Глава 3. Остров Туле, или по-гречески Гиперборея
В предыдущей главе на основе исследования климата я сделал предположение, что несколько тысяч лет назад на севере Европы жил народ, и он мог создать и создал свою цивилизацию. Для этого у него имелось все необходимое. Хотелось бы получить подтверждение этому из Европейских источников. Интересно, а есть ли какие-то упоминания о Северной цивилизации у европейских древних авторов? Оказалось, есть, и очень много. Многие древние авторы говорят о северном острове Туле (Тула), который греки называли Гиперборея.
Что мы знаем об острове Туле, или Гиперборее?
Остров Туле (лат. Thule, греч. Θούλη Фу́ла), находящийся на севере Европы, был описан еще древнегреческим путешественником Пифеем29 в его сочинении «Об океане».
О жителях Гипербореи писали многие античные авторы. Один из самых авторитетных ученых Древнего мира Плиний Старший30 писал о гиперборейцах как о реальном древнем народе, жившем у Полярного круга и связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В «Естественной истории»31 (IV, 26) дословно говорится: «За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона (древнеримское название северо-восточного, иногда северного ветра, соответствует древнегреческому „борею“) счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят – только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там не известны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью».
Даже из этого небольшого отрывка из «Естественной истории» можно составить представление о Гиперборее. Первое – и самое главное – она размещалась там, где солнце может не заходить по нескольку месяцев. Другими словами, речь может идти только о приполярных областях, тех, что в русском фольклоре именовались Подсолнечным царством. Другое важное обстоятельство: климат на севере Европы в те времена был совсем другим.
Страбон32, описывая вычисления Эратосфеном (276 г. до н.э. – 194 г. до н.э.) ширины населенного мира, пишет: «…параллель, на которой лежит Туле, который, как говорит Пифей, находится в шести днях морем на север от Британии, около замерзшего моря»… А Страбон – античный историк и географ Римской Греции, был очень авторитетным и уважаемым географом. Он автор сохранившейся почти полностью «Географии» в 17 книгах, которая служит лучшим источником для изучения географии древнего мира.
«…Согласно мнению, которое доминировало, начиная, по крайней мере, со времени Эратосфена, предполагалось, что экватор служит южной границей известного мира, параллель Туле – его северным рубежом, а параллель Родоса рассматривается в качестве центральной оси [этой] карты».
Начиная со II в. н.э. в античном мире получил широкое распространение роман Антония Диогена о путешествиях Диния, который после долгих скитаний достиг Скифского океана (в котором вода замерзала) и расположенного в нем острова Туле.
Легенды кельтов гласят: «На севере, за гранью всего видимого, находится священный Остров Туле – остров света, остров чистоты. Там живут все хранители мудрости, знания и тайн, божественные барды, божественные художники. Все друиды и все короли обучались на Туле и именно оттуда принесли свое искусство».
Некоторые европейцы считали, что остров Туле – это Скандинавский полуостров.
Сохранилась карта Меркатора, основанная на каких-то древних знаниях, где изображен огромный арктический материк с высокой горой посередине. Вселенская гора прапредков индоевропейских народов – Меру – располагалась на Северном полюсе и являлась центром притяжения всего небесного и поднебесного мира. Многие европейцы считали, что этот материк и есть остров Туле или Гиперборея. Собственно, известны две карты Меркатора: одна принадлежит самому знаменитому картографу всех времен и народов Герарду Меркатору33 и датируется 1569 г., вторая издана его сыном Рудольфом в 1595 г., который себе авторства не приписывал, а опирался на авторитет отца. На обеих картах Гиперборея изображена достаточно подробно в виде архипелага из четырех огромных островов, отделенных друг от друга полноводными протоками. Но на последней карте, помимо самой Гипербореи, подробно выписаны еще и Северные побережья Евразии и Америки. Именно это и дает основание для аргументов в пользу подлинности самой карты, точнее – тех не дошедших до нас источников, на основе которых она составлена.
А в том, что такие картографические документы держали в руках отец и сын Меркаторы, сомневаться не приходится. На их карте изображен пролив между Азией и Америкой, открытый лишь в 1648 г. русским казаком Семеном Дежневым.
