Таро за пределами основ: более глубокое понимание значений карт

Карта 9 – VIII – Сила
(третья снизу карта в столбце справа)
ваши надежды и страхи

Карта 9 показывает связанные с исходом ситуации надежды, желания и страхи кверента. Согласно Уэйту:

Девятая карта сообщает, на что надеется и чего боится задавший вопрос^[25].

Карта Сила (классическая колода Таро)

Когда мы вместе с Джейн посмотрели на карту Сила, VIII карту козырей в колоде Уэйта—Смит, Джейн сказала: «Я надеюсь, что смогу быть такой. Ну, в бракоразводном процессе. Чтобы через это пройти, мне понадобятся силы. Если честно, я вообще не уверена, что справлюсь». Здесь вспоминаем о том, что Джейн «перечеркнута» картой 2, Девятка Жезлов («сила соперника»). Джейн хочет быть сильной, но боится, что не сможет.

Карта 10 – Рыцарь Мечей
(верхняя карта в колонке справа)
вероятный исход ситуации

Карта 10 показывает вероятный исход ситуации. Но ключевое слово здесь вероятный. Этот исход не выбит в камне. У людей есть свобода воли. Они могут и должны использовать то, что рассказали им карты, чтобы скорректировать свое поведение и соответственно свой жизненный путь. Согласно Уэйту:

Десятка – это то, что будет, конечный результат, кульминация. Это то, к чему все идет, в том числе и под влиянием других карт расклада^[26].

Последнее замечание очень важно. Финальную, завершающую, десятую карту следует толковать строго в контексте, вдумываясь в то, о чем говорят карты, которые легли рядом.

Я еще раз рассказал Джейн о том, что Рыцари означают в раскладе. По правде говоря, появление этой карты меня несколько удивило. Возможно, это и было причиной, по которой я проглядел развод. Джейн – женщина средних лет, соответственно молодой мужчина (Рыцарь) не навел меня на мысль о ее муже.

Рыцарь Мечей (классическая колода Таро)

Когда я видел их вместе, они смотрелись ровесниками. Но, впрочем, моложавость Рыцаря Пентаклей не обязательно относится к биологическому возрасту. Она может выражаться в инфантильности, эмоциональной незрелости, да и в алкогольных пристрастиях тоже.

Но здесь неплохо было бы все же уточнить. Поэтому я сказал Джейн: «Поскольку Рыцарь в 5-й позиции, как мы выяснили, указывает на вашего мужа, не может ли быть, что Рыцарь Мечей в 10-й позиции означает другого мужчину в вашей жизни?» Джейн ответила, что она ни с кем не встречается. Я сказал: «Это не обязательно любовник. Возможно, просто друг, близкий знакомый. Скорее всего, он резковат, как в движениях, так и на язык, всегда спешит, действует бесцеремонно. В общем, в нем много от подростка. Рыцари Мечей – они такие.

«Наверное, этой мой друг Натан, – ответила Джейн. – Но он совсем не подросток, ему за пятьдесят. Хотя выглядит он намного моложе. Натан, кстати сказать, считает идею с разводом правильной и всячески меня к этому подталкивает. Уговаривает быть решительнее и поскорее разобраться со всем этим. Я знаю, что нравлюсь ему. Если я подам на развод, он, возможно, захочет встречаться со мной. Думаю, мы с ним поладили бы».

После этого рассказа мне стало понятно, откуда в раскладе взялся напористый Рыцарь Мечей. Вот, значит, как… Я новыми глазами взглянул на то, как стоит и куда смотрит Рыцарь Пентаклей, он же муж Джейн. Смотрит он вправо, в сторону соперника. А соперник, Рыцарь Мечей, со своей позиции «результат» смотрит прямо на него. Смотрит так, словно атакует.

«Возможно, двух рыцарей в раскладе стоит рассматривать следующим образом, – сказал я. – Рыцарь Пентаклей в позиции 5 – это ваш муж. И это же возможный итог, то, как разрешится ваша ситуация, если вы не надумаете разводиться и останетесь с мужем. Рыцарь Мечей в позиции 10 может быть Натаном, который торопит вас оборвать связь с мужем, чтобы самому заняться вами. Да, возможно, это Натан. Но может быть, и нет. Предлагаю вытащить еще одну карту, которая поможет разобраться».

