Викинги

* * *

Плавая вдоль западного берега Франции, норманны постепенно проникали все дальше и дальше на юг. В 844 году викинги напали на поселения на Астурийском берегу, но потерпели неудачу. Тем не менее впоследствии им удалось разграбить много магометанских поселений, Севилью, разбить войско эмира.

Первая и неудачная попытка норвежских викингов высадиться на берега Галиссии была предпринята в 844 году. Однако норманнам удалось поживиться в Лиссабоне, Кадисе и Севилье. Арабские историки называли викингов огнепоклонниками, язычниками – маджус. Неверных в Севилье терпели недолго – большая часть викингов была повешена на пальмах, а 200 отрубленных голов норвежцев арабский эмир отправил в качестве доказательства уничтожения маджус союзникам в Северную Африку.

Арабский флот в те времена был очень силен, и правители арабов были в состоянии защитить свои берега от нападений с Севера, несмотря на регулярные попытки викингов захватить Севилью.

В Италию скандинавы пришли в IX веке, а в 1016 году немногочисленный отряд норманнов-пилигримов, возвращавшихся из Святой земли, помог князю Салернскому в борьбе с сарацинами, и итальянцы, пораженные силой и храбростью викингов, стали приглашать их к себе на службу.

С тех пор все новые и новые отряды скандинавских воинов прибывали в Южную Италию и даже основали там маленькое норманнское владение, а некоторое время спустя Роберт Гюискар создал на Сицилии сильное государство.

Добрались норманны и до Византии, где императоры высоко оценили их воинские доблести и брали на службу в варяжские дружины…

* * *

Около 860 года норманны опустошили всю Францию, и их легендарный предводитель Хастингс предложил двинуться на Рим.

Предложение пришлось викингам по нраву, и они отправились в Италию. Но по ошибке приняли за Рим укрепленный город Лунке, именуемый также Луна.

Жители этого города быстро вооружились, и Хастингс, поняв, что крепость взять силой не удастся, решил прибегнуть к хитрости и отправил в город посла, который сообщил епископу и графу, владельцу замка, что датский хёвдинг после долгих скитаний по морю болен и просит лишь одного – позволения купить еду и пиво в городе, а самого его окрестить.

Доверчивый епископ решил совершить обряд крещения, а горожане согласились торговать с викингами. Хастингса на щите принесли в городскую церковь, а после крещения отнесли обратно на корабль. Там он приказал воинам сообщить на следующий день о своей смерти и попросить разрешения у епископа похоронить его в церкви.

Викинги в точности выполнили приказание своего предводителя, и епископ, ослепленный богатыми дарами, которые якобы оставил церкви умерший Хастингс, и поверивший лживым клятвам, разрешил предать останки викинга святой земле монастыря. Хастингса, в полном боевом вооружение, положили на носилки и понесли в город, а носилки сопровождали все воины-северяне. В воротах их встретили граф и епископ с монахами, и все вместе направились к центру города в церковь. Там епископ стал отпевать Хастингса, а потом повелел положить в уже вырытую для него могилу.

Тут норманны с криками протеста бросились со всех сторон к епископу, а сам Хастингс вскочил с носилок и собственноручно зарубил и графа, и несчастного доверчивого епископа. Через несколько часов город оказался в руках норманнов. Однако когда Хастингс узнал, что это не Рим, он пришел в ярость и приказал нагрузить корабли награбленным добром, чтобы отправиться дальше – к берегам вожделенной Италии.

Но по пути викинги попали в шторм ужасающей силы, у них поломало все мачты и весла, изорвало паруса, и чтобы спасти себя и корабли, пришлось выбросить за борт и добычу, и красавиц-рабынь.

* * *

Говоря о походах викингов, прослеживая их путешествия и набеги по всему миру, нельзя не задаться вопросом, а что же именно подтолкнуло скандинавов к такой неуёмной активности?

Средневековые авторы считали, что на севере Европы возникло перенаселение – прежде всего в связи с полигамией (многоженством) древних скандинавов. Гипотеза эта, однако, является явной социологической ошибкой.

Другие авторы говорили о ненависти викингов-язычников к христианскому миру.

Истинный же «двигатель» походов викингов был заключен в презренном металле, желании обогатиться и возвыситься. В деле грабежа им очень помогало то, что они были прекрасными мореходами.

К своим операциям викинги готовились заранее, тщательно разрабатывая маршруты и даже засылая в заморские страны шпионов. Так, в анналах (летописи) Сен-Бертена есть рассказ о том, как во дворце Ингельхейма были арестованы как шведские шпионы послы варягов.

Викинги узнавали разрозненные маршруты, которыми другие народы пользовались уже давно, и связывали их воедино, покрыв густой сетью «водных дорог» почти всю Европу.