Страбон в своей знаменитой «Географии» именует полярную оконечность Земли Туле (Тула). Судя по всему, это одно из автохтонных названий Гипербореи.
Рис. 31. Карта, изданная в 1595 г. Рудольфом Меркатором, сыном Герарда Меркатора
А я считаю, что несколько тысяч лет назад в центре Северного Ледовитого океана действительно был большой остров, или архипелаг, но люди там не жили. Они жили вблизи него, на побережье Северного Ледовитого океана, недалеко от этого острова. Это побережье Белого, Баренцева и, возможно, частично Норвежского морей, а также на территории Кольского полуострова, Финляндии и Карелии. Туле называли как сам остров, так и побережье вышеперечисленных морей. На побережье этих морей жили люди, а на самом острове в Ледовитом океане никто не жил.
Так что это за остров, изображенный на картах Меркатора и, главное, куда он исчез? Над этим ломают голову многие историки на протяжении более 400 лет, с момента издания этой карты.
Лично я выдвигаю гипотезу, в которой совершенно уверен. Четыре большие острова или архипелаг, изображенный на карте Меркатора на северном полюсе, – это ледник в стадии своего завершения. Я такой гипотезы еще не встречал, хотя прочитал немало всего на эту тему. За 400 лет размышлений людей на эту тему было много различных предположений. Говорили, что это ушедший под воду материк, на котором была Гиперборея. (хотя ученые утверждают, что в Северном Ледовитом океане континент существовал последний раз около 150 миллионов лет назад). Другие не верили этой карте и говорили, что это все сказки и глупости и еще много чего говорили и писали. Получается, что я первый, кто выдвинул такую гипотезу. Эту гипотезу первый раз я опубликовал в своей книге, вышедшей в 2019 году – «Кто мы? 50 тысяч лет истории русской земли. От первых кроманьонцев до славян».
Прочитавшие предыдущие главы, я думаю, согласятся со мной – это ледник. И если несколько тысяч лет (а может быть и сотен лет) назад он еще существовал и попал на карты, то сейчас он окончательно растаял. Хотя слово «окончательно» здесь не совсем уместно. Как я уже писал, некоторые фрагменты ледника в виде ледяных островов существуют и в наши дни. Остров Муастах в море Лаптевых существует до сих пор, он тает и уменьшается в размерах каждый год на несколько метров. Недалеко от него остров Семеновский исчез, растаял в пятидесятых годах ХХ века. Оба эти острова – из ископаемого льда. Это ледяные глыбы, доходящие до дна океана, остались со времен ледника вперемешку с нанесенной за тысячелетия пылью и грязью. Кстати, если внимательно посмотреть на карту Меркатора, то заметим, что у одного из островов Гипербореи нет южной границы, хотя у остальных островов граница нарисована четко. И, что интересно, нет границы именно там, куда подходит теплое течение Гольфстрим. Это значит, что не могли определить границы этих островов, они постоянно менялись из-за таяния. Еще можно заметить, что вдоль побережья этого острова нарисованы горы, горная цепь. Совершенно ясно, что этот остров был в виде горы или, по крайней мере, так выглядело его побережье. Именно так и описывали гору Меру, стоящую посреди океана.
Когда ледник таял, у его подножья образовывались озера. Из-за этого, еще находясь на суше, не достигнув океана, он виделся человеку как остров. Наверное, уже в то время он получил название «остров Туле». Ледник таял и перемещался, поэтому об острове Туле такая противоречивая информация. Его указывают на севере в разное время в разных местах и разного размера.
На карте Меркатора остров Гиперборея (Туле) изображен в виде нескольких островов, разделенных узкими протоками. Я думаю, что это не протоки, а реки, образовавшиеся при таянии ледника. Четко видны дельты рек.
