Глава 21. Слова Иосифа о свободной воле человека и его совет Корнелию. Забота начальника о святом семействе
2 сентября 1843
1. И Иосиф, сам сильно озадаченный этим высказыванием Корнелия, сказал ему: «Насколько велико это чудо – даже я не смог бы тебе объяснить!
2. Но то, что за этим кроются великие и могучие обстоятельства, в этом ты можешь мне верить, ибо из-за пустяков не пришли бы в подобное движение все силы вечных Небес Господних!
3. Но все же ни один человек не должен быть стеснен из-за этого в его свободной воле и может делать, что он хочет, ибо это я постигаю из заповеди, которую дали тебе два ангела Господних!
4. Ибо, смотри, ведь Господь в этом случае мог бы связать нашу волю Своим всемогуществом, как Он связывает волю животных, и тогда мы были бы вынуждены действовать согласно Его Воле!
5. Но Он не делает этого, и дает лишь свободную заповедь, из которой мы можем увидеть, что мы свободно из самих себя хотим и можем сделать то, что является Его Святой Волей.
6. Так же и ты ни в единой фибре своей жизни ни в малейшем не связан и потому можешь делать что хочешь! Если ты желаешь быть сегодня моим гостем, ты можешь остаться. Если же ты не желаешь этого или не решаешься на это, то и тогда твоя воля полностью свободна!
7. Но если бы я мог дать тебе совет, я бы, конечно, сказал тебе: о друг, оставайся! – Ибо едва ли где-либо во всем мире тебе будет лучше, чем здесь, под очевидной защитой всех Небесных Сил!»
8. И Корнелий сказал: «Да! Ты – праведный муж перед богами и перед твоим Богом, и перед всеми людьми. Твой совет хорош, и я последую ему, и останусь у тебя до завтра!
9. Но сейчас вместе с моей хозяйкой я уйду, однако лишь на короткое время, чтобы предпринять необходимые меры, благодаря которым все вы – пусть даже и в этой пещере – могли бы получше устроиться».
10. И Иосиф сказал: «Добрый человек, сделай, как ты вознамерился! Господь Бог однажды воздаст тебе за это!»
11. И начальник ушел с повивальной бабкой в город, и приказал сначала оповестить по всем улицам, что в этот день присутственные заведения работать не будут, потом, взяв тридцать легионеров, дал им постели, шатры и дрова, и приказал нести все это к пещере.
12. Повивальная же бабка взяла с собой еды и питья в нужном количестве и велела принести следом еще.
13. Добравшись до пещеры, начальник распорядился сразу же разбить в ней три шатра: один – богатый, для Марии, один – для себя, Иосифа и его сыновей, и один – для повивальной бабки и ее сестры.
14. И в шатре, предназначенном для Марии, он приказал установить свежую и очень мягкую постель, и как следует обустроить шатер, и снабдить его всем необходимым. С той же рациональностью оборудовал он и другие шатры. Потом приказал своим слугам спешно сложить печь и сам положил дрова, и зажег огонь, чтобы обогреть пещеру, в которой в эту пору было уже довольно холодно.
Глава 22. Корнелий у святого семейства в гроте. Пастухи и начальник. Новое вечное духовное Солнце. Прощание Корнелия. Иосиф благодарит языческого начальника за доброту
4 сентября 1843
1. Так наш Корнелий обустроил благочестивое семейство и остался у них на весь день и всю ночь.
2. В полдень снова пришли пастухи поклониться Младенцу и принесли различные дары.
3. Когда же они увидели в хижине* шатры и римского начальника, они сильно испугались и хотели бежать прочь,
4. ибо среди них было несколько человек, укрывавшихся от переписи, которые очень боялись наказания, установленного за такое ослушание.
5. Начальник же подошел к ним и сказал: «Не бойтесь меня, ибо ныне я намерен снять с вас все взыскания, но не забывайте, что такова воля императора, и потому завтра приходите, и я перепишу вас со всей деликатностью, какая только возможна».
6. И когда пастухи увидели доброту Корнелия, перестали они робеть, и на следующий день все явились на перепись.
7. После разговора с пастухами начальник спросил Иосифа: «Неужели солнце сегодня так и не покинет востока?»
8. И Иосиф ответил: «То Солнце, Которое взошло сегодня для земли, не зайдет никогда вовеки! Но природное солнце идет дальше своим старым путем, согласно Воле Господа, и через несколько часов – зайдет!»
