, как построить осмысленный образ жизни. Мы не обещаем легких ответов, но гарантируем, что это путешествие заставит вас задуматься, переосмыслить свои взгляды и, возможно, найти свой собственный путь к пониманию того, что значит быть человеком.В споре рождается истина...
1.Жизнь как источник.
В большом городе человек начал задумываться о смысле своего существования. В поисках ответа он отправился на поиски мудреца. В мегаполисах мудрецов найти непросто, поэтому ему пришлось пуститься в длительное путешествие. Наконец, он достиг уединенной пещеры в горах, где обитал мудрец. Человек поведал мудрецу о своих исканиях и попросил его разъяснить, в чем заключается смысл жизни. Мудрец выслушал его с интересом и обещал дать ответ.
Мудрец произнёс с невозмутимым видом: «Жизнь — это источник». Посетитель почувствовал разочарование, так как ожидал более глубокого ответа, но мудрец ничего не добавил. Я прочитал эту трогательную историю в сборнике эссе о смысле бытия; я упомянул её здесь, чтобы подготовить читателя к серии размышлений о неуловимом понятии, известном как смысл жизни, о котором до сих пор неизвестно, существует ли он. Однако эту простую историю можно толковать по-разному.
Факты и интерпретации.
Мужчина с длинными волосами и бородой, обитающий в пещере, на самом деле не является мудрецом. Его работа связана с туристической фирмой, организующей поездки иностранцев в горы. Там туристы могут пообщаться с так называемыми мудрецами и послушать их расплывчатые высказывания. Если путешественник не удовлетворен полученной мудростью, мудрец не предоставляет дополнительных разъяснений, поскольку у него нет необходимых знаний, и за это ему не платят. Мудрецов не особо волнует комфорт посетителей; они знают, что люди приходят к ним из-за своих нужд, а не из-за глубины и качества ответов на свои вопросы.
Человек, живущий в пещере, был мудр и дал правильный ответ горожанину. В наш век технологий люди ожидают, что любая проблема будет решена с помощью алгоритмов, а на каждый вопрос будет дан точный ответ. Слова мудреца могли бы пробудить того, кто искал мудрость, но не мог её найти. Сначала нужно пробудить ум, чтобы он мог правильно воспринимать жизнь и размышлять о ней. Утверждение «Жизнь — это источник» — это глубокая истина, выражающая возвышенную мудрость и красоту. Однако люди, чей разум сформирован под влиянием алгоритмического мышления и чьи эмоции искалечены оглушающим шумом СМИ, неспособны увидеть истинную мудрость и красоту.
Ответ мудреца подчёркивает, что не стоит ожидать однозначных решений от вопросов, на которые такие решения невозможны. Мудрость заключается в том, чтобы не тратить силы на бесплодные споры и не пытаться найти убедительные аргументы там, где слова бессильны. Мудрец говорит, что вопрос о смысле жизни — это не просто вопрос, на который можно дать чёткий и общепринятый ответ. Смысл жизни — это нечто, что человек должен сам создать, если он хочет, чтобы его существование имело значение. Мы можем придумать или принять для себя смысл жизни, но не можем открыть его как остров в океане, потому что сам по себе смысл не существует.
Человек, пришедший к мудрецу, жаждал не просто совета, а абсолютной истины, которая бы развеяла все сомнения и указала единственно верный путь. Он искал неоспоримую формулу жизни, которая бы гарантировала ее осмысленность и наполненность. Вероятно, он представлял себе конкретное, действенное указание, подобное тем, что были приведены в примере: либо призыв к уединению и духовному поиску, либо совет вернуться к привычной жизни, но с корректировкой, либо же наставление о проявлении доброты и заботы о близких или нуждающихся. Суть его ожидания заключалась в получении готового рецепта, который бы снял с него бремя самостоятельного поиска и принятия решений. Он хотел услышать слова, которые бы стали неоспоримым руководством к действию, избавляющим от необходимости дальнейших размышлений о том, как жить правильно и обрести смысл.
Предположим, что мудрец в пещере постиг смысл жизни и знает, как жить осмысленно. Следовательно, он сам следует своим учениям. Вероятно, он бы советовал посетителям следовать его примеру и жить так же. Человек, привыкший к потребительскому образу жизни, едва ли воспримет такой совет. Тогда зачем он отправился на гору в поисках ответов? Что он ожидал услышать от мудреца и какие советы готов был принять? Возможно, стоит избегать советов от людей, на которых вы не хотели бы походить. Если вы стремитесь к осмысленной жизни, не спрашивайте совета у тех, кто утратил связь с реальностью и не живет полной жизнью.
