Natalia Prokofyeva
Человек который написал предисловие к ауди книге, кажется, не очень хорошо понимает Бердяева, возможно даже вообще не понимает. Но какое это имеет значение, если сама книга очень ценная. Поэтому конечно моя оценки 5 звезд.
О назначении человека
AudioListen to sample
Mark as finished
- Duration: 15 hrs. 35 min. 00 sec.
- Genre: Philosophy booksEdit
Book description
Николай Бердяев [1874 – 1948] – виднейший представитель русской религиозной философии XX столетия.
В работе «О назначении человека» Н. А. Бердяев выступает как представитель школы религиозного экзистенциализма, противопоставляя свободу духа объективной необходимости.
Труд философа посвящен проблемам этического познания, проблемам свободы, личности и творчества, проблемам добра и зла. Бердяев различает три ступени этической эволюции: этику закона, этику искупления и этику творчества. Именно этика творчества, основанная на защите, переосмыслении и обновлении принципа свободной личности, является высшей и наиболее зрелой формой нравственного сознания.
«В центре моей мысли всегда стояли проблемы свободы, личности, творчества, проблемы зла и теодицеи, то есть, в сущности, одна проблема – проблема человека, его назначения, оправдания его творчества».
Н. А. Бердяев
Содержание:Предисловие составителя
Часть 1. Начала
Глава 1. Проблема этического познания
§1. Философия, наука и религия
§2. Объект и субъект. Объективирование в познании
§3. Задача этики
§4. Основной вопрос этики о критерии добра и зла
Глава 2. Происхождение добра и зла
§1. Бог и человек
§2. Грехопадение. Возникновение добра и зла
Глава 3. Человек
§1. Проблемы философской антропологии. Типы антропологических учений
§2. Персонализм. Личность и индивидуум. Личность и общество
§3. Пол. Мужское и женское
§4. Сознательное и бессознательное
§5. Свобода воли и этика
Часть 2. Этика по сю сторону добра и зла
Глава 1. Этика закона
§1. Дуализм добра и зла
§2. Первобытное нравственное сознание
§3. Социальный и обыденный характер закона
§4. Нормативная этика. Фарисейство
Глава 2. Этика искупления
§1. Добро под благодатью
§2. Евангельская мораль и мораль законнически-фарисейская
§3. Христианское отношение к грешным и злым
§4. Христианская мораль как мораль силы
§5. Страдание. Аскетизм. Любовь
§6. Евангельская весть о Царстве Божьем
Глава 3. Этика творчества
§1. О природе творчества
§2. Творчески-индивидуальный характер нравственных актов
§3. Роль воображения в нравственной жизни. Энергетическая этика
Глава 4. Конкретные вопросы этики
§1. Трагизм и парадоксальность нравственной жизни
§2. О лжи и правде
§3. Совесть и свобода. Критика чистой совести
§4. Страх, ужас и тоска. Скука и пошлость. Фантазмы
§5. Любовь и сострадание
§6. О государстве, революции и войне
§7. Социальный вопрос, труд, техника
§8. Пол, брак и любовь
§9. Идеалы человека. Учение о дарах
§10. Символизм и реализм в этике
Detailed info
- Age restriction:
- 12+
- Date added to LitRes:
- 30 October 2023
- Duration:
- 15 hrs. 35 min. 00 sec.
О назначении человека by Николай Бердяев — download audio book in mp3 or listen online for free.
Оставьте отзыв
Quotes 40
Царства Христова нельзя пассивно ждать, как нельзя пассивно ждать царства антихриста, нужно активно и творчески бороться против царства антихриста и уготовлять Царство Божье, которое берется силой. Пассивное понимание апокалиптических пророчеств есть детерминизм, фатализм и отрицание свободы.
semaivova5
Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное мышление кончается.
listlessness_LiveLib
За диалектикой Гегеля скрывался подлинный нравственный опыт.
mikesushkov
Человек, испытывающий тоску и мистический ужас, не есть человек, дрожащий перед опасностями или ожидающий страданий. Наоборот, опасность и страдания обыденной жизни могут привести к прекращению тоски и мистического ужаса.
Francais_Pierrot_LiveLib
Оправдание ада как воздаяния злым, утешающее добрых, есть сказка для детей, в нем нет ничего онтологического, это взято из социальной обыденности с ее наградами и наказаниями. Идея вечного ада как справедливого воздаяния за ложные догматические мнения и ереси есть одно из самых жалких и безобразных порождений торжествующей социальной обыденности.
semaivova5
Отзывы 1