Read the book: «Пословицы и поговорки. Книга 1»

Font:

Эта книга, созданная благодаря Богу,
вдохновившему меня из глубины сердца,
посвящается моим братьям:
Максиму, Тимофею и Александру

ISBN 978-5-0056-2487-1 (т. 1)

ISBN 978-5-0056-2488-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

За всё благодаря Бога, первым делом хочу выразить почтение моим родителям и учителю Деменкову Владимиру Николаевичу.

Выражаю особую благодарность моему брату Максиму и жене Ирине.

Также выражаю благодарность всем людям, которые тем или иным образом приняли участие в создании книги.

Благодарю тебя, мой дорогой читатель, спасибо тебе большое!

Мои контакты в конце книги.

Введение

Есть такое предположение, что в некотором смысле пословицы могут являться инструментом психологического воздействия на подсознание человека, причём как того, в адрес которого они произносятся, так и того, кто их произносит, а также всех тех, кто по воле случая находясь рядом слышит их (любой случайный прохожий, осознанно или неосознанно услышавший пословицу претерпевает тонкое психологическое воздействие её смысла на своё подсознание, и, в конечном счёте, быть может даже и на всю свою жизнь). В таком случае можно предположить, что, быть может, практически и нет таких людей, которые не поддавались бы некоторому тонкому управляющему психологическому воздействию при произнесении пословиц.

Не исключено также, что по характеру психологического воздействия на человека пословицы предположительно могут являться внушением (или самовнушением), а возможно даже и бескомпромиссной командой, приказом для подсознания. Конечно, как будто бы кажется всё это невероятным, и кажется совершенно сложным, а то и даже невозможным поверить в то, что это воздействие можно охарактеризовать как гипнотическое. Но, всё же, что же будет тогда, если и вправду пословицы по своей практической сути есть некое подобие гипноза или самогипноза (если произносить их намеренно для себя вслух)?

Как же можно попробовать понять это таковое воздействие пословиц на нашу психику, на наше подсознание? Нельзя ли, в таком случае, предположить, что теоретически может быть возможным и то, что произнесённая вслух пословица формирует определённую матрицу развития того или иного процесса, явления, события, в том числе и жизни, и личности человека? То есть предположить то, что пословица может указывать подсознанию слышащего её человека своего рода направление, так сказать, задавать некий вектор того, куда следует двигаться его сознанию, а, быть может, и то, как ему двигаться. А, что, если при этом при всём пословицей ещё и будут задаваться некоторые рамки, в которых будет происходить данное движение сознания слышащего её человека? Если же это всё так, то тогда является крайне важным необходимость осознания говорящим того порой глубинного, быть может даже скрытого для его сознания значения произносимой им пословицы, дабы не навредить ни себе, ни тому (тем), кто слышит его речь.

Здесь можно также предположить то, что рифмованные строки пословицы по психологическому воздействию на человека схожи с поэзией, сказкой, музыкой или живописью, которые, что вроде бы уже известно, обходя сознание прямиком воздействуют на подсознание. Хорошо ли это, или плохо, так сразу сказать как-будто бы и сложно, но вывод всё же можно предположить такой, что пословицы могут быть использованы как и во благо, так и во вред человеку. А из этого, как будто бы может выходить и следующее, что, в таком случае, наши пословицы могут быть как то целительным средством, так и даже, в некотором роде, так сказать, психологическим оружием, но, впрочем, быть может, как и любое иное произносимое слово вообще.

Также можно предположить, что чем более пословица кратка и слаженнее рифмована, то тем может быть сильнее и скорее её тонкое психологическое воздействие на подсознание человека. Возможно также здесь ещё имеет некоторое значение и выразительность, чувственность и эмоциональность произношения.

В связи со всем выше сказанным, если, конечно, это так и есть, наверное нельзя исключать и того, что то, что один человек сказал (пожелал) в адрес другого пословицей может и сбыться, только, конечно, наверное практически и невозможно предсказать точно когда и как именно это случится, и насколько выражено проявится.

Конечно, хорошо было бы всё-таки внимательно и глубоко поразмыслить над тем, могут ли пословицы характеризоваться директивным управляющим воздействием на подсознание человека, или нет. Если же всё это окажется верным, то нельзя ли предположить и существование некоторого ряда интеллектуальных инструментов для определения, а также, быть может, и создания сильнодействующих, и заданно направленных изречений такого рода, то есть пословиц? Попробуем же и на этот вопрос обратить наше особое внимание в разбирании и толковании приведённых ниже пословицах.

Да, так, если подумать и посмотреть, то как будто и не может это быть так. Совсем как небылица какая та звучит всё это дело. А, если ещё предположить и то, что пословицы могут являться также и инструментами психологического программирования другого человека, или самопрограммирования? Да, есть над чем призадуматься.

Но, тем не менее, если даже гипотетически предположить, что это всё то так и есть, то не следует ли теперь задаться и соответствующим важным вопросом о том, а стоит ли вообще осознано применять пословицы как возможные инструменты психологического воздействия на подсознание другого человека? Конечно же речь здесь разве что и может только и идти лишь как о самых благих помыслах применяющего их, об искреннем его желании сделать что-то хорошее и доброе для других. Но может ли и это оправдать такую серьёзную ответственность, как сознательное вмешательство в подсознание другого человека и, быть может, изменение его жизни? Да, как видно тут точно есть над чем призадуматься. И хорошо, конечно же, если пословица будет иметь позитивный смысловой характер. А, если, вдруг, нет, то, что тогда?

Можно также предположить и то, что, скорее всего, многое из того, что сказано о пословицах выше применимо и к поговоркам.

Пословицы и поговорки

Попробуем же всё-таки предположить здесь то, что всё сказанное выше во введении в некотором роде может быть и правдой.

1. Чтоб человека изменить,
Его на нова подменить,
Не бей и не наказывай,
Пословицей лишь сказывай
***
Чтоб человека изменить,
Его на нова подменить,
Не бей и не наказывай,
А поговоркой сказывай

Услышанная однажды пословица (поговорка), особенно рифмованная, становится программой для подсознания человека, сразу или постепенно претворяющейся в жизнь, так как является безоговорочной командой, очень мягкой и скрытой для сознания человека, которой практически невозможно противостоять. Да никому и не хочется этого делать, если только у человека нет понимания того, что на него воздействуют инструментом скрытого управления.

Осознанно или неосознанно пословицей (поговоркой) производится манипуляция подсознанием слышащего, и зачастую подобное гипнотическое воздействие может даже быть отнесено к проявлению агрессии, так как посягает на свободу воли человека.

Если произносящий пословицу (поговорку) желает добра её адресату, то она должна иметь позитивный характер и однозначное значение для подсознания.

Регулярное повторение пословицы (поговорки) с целью изменения человека значительно усилит её воздействие, и тем ускорит процессы его внутреннего и/или внешнего изменения.

Не обладая специальным знанием нельзя противостоять воздействию пословицы (поговорки) на своё подсознание, всегда понимаемую последним как команду к действию. Поэтому следует хорошо призадуматься, а стоит ли вообще нести ответственность за вмешательство таким образом в жизнь и судьбу другого человека?

Приведённую же выше пословицу можно употребить для человека, склонного к порочным методам воспитания и/или обучения детей, работников или иных подопечных, проявляющего при этом гнев, крик, а также употребляющего матерные слова, оскорбления, побои или иное насилие.