Религии преподносят людям идею о высшем смысле существования. Они утверждают, что человек способен преодолеть границы жизни и смерти этого мира, и указывают путь к вечному блаженству. В западных верованиях утверждается, что, следуя воле Бога и соблюдая его заповеди, человек обретает вечное блаженство в раю. Восточные религии, такие как индуизм и буддизм, учат, что через последовательность жизней можно достичь состояния мокши (в индуизме) или нирваны (в буддизме), что символизирует вечный покой и блаженство.
Некоторые люди считают, что цель и смысл жизни заключаются в достижении духовного совершенства. Эти рассуждения звучат вдохновляюще, но мне сложно понять, что именно подразумевается под духовностью и совершенством. Другие, более поэтичные натуры утверждают, что смысл жизни заключается в её полноте, открытости и продуктивности. Этот путь не ведёт к раю или мокше/нирване, но дарит самую насыщенную и творческую жизнь, на которую способен человек. Такая жизнь превращает людей из слуг вымышленных божеств в творцов и хозяев своей судьбы.
Поэты утверждали, что любовь — это смысл жизни, и только она способна придать ей истинное значение. Любовь поднимает людей над временем, страданиями и смертью. Это учение звучит возвышенно и вдохновляюще, но, к сожалению, кажется, что создать настоящую любовь гораздо труднее, чем найти смысл жизни. Жизнь каждого человека неизбежно ведет к смерти, и поэтому смерть можно считать конечной целью существования. Пессимисты утверждают, что чем быстрее человек достигнет этой цели, тем лучше. Это учение не кажется привлекательным, но, возможно, имеет право на существование. Многие аспекты жизни могут быть не совсем приятными, и человеческая жизнь, возможно, тоже относится к их числу.
Поэты, мудрецы и пророки создали множество повествований, которые помогают понять смысл жизни. Лидеры, ученые и даже шарлатаны также сочиняли подобные истории. Некоторые из этих рассказов очаровывали и вдохновляли, другие были поучительными и утешительными. Однако многие из них использовались для подавления и агрессии. Такие истории могут дать смысл лишь тем, кто принимает их без критического анализа. Но некритичное восприятие опасно и может привести к серьезным последствиям.
Трогательная история, вероятно, не подарит вам неизменное чувство умиротворения. Конструктивный диалог, скорее всего, не разрешит все вопросы и не станет универсальным решением для всех проблем. Однако осознание вечного вопроса о смысле бытия может помочь людям глубже понять свою ситуацию и личные склонности. Это, в свою очередь, может направить их энергию и усилия на улучшение собственной жизни. Понимание способствует тому, чтобы люди проживали свою жизнь осознанно и избегали действий, которые кажутся им бессмысленными. Мы проводим различие между смыслом жизни и осмысленным образом жизни. Жизнь сама по себе не имеет окончательного смысла, но ее можно прожить осознанно. Об этом мы подробнее поговорим в следующей главе, озаглавленной «В поисках собеседника».
Человек, который отправился на гору в поисках ответа на вопрос о смысле жизни, вероятно, слышал различные учения по этому вопросу. Похоже, что ему не понравились эти учения, поэтому он отправился искать лучший ответ на этот вопрос. Но, возможно, этот человек и не ожидал точного ответа от мудреца. Возможно, он хотел встретить собеседника, который понимает человеческую тревогу и томление и который, возможно, знает, как управлять этими врожденными силами наименее болезненным способом. Мужчина ищет собеседника, с которым приятно общаться. Он хочет бросить вызов мудрецу, который, как предполагается, знает, как жить и умереть, и посмотреть, понимает ли мудрец жизнь и смерть лучше, чем другие люди. Такая встреча может придать смысл жизни человека, потому что смысл — это чувство.
Фраза "Жизнь — это источник" может быть воспринята как высшая истина о человеческом существовании. Она может указывать на путь к просветлению, который искатель безуспешно пытался найти. Мудрец же указал ему этот путь с помощью простого высказывания. Однако ситуация может сложиться и совершенно иначе. Краткий разговор между людьми, которые изначально не были близки, может закончиться болезненным провалом, когда попытка установить контакт между двумя одинокими существами терпит неудачу. Такие ситуации всегда были и будут случаться. Многие люди проводят всю жизнь в поисках подходящих собеседников, но так и не находят их. Множество людей живут и умирают, не встретив подходящего человека для общения; часто кажется, что мы все живем и умираем в одиночестве, не находя подходящих собеседников.
Искатель смысла, посетивший мудреца в горах, был разочарован ответом, который он получил. Ожидал ли он услышать от мудреца тайное учение и истину, которые просветят его и придадут длительный смысл его жизни? На каком основании он ожидал, что мудрец поведает ему это просветляющее и спасительное учение? Не лучше ли было бы мудрецу опубликовать свою мудрость в виде брошюры и заработать на этом кучу денег? Зачем мудрецу рассказывать о высшей мудрости тому, кто не способен правильно понять эту мудрость и донести ее до мира? Не лучше ли было бы, чтобы мудрец выложил свою спасительную мудрость в Интернет, чтобы все люди могли просветиться с ее помощью, понять смысл жизни и жить счастливо? Если знание о смысле жизни действительно делает людей счастливыми, чего может и не быть.
