Read the book: «Религиозный ренессанс в России: Динамика и качественные характеристики»

Font:

РЕЛИГИОЗНЫЙ РЕНЕССАНС В РОССИИ: ДИНАМИКА И КАЧЕСТВЕННЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

Ю.А. Гаврилов, А.Г. Шевченко
Гаврилов Юрий Андреевич – кандидат педагогических наук, старший научный сотрудник Института социологии РАН
Шевченко Александр Георгиевич – старший научный сотрудник Института социологии РАН
Динамика роста религиозных институтов на территории Российской Федерации

Принципиально новая идейно-политическая ситуация, возникшая после ликвидации на рубеже 80–90-х годов XX в. идеологической монополии КПСС, привела к падению атеистического диктата советского государства в отношении верующих и конфессиональных организаций и создала необходимые условия для активной религиозной самоидентификации народов СССР в последние годы его существования. Одним из результатов этого процесса явилась интенсивная конфессиональная институционализация, затронувшая практически все религиозные течения, существовавшие тогда в стране.

Полная несостоятельность прежней антирелигиозной политики окончательно выявилась уже к началу 80-х годов. Вопреки массированному воздействию государственного атеизма изжить религию за семь десятилетий советского строя так и не удалось. Прогнозы идеологического ведомства о том, что в связи со сменой поколений в условиях атеистической пропаганды и утверждения «научного мировоззрения» будет происходить естественное отмирание религиозных институтов, также не оправдались.

Хотя в 70-е годы ушла из жизни большая часть представителей последнего поколения верующих, сформировавшегося до 1917 г., одновременно в религиозные общины приходило новое, более молодое и образованное поколение, которое в условиях дискредитации официальной коммунистической идеологии все более активно стремилось к обретению иных мировоззренческих ориентиров. В подобных условиях, несмотря на сохранение прежних идеологических установок, собственно антирелигиозные акции постепенно сходили на нет.

Этому благоприятствовали и внешнеполитические факторы, связанные с усилением политической активности Римско-католической церкви после избрания в 1978 г. краковского кардинала К. Войтылы Римским папой Иоанном-Павлом II, а также – с активизацией радикального ислама после победы в 1979 г. исламской революции в Иране. Данные события вынуждали советское руководство в ряде случаев оказывать поддержку традиционным отечественным религиозным объединениям и структурам, что создавало определенные возможности для их институционализации (1, с. 334–335). Так, в мае 1983 г. Русской православной церкви для устройства духовно-административного центра был передан комплекс древнейшего в Москве Свято-Данилова монастыря, основанного в 1282 г. (2, с. 123–124).

The free excerpt has ended.

Age restriction:
0+
Release date on Litres:
20 August 2015
Writing date:
2012
Volume:
22 p. 5 illustrations
Download format:
Audio
Average rating 4,2 based on 558 ratings
Audio
Average rating 4,2 based on 9 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,7 based on 438 ratings
Audio
Average rating 4,7 based on 13 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,8 based on 851 ratings
Audio
Average rating 4,8 based on 149 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,8 based on 6 ratings
Text, audio format available
Average rating 4,7 based on 35 ratings