Book duration 8 h. 25 min.
2001 year
16+
Дело незалежных дервишей
About the book
Вскоре после завершения «Дела жадного варвара» Багатуру Лобо по прозвищу Тайфэн удается выйти на след загадочных и крайне опасных дервишей, подорвавших паром «Святой Евлампий». Чтобы выявить руководство и истинные цели секты, он срочно выезжает в неспокойный Асланiвский уезд на юге Ордуси, где все население от мала до велика неожиданно увлеклось археологией. Вскоре туда же по воле судьбы (или кармы) в поисках исчезнувшей супруги отправляется и Богдан Рухович Оуянцев-Сю. Сыщикам вновь предстоит нелегкая работа.
Other versions of the book
Reviews, 10 reviews10
"Пердуха! Настоящая пердуха!" (С.Довлатов "Записные книжки").
И сейчас эта цитата максимально уместна, поскольку речь пойдёт о книге "Дело незалежных дервишей" Хольма ван Зайчика. Это действительно пир духа. В чём-то, по аллюзиям, по изысканному восточному стилю, она похожа на обожаемые мной "Записки о Ходже Насреддине" Л.Соловьёва. Но "Записки" это чистый юмор, а "Дело" - скорее сатира с элементами детектива и глобальной политики. Изданная в 2001 году она удивительным образом рассказывает об эскалации сепаратизма и незалежности на ровном месте. Но, вернее, по жадности правящих элит. И про уже привычное нам двоемыслие. В 2023 году книга читается совсем по-другому. А чисто читательский восторг перед изящным восточным слогом? Ведь здесь и "здоровеньки салям" и "ласкаво рахматуемо" и "Мосыке - место производства лучшего эрготоу", etc. Плюс великолепные истории в жанре "выкопавших чёрное море древних укров". А топонимы Петербурга в китайском стиле?
Но не хочу спойлерить сюжет, поэтому ни слова больше :)
Книга для неторопливого чтения за чашкой чая. И хотя она вторая в серии, её можно читать и отдельно, многое становится понятным по контексту. Впрочем и первая - "Дело жадного варвара" тоже великолепна, хотя и не столь актуальна.
Ну и преприятнейшая озвучка.
Отличная книга! Увлекательный сюжет, красивый слог! Жаль, что третью книгу серии так и не озвучили. Трилогии надо читать полностью, чтобы понять авторскую точку зрения.
Читал ещё в начале 2000-х на одном дыхании всю серию. Спустя годы очень интересно было освежить впечатления и переосмыслить смыслы)). Пожалуйста продолжите озвучку следующих книг серии.
Эта книга понравилась меньше первой, сюжет уж очень неубедителен. И у чтеца прокол, после вступления: "Мокий Нилович....безукоризненно тонируя слоги.... процитировал:" - и далее без единого правильного тона цитата на "как бы ханьюй". Ну сделали бы уж вставку с голосом китайца, что ли?
Хотя это мелочь, конечно, в остальном чтец просто замечательный и очень идет этой книге.
И автор очень человеколюбивый, это нечастое явление, потому тем более приятное.
Из аудиокнижки цитаты не вставляются, поэтому любимую цитату приведу тут:
"...водитель сжимал в руках руль уверенно, и лишь шины душераздирающе визжали на поворотах.
«Нервничает», – сочувственно думал Богдан.
«Психует!» – злорадно думал Баг.
«Иншалла», – отстраненно думал Ширмамед."
Оригинально и полно предсказанного точно будущего. Надеюсь, что в следующих книгах авторам удалось выкрутиться из сложного узла интриг и взаимоотношений героев.
Тоталитарное, иерархизированное сознание пропитало насквозь все ордусское общество, – думал он. – Вот, например, эти несчастные дети. Сами того не ведая, они играют в свою будущую взрослую жизнь. Эти судорожные прыжки из одной клеточки в другую несомненно отражают безнадежные, истерические попытки взрослых продвинуться по ступеням жестко стратифицированной бюрократической лестницы. И ведь прыгать надо именно на одной ножке, в неудобной позе, максимально затрудняющей движения! Это, конечно же, выражает предощущение имперского гнета, безнадежно уродующего души людей и все их побуждения.
– Что за прок вам: убедить себя, что вас ненавидят, потом, якобы в ответ, от души и с удовольствием возненавидеть самим, а потом сделать все, чтобы вас и впрямь возненавидели, – и смотреть на возникшую на пустом месте всеобщую ненависть с благородным чувством выполненного перед своим народом долга!
- Ты очень хорошо думаешь о людях, еч Богдан.
- А если думать о людях иначе, еч Баг, жить нельзя. Да и незачем.