Девять принципов мироздания. Часть 3

Text
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Don't have time to read books?
Listen to sample
Девять принципов мироздания. Часть 3
Девять принципов мироздания. Часть 3
− 20%
Get 20% off on e-books and audio books
Buy the set for $ 0,83 $ 0,66
Девять принципов мироздания. Часть 3
Девять принципов мироздания. Часть 3
Audiobook
Is reading Авточтец ЛитРес
$ 0,82
Details
Font:Smaller АаLarger Aa

Теперь познакомимся с тем, как происходит осуществление эволюции Сущности. Идеальный путь эволюции Сущности, как и идеальный путь Судьбы, представляет собой прямую линию. Как вы, наверное, понимаете, идеальная эволюция Сущности возможна только при идеальных условиях, которые в реальном Мироздании вряд ли возможны.

Что же не позволяет Сущности идеально осуществлять собственную эволюцию?. Существует три причины, которые создают реальные помехи для Сущности в её эволюции. Первая из них – это слабая связь Души Сущности с Высшим Сознанием, что приводит к повышенной субъективности Оперативного Сознания Сущности. Второй причиной является наличие противодействующих Сущности Сил и Сущностей, которые тормозят эволюцию Сущности. Наконец, третья причина – это попадание Сущности в зависимость от Сил и Сущностей. Рассмотрим эти причины подробнее.

Связь Души Сущности с Высшим Сознанием Духа является самым главным гарантом того, что Сущность, ни смотря не на какие противодействия со стороны Сил и Сущностей, всё же совершит собственную эволюцию. Существует закономерность – чем меньше субъективность Оперативного Сознания Сущности, тем более прямой путь эволюции данной Сущности. От чего же зависит субъективность Оперативного Сознания Сущности?.

Во-первых, объём субъективности Оперативного Сознания Сущности зависит от мерности мира, в котором воплощается наша Сущность. Здесь существует прямая закономерность – чем больше метрика мира воплощения Сущности, тем меньше субъективность Оперативного Сознания Сущности. Иными словами, чем ближе мир воплощения к Высшему Сознанию Сущности, тем меньше субъективность Оперативного Сознания Сущности. Если Сущность воплощается в девятимерном мире, то, в этом случае, его Оперативное Сознание не имеет субъективности, и, вследствие этого Сущность практически беспрепятственно осуществляет собственную эволюцию.

В любом случае, можно сказать, что чем выше мир воплощения Сущности, тем больше у неё шансов реализовать собственную эволюцию. Однако тут существует одна проблема. На связь Души Сущности с Высшим Сознанием, помимо метрики мира воплощения, влияет проводимость канала, связывающего, с одной стороны Душу с Высшим Сознанием, и, с другой стороны, Душу с физическим телом Сущности.

Если с проводимостью Высшее Сознание – Душа Сущности всё в порядке, т.е. здесь действует только правило метрики, то с проводимостью Душа Сущности – физическое тело Сущности не всё так просто. На проводимость этого канала, помимо метрики, решающее влияние оказывается направлением творчества, которое осуществляет Сущность посредством физического тела. В том случае, если творчество Сущности способствовало эволюции последней, этот канал увеличивает свою пропускную способность. Если же, творчество Сущности препятствует её эволюции, то, в этом случае, канал сужается, и если Сущность упорствует, то связь между Душой Сущности и физическим телом сущности прерывается, и Сущность практически прекращает собственную эволюцию. С этого момента начинается деградация данной Сущности. Фактор проводимости информации, является причиной, усиливающей воздействие других факторов, влияющих на реализацию Сущностью собственной эволюции.

Второй причиной, не позволяющей Сущности совершить собственную эволюцию идеально, является противодействие Сил и Сущностей, чья эволюция противоречит эволюции данной Сущности. Действительно, в мире, где наша Сущность воплощается, помимо её осуществляют своё бытие множество Сил и Сущностей, чьи векторы эволюции не всегда совпадают с вектором эволюции нашей Сущности. Вот тут-то и приобретает значение объём субъективного сознания нашей Сущности, т.е. насколько точно представляет данная Сущность своё предназначение. Если она чётко знает свою цель воплощения, то она вполне способна противостоять внешним воздействиям, хотя реализация её эволюции при этом несколько тормозится. Если же степень субъективизма Сущности велик, то, в этом случае это торможение усиливается, и Сущности всё трудней сопротивляться внешнему противодействию. Наконец, может наступить момент, когда эволюция Сущности может совсем остановиться.

Третий фактор естественным образом вытекает из двух предыдущих, и, является, по существу, их следствием. Это худший вариант, именно при нём Сущность теряет самостоятельность и тем самым останавливает свою эволюцию. Вследствие этого начинается её деградация.

4.4. Общая иерархия Сущностей Мироздания.

В связи с тем, что в Мироздании очень большое разнообразие Сущностей, возникает необходимость, как-то их классифицировать. И вот в этом вопросе нет, и не может быть единого критерия этой классификации. Можно классифицировать Сущности по их территориальной принадлежности, можно по типу их Сознания, можно по их влиянию на эволюцию Мироздания. Существует ещё один критерий, связанный со структурой Сознания, это объём свободной воли Сущностей. По сути, любой из критериев имеет право на существование, и, в то же время, все они подходят к этой проблеме односторонне. Поэтому нам придётся привести все эти классификации.

