Лист вынули из латинской рукописи в девятом веке, и все позднейшие копии идут от повреждённой. На нём стоял ответ на вопрос, можно ли молиться за нечестивых в день суда. Ответ: нельзя. Уберите лист — и останется одно возражение Ездры, что Авраам же молился о Содоме. Разрез не сократил книгу, он перевернул её вывод. Мы перевели эти стихи с латыни Бенсли и напечатали рядом саму латынь — проверяйте.

А рядом два полных текста эпохи Второго Храма: «Заветы двенадцати патриархов» в переводе прот. А. В. Смирнова (Казань, 1911) и «Третья книга Ездры». Двенадцать умирающих сыновей Иакова разбирают, откуда в человеке зло, и каждый называет свою страсть по имени. Ездра спрашивает о том же у Бога и не принимает ни одного ответа. Отвечают они противоположно.

Двенадцать ключей: каббала, суфизм, веданта, даосизм, герметизм и Юнг читают оба текста — и расходятся.