Если сам остров Туле – ледник, то жить на нем невозможно. Значит, люди жили не на нем, а рядом с ним, и все пространство своего обитания, включая остров, имеющий большое религиозное значение, они могли называть одним именем. По имени одного места называлось все пространство вокруг, как, например, по имени одного места Москва называлась вся страна – Московия. Кроме острова Тула в русских сказаниях упоминаются и другие острова Северного Ледовитого океана и Белого моря: остров Великий (остров Велеса и Сварога), Белый (Фаворский), Золотой (Алатырский) и другие. На самом острове люди не жили, но, думаю, периодически посещали его.
Так, где же конкретно жили люди?
Начиная с Пифия и Эратосфена, в античной географии доминировало представление о том, что остров Туле расположен на широте Полярного круга ≈ 66º. Но Птолемей34 переносит Туле на 63º северной широты и 26 градусов восточной долготы. 66º и 63º – это координаты современной Финляндии (смотрите карту Аирйанэм Ваэджа, или остров Туле, или по-гречески Гиперборея, несколькими страницами ниже). В любом случае, это не могут быть координаты Скандинавского полуострова, так как это его конец, если двигаться из Европы. Когда дают координаты какой-то территории, то это либо координаты ее центра, либо ее начала, куда первоначально попадает путешественник. В нашем случае скорее всего это координаты не центра острова Туле (не зная точных размеров, центр вычислить невозможно), а его начала, т. е. того места, где европеец вышел на берег, если плыл по Ботническому заливу Балтийского моря. Как раз в этом месте и начинаются земли, где обитали скифы.
Возникает вопрос, почему остров, а не полуостров?
Во-первых, как я уже писал выше, так назвать место своего обитания люди могли из-за ледника, который реально всегда был островом. Или у меня есть вторая версия. Если мы посмотрим на карту этих мест, то увидим, что Кольский полуостров со Скандинавским, вместе с Финляндией и Карелией почти со всех сторон окружены морем. И только с юго-востока эта территория соединяется сушей с Русской равниной. Это перешеек между Финским заливом Балтийского моря и Белым морем.
Рис. 32. Карта местоположения острова Туле. Территория, включающая Кольский полуостров, Карелию и Финляндию, практически со всех сторон окружена водой
Но если посмотреть повнимательнее, то заметим, там находятся два больших озера – Ладожское и Онежское, широкая река Нева и огромное множество малых и средних рек и озер. Не зря же Карелию называют страной тысячи озер. Сейчас, имея карту, с трудом, сильно петляя, но можно пройти по суше с Кольского полуострова на север русской равнины, но тогда, без карты, куда бы человек ни шел, он везде упирался в воду. Так для людей, живших там в те времена, их полуостров реально казался им островом, Рис 32.
Тацит пишет, что Туле со всех сторон окружен Балтийским морем. Мы теперь знаем, что ни Скандинавский полуостров, ни какой-либо другой крупный остров или полуостров, претендующий на название Туле, не омывается со всех сторон Балтийским морем. Значит, в те древние времена за воды Балтийского моря принимались и воды Северного Ледовитого океана. Поэтому побережье теперешнего Северного Ледовитого океана считалось тогда побережьем Балтийского моря.
В России это название сохранилось до наших дней. Город Тула. Это не просто город, как всем известно, это город мастеров, мастеров по металлу, мастеров-оружейников. Не случайно он получил такое название. Видно, в памяти народной долго оставались воспоминания о месте, где жили мастера, хранители мудрости, знания и тайн.
Глава 4. Прародина ариев
Итак, мы доказали, что 10200—4800 лет назад на побережье Белого и Баренцева морей, на территории Кольского полуострова, в Финляндии и Карелии, где в океане еще оставался ледник, жили люди, и место своего обитания они называли остров Туле. Эти люди создали там цивилизацию.
В Карелии и Финляндии такой грунт и такие природные условия, что кости не сохраняются. Единственное место, где из-за каких-то своих местных особенностей сохранились кости – могильник Оленьего острова на Онежском озере. У двух индивидуумов возрастом около 8000 лет смогли определить Y-хромосомные гаплогруппы. У одного оказалась R1a1, у другого – J2a. В ближайшем от Карелии захоронении, где смогли провести генетический анализ – в могильнике Песчаница, о котором я уже писал, на озере Лача, на юго-западе Архангельской области 10785—10626 лет до н.э. – тоже была обнаружена гаплогруппа R1a.
