Елена Леонтьева

Сейчас ваша проблема в том, что вы страдаете из-за событий, которые произошли десять лет назад, и из-за страха перед событиями, которые могут произойти послезавтра. Ни те ни другие не являются живым воплощением истины. Это просто игра вашей памяти и воображения.

Будда учил, что события и переживания, истоки которых невозможно найти в этой жизни, вырастают из действий прошлых воплощений. Соответственно, сегодняшние мысли, слова и поступки человека, если они не преобразованы или не очищены, определяют будущее, в котором он родится потом. Этот всеобъемлющий принцип причины и следствия называется кармой. Действием кармы объясняется, почему внутренние и внешние обстоятельства жизни существ настолько разнообразны.

или «випашьяна» на санскрите. Благодаря методам спокойного пребывания ум учится концентрироваться и покоиться в этом состоянии, не

Когда нам становится неприятно пользоваться одной зубной щеткой на двоих, никакое развитие уже невозможно

Драгоценный Лама, прошу тебя! Благослови, чтобы исчезла привязанность к „я“».

уже найден. Ничего такого не найдешь, даже если обыщешь всю вселенную. Нет пробужденного состояния вне ума. В том же тексте Падмасамбхава продолжает: Сансара от нирваны отличается лишь тем, Чем неосознанность отличается от осознанности. Наше заблуждение – в том

Безмолвствуя, победите в спо

Четыре благородные истины 1) Существует страдание. 2) У страдания есть причина. 3) Страдание можно навсегда прекратить. 4) Есть путь к прекращению страданий.

Ринпоче (тиб., букв. «драгоценный»): почтительный титул, обычно даваемый тибетским ламам.

Текст называется «37 практик Бодхисаттвы», поскольку его основное содержание составляют 37 строф. Всего там 43 строфы, но две первые