Если Душа частичка Бога, то ей не нужно освящение, а нужна любовь и свобода в человеке, что б эта ее святость и божественность существенно проявилась в огне и свете. Иначе Душа как, искра Божья может затухнуть на определенное время, страдая без своего света, свернув в себе Образ Божий. Любовь может быть без святости, а святость без любви – нет.
В отсутствии любви вокруг человека, в его Душе и даже со стороны родителей его Род в крови старается не дать ему потемнеть, напоминая ему о любви его предков.
Вот почему темные души, сознательно лишив себя света, отказавшись от любви Бога, желая не опеки с Его стороны, а мнимой независимости, становятся демонами, не желая быть любимым и любить, быть в свете и светить, впоследствии имея возможность выстрадать и вернуть в свою жизнь любовь, а с ней и свет. Даже схождение Святого Духа на человека не сделает его автоматически святым, как и прощение демона не сделает его любящим и светлым, а страдания есть не наказание, а исправление, как для людей, так и для демонов.
Душа и Духовный мир
Вечная Душа не может родиться от временной плоти или быть созданной из ее временных энергий, так, как с плотью она невольно переживает ее тленность и часто касается ее нечистоты.
Душа живет по тем же законам что и Духовный мир, которые невольно мешает соблюдать, живущая больше по законам плоти Личность.
Это связано с тем, что Душа имеет Образ Божий как печать или искра Бога и как часть его, у нее есть связь с Духовным миром через Вселенское сознание.
Но целью у Души является не только Духовной мир и переход в сословие ангелов, а и ее слияние с Богом в одно целое.
Душа это может совершить при помощи действия любви и света, приобретая этим Подобие Божие.
Чтоб выразить себя в любви Душа по-своему нуждается в проявлении своих сил совести, харизмы и духа, как факт своего роста, но многие люди путают их с мышлением, чувствами и волей принадлежащих Личности, считая их достаточными для жизни.
Душа, принадлежащая Духовному миру и готовящаяся переселиться в него, живя в плоти на Земле, постоянно нуждается в его свете, энергиях и любви, но по разным причинам используют их не все люди и не всегда. Большинство из них не знают, как и где приобрести, а затем преумножить и сохранить их.
У многих Личность, завидуя Душе иногда сознательно, а чаще не сознательно пытается не только имитировать проявление любви, но и заменить ее, лишая человека и счастья и света.
Возможности Личности могут позволить человеку без Души внешне познать истинную любовь через любление, любование и влюбленность, но лишь Душа, способная на истинное чувство, может позволить человеку через Личность познать любовь.
Духовный мир большей своей частью являет собой сосредоточие света и тонкого огня данного ему Богом и питающего всех в нем живущих светлых существ Своею любовью.
Любовь Бога к человеку
Число набожных людей почитающих внешнего Бога на Земле как разных христиан и иудеев, мусульман и буддистов, так и разного рода язычников достаточно много, а вот соблюдающих правила своего культа, тем более занимающихся своей душой людей ничтожно мало.
Даже судя о том, сколько людей верило и верит в Спасителя, посланного для них Богом, о чем было принято решение на Предвечном Совете, и способного воспользоваться принесенной за них Жертвой, их всегда было очень мало, то о чем должен был знать Бог.
Пожертвовать Сыном как замысел Бога мог бы быть проявлением любви, если б это привело к спасению многих людей, или уменьшило количество и силу их страданий. При этом особо удивляют слова Спасителя в Евангелии: «много званых, но мало избранных», которые указывают на еще меньшее число спасаемых среди верующих. К сожалению это вызывает особые подозрения о Воплощении Христа, Его Распятии и Воскресении так, как исполнить задуманное Ему не удалось. Ведь Вселенскими назвать можно религию, Церковь, Ламу, Папу, Патриарха или соборы Вселенскими назвать можно, а вот сделать, например любую религию массовой, выдать желаемое за действительное не получится. Это связано с тем, что все созревшие Души, кроме молодых и незрелых, очень редко снова воплощаются.
Это несоответствие не мешает верить в любовь Бога к людям, в Его совершенный, хоть и скрытый замысел о них, верить не столько в Спасителя, в надежде на Его помощь, сколько в Высший Разум. Он безукоризненно устроил не только сложной, но и величественной по Своим Законам Вселенную, и дал ей развиваться по законам любви.
Духовный мир постоянно посылал и посылает своих небесных жителей наделенных Божественным светом на Землю, приносящих его так для них необходимого.