9. Все это Иосиф проговорил пророчески и сам едва ли знал и понимал, что он сказал!
10. И начальник спросил Иосифа: «Что ты говоришь? Смотри, я не понял смысла твоих слов, и потому говори со мной более понятно!»
11. И Иосиф сказал: «Придет время, когда ты будешь греться в святых лучах этого Солнца и купаться в потоках Его Духа!
12. Большего я не могу тебе сказать и сам не понимаю, что я только что сказал, но, когда меня уже не будет, время откроет тебе это во всей полноте истины».
13. Больше начальник не расспрашивал Иосифа, но сохранил эти глубокие слова в своем сердце.
14. На следующий день начальник распрощался со всем семейством и заверил, что будет заботиться о них все то время, что они проведут здесь, и на всю жизнь сохранит их в своем сердце.
15. После этого он приступил к своим делам и снова дал золотую монету повивальной бабке для заботы о семействе.
16. Иосиф же, когда начальник уже ушел, сказал своим сыновьям: «Дети, как же это так, что язычник лучше иного иудея? – Не к этому ли относятся слова Исайи, когда он говорит:
17. ‘Смотри, слуги Мои возликуют от радости, – вы же возопите от скорби и взвоете от горя!’?» – И сыновья Иосифа ответили: «Да, отец! Это место во всей полноте становится здесь ясным и понятным».
––
* Хижина – упоминается здесь вместо пещеры, поскольку пастухи, как это еще и сегодня принято в южных странах, использовали пещеры или гроты в качестве хлева на случай непредвиденных обстоятельств (глава 14.16). Эти пещеры они защищали от холода и непогоды (глава 29.12) своеобразной деревянной пристройкой. Поэтому также в главе 29.16 мы читаем, что, когда прибыли персы, Иосиф «подошел к двери и … выглянул».
Глава 23. Исполненная любви забота Корнелия. Ангел указывает Иосифу отправиться в Иерусалим, чтобы представить Младенца в храме. Сон Марии. Военные несут караул перед гротом
5 сентября 1843
1. Так Иосиф прожил в пещере шесть дней, и каждый день его навещал Корнелий, усерднейше заботившийся, чтобы у семейства ни в чем не было недостатка.
2. На шестой день, рано утром, явился Иосифу ангел и сказал: «Раздобудь двух горлиц и на восьмой день иди в Иерусалим!
3. Согласно закону, Марии следует принести в жертву двух горлиц, и Младенец должен быть обрезан, и наречен тем именем, которое было указано тебе и Марии!
4. После обрезания возвращайтесь снова сюда и оставайтесь здесь, пока я не укажу вам, когда и куда вам надлежит идти дальше!
5. Ты же, Иосиф, хотя и будешь стремиться уехать до срока, но я говорю тебе: ты не уедешь отсюда ни на один удар сердца раньше, чем на то будет Воля Того, Кто пребывает с тобой в этой пещере!»
6. Сказав это, ангел исчез, и Иосиф пошел к Марии, и известил ее об этом.
7. Мария же сказала Иосифу: «Смотри, я ведь всегда лишь раба Господня и да будет со мной по Его слову!
8. Сегодня я видела сон, в котором происходило все, что ты мне сейчас открыл. И потому позаботься только о горлицах, и на восьмой день я спокойно отправлюсь с тобой в город Господень».
9. Вскоре после этого видения снова пришел начальник с утренним визитом, и Иосиф сразу сообщил ему, зачем ему необходимо на восьмой день идти в Иерусалим.
10. И начальник сразу же предложил Иосифу все свои возможности, и хотел дать ему провожатых до Иерусалима.
11. Но Иосиф, поблагодарив его за эти необычайно добрые намерения, сказал: «Смотри, такова Воля моего Бога и Господа, чтобы я отправился в Иерусалим так же, как я пришел сюда!
12. И потому я проделаю это короткое путешествие так, чтобы Господь не покарал меня за мое непослушание.
13. Если же ты в этом деле хочешь что-либо сделать для меня, то раздобудь мне двух горлиц для жертвоприношения в храме и сохрани мне это убежище.
14. Ибо на девятый день я снова вернусь сюда и пробуду здесь так долго, как этого потребует от меня Господь!»
15. И Корнелий пообещал Иосифу исполнить все требуемое, и затем ушел, и сам принес Иосифу целую клетку, полную горлиц, из которых Иосиф должен был выбрать самых лучших.
16. После этого Корнелий вернулся к своей работе, а клетку оставил в пещере до вечера, и вечером сам забрал ее.