«Давайте», – сказала Джейн. Я предложил ей сосредоточиться и вытащить из колоды любую карту. Она достала Рыцаря Жезлов – еще одного мужчину, куда-то спешащего с фаллического вида задранной вверх палкой. Увидев эту карту, мы с Джейн дружно рассмеялись. Похоже, карты Таро решили нам тут устроить целый рыцарский турнир.

На момент толкования расклада я упустил из виду важный момент: Артур Уэйт считал, что Рыцари в его колоде обозначают мужчин старше сорока. Дело в том, что многие современные авторы не учитывают мнение Уэйта и под Рыцарями понимают молодых мужчин. Королей они, соответственно, рассматривают как мужчин старшего возраста. В литературных источниках много путаницы вокруг Рыцарей и Королей как раз из-за того, что разные толкователи придерживаются разных взглядов на то, кто же все-таки тут олицетворяет молодость, а кто – опыт. С учетом оригинального замысла Уэйта расклад Джейн становился более понятным. И ее мужу, и ее другу Натану было хорошо за сорок.

И здесь закономерно возникает следующий вопрос: должен ли таролог следовать прямым значениям карт, тем, что заложены автором колоды? Или же он волен интерпретировать увиденное как ему угодно, неважно, чью колоду он при этом держит в руках? Джеймс Уэнлесс, автора колоды «Таро путешественника» (Voyager Tarot), на этот счет высказался определенно: «Работая с конкретной колодой, используйте присвоенные ей значения. Не пытайтесь придать картам этой колоды иные значения, взятые из других колод»^[27]. Ну, скажем так: это мнение Джеймса Уэнлесса. Лично я считаю, что, толкуя карты, следует слушать исключительно собственную интуицию. Карты – это, в конце концов, всего лишь инструмент.

Поясняющая карта – Рыцарь Жезлов
указывает на наиболее вероятный исход ситуации

В случае, когда Рыцарь Жезлов никак не может быть истолкован, я прошу кверента вытянуть дополнительную карту, которая прояснит значение Рыцаря. Некоторые тарологи в такой ситуации делают второй расклад. При этом они используют карту 10 или любую другую карту из первоначального расклада в качестве сигнификатора для второго расклада. В описании «Кельтского креста» Уэйт упоминает, что придворная карта в десятой позиции означает, что исход ситуации находится в руках человека, на которого указывает карта. Далее он берет эту карту в качестве сигнификатора для нового расклада. И уже в ходе него выясняет, как именно придворная карта способна повлиять на результат.

Рыцарь Жезлов (классическая колода Таро)

Я редко пользуюсь методом Уэйта, потому что считаю его слишком сложным. В моем случае анализ десяти карт с одиннадцатой поясняющей – это предел моей умственной нагрузки. Чем проще, тем лучше, так я считаю. С другой стороны, бывают случаи, когда поясняющая карта ничего не поясняет, а только все запутывает. Вот тогда я следую советам Уэйта и выкладываю второй «Кельтский крест». Если Джейн обратится ко мне с просьбой снова посмотреть ее судьбу в картах, я сделаю расклад из десяти карт, чтобы больше понять про Рыцаря Мечей. Процитирую совет Уэйта:

Если в каком-либо гадании Десятой картой окажется придворная карта, это следует понимать так, что ситуацией управляет тот, на кого эта карта указывает. Именно от него зависит, каким будет конечный результат. В этом случае полезно разложить второй «Кельтский крест», используя придворную карту как сигнификатор. Это поможет выяснить, в чем сила того, кто управляет ситуаций, как он это делает и чем его управление может закончиться^[28].

В раскладе Джейн Рыцарь Жезлов в качестве проясняющей карты, казалось, усиливал значение двух Рыцарей в первоначальном раскладе. Джейн следовало сделать выбор между двумя мужчинами, на которых указывали Рыцари. Оба эти мужчины были моложавы либо инфантильны. Один из них жаждал поухаживать за Джейн (Рыцарь Мечей), другой настойчивости не проявлял (Рыцарь Пентаклей). Обычно Рыцарь Мечей означает быстрое движение, отъезд, переезд, путешествие. Кто-то уйдет из жизни Джейн? Исходом ситуации будет переезд Джейн на новое место жительство? Окажется ли Натан ее Рыцарем в сияющих доспехах? Означает ли Рыцарь Мечей в позиции 10, что Джейн разведется с мужем? Или же, если верить Уэйту, именно в руках Рыцаря Мечей и сосредоточена власть над ситуацией?