Формула Души
Соблазном для человека всегда была его способность мыслить и подвергать все сомнению, что затем проявилось в уверенности все узнать, изучить и доказать, чем сейчас занимается наука, каждый день, опровергая себя, и потому оставаясь областью субъективности.
Например, если мозг, как считает наука, управляет человеком, то сознание или вернее его разновидности – осознание, самосознание и другие его виды должны быть так же подчинено ему, как и подсознание, но мозг не может управлять ими раздельно. И если осознание и самосознание человека зависело бы только от работы мозга, то свою совесть слышали бы все и любовь, была бы у каждого. Вот поэтому, когда в сознании человека появляется совесть или интуиция, то мозг, приписывая их себе, ссылается на свое рефлекторное подсознание, отказываясь признать постороннее вмешательство хоть позитивное со стороны Души, хоть негативное – со стороны демонов.
Но вот когда у человека появляется не рациональное чувство любви, то мозг отказывается не только его объяснять, но и им управлять. В этом случае наука пытается любовь объяснить как продукт психики – функции принадлежащей мозгу, хотя он, как и сознание всего лишь реагируют на нее и пропускают через себя.
Душа, несущая в себе Образ Божий являет собой не только особый вид жизни, состоящий из энергий и имеющий связь с Богом, но с помощью, заложенной в ней информации, в виде программы или руководства для своего развития, она должна приобрести Его Подобие. Но это устройство Души неизменно и никогда не претерпевает изменения.
Как у каждого предмета или действия, так и у Души есть своя формула существования и она у всех душ одинакова, но у одних она совершеннее, а у других – нет. А так, как сознание у людей во многом между собой отличается, то и отношение к Душе у многих разное. Чем проще кажется предмет и его формула, тем менее уважительно ведут себя люди с ним, ведь простое ими легче воспринимается. В этом упрощении Души может быть спрятан особый замысел ее нынешнего низвержения и профанации.
Но формула нашей Души выглядит гораздо сложнее и может начать раскрываться только тому, кому не безразличен свой внутренний мир.
Формула, по какой создана Душа, дает право обществу неосознанно требовать от каждого человека работы его совести и знание нравственных законов.
Души имеют одну и ту же огненную природу, носят один и тот же Образ Божий, как и у ангелов, стараются пребывать чаще всего вместе, что наблюдается, как пишется об этом в Библии, даже у падших ангелов.
Это однообразие устройства Душ говорит не об отсутствии у Бога возможности для появления других видов духовных существ, а о принципе объединения в будущем всех Душ вместе. Ведь недаром, Душу считают всплеском любви Божьей, выраженной в Его вечном свете и огне.
Любовь – общее дело
Вникая в написанный текст, у многих читателей появляются мысли о бесполезности молитв, покаяния, посещения богослужений, исповеди, воздержания и причастия, если не знать с какой действительно целью они совершаются.
Насколько известно из духовных и богослужебных книг, все действия и в церкви и верующими через священнодействия совершаются с целью очищения и освящения человека. Но чаще всего это делается каждым индивидуально, как лично переживаемое.
А ведь Творцом дано множество примеров в жизни человека, где работает закон Единства и соборности, соединяя множество в единстве. Примером может послужить Род в крови, строение плоти, семья, природа и даже богослужение под названием Литургия (греч.λειτουργία – «служение», «общее дело»), но не столько связанное с молитвой и причастием, сколько с любовью, которая должна объединить людей и их души. Это наблюдается и при принятии верующими Святых Даров из одной чаши, во время крестных ходов и пения, отпеваний, общих трапез и Иорданской купели.
Многие верующие любят больше молиться дома, уединяться даже во время общей молитвы, быть не общительным, забывая слова ап. Павла: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий»(1 Кор. 13:1).
Но невозможно проявить любовь в одиночестве и самому, ничем не жертвуя и не страдая.
Вот, что об этом сказано в Евангелии: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня»(Ин. 17:21),«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее» (Деян. 4:32),«стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Ефес. 4:3),«то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны» (Филип. 2:2).
Поэтому храм в любой религии нужен для общего дела и нужен для любви, для обучения сопереживанию, великодушию, состраданию, сорадованию, радушию, искренности и взаимопониманию.
Что объединяет людей
Если взглянуть на способ жизни людей и на их отношения, то кроме войн и зла их порождающего можно среди них найти и те, которые отличают нас от представителей животного мира.
У людей много общего и то, что делает их похожими.