Те, кто обитает в пещерах, вероятно, имеют весьма смутное представление о жизни за её пределами. Они отдалились от мира и повседневности, потому что не могли или не хотели справляться с трудностями и разочарованием, которые сопровождают обычную жизнь.
«Жизнь — это иллюзия?» — задал вопрос кто-то в научном сообществе. На этот вопрос были предложены тысячи ответов, большинство из которых оказались неинтересными. Мнения публиковались на протяжении месяцев и, возможно, публикуются до сих пор. Это свидетельствует о том, о чем люди размышляют в контексте своей профессиональной деятельности. Ответить на этот вопрос сложно, поскольку трудно определить, что такое иллюзия и что такое жизнь. Проходят десятилетия, но мы не ощущаем их течения; мы просто движемся вперед, не осознавая, когда это произойдет. Жизнь действительно похожа на мираж, на источник иллюзий.
В первой главе мы исследуем несколько ключевых понятий, которые необходимо ясно изложить для осмысленного обсуждения вопросов жизни и смерти. Ученые могут без труда различать «живую материю» от «неживой или мертвой материи», однако наука до сих пор не предложила краткое, исчерпывающее и обоснованное определение жизни. Полное определение должно охватывать все существенные аспекты, а обоснованное — исключать все лишнее. Неясность того, что именно придает сущности жизнь, указывает на отсутствие четкого определения. Вопрос определения смерти и момента её наступления также вызывает затруднения. Современные медицинские технологии усложняют различие между жизнью и смертью. Мы рассмотрим эти вопросы в первой главе, где также дадим краткое описание концепций времени, сознания, ценностей, эмоций и разума.
Вопрос о смысле жизни когда-то был центральной темой философских дискуссий. Возможно, за пределами академических кругов он до сих пор сохраняет свою значимость, но в философской науке он почти утратил актуальность. Профессор философии задается вопросом: почему так произошло и что не так с этим вопросом? Он считает его «чрезвычайно расплывчатым, если не сказать неясным», и отмечает, что не всегда понятно, «что именно имеется в виду». Хотя вопрос о смысле жизни остается неопределенным, это не должно останавливать философов от его исследования. Им следует уточнить формулировку и показать, что можно узнать и сказать на эту тему. Однако современные философы склонны сосредотачиваться на абстрактных концепциях, которые не имеют прямого отношения к повседневной жизни обычных людей.
Жалобы и размышления о жизни и смерти часто исходят от представителей животного мира, которые, как выяснилось, обладают более высокими умственными способностями, чем требуется для выживания в этом мире. Похоже, что другие животные не сталкиваются с такими проблемами и могли бы жить счастливо, если бы люди не разрушали их среду обитания и не уничтожали весь мир. Ученые утверждают, что мозг человека мало чем отличается от мозга жирафа; однако, вероятно, это различие имеет значение. Кажется, только люди задаются вопросом о смысле жизни и терзаются этим мучительным вопросом. Но нельзя быть в этом уверенным: мы не знаем, о чем думают жирафы в свое свободное время. В любом случае, невозможно дать окончательный ответ на вопрос о том, для чего мы должны жить; однако мы должны искать ответ на вопрос о том, как мы должны жить, раз уж мы здесь, независимо от того, хорошо ли было родиться или нет.
Животные, как оказалось, обладают более развитым интеллектом, чем это необходимо для выживания. Они часто размышляют о жизни и смерти. В то же время другие представители фауны не сталкиваются с подобными проблемами и могли бы быть счастливы, если бы человек не разрушал их среду обитания и не наносил ущерб планете.
Исследователи отмечают, что человеческий мозг по своей структуре мало чем отличается от мозга жирафа. Однако, возможно, это различие имеет значение. Только люди задаются вопросом о смысле своего существования и терзаются им. Но это лишь предположение: мы не можем точно сказать, о чём думают жирафы, когда у них появляется свободное время.
Тем не менее, невозможно дать однозначный ответ на вопрос о том, для чего мы живём. Однако мы должны стремиться понять, как нам следует жить, раз уж мы здесь. Независимо от того, хорошо ли нам было родиться или нет, нам нужно найти ответ на этот вопрос.
Почему мы живем?
На этот вопрос сложно дать однозначный ответ. Мы, как живые существа, по своей природе стремимся к жизни и боремся за нее, пока можем. Сознательные существа также стремятся к существованию, пытаясь сохранить его как можно дольше. Мы живем, потому что хотим жить и быть, но это не означает, что жизнь приносит нам только радость. Наше стремление к жизни может стать источником страданий и привести к неизбежной смерти, которая часто воспринимается как болезненное поражение.
