Book duration 5 h. 34 min.
2019 year
16+
Практика радости. Как управлять гневом
About the book
В погоне за деньгами и статусом мы испытываем все больше стресса, тревоги и подавленности. Усталость отрицательно сказывается на отношениях с людьми. Но как наладить жизнь, когда все вокруг идет не так? Первое необходимое условие счастья – свобода от страдания, отчаяния и зависти.
Тит Нат Хан – один из величайших учителей дзен-буддизма исследует природу гнева, выясняет причины появления негативных чувств и предлагает эффективные методы очищения разума. Вы узнаете, как наладить общение с коллегами и родными, для чего развивать осознанное дыхание и как правильное питание влияет на настроение.
Other versions of the book
Reviews, 13 reviews13
Читала бумажную версию. До сих пор в восторге от простых, но очень работающих практик по работе с гневом! Чего стоит совет мириться письмами и в течение дня, сколько бы отношений это спасло, когда люди разговаривают и признают, когда оба не правы. Рекомендую.
Книга учит практике внимательного слушания человека, который страдает. Она полезна всем людям, которые хотят обрести истинное счастье и управлять своими эмоциями.
Это моя вторая книга Тит Нан Хана. Заметил, что многие вещи пересекаются с прошлой книгой, да и в самой Книги периодически есть повторения. В целом ничего критичного. Книга помогает задуматься, а это важно, добавляет в жизнь больше осознанности, это полезно. Я стал задумываться о природе своего гнева, хотя все ещё порой неадекватно реагирую на поведение некоторых людей или на их поступки.
Вещь глубокая, слушал когда самого на крыло гневом и прочими заморочками. Книга толковая, без воды, примеры по делу.
Подача информации идет методично и раскрывается сама причина возникновения гнева, так же даны упражнения по избавлению или точнее сказать по управлению гневом.
Я был знаком с буддизмом только понаслышке, и эта работа очень понравилась. По сути она подойдёт и для христиан, и больше похожа на практикум по психологии
Помните, что вы должны сообщить близким о своих чувствах в течение суток. Будда говорил, что монах имеет право сердиться, но не дольше одной ночи. Это нездоровое явление – слишком долго держать гнев в себе. Не держите боль или гнев внутри дольше одного дня
Хороший садовник даже не подумает выбрасывать отбросы. Он знает: отбросы нужны. Он умеет превращать их в компост, который затем вновь превратится в салат, огурцы, редис и цветы. Когда вы практикуете осознанность, вы действуете, как этот садовник.
Будда, а также монахи и монахини его времен не имели никакого имущества, кроме трех ряс и одной миски. Но они были очень счастливы, потому что при этом у них было нечто чрезвычайно ценное – свобода.
В детстве вам запрещалось употреблять матерные слова. Ваши родители, вероятно, не позволяли вам произносить эти слова, потому что они вредны, они портят отношения. Так что вы отправлялись в лес или еще кудато в укромное место и выкрикивали там эти слова, очень четко, очень громко, чтобы облегчить чувство угнетенности
Если речь человека полна гнева, это означает, что он или она глубоко страдает. Страдания наполняют человека горечью, и он всегда готов жаловаться и обвинять других в своих проблемах.