Поэтому с большой долей вероятности можно предполагать, что люди, заселившие Карелию и далее Кольский полуостров, были R1a, или же их значительная часть была R1a (рис. 27).
Если они были R1a, то это наводит на мысль, что они арии, точнее, предки ариев, потому что арии, появившиеся через несколько тысяч лет в Северной Индии, тоже были R1a. А есть ли другие доказательства того, что это были арии, что именно их потомки пришли в Индию и Иран?
Такие доказательства есть. Но прежде чем их привести, давайте посмотрим, что увидит наблюдатель, остановившийся в приполярной области? Его прежде всего удивит вращение небесной сферы над головой. Ведь такого больше нет нигде на Земле (кроме Южного полюса). Если мы живем в умеренной или тропической зоне, то всегда видим, что небесные тела восходят на востоке и заходят на западе, проходят над головой или немного в стороне. Но для того, кто стоит недалеко от полюса (внутри Северного полярного круга), небесный свод над ним кружится слева направо, напоминая движение вращаемого в одну сторону зонтика.
Звезды не восходят и не заходят, но двигаются по кругу в горизонтальной плоскости, и повторяют все время это одинаковое движение в течение всей ночи, которая длится несколько месяцев. Если наблюдатель стоит непосредственно на северном полюсе, то ночь и день длятся по шесть месяцев.
Солнце, пребывая над горизонтом в течение шести месяцев, тоже вращается подобным образом. Центром небосвода над головой будет небесный Северный полюс, то есть север как таковой будет в этой точке, а все вокруг и дальше за горизонт будет югом. Север совпадает с Полярной звездой.
Солнечный свет будет литься на землю в течение шести месяцев, совершая, как и весь небосвод, полный круг своего вращения каждые 24 часа. Этот круг вращения будет мерой длительности суток, повторяющихся в продолжение шести месяцев.
Ариями называли себя племена, пришедшие в Иран и Северную Индию. А вот откуда они пришли, сделайте вывод сами. В Ригведе и Махабхарате у ариев древней Индии и в Авесте у древнеиранских ариев про их прародину мы читаем (некоторые цитаты я уже приводил при описании Рипейских гор и горы Меру, но приведу их еще раз):
«Бог Индра поддерживает небо на шесте и вращает его, как колесо на оси».
«Там солнце восходит и заходит лишь один раз в год».
Утверждение, что один день и одна ночь богов длятся целый год, крайне широко распространено в индийской литературе.
В «Законах Ману» (I, 67): «У богов день и ночь – человеческий год».
У индийских ариев есть священная гора Меру многократно описанная в Махабхарате, аналог камня Алатырь у русских. Посмотрите, как они ее описывают.
«Вокруг Меру вращаются все светила. Над ней неподвижно висит Полярная звезда, а вокруг делают круг созвездия Большой Медведицы, Кассиопеи и Волопаса, здесь полгода – день, полгода – ночь, одна ночь и один день вместе равны году» (уже одного этого достаточно, чтобы сделать вывод).
«На севере Молочного моря есть большой остров, известный под именем Швета-двипа» («Светозарный Белый остров») – очень похоже на то, как виделся ледник в океане, освещенный днем лучами солнца, а ночью – северным сиянием.
В Махабхарате гору Мера называют царем всех гор. Очень похоже на древнерусское описание камня Алатырь – «всем камням отец».
В санскрите и предшествовавшем ему древнеиндийском языке название горы произносится двояко: и Меру, и Сумеру. Сумеру означает «наилучший», «высочайший», «красивейший».
В Махабхарате гора Меру описывается так: «Она из золота и светит подобно огню без примеси затемняющего дыма. Четыре ее стороны имеют четыре разных цвета. Цвет восточной стороны ее белый, подобно цвету брахманов; цвет северной стороны – красный, подобно цвету кшатриев; цвет южной стороны – желтый, подобно цвету вайшьев; цвет западной стороны – черный, подобно цвету шудр».