Исход

Спустя несколько месяцев я повстречал Джейн. Как вы помните, ее мама умерла от послеоперационных осложнений. Джейн была в тяжелом душевном состоянии, поэтому мысли о радикальных переменах в личной жизни пока отложила в сторону. Королева Мечей – вот кем она была все это время. В это непростое для Джейн время ее муж ее всячески поддерживал, и она пересмотрела свое отношение к их браку. Джейн по-прежнему не нравилось, что муж пьет, но она уже не спешила с разводом. Натан остался ее хорошим другом, но ничего романтического между ними не возникло.

В ретроспективе мне было интересно, кто же стоял за картой Рыцарь Мечей. Кто держал в своих руках власть над ситуацией. События развивались таким образом, что в их центре оказалась кончина мамы Джейн. Эта смерть и последующее поведение мужа радикально изменили взгляды Джейн на ее семейную жизнь. Могла ли карта указывать на хирурга, оперировавшего ее маму, чьи действия невольно повлекли за собой такие последствия? Если это было так, то предсказание сбылось в точном соответствии с тем, что писал Уэйт. Ситуация в самом буквальном смысле оказалась в руках хирурга (Рыцаря Мечей), и этот человек своими действиями, пусть и невольно, предопределил ее исход.

С другой стороны, в трактовке «Золотой зари» Рыцари не всегда указывают на человека. За этими картами может стоять ситуация, ситуация в развитии – в зависимости от того, в какую сторону смотрит Рыцарь. Для понимания этой ситуации зачастую требуются карты Младших арканов. Их необходимо соотнести с картой-Рыцарем (см. Приложение C). В раскладе Джейн Рыцарь Мечей в итоговой позиции тематически связан с Семеркой Пентаклей, а также Восьмеркой и Девяткой Мечей. Таким образом, исходы для Джейн видятся следующие: она погружается в размышления о том, что могут принести ей новые отношения, ее ждут бессонные ночи и душевные муки. В раскладе Рыцарь Мечей повернут лицом к Тройке Мечей в центральном кресте и смотрит на Королеву Мечей в позиции близкого будущего. Королева Мечей, которая может обозначать маму Джейн, в свою очередь тоже смотрит на Рыцаря. При таком положении карт Король Мечей несет печаль и горе (масть Мечей) кверенту и ее матери.

Совет напоследок

Ввиду того что расклад «Кельтский крест» может быть сложным для толкования, автор Хайо Банцхаф рекомендует разбить его на две группы карт^[29]. Для тех, кто только начинает свое знакомство с «Кельтским крестом», подход Банцхафа это как раз то, что нужно. Чтение карт начинается с карты в позиции 4 (недавнее прошлое) и карты в позиции 9 (надежды и страхи). Это позволяет понять, что произошло недавно в жизни кверента, на что могут быть направлены его надежды и что может вызывать у него страх. Далее по Банцхафу следует смотреть карту в позициях 1 (закрывающая) и в позиции 2 (пересекающая). Тем самым становится понятна суть происходящего здесь и сейчас. Затем внимание толкователя переходит к карте в позициях 3 (бессознательные факторы) и в позиции 5 (сознательные факторы). Это позволяет увидеть, куда уходит корнями ситуация, что там, в прошлом, есть такого, что способно оказывать влияние на настоящее. Затем Банцхаф советует присмотреться к картам 7 и 8, чтобы понять, как к ситуации относятся сам кверент и окружающие его люди. Наконец, толкуются карты 6 (ближайшее будущее) и 10 (наиболее вероятный исход). После этого уже можно с определенной степенью уверенности сказать, как будут разворачиваться события.

Мой собственный подход слегка отличается от подхода Банцхафа, поскольку я рассматриваю карту 5 – венчающую – в качестве карты, где зашифрован наиболее вероятный исход. Таким образом, я читаю карты 5, 6 и 10 вместе, чтобы понять, чего ждать от будущего. Кроме того, чтобы у меня сложилось представление о том, как будут развиваться события, я толкую карты 4 (недавнее прошлое), 1 (накрывающая карта) и 6 (ближайшее будущее) все вместе, как расклад из трех карт на прошлое, настоящее и будущее.