Словом, они были умны, смелы, хитры и беспощадны.

* * *

До сегодняшнего дня датчане, шведы и норвежцы легко понимают друг друга, хотя и говорят на разных языках.

Исландский и фарерский очень отличаются от континентальных скандинавских языков. Лингвисты объясняют это тем, что два языка остановились («заморозились») на более ранней стадии своего развития – метафорически выражаясь, на уровне эпохи викингов.

Исландцы не видят разницы между языком саг и современным языком и являются, наверное, единственным народом в мире, который легко читает литературные произведения раннего Средневековья на языке оригинала.

В эпоху же викингов существовал один общий язык – древнесеверный. Вплоть до позднего Средневековья скандинавские языки, в которых уже начали возникать свои особенности, продолжали называть в Европе «языком данов».

Именно поэтому нет ничего удивительного в том, что норвеги, свеи, даны и исландцы прекрасно понимали друг друга в своих многочисленных поездках и викингских походах.

Выше мы говорили о различных направлениях экспедиций норвежцев, датчан и шведов. Однако это оправданно лишь для выстраивания стройной картины викингских набегов. На самом деле любая экспедиция с Севера включала в себя представителей разных народов.

При этом последние исследования показывают, что викинги не были исключительно скандинавами. В их рядах были люди разных национальностей.

И что не менее важно – сами северяне легко интегрировались в другие народы и перенимали их обычаи и культуру, а иногда и религию.

Свидетельства, имеющие отношения к принятию викингами ислама, включают в себя, например, запись географа XVI века из мусульманской цивилизации Амина Рази, который указывал: «Они (викинги) высоко ценили свинину. Даже те, кто принял ислам, очень любили свинину и не могли от нее отказаться».

В записях Омара Мубайдина говорится: «Викинги совершали многочисленные походы как против мусульманских, так и христианских государств на Пиренейском полуострове. Впоследствии викинги, которые приняли ислам, обосновались в юго-восточной Севилье и занимались поставками сыра в Кордову и Севилью».

О том, что среди северян были и мусульмане, говорят археологические находки. Например, серебряное кольцо со вставкой розовато-лилового цвета и надписью «Аллаху» было найдено во время раскопок в 1872–1895 годах в могильнике на острове Бирка – в средневековое время там находился крупнейший торговый пункт «шведских» викингов.

А совсем недавно были обнаружены ткани в погребении в Бирке, на которых вытканы символы, в арабском языке означающие «Аллах» и «Али» и почти точь-в-точь повторяющие орнамент на мавританском текстиле из Испании.

* * *

Викинги, помимо торговли и воинских подвигов – или разбоя и грабежей, как справедливо считали подвергшиеся их нападениям, успевали еще и открывать и колонизировать новые земли.

Им принадлежит честь открытия и заселения Исландии и Гренландии. И именно они первыми из европейцев за несколько веков до Колумба ступили на берег Северной Америки.

Известный исландский ученый Йоунас Кристианссон пишет: «На своих быстрых и прочных судах викинги пересекали моря, как молния обрушивались на острова и побережье и пытались создать новые государства на западе – в Шотландии, Ирландии и Англии, на юге – во Франции и на востоке – на Руси. Но племена, населявшие эти земли, были настолько могущественны, что немногочисленные группы чужеземцев постепенно растворились среди местного населения, утратив свои национальные черты и язык. Викинги могли продержаться лишь на тех землях, которые до их прихода не были заселены. Исландия осталась единственным государством, созданным в этот период викингами».

Ари Мудрый (1067–1148), первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии, сообщает, что первый поселенец обосновался там «через несколько лет» после 870 года. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году. Первым поселенцем был Ингольф Арнарсон, объявленный в родной Норвегии вне закона из-за совершенного его братом убийства. Ингольф построил усадьбы близ горячих источников на юго-западе Исландии неподалеку от того места, где сейчас находится столица Исландии – Рейкьявик.

Большая часть поселенцев прибыли в Исландию из Норвегии, но немало людей прибыли и из норвежских колоний из Ирландии и Шотландии. За столетие Исландия была полностью заселена. На острове возникло около 400 усадеб, а всего на остров прибыло более 20 000 человек.

В основном это были знатные люди, не согласные с проводившейся в Норвегии новой политикой объединения страны и централизации королевской власти, за которую ратовал конунг Харальд Прекрасноволосый. Кроме того, к ним при соединились многие бонды – норвежские крестьяне – испытывали потребность в новых землях.

