Мир православный (национальная идея многовекового развития России)
TextИзбранная
Великой России посвящается
Прошло немало долгих лет
Как с Моисеем был Завет.
Выбран был народ святой,
Но странно он себя повел.
По-прежнему Он их любил.
Своих пророков им явил,
Сказать сынам, что нет, не так,
Они живут в Его очах.
Через Исайю говорил,
Как сделалась блудницею
Верная столица.
Правда обитала в ней,
А теперь – убийцы.
Князья твои – сообщники воров,
Не защищают сироты,
И дело не доходит к ним вдовы.
Иеремия возвещал,
Что возмущен, и гнев Его,
Как никогда сейчас силен.
Но Он по-прежнему влюблен,
И просит вас признать вину,
И возвратиться всем к Нему.
Просил покаяться, любить,
И справедливость возродить.
И Он с надеждой вас простит
И свой Завет Он сохранит.
Он долго ждал, и Он терпел
На беззаконие смотрел,
И с сожалением узрел,
Что Он не этого хотел.
Прошло с тех пор немало лет
Как появилась Русь на свет.
Чуть больше века ты была
В раздумьях мира бытия.
Перед лицем Его,
Для радости, создания веселья,
Была художницей при Нем.
И показала с восхищением,
И взор свой бросила она
На те прекрасные края.
И наградила дуновеньем —
Своим присутствием.
Дала любовь и милость Божью,
Особый разум и смогла
Его любовь разжечь сполна.
И Он воззвал, и Русь пришла,
Его Заветы приняла.
Святое таинство свершив,
Свою судьбу Ему вручив,
Благословенье получив,
Русь стала избранной вовек,
И заключила с Ним Завет.
В любви бывают огорчения,
Россия в том не исключение.
Народ грешил, с пути сходил,
Но за черту не выходил.
Бывало, разум он терял,
Крестьян излишне угнетал,
Сирот и вдов не защищал,
С казны немного воровал.
Смиренье было не всегда —
Самоотверженность была.
Слегка он завистью страдал,
Юродивых не почитал,
Но в горе тут же помогал.
Пройдет уж скоро сотня лет,
Как был разрушен Твой Завет.
За всё пришлось нам заплатить
И гнев сполна Твой ощутить.
Увидеть, и не только в снах,
Колосс на глиняных ногах.
Осколки были так страшны,
Что не поранить не могли
И стар, и млад, и даже тех,
Кому всё это было грех.
В который раз все думал Он,
Но почему Он так влюблен в народ,
Который по заветам не живет.
А может быть, лишь только он
Способен волю исполнять
И Русь святую воскрешать,
При этом веру сохранять.
03.03.2014
Хранитель
700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского посвящается
Прошло с тех пор немало лет,
Как заключила Русь Завет.
Законы Бога приняла,
Но исполнять их не смогла.
За похоть, гнев, гордыню, злость,
За алчность, ложь, обжорство, лень,
Уныние, тщеславие и блуд
И что святых своих не чтут,
Решил Россию вразумить
И землю русскую Ордой накрыть.
В один из майских чудных дней,
На свет явлен Варфоломей.
Кирилл-отец, Мария-мать,
Желая Господу воздать,
Судьбу дитя Христу отдать,
И в честь апостола назвать.
В учебе сильно не блистал
Но веру с детства почитал.
Заветы кротко исполнял,
Усердно путь к Нему искал.
Ища заблудших лошадей
Господь в семь лет ему велел
Найти полянку у реки
Где величаво дуб стоит
И схимник с Богом говорит.
Смиренно взгляд свой опустив,
Благословенье попросив,
Он в дар просфору получил,
И старца в дом свой пригласил.
За трапезой в родном дому
Монах пророчествовал ему:
«Что будет он велик пред Богом,
Постигнет тайны бытия;
Поймет Священное писание,
Создаст обитель для Творца;
Являться будет миротворцем
И собирателем земель.
Послужит истинным примером
Для добродетельных людей.
Явит знамение народу,
Что Русь по-прежнему сильна.
