My books
My booksCartLists
All 345 genres
2 Audiobooks от $ 2,72

Лаокоон, или О границах живописи и поэзии

Text
The book in Russian language
Author:
From the series: Искусство и действительность
2
Reviews
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Smartphone,
TabletComputer,
laptope-reader
Don't have time to read books?
Listen to sample
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
− 20%
Get 20% off on e-books and audio books
Buy the set for $ 4,35 $ 3,48
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Gotthold Ephraim Lessing
Audio
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Audiobook
Is reading Кирилл Kirk
$ 2,72
Details
Audio
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Audiobook
Is reading Искусственный интеллект Ivan
$ 2,72
Details
Book description

Готхольд Эфраим Лессинг – великий немецкий литературный критик и теоретик искусства, стоявший у истоков классической немецкой литературы.

В своем важнейшем произведении Лессинг сравнивает два вида искусства – живопись и поэзию – на основе одного образа, Лаокоона. С одной стороны, Лессинг рассматривает скульптуру греческого жреца, описанную Якопо Садолето, и с другой – образ, выведенный Вергилием в Энеиде. Сопоставляя два воплощения одного образа, великий эстетик выводит возможности и границы каждого из искусств.


В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Detailed info
Age restriction:
6+
Date added to LitRes:
03 May 2018
Date written:
2017
Size:
240 pp. 2 illustrations
ISBN:
978-5-386-10156-5
Translator:
Е. Н. Эдельсон
Copyright:
РИПОЛ Классик
Table of contents
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии by Gotthold Ephraim Lessing — ebook, download epub, txt, mobi, pdf or read online. Leave comments and reviews, vote for your favorite.
Other versions
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Audiobook
Is reading Кирилл Kirk
$ 2,72
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
Audiobook
Is reading Искусственный интеллект Ivan
от $ 2,72
Book is part of series
«Искусство и действительность»
Сельские листья. Избранные страницы из «Современных художников»
Принцип формы в эстетике
Поэзия как волшебство
-5%
Quotes 109

Он заключается, в первую очередь, в идеальной форме, но также в идеальном воспроизведении телесного цвета и господствующего выражения.

0mashusashcg

требует также красоты цвета и красоты выражения.

0mashusashcg

Из них особенно замечательно изобретение его в битве, которая происходила при Фивах, когда он пришел на помощь беотийцам. Во время этого сражения, когда славный вождь Агезилай уже рассчитывал на победу и наемные отряды уже бежали от него, Хабрий удержал на месте оставшуюся когорту и научил ее встречать напор неприятеля, упершись коленом в щит и выставивши вперед копье. Агезилай, увидев это, не посмел идти вперед и звуком трубы приостановил нападение. Слава об этом подвиге так распространилась по всей Греции, что когда афиняне ставили Хабрию статую на площади, он пожелал быть представленным именно в этом положении: отсюда установился обычай, по которому впоследствии атлеты и другие артисты придавали своим статуям то положение, в котором они одержали победу».

0mashusashcg

Одним словом, статуя представляет Хабрия. Доказательство – следующее место Непота из жизнеописания этого полководца:

0mashusashcg

Мы узнаем из надписи, что отец и сын работали над Лаокооном вместе, ибо этот Атанодор и есть тот самый, которого называет Плиний; и Аполлодор (Полидор) был, вероятно, другим сыном Агезандра. Далее, эта надпись доказывает несправедливость положения Плиния, будто существуют только три произведения искусства, на которых художники слово «делать» написали в прошедшем совершенном времени («сделал») и будто прочие художники употребляли из скромности прошедшее несовершенное – «делал».

0mashusashcg
5 more quotes

Отзывы 2

Сначала популярные
innashpitzberg
Первый, кому пришла мысль сравнить живопись и поэзию, был человеком тонкого чутья, заметившим на себе сходное влияние обоих искусств. Он открыл, что то и другое представляют нам вещи отдаленные в таком виде, как если бы они находились вблизи, видимость превращают в действительность; и то и другое обманывают нас, и обман обоих нравится. Второй попытался глубже вникнуть во внутренние причины этого удовольствия и открыл, что в обоих случаях источник его один и тот же. Красота, понятие которой мы отвлекаем сначала лишь от телесных предметов, получила для него значимость общих правил, прилагаемых как к действиям и идеям, так и к формам. Третий стал размышлять о значении и применении этих общих правил и заметил, что одни из них господствуют более в живописи, другие -- в поэзии, и что, следовательно, в одном случае поэзия может помогать живописи примерами и объяснениями, в другом случае -- живопись поэзии. Первый из трех был просто любитель, второй -- философ, третий -- художественный критик.

Готхольд Эфраим Лессинг, немецкий поэт, драматург, теоретик искусства и литературный критик-просветитель 18 века, написал эту замечательную книгу и дал ей очень точное название. Эта работа именно о том, о чем говорится в названии, то есть о границах живописи и поэзии, о разнице в методах и возможностях. Под живописью Лессинг понимает любое изобразительное искусство, под поэзией в основном поэзию, но и литературу вообще.

Основную часть монументального доказательства своих теоретических принципов Лессинг строит на сравнении скульптурной группы "Лаокоон" и описания Лаокоона у Вергилия. Есть также много примеров из Гомера.

У Гомера встречается два вида существ и действий: видимые и невидимые. Этого различия живопись допустить не может: для нее видимо все, и видимо одинаковым образом.

Я наткнулась на эту книгу в моем любимом списке "Западный Канон Гарольда Блума", который меня еще ни разу не подвел. Интересно, увлекательно, очень качественно и точно проводит Лессинг свой знаменитый анализ, ставший классикой критической традиции.

G1P0

Любопытная книга, на самом-то деле. Для начинающих вникать в бесчисленное количество существующей критики, при этом не забывающих, что разумнее всего начать это изучение с критики по античным временам, самое то. Или же просто для тех, кто хочет в простом и понятном виде вникнуть в основные "правила" античного искусства, а именно живописи и поэзии. Автор смело и ярко выдвигает тезисы, опровергая уже существующие, и насыщает текст полчищем примеров. Самое главное, что текст не кажется слишком глупым и безрассудным, лишённым здравой логики - наоборот, со многими тезисами можно, да и стоит согласиться.

Единственное, что не стоит здесь делать - перенимать эти правила и это учение на современные живопись и поэзию. Повторюсь, книга хороша для общего ознакомления с античными течениями, и для более понятного и структурного разделения живописи и поэзии. Именно в сравнении этих двух видов искусств автор выделяет всё то, что свойственно им обоим, и в чём они различаются. Конечно, что-то перенять и можно, но не стоит слепо подчиняться учению Лессинга.

Да прибудет с нами сила! И красота!

Оставьте отзыв