По тибетским описаниям гора Меру (Сумуру) имеет форму усеченной пирамиды. Склоны ее сверкают на солнце, как золото или сапфиры.
У иранских ариев в Авесте есть аналог Рипейских гор – горы Хара Березайти (Высокая Хара или Высокие горы), горный хребет на севере. В классической зороастрийской книге Бундахишн35 (Сотворение основы) к Хара Березайти прикреплены звезды. Высочайшей вершиной Хара Березайти считалась гора Хукайрья (Хугар). Вершина горы является, по преданию, центром мироздания. В книге говорится о горе посреди океана, и дается много других описаний, похожих на описания горы Меру.
В другом месте Авесты горы называют Эльборц. Легендарная горная гряда, возникшая при «начале Мира» на севере и протянувшаяся «по всей земле с запада на восток», а его самый высокий пик называется Терак, вокруг него постоянно ходят Солнце, Луна и звезды. Тексты Бундахишна говорят по этому поводу следующее: «О горе Эльборц провозглашено, что вокруг мира и горы Терак, которая является серединой мира, происходит круговорот Солнца. Как по крепостному рву вокруг мира, оно вращается по кругу». В другом месте этого же текста сказано: «Терак Эльборца – тот самый, через который звезды, Луна и Солнце проходят и через который они возвращаются вновь». Отраженные в данных свидетельствах представления позволяют судить о том, что авторы этих строк знали о существовании полюса Земли и горного массива, находящегося прямо на оси вращения мира.
Иранское и индийское описание очень близки русскому. В древнерусских апокрифических текстах Вселенская гора называется «столпом в Океане до небес». В космологии индуизма священная гора Меру находится в центре вселенной. Некоторые помещают ее в самый центр северного полюса Земли.
В Пуранах о горе Меру говорится, что это жилище или местопребывание всех богов, и указывается на их полугодовые ночь и день. День богов совпадает с движением солнца от весеннего к осеннему равноденствию, когда солнце можно видеть на Северном полюсе или на Меру, а ночь – это прохождение солнца от осеннего обратно к весеннему равноденствию.
Обратимся к цитатам из Махабхараты, где дается такое ясное описание горы Меру – царя всех гор, что не останется места для сомнений в том, что она находится на Северном полюсе. В одной из книг эпоса «Вана-Парве» («Лесной») в разделах 163 и 164 детально описывается приход героя Арджуны на эту гору и говорится так: «На Меру Солнце и Луна ходят кругами слева направо каждый день, и это же совершают все звезды». И дальше: «Гора своим сверканием настолько превосходит мрак ночи, что ночь бывает трудноотличима от дня» (надо полагать, таким образом описано северное сияние). И несколькими строками дальше: «День и ночь вместе равны году для обитателей этого места».
Гора Меру описывается так детально, что это приводит нас к убеждению о глубокой древности этого описания, возникновение которого должно было произойти в той эпохе, когда этот феномен мог быть постоянно наблюдаем. Свастика-коловорот – один из древнейших традиционных символов северного орнамента, где он олицетворял кажущееся вращение звезд в зените полярного неба, и это – один из древнейших традиционных индийских символов.
А вот, что мы читаем у древних иранцев в книге Вендидад36, одной из книг Авесты. Первая глава посвящена описанию 16 стран, которые бог древних иранцев Ахура Мазда создал для ариев. И первой из них, то есть их прародиной была Аирйанэм Ваэджа. (перевод И. С. Брагинского)
«Сказал Ахура Мазда Спитамиду Заратуштре: – Я, я, о Спитамид Заратуштра, превратил безрадостное место в мирный край». [Далее следует перечисление 16 стран]. В качестве первой из лучших местностей и стран создал я, Ахура Мазда, Аирйанэм Вэджа у прекрасной [реки] Даитйа».
В Пехлевийском тексте Авесты говорилось, что раньше там было «семь месяцев лета и пять месяцев зимы»37, затем «Но там создал злокозненный Ангра Манью в качестве бича страны (выводок) рыжеватых змей и ниспосланную дэвами зиму. <…> Там – десять зимних месяцев и два летних месяца, и они холодны – для воды, холодны – для земли, холодны – для растений, и это середина зимы и сердцевина зимы, а на исходе зимы – чрезвычайные паводки»38.