С одной стороны мы живем на одной планете, хоть и в разных условиях, ходим по одной земле, нас согревает одно и то же солнце, мы дышим одним и тем же воздухом, пьем одну и ту же воду.
Нас каждого хоть и родила одна женщина, но мы принадлежим по крови ко всему роду человеческому, мы болеем одними и теми же болезнями, как и уходим из этой жизни, умирая плотью.
Мы, как и все человечество наделены сознанием и мышлением, речью и словом для общения, одинаковыми чувствами и переживаниями, все ищем счастья или мечтаем о нем.
Для продолжения рода каждому человеку дается одинаково устроенная плоть, а с ней и свой пол, что помогает не только обрести потомство и создать семью, укрепляя свой род и свой народ, но и пройти испытание на любовь к ближнему.
С другой стороны каждый человек наделен внутренним миром, а в нем – мышлением с широкими возможностями, большой палитрой чувств и физическим потенциалом для разнообразия в деятельности и творчестве.
Многое из того, что дано человеку им не используется, во-первых ввиду его самообмана по отношению к их происхождению, считая их своей собственностью, а во-вторых по причине скрытости цели их назначения.
А ведь эти чувства, как и те, которые вызывает дружба, родина, ее история и традиции, часто переплетающиеся с местным культом, даны воплотившимся душам с одной целью, быть поводом для их любви, умножая ее в них и прийти затем в Духовный мир, владея ею в совершенстве.
Как Духовный мир, скрыто пронизывая своими временными энергиями и тонким огнем материю, оставаясь ей недоступным, так и временная душа в крови оживляет всю плоть человека, оставляя недоступной себе вечную Душу, как и не способной повлиять на нее, а лишь помешать проявлять себя.
Вот почему Душа для сознания Личности, как и для падших ангелов недоступна и непознаваема, но постигаемая в любви или в чувствах.
Если Личность может общаться с подобными себе временными душами вербально или невербально, то Душа это может себе позволить со своей Личностью во сне, с помощью образов, а с вечными душами – общаясь через харизму и дух. Вот почему это важно совершать для Души еще в плоти, а не испытывать трудности с этим находясь в Духовном мире.
Потому целью людей со зрелой Душой составляет, общение со всеми позволяя ей как можно больше и разнообразнее проявлять себя в любви. Такие действия зрелых Душ часто пробуждают у людей имеющих молодые Души завидовать, а не зрелые – подражать их любви, скучать за ней и ценить ее.
Мало кто верит, но мечтал бы, в то, что Бог как огромная вселенская Душа рассыпал свои бессмертные части – наши Души вокруг Себя, как искры разжигаемые любовью, ожидая их возращения и слияния с Собой.
Источник жизни и света
Для появления жизни, как в Духовном, так и в материальном мире необходимо желание Создателя и постоянно ее питающий источник.
Как Земля питает плоть животных и людей, так и Бог питает Душу и всех ангелов.
Земля, имея данную ей природу, состоящую из 4-х стихий, создает временную животную душу в крови, кровью создает плоть, плотью создает мозг, мозгом создает сознание, сознанием создает интеллект. Воплощающаяся вечная Душа, изменяя животную душу и ее сознание, создает Личность, затем используя Личность с плотью, Душа создает человека для себя, явно не уведомляя его об этом.
Многие воспринимают Духовный мир как часть Вселенной, состоящей из постоянно льющегося света, всевозможных сил и энергий, духовных сущностей, использующих его содержимое для себя и по своему усмотрению, не учитывая того, что он в-первую очередь Нравственный мир, живущий по Вселенским законам Эволюции, Гармонии и Единства.
Потому Душа, хоть и находясь в плоти, а с нею в материальном мире, но принадлежа Духовному миру, пытается и в заточении проявлять свою духовную природу. Она через совесть, открывает человеку вечные законы, по которым живет и она сама, через харизму, наполняет его любовью, светом и теплом и через свой дух, вдохновляет его через страдания жить с любовью ко всему и ко всем, все больше преображая себя в богоподобное существо. Этим она не только прославляет в любви Создателя Вселенной и одухотворяет себя, но этим она проповедует важность и превосходство Духовного мира над тленным.
Не смотря на то, как пренебрежительно относится человечество к Душе и ее существованию, она приходит или посылается на Землю не только для своего развития, но и для торможения развития и зла. А так, как зло имеет духовное происхождение, то и нейтрализовать его можно не злом – «око за око, зуб за зуб» (Левит 24:20) и не смирением – «не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф.5, 39), а духовно с помощью любви, ведь источником истинного зла являются не сами люди, а падшие ангелы или души. Они постоянно нуждаются и питаются энергией смерти, вот поэтому провоцируют войны и причастны ко многим катастрофам.