И в миг, когда святая вера
Проникнет в черствые сердца,
То сможет Дмитрий —
Князь Московский,
Собрав едино всех князей,
Вписать в историю России
Один из самых славных дней».
Мальчонка рос не по годам,
И стал читать не по слогам.
Писание Божье постигал
Людей добром благословлял.
Уйдя подальше от мирян,
Он пустынь с братом основал,
И на холме глухого бора,
Назвав в честь Троицы Святой
Церквушку Божию возвел.
В день поминания святых
Приняв монашеский постриг,
И имя Сергия беря,
Поклялся Господу служить,
И жизнь Отчизне посвятить,
И Русь из пепла возродить.
Прошло с тех пор уж семь веков
Как был рожден один святой.
За все добрейшие дела,
Чтобы Россия ожила,
За примирение князей,
И собирание земель.
За возведение святынь,
За милосердие и труд,
Устав, который все монахи чтут.
За миротворчество и ум,
За чудотворство и совет.
Который явит Божий свет.
За мудрость, праведность, любовь,
За предложение князьям,
Передавать престол сынам.
За жизнь в молитвах и трудах
Народ хранит его в сердцах.
19.03.2014
А на Руси покоя нет
"Никто не может служить двум господам…"
Новый завет. Евангелие от Матфея, гл. 6, ст. 24
Как много лет тому назад,
Народ российский сгинул в ад
За то, что предал он Царя
И отказался от Тебя.
Твоих избранников казнил,
Своих священников убил,
Разрушил Храм и монастырь,
Сестер и братьев погубил,
Отца и сына разделил.
Возможно, сильно он устал?
Был угнетен и ущемлен?
А может, разум потерял?
Но всё же клятву он давал.
А виноват ли он один,
Что бесы овладели им?
Где был Святейший наш Синод,
Который заповеди чтит
И верность Богу он хранит?
А генералы и князья,
Предавшие Тебя, царя,
В тот миг, когда судьба дала
Им показать любовь сполна,
Исполнить долг и быть в чести —
Не только Родину спасти,
Но и остаться в почести.
А вы, столь родное дворянство
И либералы всех мастей,
Зачем вы Родину толкали
На путь, что не присущ был ей?
Пройдет уж скоро сотня лет,
А на Руси покоя нет.
Воздвигли Храмы на виду,
Монастыри стоят в цвету,
И люди тянутся к Нему.
Но в головах опять бардак,
И не поймут они никак,
Что место палачу в тени,
А не на площади Москвы.
Как можно Бога прославлять —
Одновременно возвышать
Убийцу тех, на ком печать
Преемственность и благодать?
Народ грешит, но почему
Он так понравился Ему?
Возможно, Он его простил
И часть грехов нам отпустил?
Но Он молчит.
А почему?
Известно только лишь Ему.
Возможно, время не пришло?
Быть может, не родился тот,
Кто весь народ свой поведет?
А может, выбрал Он царя,
Но показать пока нельзя.
Наступит время, и тогда
Народ узрит поводыря.
05.02.2014
В ожидании Царя
"И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он".
Ветхий Завет. Первая книга Царств, гл.16, ст.12
Пройдет уж скоро сотня лет,
А на Руси покоя нет.
Воздвигли Храмы на виду,
Монастыри стоят в цвету,
И люди тянутся к Нему.
И близок срок, чтобы дойти
К концу особого пути
И искупить свой страшный грех,
В котором невиновных нет.
За всё пришлось нам заплатить
И гнев сполна Твой ощутить.
Увидеть, и не только в снах,
Колосс на глиняных ногах.
Осколки были так страшны,
Что не поранить не могли.
И стар, и млад, и даже тех,
Кому всё это было грех.
За казнь священного царя,
Отказ от веры и Тебя,
Предательство и лагеря,
За поругание святынь,
За смерть отцов и дочерей,
За гибель праведных людей.
Народ узнал, как правит тот,
Который Господа не чтит
И веру нашу не хранит.
И был умнейший – но злодей,
И был простак – но не дурак,
Генсек – не злой, уставший человек.