17. На восьмой же день, когда Иосиф отправился в Иерусалим, Корнелий поставил перед пещерой стражу, которая никого не впускала и не выпускала, кроме двух старших сыновей Иосифа, которых он не взял с собой в Иерусалим, и Саломеи, готовившей для них еду и питье, поскольку повивальная бабка тоже пошла в Иерусалим.
Глава 24. Обрезание и наречение Младенца. Очищение Марии. Мать представляет Младенца в храме. Благочестивый Симеон и Младенец Иисус
6 сентября 1843
1. На восьмой день после полудня, по нынешнему исчислению часов около трех дня – Младенец был обрезан в храме и получил Имя Иисус, которое назвал ангел еще перед зачатием Младенца во чреве матери.
2. Поскольку же, ввиду исключительнейшего случая доказанной девственности Марии, время ее очищения было признано завершенным, то и Мария также сразу получила очищение в храме.
3. Так вскоре после обрезания она взяла Младенца на руки и понесла его в храм, чтобы там с Иосифом представить Его Господу, согласно закону Моисея.
4. Ибо, как сказано в законе Божьем: «Все первородное да будет посвящено Господу.
5. И потому должны быть принесены в жертву две горлицы либо два молодых голубя!»
6. И Мария принесла в жертву двух горлиц, и положила их на жертвенный стол, и священник взял жертву, и благословил Марию.
7. В то время в Иерусалиме жил человек по имени Симеон, который был в высшей степени набожен и богобоязнен и ожидал утешения Израиля, ибо был исполнен Божьего Духа!
8. Этому мужу перед тем было сказано Духом Господним: «Не увидишь ты смерти тела, прежде чем не узришь Иисуса, Помазанника Божьего, Мессию мира».
9. И потому он пришел теперь по внутреннему побуждению в храм как раз в то время, когда Иосиф и Мария с Младенцем находились еще в храме и выполняли все, что требовал закон.
10. И когда он увидел Младенца, он тотчас же подошел к родителям, и умолял позволить ему на короткое время взять Младенца на руки.
11. И благочестивейшие родители с радостью дали позволение столь набожному старцу, которого они хорошо знали.
12. И Симеон взял Младенца к себе на руки, и приласкал Его, и со всем пылом восхвалял при этом Бога, и наконец проговорил:
13. «О Господь! Ныне отпускаешь Ты слугу Своего с миром, как Ты и предрекал.
14. Ибо глаза мои видели теперь Спасителя, которого Ты обетовал отцам и пророкам.
15. Это Тот, Которого Ты уготовил перед всеми народами!
16. Свет к просвещению язычников, Свет к славе народа Твоего Израиля».
17. Иосиф же и Мария дивились словам Симеона, ибо они еще не понимали, что он свидетельствовал о Младенце.
18. И Симеон вернул Младенца Марии, и благословил их обоих, и затем сказал Марии:
19. «Смотри, Сей поставлен на падение и восстание многих в Израиле и в знак пререканий!
20. И тебе самой меч пронзит душу, чтобы открылись сердца многих!»
21. Мария же не поняла слов Симеона, но все же сохранила их глубоко в своем сердце.
22. Так же поступил и Иосиф, и изо всех сил восхвалял, и славил за это Господа в своем сердце.
Глава 25. Пророчица Анна в храме и ее свидетельство о Младенце Иисусе. Анна предостерегает Марию. Ночлег святого семейства у богатого израильтянина
7 сентября 1843
1. В то время жила также в храме одна пророчица по имени Анна. И была она дочерью Фануила из рода Асирова.
2. И была она уже в преклонных летах и столь набожна, что когда в молодости она вышла замуж, то из любви к Богу семь лет не обнажалась перед мужем и сохраняла все это время свою девственность.
3. Овдовев в восемьдесят лет, она сразу же пошла в храм и больше не покидала его.
4. По своей собственной воле и днем, и ночью молитвой и постом служила она здесь одному лишь Господу Богу.
5. Когда же все это случилось, минуло уже четыре года, как она находилась при храме, и теперь также пришла сюда, и восславила Господа Бога, и сообщила всем, ожидавшим Освободителя в Иерусалиме, то, чем исполнил ее Дух Божий.
6. Закончив пророчествовать, она тоже попросила дать ей Младенца и ласкала Его, и славила, и восхваляла Бога.
7. Потом она передала Младенца Марии и сказала ей: «О дева! Счастлива и блаженна ты, ибо являешься матерью моего Господа!