Земля единственное место, где зло может победить добро не имеющее истинной любви, а смерть – поглотить временную жизнь без проявления в себе вечной. Темные силы имеют ограниченные возможности в Духовном мире, в связи с отсутствием в нем своего источника энергии, где они ничтожно слабы, в отличие от сил света.
Душа, нося в себе Духовный мир как часть Вселенной, по-разному сопротивляется на земле любому злу, чаще прячась за плоть, но главное для нее необходимо не потерять стремление светить и любить.
Если оставить Душу без огня любви, то она может на время потемнеть и даже погаснуть, но спрятаться от вездесущего и всепроникающего света она никак не может, как и спрятать от него свой Образ Божий, который непременно должен проявиться.
Духовность должна заключаться не в знаниях о Боге и вере в Него, в существовании Духовного мира и его предназначении, не в исполнении молитв и постов, не в количестве поклонов и очищении от грехов, а в способности Души дарить любовь всегда и всем. Она может проявить ее через свою светлость и лучезарность, радушие и веселие, через обожание и восхищение, изумление и умиление, испытывая восторг и восхваление, любование и превозношение, неся с собой сопереживание и единодушие, взаимность и влечение, стремление к единству.
Эти чувства могут быть направлены на все и на всех, но оценить их могут только духовные сущности, живущие по Духовным законам, в том числе и Душа человека, поэтому их можно и нужно не видеть или слышать, а сопереживать.
Желая приблизиться к духовной жизни, люди часто верят в то, что большинство их чувств внутри себя являются духовными и исходят от Души, но принадлежа временной душе или Личности, они чаще всего имеют плотской характер, а не духовный.
Для того, чтоб человек верил в свою духовность, ему легче внушить о необходимости приобретения им такого качества, которое опытным путем нельзя проверить, требуя при этом от него быть безгрешным. Это особое чувство верующие назвали святостью – не постижимое и не достижимое состояние, так, как оно и есть результат действия любви Души во всех ее свойствах, а не очищения Личности, ведь для любви человеку пост не важен и не нужен, а выявить ее легко и просто.
Любовь не только источник жизни человека, его Души, всего живого на Земле и во Вселенной, но она главная причина и цель появления всего на свете.
Темная часть внутреннего мира человека
Откуда человек может знать о существовании в нем души, если он не видел Бога или чьей-то души, и не был в Духовном мире?
Об этом ему не смогут рассказать ни Библия ни верующие, ни чудеса, ни мощи, а только сама его душа.
Чаще всего ее слышно благодаря совести или способности всегда радоваться и всех любить.
По общему мнению, главное в жизни человека это разум и к этому выводу приходит временная душа или Личность, знающая только плоть и материальный мир. Но Душа, сведущая о своей природе, не сомневается в чем ее преимущество и что является важнее всего для Духовного мира. Главным для Души есть не мышление, а чувства и не обычные, а самое сильное и положительное из них – Любовь, ведь только любовь может лучше распорядиться умом, чем он собою и ею.
Во вселенной существуют одни только созидательные законы Эволюции, Гармонии и Единства и отсутствуют разрушительные. А та незначительная ее часть, называемая Материальным миром подвержена энтропии вследствие неустойчивости своего устройства состоящего из химических элементов с неустойчивой связью своих энергий и действию времени.
Каждый человек находит в своем внутреннем мире не только скрытые, но и неуправляемые силы, вмешивающиеся в его сознание и жизнь.
Человек в своей жизни вынужден довольствоваться плотью, не позволяющей видеть и оценить полностью реальный мир, а его разум, по своим возможностям, часто доверяя как своей, так и чужой лжи, не оправдывает свое назначение. Вот поэтому развитие человека становится ущербным как от недостатка знаний, так и от их лжи.
В отличие от помыслов приходящих от падших ангелов, на сознание через внимание, память, воображение и желание человека посторонние, могут действовать с помощью НЛП, как и гипноза, но только вербально. Многократным повторением какого-либо утверждения, убеждения или требования, они и обходят его логику, а вот его подсознание, как интуиция и совесть при этом работает автономно. Часто причиной этого самообмана становятся такие желанные все те же пленяющие человека тайна, блаженство и чудо.
