About the book
У наших предков не было школ магии. Травологию, защиту от злых чар и другие магические искусства им приходилось осваивать самостоятельно, чтобы выжить в полном опасностей мире.
В этой книге рассказывается о магических представлениях славян и сводится воедино весь комплекс их поверий о растениях. Вызвать дождь, приворожить любимого, усмирить беспокойного мертвеца – на любой случай были свои средства. Истории, как заговоры нашли отражение в творчестве Пушкина, а ритуалы – в современной психотерапии, Александра Баркова вплетает в увлекательное повествование о том, во что верили, чего боялись и как видели мир люди в прошлом. И убедительно доказывает, что благодаря накопленному поколениями опыту они понимали гораздо больше, чем могли знать.
Other versions of the book
Reviews, 1 review1
Очень ждала эту книгу здесь после лекции про Ивана Купала. Автор с юмором и со знанием дела излагает такие интересные вещи, о которых я раньше не задумывалась. После прочтения ее книг и прослушивания лекйий мне многое становится понятно о языке на котором я говорю и о бытовых привычках которые я никак не могла понять, почему меня с детства учили.
танется теоретическим. Причин же этого интереса можно выделить
«колтун» – это «колеблющийся» (качающийся узел волос), «колдун» же близок к индоевропейским словам со значением «сильный шум» и означает «громко призывающий» (духов). От того же корня произошло слово «колядовать», то есть громко петь ритуальные песни, призывая одарить
природы и цивилизации. Последняя ставит целью выживание всех, включая слабейших, и горожанин, тоскуя по идеализированной природе, в своем воображении наделяет ее качествами цивилизации, отторгая противоречащие этому факты.
касалось вихря и вьюги, которые всеми славянами воспринимались как свадьба черта – с чертовкой или с ведьмой
воплощался весь ужас перед иррациональностью бедствий, преследовавших крестьян.