8. Но никогда не позволяй себе возжелать, чтобы тебя славили за это! Ибо лишь Тот, Кого ты кормишь своей грудью, единственно достоин всей нашей хвалы и славы, и поклонения Ему!»
9. После этих слов пророчица удалилась, и Иосиф с Марией вышли из храма, где они провели около трех часов, и отправились искать приюта у одного родственника.
10. Когда же они пришли к нему, то нашли его дом запертым, ибо родственник как раз в это время был в Вифлееме на переписи.
11. И Иосиф не знал, что ему делать, ибо настала уже глубокая ночь, как это обычно бывает в это время года, когда дни короче всего, и не было почти ни одного дома, который был бы открыт в это время, тем более что это был канун субботы.
12. Ночевать же совсем под открытым небом было слишком холодно, ибо на полях лежал иней, и к тому же дул холодный ветер.
13. И когда Иосиф размышлял так и этак, и просил Господа помочь ему в этой беде,
14. смотри, подошел вдруг к нему молодой знатный израильтянин и спросил его: «Что ты делаешь в столь поздний час со своей поклажей на улице? Разве ты не израильтянин – и не знаешь обычая?»
15. Иосиф же сказал: «Смотри, я из рода Давидова! Но я был в храме и принес жертву Господу, и меня застигла ранняя ночь, и теперь я не могу найти никакого приюта, и очень боюсь за мою жену и ее Ребенка!»
16. И молодой израильтянин сказал Иосифу: «Тогда ступайте за мной, и я дам вам приют до утра за один грош или за что-либо равноценное!»
17. И Иосиф с Марией, сидевшей на вьючном животном, а также трое его сыновей последовали за израильтянином, в его роскошный дом, и расположились там на ночлег в низенькой каморке.
Глава 26. Упреки Никодима, владельца ночлега. Оправдательная речь Иосифа. Свидетельство повивальной бабки. Знак милости Никодиму, узнавшему Господа
9 сентября 1843
1. Наутро, когда Иосиф уже готовился к отъезду в Вифлеем, пришел молодой израильтянин с намерением потребовать грош за ночлег.
2. Но когда он вошел в каморку, тотчас напал на него такой сильный страх, что он был не в состоянии вымолвить ни звука.
3. Иосиф же подошел к нему и сказал: «Друг, смотри, что из моих пожитков ты оценишь в грош? – Возьми это, ибо денег у меня нет!»
4. Тут израильтянин немного опомнился и сказал дрожащим голосом: «Муж из Назарета, только теперь я узнал тебя! Ты – Иосиф, плотник, и ты тот, кому девять месяцев назад по жребию досталась из храма Мария, дева Господня!
5. И здесь та самая отроковица! Как же ты охранял ее, что она уже стала матерью в свои пятнадцать лет? Что же произошло?
6. Воистину! Отец – не ты! Ибо мужи твоего возраста и твоей богобоязненности, признанной во всем Израиле, никогда не сделают подобного.
7. Но у тебя есть взрослые сыновья. Можешь ли ты поручиться за их невиновность? Постоянно ли они были у тебя на виду, наблюдал ли ты за всеми их помыслами, действиями и поведением?»
8. Иосиф же возразил молодому человеку и сказал: «Теперь и я узнал тебя. Ты – Никодим, сын Беньяма из рода Левита! Как можешь ты испытывать меня, когда это не подобает тебе? Ведь меня испытал Сам Господь и в храме, и на горе проклятия, и Он оправдал меня перед высоким советом. Какую же еще вину ты хочешь найти во мне и моих сыновьях?
9. Иди в храм и расспроси высокий совет, и он даст тебе верное свидетельство обо всем моем доме!»
10. Эти слова глубоко проникли в сердце молодого богача, и он сказал: «Но ради Господа, если это так, то скажи мне, как же произошло, что дева родила! – Это чудо, или это естественно?»
11. Тогда повивальная бабка, присутствовавшая при этом, подошла к Никодиму и сказала: «Муж! Вот грош в уплату за этот в высшей степени жалкий приют! Не задерживай же нас дольше понапрасну, ибо еще сегодня мы должны вернуться в Вифлеем!
12. Но подумай, Кто есть Тот, Кто сегодня за грош нашел в твоем доме убогий приют! Истинно, истинно! Все твои самые роскошные покои, украшенные золотом и драгоценными камнями, были бы слишком плохи для величия Бога, остановившегося на ночлег в этом чулане, пригодном в лучшем случае для узников!