И правил тот,
Который так и не успел,
Но изменить страну хотел.
И был старик,
И вел нас тот,
Кто перестройку объявил,
Союз при этом развалил,
Но путь к величию Руси открыл.
И был Борис – но как упрям,
И в то же время был избран;
С одной задачей – повернуть
На Богом избранный российский путь.
И резидент, и как агент,
И снова тот же президент,
Который сильно так устал
Но службу Божью исполнял.
И иногда с нее сбегал
И по ночам в хоккей играл.
При этом Русь он собирал,
Но и друзей не забывал.
Народ сравнил и он узрел,
Что он не этого хотел.
Желал того, кто их ведет,
Всего себя им отдает
И мзду при этом не берёт.
И рядом с ним должна стоять
Не только бесовская знать,
Которая должна понять,
Что им в запрете – воровать,
Народу лгать, откаты брать
И справедливость попирать.
И с каждым днем всё больше тех,
Кто просит Бога, чтоб простил,
Пророчества святых явил,
И указал нам на того,
Который праведно живет
И свой народ он поведет.
Чтоб тайну беззакония сдержал,
Сирот и вдов не обижал,
Народу никогда не лгал,
И веру нашу прославлял.
Вершил свой справедливый суд,
Который так все люди ждут.
Смиренье было на устах
И благочестие в сердцах.
И чтобы рядом с ним она
Всегда в присутствии была.
И наградила дуновеньем,
Дала любовь и милость Божью,
Особый разум, и тогда
Не будет милосерднее царя.
Народ узрит, что он отец
И воссоздаст он, наконец,
Союз славян и, может быть,
Он Царство сможет возродить.
13.02.2014
Как вы похожи на нее
Посвящается…
Когда не сотворен был мир Его,
Господь имел ее началом пути,
Который должен был явить не только Небо, землю, Божий свет,
Но и загадочную твердь среди воды,
И названную Им как небо,
Делящее всю воду.
И сушу, названную землей,
Собранье вод – морями;
По роду сеющее семя траву и зелень,
И древо как источник разных плод.
Для отделения дня от ночи – светила —
Вестники знамений, времен, годов и Наших дней.
Для полноты и красоты – живую душу,
Рыб морских и пресмыкающихся тварей.
Пернатую летунью,
Которая, взмывая высоко, на всё взирать,
Что ей подвластно, будет.
Для заселения земли явил
Зверей земных по роду их.
Имеющих живую душу скотов и гадов.
И в завершение творенья
Задуман будет человек,
Который образ Наш напомнит.
И будет он совместно с тем,
В котором дух Твой помещен,
Идти вперед по воле Божей.
И продлевать и уточнять,
Возможно, даже изменять
Твой сложный путь.
Перед лицем Его,
Для радости, создания веселья,
Была художницей при Нем.
Великолепная в своих делах,
Скромна, мила, бывает часто озорна,
Но благодетельна всегда.
Она согласие дала
Делиться радостью своею с человеком,
Который должен быть достоин
Ее присутствия при нём.
Премудростью она зовется.
Есть имя у нее – Хокма.
Но все зовут ее София.
Никто из смертных на земле
Не может созерцать ее,
Как и Того, с кем она,
Всю вечность рядом провела
И Им помазана была.
Доступны лишь ее мазки:
Разумный царь;
Богобоязненный народ,
Который вечно правды ждет,
Но часто сам немного лжет;
Глаза детей, в которых смех;
Покой и радость стариков,
Удача добрых рыбаков,
Смиренье мудрых пастухов,
Поступки праведных мужей
И справедливый милосердный суд,
Который так все люди чтут.
Но кто искал ее и был достоин,
Чтоб взор свой бросила она,
И наградила дуновеньем —
Своим присутствием.
Дала любовь и милость Божью,
Особый разум, и тогда
Она познается сполна в той мере,
Что доступна человеку.