Рано или поздно у каждого практикующего таролога вырабатывается свой способ толкования расклада «Кельтский крест». Сам же расклад пользуется популярностью и при умелом прочтении о многом может рассказать.

Глава 2. Основы астрологии для тарологов

Suspiciendo despicio

(Глядя вверх, я вижу то, что внизу)^[30].

Тихо Браге (1546–1601)

Процитирую Стюарта Каплана, эксперта по символизму Таро, основателя издательства U. S. Games Systems:

Знание астрологии может значительно помочь в толковании Таро, и наоборот. Идею „Золотой зари“ соединить астрологию и Таро следует считать гениальной^[31].

Каплан также особо отмечает, что Уэйт попросил художницу Памелу Колман Смит (для друзей и близких «Пикси») создать иллюстрации для сорока нефигурных карт, «аккуратно следуя астрологическому значению каждой масти. Оно для всех мастей разное, поскольку на них влияют разные знаки зодиака»^[32].

С учетом мнения Стюарта Каплана, эта глава посвящается основам астрологии в той мере, в какой они применимы к толкованию Таро. Я хочу рассказать об астрологических представлениях, которыми руководствовалась Пикси при создании иллюстраций к колоде Уэйта—Смит. Незнакомому с астрологией читателю материал может показаться сложным. В таком случае я бы посоветовал еще раз вернуться потом к этой главе, уже после того, как будут прочитаны остальные. Для тех, кто хорошо разбирается в астрологии, я привел примеры реальных раскладов, в которых карты толкуются одновременно и с позиции астрологии, и с позиции Таро. Такие расклады, взятые из жизни, лучшая иллюстрация того, что представляет собой союз астрологии и Таро и какие возможности он открывает для того, кто понимает язык звезд и язык карт.

«Астрология» происходит от латинского astrologia. Слово образовано из корней двух слов: «астрономия» (от греческого astron – небесное тело и logia – изучение чего-либо). Происхождение астрологии тесно связано с появлением календарей, которые были необходимы в сельском хозяйстве. Астрология возникла тысячи лет назад, когда жрецы наблюдали за небесными знамениями: связями между космическими явлениями и событиями на Земле. Такие связи были, говоря современным языком, либо научными, либо нет. Пример научной связи: «Когда определенное созвездие становится видно на небе, Нил выходит из берегов». Связь псевдонаучная: «Когда Марс поравняется с Юпитером, Вавилония развяжет войну».

Астрология для прорицания

И астрология, и Таро пытаются измерить долю божественного в закономерностях природного порядка. Подобно Таро, астрология – это способ прорицания, только вместо взаимодействия карт она изучает взаимодействие звезд и планет. Цель в обоих случаях одна: расшифровать, что божественное может сообщить о земных событиях. Этот принцип выражен в знаменитом герметическом афоризме: «Что вверху, то и внизу». В XIII веке итальянский астролог Гвидо Бонатти (современник Фомы Аквинского) считал астрологию способом прорицания, то есть разгадыванием божественного намерения, и толковал волю звезд клиентам только после того, как те получали божественное наставление. Для этого последним требовалось отрешиться от суеты и проводить время в молитвах. Если эти попытки узнать божественную волю оказывались безрезультатными, Бонатти строил особый график, чтобы с его помощью расшифровать те символы, которыми, как он считал, излагает свою волю Всевышний.

ПЛАНЕТЫ И ЗНАКИ ЗОДИАКА

В античные времена наблюдатели замечали, глядя на мириады звезд на ночном небе, что в то время как некоторые звезды оставались неподвижными, другие блуждали на этом статичном фоне какими-то им одним ведомыми путями. Эти блуждающие звезды люди назвали планетами (от греч. planets, скитальцы). Невооруженным глазом можно было различить семь таких скитальцев, каждый из которых двигался по своей траектории. Это были Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Каждая из семи планет Античности обладала собственными характеристиками, такими как цвет, размер, периодичность появления на небосклоне, смена фаз, скорость, направление движения и так далее.