В третьей главе представлен критический анализ религиозных учений. Эти учения предлагают людям утешение и смысл жизни, поднимая их над суровой реальностью бытия и смерти. Религия обещает людям вечность и счастье, к чему они всегда стремились. Мигель де Унамуно, страстный христианин, утверждает, что быть чем-то конечным и временным — это значит не быть вообще. Шанкара, индуистский мыслитель, предлагает свое видение: индивидуальное сознание (Атман) — это лишь волна в океане вселенского сознания (Брахмана), высшей Реальности, не знающей границ. Это учение кажется идеальным решением проблемы человеческой конечности, хотя и на уровне абстракции. В третьей главе будут рассмотрены западные и восточные религиозные учения и их ответы на вопросы жизни и смерти.
Светский взгляд на жизнь предполагает, что религии были созданы для управления людьми. Божества, трансцендентные сферы и государства — это продукты человеческого воображения, созданные в соответствии с нуждами и желаниями людей. Религиозные учения часто противоречат друг другу и не соответствуют реальному опыту. Нет никаких доказательств существования божеств или трансцендентных миров, кроме как в виде абстрактных понятий, созданных человеческим разумом. Чтобы реализовать свой потенциал, люди должны принять образ жизни, соответствующий их опыту и научным знаниям, и действовать в соответствии с этим представлением. Мы должны научиться жить и умирать в этом мире, поскольку других миров не существует.
Мы — путешественники, осознающие, что нас ждет смерть в пути. Считается, что это делает каждое мгновение жизни более ценным и значимым, но смерть все же омрачает наше существование. Жизнь — это путь из небытия в небытие, который всегда вызывал у людей страх и недоумение. Смерть воспринимается как величайшее зло, а бессмертие — как величайшее благо, но все не так однозначно. Смерть бросает тень на нашу жизнь, но у нее есть и свои плюсы. Бессмертие не дает ответа на вопрос о смысле жизни: вечное существование может стать бесконечно скучным. Эпикур и Лукреций предлагали избавиться от страха смерти с помощью разума, а Сократ встретил смерть с поразительным спокойствием. Эти вопросы рассматриваются в четвертой главе.
Утверждается, что человеческая жизнь бессмысленна и абсурдна, потому что с точки зрения вечности все наши мысли, чувства, усилия и достижения ничтожно малы и не имеют значения. Выражение "sub specie aeternitatis" означает "с точки зрения вечности". С этой точки зрения каждая жизнь — это бесконечно малое событие, которое трудно считать значимым. Это может показаться удручающим, но с точки зрения бесконечной вселенной каждая ограниченная сущность выглядит одинаково незначительной. Однако зачем нам беспокоиться о вечности? Ваша жизнь важна для вас и для других людей, и этого достаточно, чтобы стремиться прожить ее осмысленно.
Солнце, сжигая свою массу, приближается к неизбежной гибели. Все звезды проходят через этот этап, и Вселенная тоже обречена на исчезновение. Осознание того, что все живые существа смертны, вызывает печаль; мысль о неизбежной гибели Вселенной пугает и обескураживает. Всё, что люди когда-либо создавали, думали или чувствовали, исчезнет, словно этого никогда не было. Возникает вопрос: стоит ли вообще рождаться в таком мире? Нет единого ответа, подходящего для всех людей. Восприятие жизни зависит от характера и обстоятельств. Жизнь часто бывает трудной и жестокой, но милосердие и сострадание помогают справиться с трудностями и делают её более радостной и счастливой. Благодаря доброте и поддержке мы создаём свою маленькую, но значимую жизнь в этом странном мире.
Одни люди стараются быть оптимистами, другие погружаются в пессимизм. Оптимисты признают, что в жизни есть место и для плохого, но всё же одобряют её. Пессимисты же считают, что жизнь полна разочарований и депрессии, и её невозможно улучшить. Оба подхода имеют право на существование. Жизнь — это сочетание радостных и грустных моментов; она кажется удручающей, но я всё же принимаю её, хотя моё восприятие ближе к пессимистическому. Трудно понять, как другие люди видят жизнь, потому что общество учит нас подавлять свои печали.
Как говорил Джордж Сантаяна, единственный способ справиться с неизбежностью рождения и смерти — это наслаждаться моментом между ними. Но возможно ли это для людей? Как можно сделать жизнь более приятной? Люди пытались найти счастье в религии, развлечениях, технологиях и активной деятельности. Они стремятся к счастью, но трудно сказать, насколько им это удаётся. Альбер Камю писал, что люди недовольны тем, как выглядит жизнь, и тем, что они должны умереть. Счастье — это неуловимое чувство, возможно, его вообще не существует. Счастье может быть иллюзией, созданной умными людьми, которую они продают тем, кто его ищет.