Поселенцы могли занять столько земли, сколько они были в состоянии обойти за один день с горящим факелом в руке, зажигая на границах своего владения костры. Женщине разрешалось занять столько земли, сколько она могла обойти, ведя на поводу корову, с восхода до захода солнца. Селились люди только вблизи моря, оставив горные районы без внимания.

Позднее народная фантазия населила горы Исландии утелигумнанами. Это герои исландских народных сказок, беглецы с родины. Они имеют «историческое» происхождение. Все дело в том, что на тинге – народном собрании, которое проводилось в разных «четвертях» страны, – объявленные вне закона должны были покинуть страну, но часто этого не делали, а уходили в глубь острова и скрывались там от своих врагов и от закона. Слухи о таких людях послужили основой для сказок об утелигумнанах, которые живут в некоей волшебной долине в радости и богатстве. Утелигумнаны в сказках часто женятся на «обычных» девушках и живут счастливо.

Норвежские мореплаватели «наталкивались» на берега Исландии в IX веке несколько раз. Первым был норвежец Ноддодд, назвавший Исландию «Страной снега». Швед Гардар, прибывший на остров позже Ноддодда, переименовал Исландию в Гардарсхолм – остров имени самого себя («Собственность Гардара»). Нынешнее же название Исландии – «Страна льдов» – дал норвежец Флоки Вильгердарсон.

Заселение Исландии проходило мирным путем – воевать на безлюдном острове было не с кем.

В Исландии сохранялись старые племенные обычаи. Все дела решались на всенародном (общенациональном) вече – альтинге (см. главу «Трелли, ярлы и тинги»). Жили исландцы без королевской власти. В стране было столь милое сердцу скандинавов «народовластие».

В 981 году на альтинге был изгнан из Исландии Эрик Рыжий (объявлен вне закона за убийство) и отправился в плавание, в результате которого, по чистой случайности, открыл остров и дал ему «рекламное» название Гренландия – «Зеленая земля». Свободная ото льдов земля на этом острове использовалась для молочного животноводства – именно в это время в этой части Скандинавии было временное потепление.

Около 1000 года сын Эрика Рыжего Лейв Счастливый открыл еще одну землю – Винланд («Виноградная страна»), которую считают частью Северной Америки.

* * *

Во время эпохи викингов происходило не только завоевание скандинавами мира, но и создание ими новых государств на собственных территориях. Аристократическая анархия раннего Средневековья уступала место монархии европейского типа, опиравшейся на Церковь.

В Норвегии объединять страну начал в IX веке конунг Харальд Прекрасноволосый. Но, к сожалению, сыновья не продолжили его начинания, а стали бороться друг с другом, а самому талантливому и знаменитому из них – Эйрику Кровавая Секира – была уготована судьба правителя Йорка. Дело Харальда завершил его дальний родственник и знаменитый викинг Олав Харальдссон, канонизированный христианской Церковью и получивший имя Олав Святой (1016–1030). Он объединил Норвегию и крестил ее. Сам он был обращен в новую веру в Руане на обратном пути из своего самого крупного викингского похода. К концу XI века в Норвегии было три королевских усадьбы – в городах Нидарос (на территории современного Трондхейма), Берген и Осло.

В Дании около 935 года появился правитель, который смог объединить раздробленную страну. Это был конунг Горм Старый, основатель династии, пережившей все Средневековье. Он сделал своей столицей Йеллинг. Но «отцом» датского государства считается Харальд Синезубый (940–985), сын Горма. Около 970 года он установил протекторат над Южной Норвегией, но датское владычество в Норвегии продлилось недолго. Харальд же начал обращение данов в христианство, но процесс этот был завершен лишь к первой трети XI века. Сын Харальда Синезубого, Свейн Вилобородый (985–1014), известен прежде всего своими викингскими походами и военной реорганизацией датского государства. Ко времени его правления относится строительство больших круглых лагерей по подготовке викингов, о которых мы будем говорить в главе «Драконы морей». Именно благодаря военным преобразованиям Свейна стало возможно полное торжество Кнута Великого над англами, о котором было сказано выше.

Конунг Кнут почти не бывал в Дании, предпочитая жить в Англии, тем не менее он имел в родной стране столицу – город Лунд на полуострове Сконе. Там имелся монетный дом с английскими работниками, и там же жил епископ.

Постоянная столица появилась в Дании при короле Свейне Эстридсоне, племяннике Кнута, который получил власть после 30 лет смуты после смерти Кнута в 1035 году, Конунг Свейн окончательно сформировал датскую монархию. Он основал постоянную столицу в городе Роскилле, где чеканили монету. Он завязал дипломатические отношения с Западной Европой, принял у себя немецкого священника Адама Бременского и предоставил миру первые достоверные сведения о Скандинавии. Он реорганизовал епископат так, что все датское королевство оказалось разделено на 9 епархий. Конунг Свейн переписывался с папой Григорием VII, что создавало ему, как мы бы сейчас сказали, «хороший имидж».