Вы не София, вы Мария,
Вы не художница при Нем,
Но светлый взгляд и дар смирения,
В душе любовь и доброта,
И в то же время красота,
Наводит мысль, что вы Мария —
Ее присутствие при Нем,
И нужно быть слепцом глубоким,
Чтоб не заметить одного —
Как вы похожи на нее.
01.02.2014
Пророк
200-летию со дня рождения М.Ю. Лермонтова посвящается
Прошло с рожденья двести лет,
Как на Руси пророка нет.
Один убит, и пал другой —
Но оба избраны Тобой.
А если б ты остался жив —
Хотя поэт не умирает —
То твой «Пророк», возможно, так
Звучал сегодня на губах.
«Дождались люди времена,
Когда извечный Судия
Особый дар во мне открыл,
Любовью сердце распалил,
Природу мира мне явил,
Свои слова в уста вложил.
Узреть в очах людей пороки,
И злобу страшную, и гнев
Понять, любить, благословить
С улыбкой доброю простить,
Вещающих не только старцев,
С насмешкой явной на устах:
"Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, хотел уверить нас,
Что Бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!"
Он возвестил не убегать,
В пустыню вечную как время,
Где нет ни зависти, ни лжи,
И подлость вовсе не в чести,
И лицемера ты не встретишь.
Там есть покой, но быть забвению.
Стерпеть насмешки простаков,
От близких брошенных каменьев
И рассказать, что есть любовь
И правды чистые ученья.
Поведать людям, что пора,
Избрать российского царя.
Он будет избран из славян,
И дар откроется ему.
Узрит он то, что до него
Не мог понять почти никто
Из тех, кто правил на Руси
За тысячелетие пути.
Услышит стоны матерей
И обездоленных людей,
Изменит кривосудный суд,
В котором люди правды ждут.
И добродетельней всего
Являться будет для него
Защита вдов, сирот и тех,
На ком увидеть Он хотел
Свои добрейшие дела,
Чтобы понять, кому воздать,
Кого за подлость покарать,
Кому и благодать послать.
Он счастлив будет оттого,
Что выбран был не для того,
Чтоб жизнь спокойно проживать,
Разумно в стороне стоять,
И счет свой в банке пополнять.
А избран, чтоб славян собрать,
Страну из пепла возрождать,
Чтоб тайну беззакония сдержать
И волю Божью исполнять.
За праведность в своих путях,
Самоотверженность в трудах,
За бескорыстность, честь и ум,
За все великие дела,
Чтобы Россия расцвела,
Наградой будет для него —
Не счет в Милане,
Не дом в Майями,
Не должность внуков в Роснефти;,
Не место дочерей в Газпроме,
Не доля бизнеса талантливой жены —
А лишь покой, и чтобы рядом с ним
Она художницей при Нем была».
21.02.2014
Возрождение
Всем тем, кто сособствовал возвращению п-ва Крым и г. Севастополя в состав Великой России посвящается
Русь Богом избрана была
Когда заветы приняла.
Владимир был крещен в Крыму
И благодать сошла к нему.
История Руси сложна,
И много бед пережила она.
Раздробленность своих земель,
Тщеславие и спесь князей,
И алчность западных соседей,
И злобу внешних ворогов,
И гнет воинствующих монгол.
Но русский дух, любовь и вера,
Надежда в Сына и Творца —
Всегда Россию возрождали
Как птицу Феникс у гнезда.
Все испытания пройдя,
Россия мудрость обрела
И подготовлена была
Святую веру охранять,
Смиренно волю исполнять
И тайну беззакония сдержать.
Какой Господь отмерил срок,
Лишь знает избранный пророк.
Есть время что-то разрушать,
Есть время что-то созидать.
Есть время камни разбросать,
Есть время их же собирать.
Есть время, чтоб сосуд хранить,
Есть время, чтоб его сменить.
Причины так и не назвал,
Он Византию покарал,
С лица земли ее убрал,
Но помнить людям завещал.
Когда Царьград от турок пал,
Ключи от Царства Он изъял,
Хранить Москве их завещал.
Для веры Он сосуд создал.
Приняв традиции и герб,
И царский титул и венец,
Святой обряд был совершен
И Божий дар Руси вручен.
