Основной контент книги О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?
О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?
Texttext

Volume 547 pages

0+

О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?

$1.79

About the book

В книге описаны результаты экспериментов последней трети ХХ века, доказывающие способность человекообразных обезьян и некоторых других высших позвоночных овладевать простейшими аналогами человеческой речи – использовать «языки-посредники». В первой части дается очерк современных представлений об элементарном мышлении животных, во второй излагается история поиска у обезьян зачатков человеческой речи и современные исследования этого вопроса, проанализированы свойства «языка», которым овладевают человекообразные обезьяны. Показано, что они способны усваивать значение сотен знаков (жестов и лексиграмм), используют их в разных контекстах, включая совершенно новые ситуации, применяют синонимы для обозначения одного и того же предмета. Они могут прибегать к преднамеренному обману, сообщать информацию, известную только им, вступать в диалоги друг с другом. Оказалось также, что обезьяны спонтанно комбинируют знаки в соответствии с правилами грамматики и понимают значение порядка слов в предложении при обращении к ним. Бонобо, которых начинали обучать языку-посреднику с полугодовалого возраста, усваивали не только язык лексиграмм, но и понимали устную речь человека на уровне двухлетних детей.

Genres and tags

Не только мы любим поговорить

Книга о том, что говорить могут не только люди, но и высшие человекообразные обезьяны способны научиться изъясняться с помощью языка жестов. Оказывается гориллы и шимпанзе не способны к членораздельной речи по причине недоразвитости гортани и артикуляционного аппарата, а не мозга! Если детенышей этих животных выращивать с раннего возраста с человеческой семье и обучать языку глухонемых, то результаты превзойдут все ожидания. Опыты по обучению шимпанзе и горилл ведутся с 1966 года, а много ли мы знаем об этом? Книга написана живым и доступным языком, содержит множество интересных примеров и удивительных достижений наших братьев меньших. Рекомендую всем, кто интересуется жизнью животных вообще и обезьянами в частности.

Книга дает широкий обзор исследований интеллекта антропоидов и всех экспериментов по обучению их языкам-посредникам и критики таких экспериментов. Написана не слишком простым языком, но материал настолько интересный, что это совершенно не мешает

книга содержит много интересной информации и написана достаточно доступным языком. рекомендую для прочтения широкому кругу читателей

Я бы не назвал книгу увлекательной, а материал интересный. Случайно нашел на ютубе серию видео про эти эксперименты на канале Занимательная лингвистика. Вот видео действительно очень интересные, и прекрасный видеоряд, и отличный рассказ.

Книга интересная. Написана научным, но доступным языком. Представляет собой анализ и цитирование трудов других авторов, их экспериментов и наблюдений. Будет интересна людям, интересующимся процессом мышления, становлением и развитием как вербальной, так и невербальной коммуникаций.

Leave a review

Log in, to rate the book and leave a review

Гарднеры особенно подчеркивают, что применение жестов закономерно становилось неотъемлемой частью поведения и Уошо, и остальных обученных амслену обезьян14. Все они высказывались спонтанно и объяснялись жестами в самых разных ситуациях, и с друзьями, и с незнакомыми людьми. Они делали знаки самим себе и друг другу, а также собакам, кошкам, игрушкам, инструментам, даже деревьям. Людям не приходилось соблазнять их лакомствами или докучать вопросами, чтобы побудить объясняться жестами амслена. Чаще всего обмен жестами инициировали молодые шимпанзе, а не люди. Нередко они «называли» предметы и их изображения на картинках в ситуациях, когда поощрение было маловероятно. Можно отметить также, что Уошо не только «называла» самой себе картинки в подобной ситуации, но довольно часто комментировала свои действия. Отправляясь куда-нибудь, она могла cкомандовать себе «СКОРЕЕ СКОРЕЕ».

...

В случае ошибок Уошо себя поправляла. Вот типичный пример: она показала на картинку, сделала знак «ЭТО ЕДА», потом внимательно посмотрела на свою руку и изменила «высказывание» на «ЭТО ПИТЬЕ», что и было правильно. Подобные примеры мы встретим и в поведении обезьян, обучавшихся йеркишу (например, при решении теста Шерманом, см. ниже), но здесь хотелось бы привести свидетельство способности к подобному самоконтролю у Вики. За пользование туалетом ее всячески поощряли. На буфете стояла коробка, из которой ей доставали конфету каждый раз, когда она своевременно и аккуратно выполняла все, что требовалось. Приученная к этому порядку, она иногда сама брала заслуженную награду. Однажды она взяла конфету еще по дороге к туалету, однако добежать не успела. Тогда Вики взобралась на буфет и положила конфету обратно (цит. по ДЕМБОВСКИЙ 1963). "

Наблюдения Дарвина и собранные им многочисленные сведения о поведении животных в естественных условиях и в неволе позволили ему четко выделить три основные категории поведения — инстинкт, способность к обучению и «способность к рассуждению».

Способность «читать» информацию в конкретной ситуации из разных источников, включая жесты, взгляды, действия, интонацию и знание уже имевших место аналогичных обстоятельств, у обезьян развита очень хорошо. Отсюда часто рождается заблуждение, что они понимают слова, поскольку, сосредоточенные прежде всего на языке, люди забывают о существовании других каналов информации

Book З. А. Зорины, А. А. Смирновой «О чем рассказали «говорящие» обезьяны: Способны ли высшие животные оперировать символами?» — download in fb2, txt, epub, pdf or read online. Leave comments and reviews, vote for your favorites.
Age restriction:
0+
Release date on Litres:
11 May 2009
Volume:
547 p. 46 illustrations
ISBN:
5-9551-0129-2
Download format:

People read this with this book