В этой же книге, повествуя об Аирйанэм Ваэджа, описывает небесные явления, которые возможны только на Севере: «День – это то, что является годом. Как один раз заходящими и восходящими кажутся звезды, Луна и Солнце». Разумеется, в самом Иране персидские астрономы никак не смогли бы стать свидетелями подобных явлений, а значит, они лишь передавали изустную традицию, доставшуюся им в наследство от тех далеких предков, которые своими глазами видели сияние бесконечного полярного дня и мрак долгой полярной ночи.
В дополнение к природным явлениям, объясняющим северное происхождение иранских ариев, можно привести описанные в книгах некоторые особенности похоронного обряда, возможные, опять же, только в условиях Севера. Так, «Вендидад» наряду с мифологическими сведениями содержит практические указания на древний обычай хранить тело умершего в доме в течение трех ночей и даже в течение месяца в зимнее время года, то есть отложить похороны до того момента, пока не потекут реки. Это может свидетельствовать об отсутствии солнечного света в те месяцы, когда Солнце, как и воды, «удерживались» демоном мрака Вритрой в «Нижнем мире», а также о том, что температура воздуха в зимние месяцы позволяла сохранять тела покойников от разложения и невозможности копать для могилы мерзлую землю. В Иране, как, впрочем, и в любой другой южной стране, подобное, конечно же, невозможно.
Все это заметил еще более 100 лет назад известный индийский ученый Б. Г. Тилак (1856—1920). В своей знаменитой книге «Арктическая родина в Ведах» он утверждает, анализируя древнейшие памятники литературы, Веды и Авесту, что прародина ариев существовала в арктическом регионе. Вот выдержки из его книги «Арктическая родина в Ведах»:
«В Ригведе имеется много мест, которые обычно оцениваются как темные и не имеющие смысла. На деле же они, рассматриваемые в свете нового научного подхода, полностью раскрывают картину принадлежности полярных атрибутов ведическим богам или же говорят о структуре древнейшего арктического календаря. Равным образом и Авеста39 выразительно сообщает о том, что счастливая земля Аирйанэм Ваэджа, то есть арийский рай, была расположена там, где солнце светило лишь один очень долгий раз в году, и что эта страна была разрушена наступившими льдами и снегом, которые сделали ее климат настолько непереносимым, что надо было уходить оттуда к югу. Когда мы сопоставим эти ясные и исчерпывающие утверждения с тем, что мы знаем о ледниковой и постледниковой эпохах, почерпнув эти знания из новейших геологических исследований, мы не сможем избежать вывода о том, что изначальный дом ариев следует связывать с Арктикой».
Индийский ученый увидел в древних текстах точное отражение не только исторических, астрономических, но и геофизических реалий, связанных с Заполярьем.
Арии с севера расселились по большей части Евразии (о чем речь пойдет в следующих главах). Переселяясь в новые места, они приписывали божественные свойства Меру – самой высокой горе на их новой родине. Священная гора, обиталище главных богов в древней Греции, стала Олимпом, на Кавказе это Арарат и Эльбрус (название очень похоже на Эльборц). И вот только в Индии не определили новую священную гору, а остались верны прежней горе Меру, местоположение которой точно не знают, где то на севере, в центре мира, где звезды вращаются вокруг нее.
Вологодский краевед и искусствовед Светлана Васильевна Жарникова провела топонимическую ревизию современной карты Русского Севера и выявила десятки корней «инд» и «ганг», сохранившихся здесь и поныне. А ведь Инд и Ганг – это основные реки Индии, да и само название Индия происходит от этого корня. Когда народы уходят, прежние названия остаются, а в местах нового их обитания они переносятся на новые объекты. Чтобы убедиться в этом, достаточно открыть «Географический словарь Мурманской области». Индварь (возвышенность), Индель (озеро, река, населенный пункт), Индера (река), Индерка (ручей), Индерские озера, Индичйок (река), Ганга (остров), Гангас (залив, возвышенность), Гангасиха (залив), Гангос (гора, озеро) – вот лишь некоторые из топонимов и гидронимов, на которых лежит явная печать далекого индоевропейского прошлого.