Был Рим великий, но он пал,
Второй недолго простоял.
Четвертому не суждено бывать,
А третьему – вовек стоять.
На протяжении веков,
Обороняясь от врагов,
Народы разные беря,
Не угнетая их ни дня,
Москва преемницей была
И службу праведно несла,
Святую веру берегла.
Но чем мощнее Русь была,
Тем больше бесов привлекла.
И вот в семнадцатом году
Россия встретила беду.
Путем коварства, лжи и лести,
Народ российский был пленен,
От веры правой отлучен,
И бес в него тайком вселен.
Казнив священного царя,
И отказавшись от Тебя,
Разрушив храм и монастырь,
Своих священников убив,
Сестер и братьев погубив,
Отвергнув веру и царя,
Но наказал лишь он себя.
Есть время с бесами грешить,
Есть время грех свой искупить.
Есть время силы собирать,
Есть время бесов изгонять.
Есть время тройку запрягать,
Есть время, быстро на ней гнать.
Настал тот час, когда пора,
Из пепла Русь нам возрождать,
Святые земли собирать,
И с Крыма путь свой начинать.
24.03.2014
Право выбора
«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший меня».
Новый Завет Св. Евангелие от Иоанна, гл. 6, ст. 44
Прошло с тех пор немного лет,
Как избран был наш резидент.
Не то чтоб сразу он хотел
Себя России посвятить,
И жизнь свою ей подарить.
И размышляя о судьбе,
Ища причины, чтоб свернуть
С пути, который должен он пройти,
И честь и славу обрести,
Покой при этом не найти.
Иона был пример сейчас.
Когда услышал он наказ
Идти в Ниневию сей же час,
Сказать сынам, что нет, не так
Они живут в Его очах.
Судьбу пытаясь изменить
И в Фарсис от лица Господнего уплыть,
Он оказался в чреве том,
В котором лучше не бывать
И муки ада не познать.
Чтоб в скорби жизнь не доживать,
Готов раб божий и воззвать,
Свои грехи быстрей признать
И волю Господа в смирении принять.
Коль был рожден по воле Божьей
И был избран не для греха,
Бежать от Бога не пытайся,
От службы ты не уклоняйся,
Неси ее, не прогибайся.
И резидент и как агент
И снова тот же президент,
Который сильно так устал,
Но службу Божью исполнял.
Бывало, он с нее сбегал
И по ночам в хоккей играл,
Но Русь разумно собирал,
Но и друзей не забывал.
И близок срок, чтобы дойти
К концу особого пути.
И нужно раньше так уйти,
Чтоб честь и славу сохранить
И волю Бога сообщить.
И выбор, кажется, велик,
И будто бы весь мир открыт,
Но кто был избран и ведом
И ограничен был во всем,
Обязан службу дослужить
И путь в молитвах завершить.
И время нужно так избрать,
Чтоб люди все смогли понять,
Что нет важнее для него,
Чем исполнять завет Его.
Уйти как царь, но не царем.
Возможен и покой при нем,
Не будет больше лжи и лести,
Друзья останутся одни,
Лишь неприметный дом в Твери.
Как Князь в обитель, в тот же миг
Принять монашеский постриг.
Просить у Бога, чтоб простил,
Пророчества святых явил
И указал нам на того,
Который праведно живет
И свой народ он поведет.
Чтоб тайну беззакония сдержал,
Сирот и вдов не обижал,
Народу никогда не лгал,
И веру нашу прославлял
И Царство Божие создал.
Когда уйти?
Куда уйти?
И как уйти?
Но выбор дал и место даже указал,
Но время точно не назвал,
Но к сроку четко привязал.
07.06. 2014 г.
Предсказание
200-летию со дня рождения М. Ю. Лермонтова посвящается
Уж близок год, России светлый год,
Когда детей, когда сирот и вдов
Способен будет защитить закон.
И будет чернь совсем уже не та,
Притом что всё еще не так бела душа.
И век с той казни не пройдет,
Когда корона на Руси взойдет.