Вот поэтому нельзя повлиять на ментальность и духовность человека без него и его содействия или позволения. Поэтому для эффективности НЛП и гипноза подходят мнительные и внушаемые люди, не имеющие глубоких убеждений. Но исказившие также свою природу падшие ангелы могут нанести урон на земле только плоти и Личности человека, но не его Душе.
У всех людей с детства существует темная часть их внутреннего мира, а именно временной души или Личности, изначально наполненного чувствами и переживаниями своего Рода, пребывающими в его крови. Но утех, кто не соблюдает чистоту своего мышления, чувств и воли темная часть не только подвергается опасности насилия чужой волей, но и ее увеличения.
Некоторые психиатры считают, что самым неуправляемым и негативным проявлением во внутреннем мире человека обладает подсознание с его инстинктами и рефлексами, некоторые считают, что это психика, с ее помыслами и дежавю, стрессами и суицидом. Кто-то из них утверждает, что это наследственность в крови, а кто-то–признает, зависимости, среди которых одной из разрушительных может быть либидо, открывающее нарушение полярности или гендерности человека. Как выразился Уильям Джеймс–американский философ и психолог:"В вашем подсознании скрыта сила, способная перевернуть мир" и чаще эти силы в нас бывают темными и пагубными.
Как существование темного места в человеке связано с временной душой или Личностью и ее отношением к любви Души, также и умножение темных сил в человеке связано с умножением их вокруг него. В Материальном мире все заканчивается угасанием существования и исчезновением движения любого объекта с переходом его стихий и энергий в другое состояние, поэтому все в нем, в отличие от Духовного мира, стремится к темноте. Для человека в жизни выход один – Душа и ее Любовь.
Оригинал и подделка
Если внимательней присмотреться к развитию человека, как и всей цивилизации на протяжении последних 4-х веков, изучив выводы археологии и древние исторические документы, можно заметить в них отсутствие прогресса в физическом, религиозном и духовном развитии человека, кроме интеллекта и нравственности. Этот перекос и дисбаланс еще раз говорит о более сложном устройстве и развитии человека, чем это принято считать.
Можно развить в человеке отдельно плоть, как и независимо от нее интеллект, который отвечает за мышление и знания, нравственность, от которой зависит культура воспитанности и поведения, религиозность, требующей соблюдение какого-нибудь культа, так и духовность, проявляющая жизнь Души в соблюдении законов любви. А это говорит о том, что развитием человека управляет не только общество через мозг и кровь с ее родом, но и Бог.
Именно основные законы Духовного мира еще на земле открывают то, в чем заключается истинная любовь, которую человек так часто ищет и так часто ее убивает, так часто ее превозносит и так же часто ее извращает. Но все-таки есть критерии, по которым можно отличить оригинал от подделки.
Первый из этих законов – закон Эволюции требует от духовных существ не просто изменения или их роста, а и совершенствования своей богоподобной природы, приближая ее к своему Небесному Отцу, при этом оказывая помощь всем в этом нуждающимся. Ошибку делают те, кто по разным причинам живут ради плоти и плотью, используя время жизни на потребление, избегая болезней и смерти.
Второй – закон Гармонии говорит о принципе приобретения людьми таких качеств, которые помогают не только общаться или сочетаться, но и жить одним и ради одного – любви. Но чаще большинство живет, ограждая себя от страха зависимости и дорожа своей свободой и собственностью.
Третий – закон Единства влечет всех духовных сущностей не только к тому, чтоб быть одним родом или быть единообразными, но и слиться мыслями, чувствами в одно целое между собой и своим Отцом. А вот мир вынуждает жить завистью, ревностью и самолюбованием, убивая чувство родства как кровного, так и духовного.
Исходя из этих определений, чувство любви не сложно выявить, а вот достичь ее можно с трудом и лишь зрелым Душам, хотя бывают и исключения.
Поэтому молодым и незрелым Душам проще позволить имитировать или заменить ее, но убить внутреннюю жажду ее в человеке невозможно ни одной.
То, как Бог создал Вселенную, говорит не только о его любви, но и о надежде, что появившаяся в ней Душа с Его Образом, должна явить с ним любовь, как Его Подобие.
Наделив все сотворенные во Вселенной, живые и мертвые объекты, формой, содержанием и назначением, а живые субъекты еще и плотью с инстинктами защиты, питания и размножения, Он поселил в ней животную душу, образовав человека. Эта душа, превратившись во временную душу или Личность, способна с помощью маркеров тайны, чуда и блаженства, как и маркеров от вечной Души в виде веры, надежды и влюбленности помочь человеку искать любовь.