Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс

Text
From the series: Minima #20
1
Reviews
Not available in store
Mark as finished
Notify me when it becomes available:
How to read the book after purchase
Book description

«Культурная индустрия может похвастаться тем, что ей удалось без проволочек осуществить никогда прежде толком не издававшийся перевод искусства в сферу потребления, более того, возвести это потребление в ранг закономерности, освободить развлечение от сопровождавшего его навязчивого флера наивности и улучшить рецептуру производимой продукции. Чем более всеохватывающей становилась эта индустрия, чем жестче она принуждала любого отдельно стоящего или вступить в экономическую игру, или признать свою окончательную несостоятельность, тем более утонченными и возвышенными становились ее приемы, пока у нее не вышло скрестить между собой Бетховена с Казино де Пари. Культурная индустрия убивает двух зайцев одним ударом: то истинное искусство, что она уничтожает вокруг себя, она с легкостью воспроизводит в рамках собственной системы как искусство ложное…»


В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Detailed info
Age restriction:
12+
Date added to LitRes:
27 June 2017
Date of translation:
2016
Date written:
1987
Size:
90 pp.
ISBN:
978-5-91103-276-0
Translator:
Татьяна Зборовская
Copyright:
Ад Маргинем Пресс
Table of contents
Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс by Theodor W. Adorno — ebook, download epub, txt, mobi, pdf or read online. Leave comments and reviews, vote for your favorite.
Quotes 5

В эпоху позднего капитализма развлечение - это продолжение трудовой деятельности. В развлечении нуждается тот, кто хочет вырваться из круговорота механизированного производства, чтобы затем вновь встретиться с ним лицом к лицу. Однако механизация уже настолько завладела отдыхающим и его представлениями о счастье, она настолько основательно определяет производство развлекательного продукта, что в конечном счете потребителю в его свободное время предлагается лишь очередное подобие трудового процесса.

+4DarkCardinal_LiveLib

Потребители - это и рабочие, и служащие, и фермеры, и мелкие буржуа. Капиталистическое производство уже до такой степени завладело их душой и телом, что они безо всякого сопротивления ведутся на то, что им предлагают. Подобно тому, как угнетенные всегда относились к правилам, навязанным им угнетателями, серьезнее, чем сами последние, так и сегодня введенные в заблуждение массы ещё легче, чем отдельные успешные личности, верят в миф об успехе. У масс есть свои желания. Они упорно подвержены идеологии, которая их же порабощает. Искреннее принятие народом того, что делает с ним власть ему же во вред, намного опережает хитроумие бюрократии.

+4DarkCardinal_LiveLib

Короче, единственное, что остаётся сделать после чтения Адорно, - это глубоко вздохнуть и, может быть, выпить хорошего красного вина.

+2OlyaEsipenko_LiveLib

Всеобщая гармония достигается за счет изощренного поощрения тяги к низкопробности. Знаточество и разборчивость клеймятся как проявление заносчивости со стороны тех, кто мнит себя лучше других, в то время как демокатическая культура обеспечивает равный доступ для всех к своим благам. В свете заключенного идеологического соглашения о взаимном ненападении, как отличающиеся конформизмом потребители, так и отличающиеся особым бесстыдством произодители могут жить за счет этого со спокойной совестью. Можно вполне довольствоваться воспроизведением одного и того же.

0Timurrrka_LiveLib

В культурной индустрии не находится места ни уважению, ни критике: критику заменяет механическая экспертиза, а уважение - недолговечный культ той или иной звезды.

0OlyaEsipenko_LiveLib

Отзывы 1

Сначала популярные
Юлия Дондо

Что бы понять сегодняшнюю культуру нужно узнать и понять вчерашнюю, и хоть написана эта книга (точнее тут приведена лишь глава из книги Адорно) в далеком 1944 году, в эпоху индустриального развития массовой культуры, то с удивлением понимаешь, что в сегодняшней постиндустриальной культуре во многих проявлениях описанные Адорно тенденции сохраняются, понятны механизмы и цели влияния на умы потребителя массовой культуры, но так же, к счастью, понимаешь и отличия, от чего мы уже ушли (или уходим), мы живем уже в иной культуре, которая меняется на наших глазах, она гораздо многослойнее, чем была в 40-х годах. И это очень интересно – сравнивать, анализировать и понимать!

kudravcevevgenij655

autoreg872238980 Выписать документы врач выписка ответ руки договор подпись кудря

Оставьте отзыв