Получается, что европейские древние авторы пишут, что на севере Европы была цивилизация, легенды и мифы различных народов говорят о том же, индийские и иранские арии подтверждают это.
Вывод: индийские и иранские арии считали своей прародиной заполярные и приполярные области Европы – земли вокруг Белого моря: Кольский полуостров, побережье Белого и Баренцева морей, территорию Карелии, называли их Аирйанэм Ваэджа, а русские называли Тула или Подсолнечное царство. Именно эти места можно считать прародиной ариев. Все эти места находятся вокруг Белого моря, поэтому их можно назвать одним словом – Беломорье.
Рядом, на берегах северной части Балтийского моря и в Финляндии поселились племена ариев R1b, предки кельтов. Вместе арии R1a – предки славян и иранцев, и арии R1b – предки кельтов, создали северную арийскую или индоевропейскую цивилизацию.
Рис. 33. По европейски остров Туле, по-гречески – Гиперборея, по ирански Айрианэм Ваэджа, по русски Тула или Подсолнечное царство. Карта создана мною на основе описаний Ригведы, Махабхараты, Авесты и древних европейских авторов: Пифея, Эратосфена и Птолемея. Синими точками отмечены координаты острова Туле, указанные у древних авторов. Нижняя точка соответствует координатам Птолемея, он изменил северную широту с 66 на 63 градуса, исходя из теоретических соображений. Сам Птолемей на Туле никогда не был. До него, по-видимому, со слов тех, кто там побывал, широта Туле считалась 66 градусов. Это верхняя синяя точка на нашей карте, и она совершенно точно соответствует месту, где вступали на землю Туле европейцы, приплывающие на корабле. (Карта составлена мной)
В подтверждение этого приведу одно свое предположение относительно языка. Вот что пишет Дэвид Энтони40 в рамках критики анатолийской гипотезы прародины индоевропейцев: «Возникновение колеса в рамках данной гипотезы (анатолийской) датируется на несколько тысячелетий после предполагаемого исхода из Анатолии и разделения языков, однако соответствующие термины в различных индоевропейских языках не разнородны, как можно было бы предположить, а напротив, обладают высоким сходством». Это значит, что сначала протоиндоевропейцы изобрели колесо41 и назвали его колесом, а потом уже стали расходиться в разные стороны, а название колеса осталось во всех языках похожим. А то, что колесо легче всего было изобрести за Полярным кругом, для меня очевидно.
Людям, живущим на севере, ночью, которая длилась несколько месяцев, ничего не было видно, кроме Луны и звезд. И люди смотрели на них месяцами. Из года в год, из столетия в столетие. А звезды совершали каждые сутки одно и то же круговое движение вокруг своей оси – Полярной звезды. Беспрерывный процесс с постоянным возвращением к исходному положению. Отсюда и знак свастики и коловорота (коловрата). Знаки вечного движения, постоянного вращения.
Все они напоминают колесо. В отличие от других круговых движений в природе здесь четко выделен центр, вокруг которого все вращается. Оставалось только повторить это движение на земле.
Рис. 34. Знаки вечного движения, постоянного вращения вокруг центральной оси
Связь вращения звездного неба и колеса очевидна. Это написано и в Махабхарате, только там причина поменяна со следствием: «Бог Индра поддерживает небо на шесте и вращает его, как колесо на оси».
Фашисты превратили некоторые из этих знаков в неприличные. Да и слова «арии», «арийцы» тоже звучат сейчас не очень хорошо. Но реальные арии того времени и их знаки не имеют ничего общего с фашизмом двадцатого века. Считаю не правильным забывать о нашей прародине и о наших предках из-за того, что фашисты присвоили себе их имя и их символы. В сорок пятом году, когда зашла речь о том, что делать с народом побежденной Германии, Сталин сказал знаменитую фразу: «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается». Перефразируя слова Сталина, можно сказать: «Гитлеры приходят и уходят, а история наших предков остается».