13. Подойди же и прикоснись к Младенцу, чтобы с твоих глаз спал грубый покров, и ты увидел, Кто посетил тебя! Я же, будучи повивальной бабкой, имею старинное право разрешить тебе дотронуться до Младенца».
14. И Никодим подошел, и прикоснулся к Младенцу, и как только он дотронулся до Него, открылось ему на короткое время внутреннее зрение, чтобы он увидел величие Божье.
15. И он тотчас же упал на колени перед Младенцем, и молился Ему, и говорил: «Какая Милость, какая Любовь и какое Милосердие должны быть в Тебе, о Господь, что Ты посещаешь народ Свой!
16. Но что же теперь будет с моим домом, и что будет со мной самим, из-за того, что я не признал Божьего величия?!»
17. И повивальная бабка сказала ему: «Оставайся во всем, каков ты есть, но храни глубочайшее молчание о том, что ты видел, иначе ты предстанешь перед Судом Божьим!» – Тут Никодим вернул грош, и плача вышел, и впоследствии велел украсить эту каморку золотом и драгоценными камнями. Иосиф же немедленно двинулся в путь.
Глава 27. Возвращение святого семейства в Вифлеем. Оставшиеся в гроте устраивают сердечный прием. Ясли как кроватка для Младенца. Хороший отдых в морозную ночь
11 сентября 1843
1. Вечером, еще за час до захода солнца, высокие путешественники снова достигли Вифлеема и вступили в уже известную пещеру.
2. Оба оставшихся сына, Саломея и начальник с распростертыми объятиями вышли к ним навстречу и принялись заботливо расспрашивать вернувшихся, как прошло путешествие.
3. И Иосиф рассказал им все, что приключилось с ними, и под конец признал, что ни он, ни остальные путешественники в этот день еще ничего не ели, ибо скудного запаса едва хватило для Марии, которая была еще слаба.
4. Когда начальник услышал это от Иосифа, он тут же направился вглубь пещеры и вынес оттуда множество кушаний, разрешенных иудеям, и сказал Иосифу:
5. «Да благословит тебе это твой Бог, и ты благослови это, согласно твоему обычаю, и тогда вы можете подкрепиться и утолить голод!»
6. И Иосиф возблагодарил Господа, и благословил кушанья, и в радостном расположении духа ел вместе с Марией, своими сыновьями и повивальной бабкой.
7. Мария же утомилась держать весь день Младенца на руках и потому она сказала Иосифу:
8. «Иосиф, смотри, если бы только у меня было какое-нибудь местечко рядом со мной, чтобы положить Младенца и дать моим рукам немного отдохнуть, тогда я больше ни в чем бы не нуждалась, да и Сам Младенец мог бы спокойнее набираться сил во сне!»
9. Едва только начальник заметил это желание Марии, он тут же вскочил и поспешил вглубь пещеры, и вынес оттуда маленькие ясли, предназначенные для овец (и выглядевшие совсем так же, как в наше время кормушки перед постоялыми дворами в сельской местности).
10. И Саломея тут же взяла самого лучшего свежего сена и соломы, и выложила ими ясли, и покрыла сверху чистой тканью, и устроила таким образом мягкую кроватку для Младенца.
11. Мария же, завернув Младенца в чистые пелены, прижала Его к своей груди, поцеловала и передала Иосифу, чтобы он тоже поцеловал Его, а потом также и всем присутствовавшим. Затем она уложила Его в эту, пожалуй, слишком убогую для Господа Небес и земли кроватку!
12. И Младенец совершенно безмятежно уснул, и Мария могла теперь спокойно поесть, и подкрепить себя трапезой, которую приготовил им необыкновенно радушный начальник.
13. После трапезы Мария снова сказала Иосифу: «Иосиф, распорядись приготовить мне постель, ибо путешествие сильно утомило меня, и мне хочется отдохнуть!»
14. И Саломея сказала: «О матерь моего Господа, все давным-давно наилучшим образом устроено. Иди же и посмотри!»
15. И Мария поднялась, и снова взяла Младенца, и попросила внести ясли к ней в шатер, и легла спать. И это была первая ночь после ее разрешения от бремени, когда она смогла как следует выспаться.
16. Начальник же велел хорошенько растопить очаг, разогреть белые камни и обложить ими шатер Марии, чтобы ни она, ни Младенец не мерзли, ибо это была холодная ночь, и вода на улице превратилась в крепкий лед.