Во время наблюдения за планетами была отмечена связь между этими небесными странниками и событиями, происходящими на Земле. Эти закономерности стали использоваться во время предсказаний. Свои имена планеты тоже получили не случайно. Все они были названы в честь римских богов, им приписывались и качества этих богов. В наши времена астрологи воспринимают планеты скорее как юнгианские архетипы коллективного бессознательного. Современная западная астрология берет начало во II и I веках до н. э., она возникла из астрологии Древнего Египта и основывалась преимущественно на мифологии: египетской, вавилонской и греческой. Первоначально и свои имена планеты тоже получили от греческих богов, и лишь впоследствии были переименованы.

Звездочеты древности создали свою систему небесных координат. Для каждой планеты они определили ее положение относительно того пути, который совершало на небосклоне Солнце. Оно почиталось как главное светило и, по мнению звездочетов, путешествовало вокруг Земли, проходя мимо двенадцати созвездий, названных в честь животных и мифических существ. Изначально созвездий было тринадцать, существовал еще Змееносец («несущий змею»). На зодиакальном поясе его место было между Скорпионом и Стрельцом. В 1928 году Международный астрономический союз установил границы всех восьмидесяти восьми созвездий ночного неба, присоединив Змееносца к соседним созвездиям.

Слово «зодиак» греческого происхождения и означает «круг животных». Все планеты ходили мимо одних и тех же созвездий, выстроившихся в определенной последовательности, окружавших Землю как зодиакальный пояс. Греческие математики поделили 360-градусный круг на двенадцать сегментов по 30 градусов каждый и назвали их зодиакальными знаками, в отличие от неодинаковых по размеру созвездий. Две тысячи лет назад астрологи назвали каждый знак в честь соответствующего созвездия зодиакального пояса. Руководствуясь правилом «что вверху, то и внизу», они соотнесли каждый знак с определенной частью человеческого тела.

В результате дальнейших наблюдений астрологи пришли к выводу, что каждая планета находится в связи с каким-то определенным созвездием. Таким, близ которого лучше всего проявляются ее качества. Астролог XVII века Уильям Лилли, объясняя связь небесных тел и знаков зодиака, сказал, что, находясь возле определенных созвездий, планеты «проявляют себя более явно». Логично предположить, что раз есть более, значит, есть и менее. В одних обстоятельствах планеты, что называется, на высоте, в других – нет. По словам Лилли, планеты не в своих созвездиях подобны человеку ничтожному, «готовому получить от ворот поворот. Такой создает много шума, чтобы делать вид, будто бы он что-то собой представляет». Лилли также сравнивал эти планеты с семьей, которая «едва способна себя содержать»^[33]. В чужих знаках планеты считались ослабленными, в изгнании или в падении. Планета в изгнании (падении) находится в знаке, противоположном тому, которым она управляет. В астрологии переход планеты в противоположный знак и соответственно обретение или потеря ею силы аналогичны переворачиванию карты в Таро.

На следующей иллюстрации показан важный исторический гороскоп Thema Mundi (мировой гороскоп). В этом гороскопе древние астрологи изобразили зодиакальные позиции семи видимых планет в начале времен. В эллинистической космологии планеты в Thema Mundi находятся в тех знаках, которыми они управляют. Изучая эту схему, можно заметить, что каждая планета расположена ровно по центру 30-градусного сегмента, отведенного определенному знаку. Этим знаком планета изначально и управляла. Центр этого гороскопа – фигура наблюдателя. Это египтянин, он стоит лицом к югу, к экватору, и смотрит на созвездие Овна. Овен – знак, отмечающий начало весны. Созвездие Рака, символизирующее начало лета, восходит на восточном горизонте. Дома в Thema Mundi похожи на дома в гороскопе, составленном для Великой пирамиды в Гизе в летнее солнцестояние – с восходящим Раком и Солнцем в середине знака Льва.

Thema Mundi в эллинистической астрологии

Семь видимых планет

СОЛНЦЕ

Царственное Солнце – это сердце Солнечной системы, даритель света и жизни. Солнце управляет знаком Льва () и достигает апогея в знаке Овна (). Солнце считается отечески покровительствующим монархом, правящим в царстве Льва, и почетным гостем в царстве Овна, которым управляет Марс. Проходящее по знаку Овна Солнце в гадании толкуют как верность.

