Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса

Text
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Font:Smaller АаLarger Aa

Положение 2

Применение абстрактности законов релятивистской физики53 Пространства и Времени, имеющих распространение в различных форматах условных законов Миропознания, обладает внешностью казуса54 взаимопересекающихся пространств, когда законы одного фрактального подобия неизбежно влияют на другое, зеркально отражённое в глубинах Единой Устойчивости Энергетического Поля. Но вот, что самое характерное, так это то, что сама суммарность релятивистской физики совершенно не учитывает законоподобия материальных масс Единого Пространства и Времени, ведь по сути своей, многообразие концептуальных55 способов выражения Энергии Пространства, имеет под собой признательность того факта, что многообразие материальных масс самого пространства не отображает настоящей действительности их многоповторного дублирования, в результате чего выражение E=mc²56 не имеет достаточно чёткой конфигурации разделительных барьеров, не просто по массам прилагаемой энергии, но и вообще заводит в заблуждение, поскольку сами элементарности скоростей света имеют неопределённость применения такой скорости в качестве единополярной. Но весь казус в том, что система однополярного ориентирования однозначно трактуемой скорости света, не относится к сугубо определяемой именно в заданной системе координат, которые пластичны сами по себе, и не имеют характеристик повторительности дублирующего свойства. Естественно говорить о том, что сама скорость света в таком случае не относится к качеству однополярной, но становится скоростью вовсе не видимой части спектра, а скоростью комплементарной57 слагаемости скоростей, превышающей сугубо световую58 на поправочные коэффициенты повысительного начала, то есть естественность принятия самого фактора световой скорости становится умозрительным, и не отвечающим основному вопросу релятивистского толкования о скорости совершенно не светового спектра инструментального измерения, кроме того, сама информационная составляющая вышеуказанного уравнения имеет чрезвычайную подоплёку, крайне её опровергающую. Всё дело в том, что изначальная апологетика59 указанного выражения имеет дестабилизирующий фактор, изначально не видимый и совершенно до предела скрытый. Речь идёт о так называемой поправке энергетической революционной числовой составляющей, имеющей отношение к фактору переходности между материальными составляющими против энергетических составляющих единой исходности материи. Таким образом, образование на основе данной формулы дополнительной аргументации, совершенно сводит на нет весь заложенный в ней псевдосакральный60 налёт научности измышления, по сути своей сводящийся к заблуждению относительно возможностей её исполнения. Вся методология математического аппарата, заложенного во внутренний смысл вышеуказанного уравнения, имеет своей изначальной целью не создание представлений об истинности происхождения всего существующего мира вещей, но создания боковой ветви, ведущей прямиком в тупик настоящего естествознания. Формально данная формула даёт понять о том, что само величие энергии вполне достижимо переносом массы на квадрат скорости света, но изнанка такова, что сама скорость света изначально не является основной оперирующей константой, да и масса, как таковая, имеет предел текучести при достижении такого рода, даже не световых, а сугубо субсветовых скоростей61. Результатом является абсолютно профанастическая62 идея применения такого рода математических изысков в области создания средств передвижения в открытом космическом пространстве, тем более и в области исследования внутренних энергетических характеристик безусловности внутреннего строения вещества. Ибо вещество, как таковое, именно материя вещества, есть форматность развитой системы сводной энергетической безопасности, как самой формулы вещества, так и всей энергетической системы сверхмикромира мерной материи, поскольку вся изначальность существования материального мира вещественного исполнения держится именно на этом, и вся формальность изучения настоящего микромира материи вещества – на самом деле всего лишь неуклюжая попытка подорвать такой Единый Энергетический Способ Существования Энергии Материи. Признаки формирования вещества, как такового, в форматности преображаемой материи вида энергетической субстанции, не позволяют осуществлять дальнейшие, по сути глубоко подрывные физические идеи вскрытия глубоко оборонительной системы Энергетической Нейтрали Вещества, обозначаемого энергетическим рубежом «N», вследствие чего сама компоновка математической идеи достижения указанной формулы, есть не более, чем просто уловка, призванная направить обеспечение математического аппарата по ложному пути. На самом же деле, всё обстоит совершенно иначе. Сама логистика63 Энергетического Мира такова, что глубоко законспирировать и направить по ложному пути практически становится невозможным по многим причинам, но главнейшей является попытка удержания Единой Физической Мысли не на основах энергетического естествознания, но на попытках подрыва физической науки в бесконечности попыток по преодолению великого энергетического рубежа «N», за которым стоит сам хаос свободной материи Великого Пространства и Времени. Неосознанность попыток преодоления рубежа «N», свидетельствует о незрелости в целом математической мысли, исповедующей прорыв в Энергетическую Бесконечность, с естественным попранием Всеединого Права Власти Небес на естество своего Жизнесуществования. Предупредительная активность упреждающего свойства со стороны самих Небес, относится, либо к невозможностям инструментальных измерений активности мельчайших частиц вещества, либо внесения поправок в текущие процессы инструментальных оперирований. Жизнеутверждающая Сила Небес способна защитить собственную планету измерителей, но никак не саму их физическую жизнь, таким образом расширенное толкование настоящей формулы Энергии в зависимости от масс и скоростей света, приходится значительно расширять до степени естественно-научного приближения Истины Познания. Радикализация научных исследований в области ионизированной формы вещества, имеет куда большие форматы практического применения против прорыва в глубины материи, одно и тоже, но совершенно под разными фокусами научного мировоззрения, естественно, что обращение взгляда учёных на естество энергонесущих способностей Плазмы Магмы, есть на самом деле естество спасения собственного несущего мира от опасности не просто энергетического самоуничтожения, но и создания условий всеместной системы Великой Зелёной Революции, обеспечивающей бесконечность продления всей общепланетной жизни, тем более Мыслящей. Неумеренность физических исследований сверхмикромира материи просто обязана смениться физическими исследованиями микромира Единой Плазмы64 Вещества Материи, далеко отстоящей от Единых Основ Энергетической Безопасности Вселенной, тем более, что имеющихся оснований для данности исполнения такого рода исследований, более чем достаточно в целом. Никакие энергетические установки современного мира не обладают высшей производительностью и надёжностью против имеющегося наличия Единого Электрического Поля планеты, несущего неиссякаемые источники Зелёной Энергии, полностью перекрывающей все имеющиеся в наличии.

