Quotes from the audiobook «Ключевые идеи книги: Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил. Михаил Абрамович»

«Человек, который занял ваше время, не признает за собой долга, хотя это единственный долг, который он никогда не сможет вернуть». Еврейский закон считает

Высшее милосердие — помочь бедному еврею подарком, ссудой или предоставлением работы, или дать ему долю в деле — одним словом сделать так, чтобы он больше не нуждался в помощи других людей.Не требуйте от других совершенства, которого вы сами не можете достичь.Если вы постоянно заставляете людей ждать себя, это делает вас вором, вором их времени.

человек может говорить (не хранить молчание) и в то же время не сказать ничего!».

Люди, которые опаздывают, часто считают, что это незначительный проступок. Они оправдываются: «Да, я часто прихожу позже назначенного времени. Конечно, это плохо». Что же думают те, кто был вынужден ждать опоздавшего? Если спросите, то узнаете, что они не считают это незначительной оплошностью: «Он считает себя важнее окружающих. Он отнимает у меня время, но это для него ничего не значит». Преувеличивают ли эти люди тяжесть проступка? Цитата, которая кратко выражает этическую сторону вопроса: «Человек, который занял ваше время, не признает за собой долга, хотя это единственный долг, который он никогда не сможет вернуть».

Если уж говорить о своеобразии, то оно в другом: в изначальном представлении, что добиться максимума от жизни может только тот, кто добьется максимума от самого себя».

Если встретятся царь и невеста, то невеста должна уступить дорогу царю. Oднако царь Агриппа (1 в. н. э.) уступил дорогу невесте и мудрецы похвалили его. Когда они спросили: «Что заставило тебя так поступить?», он ответил: «Я ношу корону каждый день; она же будет носить свою корону лишь краткий час».

«Благосклонно судите обо всех поступках человека». Другими словами, оценивая поведение другого человека, не думайте только об одном или двух плохих делах, а принимайте во внимание также все хорошее, что этот человек сделал. Например,

Чтобы задеть вас за живое, ваш враг должен объединиться с вашим другом. Один будет клеветать на вас, другой – рассказывать вам об этом

Вы обязаны указать имя человека, от которого чтото узнали. Если вы этого не делаете, вы совершаете двойную кражу: у человека, который изобрел или сказал что-то новое, вы воруете уважение. К тому же, вы виновны в гневат даат (направить мысль в ложном направлении), т. е. обманываете слушателей, заставляете их думать, что вы умнее и проницательнее, чем на самом деле