День Солнца – воскресенье (в английском языке буквально, Sunday). Ассоциации: дневной свет, жизнеспособность, сила, власть, мужской потенциал, отцовство, созидание, высокое положение, честь, воля, постоянство, успех, слава, героизм, короли и правительство. Солнце считается горячим и сухим, подобно стихии Огня в Древней Греции.

«Золотая заря» соотнесла Солнце с козырем Таро XIX – «Солнце». В этой книге для корреляции астрологических символов с картами Таро используется система «Золотой зари», потому что она широко известна и в высокой степени повлияла на значения карт в современных колодах Таро.

ЛУНА

Непостоянная Луна – спутница Солнца и королева ночи. По мере того как Луна в течение месяца переходит из одной фазы в другую, ее внешний облик постоянно меняется. В римской мифологии Луну считали Дианой, богиней охоты, преследующей диких животных вроде тех, что изображены на козырной карте Таро «Луна». Луну также связывали с Гекатой, богиней тройственности, покровительницей перекрестков, деторождения, собак, ночного неба, целительства и воспитания молодежи. Геката утешала богиню Деметру, когда Аид (Плутон) похитил дочь Деметры Персефону и увез на колеснице в Подземный мир. В царстве Аида Геката подружилась с Персефоной и помогла той сбежать, чтобы мать и дочь снова могли быть вместе. Тарологи, работающие с юнгианской колодой, соотносят Императрицу с Деметрой, Верховную Жрицу – с Персефоной, а Луну – с Гекатой.

Английское lunatic («душевнобольной», «сумасшедший») происходит от латинского luna («луна»). Ассоциативная связь в том, что обезумевший ум нестабилен и подобен переменчивой Луне. Луна управляет созвездием Рака () и пикового значения достигает в Тельце () – с рогами в форме полумесяца. Луна означает матерей и материнское молоко. Телец же (корова) – главный источник молока.

День Луны – понедельник (англ. Monday: moon («луна») + day («день»)). Ассоциации: периодичность, переменчивость, нестабильность, цикличность (прохождение через фазы), женственность, воспитание, пища, грудное молоко, материнство, семья, женщина, домашняя жизнь, эмоции, реакции, инстинкты, привычки, приливы и отливы, память и восприимчивость. Луна считается холодной и мокрой подобно стихии Воды в Древней Греции. Солнце и Луна – главная комплементарная пара планет в астрологии. Другие комплементарные пары – это Венера с Марсом и Юпитер с Сатурном.

«Золотая заря» соотносит Луну со второй козырной картой Таро – Верховной Жрицей, или Папессой, которая дает духовное «молоко» для воспитания человеческой души.

МЕРКУРИЙ

Меркурий (в греческой мифологии – Гермес) – крылатый посланник богов. Меркурием управляют созвездия Близнецы () и Дева (). Меркурий достигает пикового значения в созвездии Девы. Английским словом mercurial описывают людей с быстрым умом, неуравновешенных, легкомысленных и непредсказуемых.

День Меркурия – среда. Ассоциации: мышление, коммуникации, дар рассказчика, писательский талант, литература, СМИ, новости, реклама, путешествия, транспорт, коммерция, двойственность, изворотливость, плутовство, кража, магия. Меркурий считается холодным и сухим подобно стихии Земли в Древней Греции.

«Золотая заря» соотносит быстрого и умного Меркурия с первой козырной картой – Магом.

ВЕНЕРА

Венера – римская богиня любви. Венера управляет Весами () и Тельцом (). Пикового значения достигает в Рыбах (). Английское слово venereal (принадлежащий Венере) означает «нечто связанное с эротическим желанием или относящееся к сексу». То есть нечто, являющееся любимым времяпрепровождением этой богини, чьим негласным девизом является «если тебе это приятно, сделай».

День Венеры – пятница. Ассоциации: любовь, красота, музыка, искусство, дары, украшения, мода, удовольствие, сексуальные наслаждения, потворства своим желаниям, мир, гармония, обаяние, отношения, умиротворение, ухаживание, занятие любовью и счастливый случай. Венера считается влажной и теплой подобно стихии Воздуха в Древней Греции. Венера и Марс образуют комплементарную пару. Купидон, бог желания и эротической любви, был результатом совокупления Венеры с богом войны Марсом. В первых колодах Таро Купидона изображали пускающим стрелы во Влюбленных на козыре VI.