4.5. Классификация Сущностей Мироздания по их территориальной принадлежности.

В этой иерархии Сущности подразделяются по принципу их ареала в пространстве Мироздания. Так имеется группа Сущностей, ареал бытия, которых охватывает всё Мироздание. К ним относится в первую очередь Человек в его высшем значении. Кроме него в эту группу входят, занимая в не второе место после Человека, Боги – творцы миров. Замыкают эту группу Сущностей Архангелы и Высшие Демоны.

Вторая группа Сущностей Мироздания имеет ареал бытия в пределах одного мира, образующего Мироздание. Здесь на вершине иерархии располагаются Полубоги – творцы крупнейших структурных единиц миров. Под ними располагаются многочисленные ангелы, даймоны, демоны, а так же люди и другие Сущности, далеко продвинувшиеся по пути эволюции. На этом же уровне этой группы Сущностей находится и та Сущность, которую люди привыкли называть противником Бога, и которую мы будем называть по христианской традиции Дьяволом. Ниже этих Сущностей располагается значительная масса людей и других Сущностей, близких с ними по своей структуре, осознавших себя, как космических Сущностей. Кроме того, на этом уровне находятся Стихийные Сущности, занимающие среди своих собратьев главенствующее положение.

Наконец третья группа Сущностей, чей ареал не превышает масштаба одной планеты, а зачастую и меньше. Эта группа самая многочисленная. Почти все современные люди принадлежат именно к этой группе.

На этом, я думаю, можно закончить рассказ об этом типе иерархии Сущностей Мироздания. Наша задача – дать общие понятия, а более подробно надеюсь написать в отдельной книге.

4.6. Классификация Сущностей Мироздания по типу и их Сознания.

Эта классификация имеет в своей основе различия в структуре Сознания разных Сущностей, поэтому здесь Сущности объединяются по принципу близости структуры Сознания.

Как мы знаем, для Сущностей присущи три типа Сознанияколлективное, смешанное и индивидуальное. По этому принципу и наша классификация делит все Сущности Мироздания на три группы.

Первая группа представляет Сущностей, имеющих коллективное Сознание, т.е. практически лишённые самосознания, они при этом ощущают и проявляют себя как единая Сущность. Это, как правило, достаточно локальные формы, и только очень немногие из них охватывают собой целую планету, но не более того, но чаще всего ареал их бытия значительно меньше. Тут не может быть и речи о мирах, тем более о масштабах Мироздания.

К этой группе Сущностей относятся практически все минералы, растения и большинство животных.

Вторая группа представлена Сущностями, которые имеют смешанное Сознание, т.е. у них при достаточно развитом коллективном Сознании, присутствует в той или иной мере индивидуальное Сознание. Эти Сущности прекрасно осознают себя, как часть вида, и, в то же время осознают себя как личность. Сущности этого вида имеют достаточно широкий диапазон ареалов своего бытия – от очень локальных, до масштаба целого мира.

Эта группа Сущностей очень многочисленна и включает в себя Сущности от очень распространённых, охватывающих целый мир, до самых экзотических, чей ареал бытия ограничен какой-нибудь долиной на какой-нибудь планете какого-нибудь мира.

К этой группе Сущностей относится большинство современных людей и демонов, стихийные Сущности, сущности сотворённые волей дьявола, или дьявольские Сущности. Ареалом их бытия является, как правило, мир их воплощения. Более мелкие Сущности представляют собой множество разновидностей, связанных со стихиями, Силами либо с дьяволом.

Третья группа Сущностей имеет преимущественно индивидуальное Сознание, хотя не лишены и элементов коллективного Сознания. Ареал бытия этих Сущностей имеет максимальный диапазон – от масштабов всего Мироздания, до достаточно локальной. Наименьший ареал бытия таких Сущностей не может быть меньше отдельной планеты, входящей в мир. Иными словами эти Сущности имеют масштаб от планетарного, до вселенского.

К этой группе Сущностей относятся, прежде всего, Человек, в высшем его смысле, Боги и Полубоги, большинство демонов, ангелов, даймонов и других Сущностей. Все они по форме и своим масштабам очень разные, но их всех объединяет высокая степень самосознания, и, отсюда, все они личности.

Я здесь не случайно поставил Человека на вершину иерархии Сущностей. Дело в том, что именно Человек наделён Творцом ничем не ограниченной свободной волей. В этом отношении он более свободен, чем даже сам Творец. Действительно, Творец, дабы совершить творение, сам себя ограничил условиями творчества, т.е. Принципами Мироздания и не может их нарушить по причине любви к своему творению. Человек в этом отношении абсолютно свободен, т.е. он может соблюдать закон, а может его нарушать, но при этом вся ответственность за его деяния ложится непосредственно на него самого. Именно поэтому он и стоит в иерархии Сущностей мироздания на самом верху.