Александр Невзоров

Закон непреодолимой поступательности накопления знаний Не бывает никаких конечных знаний, любое знание будет обязательно усовершенствовано. У меня масса милых мальчиков и девочек, которые очень любят говорить, писать, думать о науке, и когда они впадают в радикализм, когда они впадают в такой чистый сциентизм, требующий представления о науке как о чем-то уже финишном на данный момент, я говорю: «Ребятки, представьте себе, что вы со своими сегодняшними, фанатичными, адскими представлениями о черных дырах, о темной материи, о гравитации, об отсутствии времени как материи… пришли бы вдруг на какой-нибудь серьезный симпозиум в 2354 году. И представьте себе вес помидоров, который бы в вас летел, и как бы над вами ржали с вашими сегодняшними знаниями!» Мы обязаны понимать, что все равно ни одно знание сегодняшнее не является, конечно, ни финальным, ни законченным.

Изучение жизни по новостям СМИ - это попытка определить сорт пармезана про вкусу кала того, кто этот пармезан съел.

То, что мы привыкли называть верой – то есть вся эта обрядность, готовность бежать к попам по любому поводу, – это для очень слабых и примитивных людей. Для тех, которые не хотят мыслить самостоятельно, а хотят пользоваться рецептами: как жить, как думать, как чувствовать.

Alias, все впечатляющие современные возможности homo не имеют к разуму никакого отношения, а связаны исключительно с интеллектом, с искусственно созданной поколениями системой обмена и хранения относительно достоверной информации, образовавшейся и развившейся через конфликты опыта с традициями, мифами, религиями и другими порождениями чистого разума («первобытным мышлением»).

Понятно, что история не более чем служанка идеологии, всегда готовая обслужить свою барыню, принять любую позу и конфигурацию, мимикрировать, сдуться или надуться. Она всегда готова выполнить любую прихоть идеологии, что доказывает неслучайное богатство существующих в этой дисциплине методов.