В ордене Золотой зари сексуальную Венеру соотнесли с козырем Таро III – Императрицей.

МАРС

Марс – красная планета. И римский бог войны, как, впрочем, и всякого другого массового кровопролития. Марс управляет Овном () и Скорпионом (). Пикового значения достигает в Козероге (). Словосочетание «военные искусства» происходит от латинского martialis (принадлежащий Марсу). Негласный девиз бога войны: «Я хочу то, что хочу, и тогда, когда хочу». В Марсе много фаллического, люди, рожденные под знаком Козерога, отличаются повышенной сексуальностью.

День Марса – вторник. Ассоциации: своеволие, завоевание, тестостерон, мускульные усилия, жар, огонь, горение, страсть, проникновение, оплодотворение, желание, стремление, мужество, вражда, война, кровопролитие, несчастные случаи, жестокость, конкуренция, упорство, импульсивность, возведение конструкций, мужчины в форме (военной). Марс считается сухим и горячим подобно стихии Огня в Древней Греции. Согласно классической астрологии, ночами Марс более миролюбив и менее разрушителен, потому что ночная прохлада охлаждает присущие ему горячность и импульсивность.

В «Золотой заре» брутальный Марс соотнесен с козырной картой Таро XVI «Башня».

ЮПИТЕР

Юпитер – это император римских богов. В греческом пантеоне Юпитер был Зевсом, правителем горы Олимп, с вершины которой он мог далеко видеть во все стороны. Юпитер управляет Стрельцом () и Рыбами (). Пикового значения достигает в Раке (). Римляне называли Юпитер Jove, от этого происходит английское jovial – «жовиальный» (жизнерадостный, неунывающий, благодушный, веселый, оптимистичный).

День Юпитера – четверг. Ассоциации: удача, изобилие, защита, расширение, избыток, увеличение, оптимизм, богатство, успех, аристократия, щедрость, приключения, путешествия по миру, мудрость, широкий взгляд на жизнь, философия, религиозные верования, священнослужители, суды, правосудие, закон, профессии, издательская деятельность, высшее образование, жажда жизни и жажда знаний. Юпитер считается теплым и сухим подобно стихии Огня в Древней Греции.

В «Золотой заре» щедрый Юпитер соотнесен с козырной картой Таро X Колесо фортуны.

САТУРН

Сатурн (в греческой мифологии Кронос) – бог, которого называли Отцом времени, Космическим учителем, Великим надзирателем и Мрачным жнецом. Сатурн управляет Козерогом () и Водолеем (); пикового значения достигает в Весах () (так называемые «Клешни Скорпиона»). Английское saturnine означает «мрачный, неразговорчивый, угрюмый, погруженный в раздумья или удрученный; то есть нечто прямо противоположное слову «жовиальный».

День Сатурна – суббота. В античные времена, когда люди смотрели в звездное небо без специальной оптики, эту планету им было разглядеть легче всего. На правах самого видимого Сатурн стал ассоциироваться с важными, основополагающими вещами: законами, правилами, традициями, стабильностью, порядком, структурой. Но он же считался планетой лишений, бремени и смерти. Наиболее удаленный от Солнца, Сатурн, как верили в те времена, был местом, где покинувшая тело душа по пути с земли на небеса делала последнюю остановку. Сатурн – холодный, суровый, жесткий, серьезный, сковывающий, налагающий ограничения и наводящий строгий порядок, препятствующий. Считается холодным и сухим подобно стихии Земли в Древней Греции. Юпитер и Сатурн составляют комплементарную пару; Юпитер расширяется, а Сатурн – сжимается. Согласно классической астрологии Сатурн наиболее человечен днем, потому что тепло и свет Солнца, дающего жизнь, несколько компенсируя присущую Сатурну энергию смерти.

В ранних колодах Таро Сатурн изображался на карте Отшельника в роли Отца времени с песочными часами в руках. Позже «Золотая заря» соотнесла Сатурн с другой картой – козырем XXI Мир, последней остановкой в путешествии Дурака.