Никак не удавалось во времена викингов создать упорядоченную монархию лишь в Швеции. С 1060 по 1250 год все попытки объединить страну не давали положительного результата из-за непрекращающегося соперничества двух династий – Стенкилей и Сверкеров, представители которых все время чередовались на шведском престоле. Настоящая столица (Стокгольм) и централизованная «администрация» появились в Швеции лишь в середине XIII века.

В XI–XII веках в Дании, Норвегии и Швеции существовала переходная форма общественного строя от родоплеменного общества к феодальной монархии, которая возникла с формированием рыцарства. Государство опиралось в то время в Скандинавии на ледунг – морские дружины – и хирд – дружину конунга. Каждый район страны должен был «поставлять» конунгу определенное количество дружинников и кораблей. Так, в Норвегии в морской дружине было 318 кораблей и около 37 000 человек. Область, поставляющая корабль (skipreidh в Норвегии, skipaen в Дании, skipslag в Швеции), стала основной территориальной единицей государства. Эта система сохранилась и в более поздние времена, заняв в скандинавских монархиях место «рыцарских ленов».

* * *

Ко времени викинов относится и появление в Северной Европе важных торговых пунктов – первых скандинавских городов.

Самыми крупными городами были Хедебю (в Ютландии, южнее города Шлезвиг), Бирка (в Швеции на озере Меларен) и Скирингссаль (в Южной Норвегии на западном берегу Осло-фьорда).

Хедебю был самым крупным из трех городов и важным торговым узлом на пути с Балтийского побережья Ютландии на западное ее побережье. Название его буквально означает «город язычников». В Хедебю была удобная гавань с причальными мостками, а сам город был защищен со стороны суши полукруглым валом из земли и дерева около 1300 метром длиной и высотой до 11 метров. Город планомерно строился вдоль пересекавшей территорию Хедебю с запада на восток реки, от которой были сразу же отведены каналы. Улицы с деревянными настилами располагались под прямым углом к реке или параллельной ей. Каждая улица представляла собой череду огороженных четырехугольных усадеб.

Благодаря археологическим раскопкам, удалось установить, что горожане занимались гончарным делом и выработкой железа из болотной руды, ткачеством и работой по кости, чеканкой монет и производством стекла, изготовлением бронзовых украшений и филиграни.

Город несколько раз переходил из рук в руки – им попеременно владели даны и шведы, а около 1050 года город был разграблен и практически уничтожен норвежским конунгом Харальдом Суровым.

Другим большим городом эпохи викингов был шведский город Бирка. Он стоял на «пути из варяг в греки» на небольшом острове Бьёркё на озере Меларен в 30 километрах от современного Стокгольма. В городе было три гавани, но все они замерзали зимой. Тем не менее торговля шла и в суровое время года – купцы везли товары к кораблям по льду. В ходе раскопок были найдены специальные топоры для рубки льда, обувь с шипами для передвижения по льду и костяные коньки. В эпоху викингов уровень воды был на 5 метров выше, и суда могли выходить из Бирки к Балтийскому морю через систему рек и каналов.

Бирка также был защищен от нападения с суши полукруглым земляным валом. На юге городские усадьбы примыкали к скалистому плато, на которое было не так просто взобраться. Адам Бременский писал: «Бирка часто подвергается нападениям морских разбойников. И когда жители города не могут защититься от негодяев оружием, они прибегают к хитрости – преграждают вход в гавань, в которую часто наведываются разбойники, на расстоянии 100 или более стадий^[2] большими нагромождениями камней, которых не видно под водой. Вход в гавань становится равно опасен для разбойников и для самих жителей».

И Бирка, и Хедебю были основаны около 800 года. Но свое существование Бирка прекратила раньше Хедебю – предположительно в последней четверти Х века. Причины ее исчезновения неизвестны. После Бирки самым крупным торговым узлом на Балтике становится шведский остров Готланд.

Норвежский город Скирингссаль (был «отрыт» археологами на месте поселка Каупанг) во внутренней части Осло-фьорда, также имел гавань и через него шел путь из Хедебю и Бирки на запад.

Ученые называют Скиригссаль не настоящим городом, а его эмбрионом, «городской туманностью», которая при определенных обстоятельствах могла бы сгуститься в настоящий город. Однако этого по ряду причин не произошло.

На смену Хедебю, Бирке и Скиригссалю пришли другие города, принявшие активное участие в северной торговле, – Сигтуна, Шлезвиг, Волин, Новгород, Гданьск, Гамбург.