И вспомнит люд к ней прежнюю любовь,
И поклянется ей служить вовек,
И вечно помнить свой безумный грех,
В котором не виновных нет.
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защищал закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Среди печальных сел бродила,
Из хижин всех к себе платком манила,
Чтоб брат ее сей край терзал
И путь для бесов расчищал.
Для тех, кому Он стал не мил,
Кто суть заветов позабыл,
Кому помазанник не царь,
А божий дом – простой амбар,
Служитель Бога – только поп,
Который лишь писанье чтит
И сам себе под нос бубнит,
Про грех и душу говорит.
Для тех, кто веру позабыл,
Измену с ложью восхвалил
И страшный грех не осудил,
Правительство благословил,
Не стал поддерживать царя
И снял ответственность с себя.
Страну молчаньем погубил,
Дорогу в ад Руси открыл.
За то, что был отвергнут Он,
Народ наказан был бичом.
Был послан тот, кто сам не глуп,
Но он имел особый путь —
Народ заблудший вразумить
И страшный суд в стране вершить.
Отмерен будет долгий срок,
Который всем вещал пророк:
Для тех, кто зол, удел один —
Быть в рабстве семьдесят годин.
01.10.2014
Бич Божий
«…И кому много вверено, с того больше взыщут»
Новый Завет Евангелие от Луки, гл. 12 ст. 47, 48
Прошло немало долгих лет —
А спору завершенья нет.
Одни считают, что мудрец
Великий вождь и наш отец
И эффективный удалец.
Другие молвят: «Он злодей,
Палач, антихрист, изувер.
Святую веру загубил,
Жестоким, беспощадным был».
Но кто решил судить вождей,
Тот близорук и недалек
И сам себя на ложь обрек.
Судить вождя лишь может тот,
Кто из народа изберет
И к высшей власти приведет.
Оценку каждый может дать,
Но путь Господний не понять
И суть поступков не познать —
А волю нужно исполнять.
Как объяснить, зачем сажать,
Зачем народ уничтожать.
Зачем соратников стрелять —
При этом скорбь изображать?
Как быть тому, чей ум пытлив,
Кто понимает, что не так
События звучат в устах
Всех тех, кто Бога не познал,
Священный текст не открывал,
В шкафу на полке лишь держал?
Совет один, и он не нов:
Не быть в плену наивных слов,
Заученных красивых фраз;
Политиков сиюминутный сказ.
Писанье Божье изучать,
Его Заветы постигать,
Святую истину понять,
И гнев смиренно принимать
И впредь Путей – не искривлять.
Завет о многом говорит.
О том, на ком за то вина,
Когда народ сошел с ума,
Святую клятву позабыл,
Жестоковыйным и безумным был.
Когда князья сошли с пути,
И дела нет им до вдовы,
Не защитили сироты,
Глазам хорош лишь блеск монет,
А чести, совести давно уж нет.
Когда высокородный дворянин
Измену с ложью восхвалил,
И власть дарованную Богом
На волю граждан заменил,
Дорогу в ад Руси открыл.
Когда в судах оправдан тот,
Кто больше денег принесет,
Когда чиновник не слуга,
А взятка вовсе не беда,
Когда служивый честь забыл,
Своей присяге изменил,
Не стал поддерживать царя,
И снял ответственность с себя,
Он гнев Господний воспалил
И путь жестокосердному открыл.
За то что был отвергнут Он,
Народ наказан был бичом.
Был послан тот, кто сам не глуп,
Но он имел особый путь —
Народ заблудший вразумить
И страшный суд в стране вершить.
Отмерен будет долгий срок,
Который всем вещал пророк:
Всем тем, кто зол, удел один —
Быть в рабстве семьдесят годин.
За смерть отцов и дочерей,
За гибель праведных людей
Наказан строго будет тот,
Кого бичом Он изберет.
20.02.2015
Пророчества Православных Святых о возрождении Руси
К любым пророчества необходимо относится достаточно осторожно. В СМИ по данному вопросу их достаточное количество. Постарался отобрать слова о будущем России только тех людей, которые всей своей жизнью доказали, что через них может говорить Святой дух. Это не означает, что только представленные ниже мысли старцев заслуживают доверие. Есть и множество других высказываний на этот счет. Моя задача показать, что святые люди в любые времена были обеспокоены судьбой России и о будущем нашей страны есть конкретные изречения. При этом на этот счет всегда следует помнить, что пути Господни неисповедимы.
Россия еще будет спасена. Много страданий, много мучений предстоит. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо будет умолять Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех. Надо всеми силами стараться творить добро, хотя бы самое малое: ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда и явит Бог милость Свою над Россией.
Преподобный Аристоклий Афонский (1838–1918)
Я сам малоросс, но скажу – нет отдельно Украины и России, а есть единая Святая Русь. А разделить нас решили враги, чтобы уничтожить православие на Малой Руси. Но Господь того не допустит.
Всех русских прошу молиться за Царя! Если в России будет Царь, Господь пошлет нам большую Благодать.
Схиархимандрит Иона Одесский (1925–2012)
Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный, Божий Помазанник. Царь будет от Бога. В России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное и ужасное предантихристово время. Просиял великий полк мучеников и исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина. Митрополита и Царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитяти, кончая мирским человеком. Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, Царя Царствующих, в Пресвятой Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа.
Преподобный Лаврентий Черниговский (1868–1950)
Господь не дарует России нового Царя, пока не покаемся искренно за то, что допустили иноверцам очернить и ритуально умучить Царскую Семью. Должно быть духовное осознание… Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния…
«Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее царство. Окормлять его будет царь православный, Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь святую Русь помилует за то, что в ней было страшное предантихристово время… В России будет процветание веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых). Русского Православного Царя будет бояться даже сам аитихрист…».
Старец Николай (Гурьянов) (1909–2002)
И восстанет в изгнании из Дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на Главе Его благословение. Он будет един и всем понятен, Его учует само сердце Русское. Облик Его будет державен и светел, и никто же речет: «Царь здесь или там», но: «Это Он». Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит Свое призвание: Имя его троекратно суждено Истории российской. Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же воссядет на Царский как Третий. В нём спасение и счастье державы российской. Пути бы иные сызнова были на русское горе.
Преподобный Авель (Васильев) (1757–1841)
О, Россия, Россия!.. Как она страшно погрешила пред благостью Господней. Господь Бог благоволил России дать то, чего ни одному народу на земле не давал. И этот народ оказался таким неблагодарным. Оставил Его, отрекся от Него, и потому Господь предал его бесам на мучение. Бесы вселились в души людей, и народ России стал одержимым, буквально бесноватым. И всё то, что мы слышим ужасного о том, что творилось и творится в России: о всех кощунствах, о воинственном безбожии и богоборстве, – всё это происходит от одержимости бесами. Но одержимость эта пройдет по неизреченной милости Божией, народ исцелится. Народ обратится к покаянию, к вере. Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором, и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля.
Святитель Феофан Полтавский (1873–1940)
«Я предвижу, – утверждал отец Иоанн, – восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая – по старому образцу, крепкая своей верою во Христа Бога и Святую Троицу, и будет по завету князя Владимира как единая Церковь. Перестали понимать русские люди, что такое Русь – она есть подножие Престола Господня. русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский».
«Запомните: если не будет монархии – не будет и России. Только монархический строй дает прочность России, при конституции она вся разделится по частям».
Иоанн Кронштадтский (1829–1908)
Господу будет угодно сохранить ту Русь, которая имеет Помазание. Святость ее – от своих предшествующих Царей и последнего Царя-искупителя Николая, который по воле Бога пошел на страдания и искупил Русь! Для России нужно засвидетельствовать свое Спасение Покаянием: всемирное или всеобщее покаяние.
Старец Архимандрит Таврион (Батозский) (1898–1978)
Это восстановление надобно заслужить. Оно существует как возможность, а не как предопределенность. Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него – на очень короткое время».
Старец архимандрит Серафим (Тяпочкин) (1894–1982)