 
 

Формирование элементарности Единой Энергетической Безопасности планеты, есть несомненный фактор развития планеты в сторону создания Единой Элементарности Объединённого Состояния Единой Материи Мыслящего Развития. Постановка вопроса о создании на планете Единого Конгломерата65 устойчивого развития Мыслящей Материи, напрямую сталкивается с вопросом создания Всеобщего Просвещения, прямо и абсолютно адекватно исполняющего роль третейского судьи в вопросах Единого Мировоззрения на судьбу Мирового Человечества. Развитие же иных форм Общественного Совершенствования имеет под собой все признаки того, что вся система в целом, сложившаяся в результате искусственной попытки разделения Единого Населения планеты, имеет свойство к созданию иной системы Общественной Безопасности, целиком и полностью относящейся к правомерности установления на Земле прогрессирующей66 стадии свободного демотенетического67 развития. Именно такого развития, которое в основе своей имеет сверхнадёжность совершенствования всего земного сообщества народов и наций из стадии разрушительных последствий принудительного разъединения и хаоса демократического утверждения всеобщей власти надобщественного управления, обязанного смениться торжеством провозглашения Единой Конституции Единых Граждан Земли.

Положение 3

Понимание роли в целом объединённого человечества собственной планеты совместного обитания великих множеств народов и наций, являет собой то самое деяние широкого общественного значения, которое в корне произведёт всеобщую революцию возрождения не просто Единой Человечности Земли, но и фактически создаст условия для постепенного развития нового вида Мыслящей Материи, тех же самых множеств Единых Граждан Земли, обладающих сверхспособностями вхождения в новейшую эпоху Космической Эры, с последующим преодолением собственной Солнечной системы. На лицо, так называемые патриотические смыслы возрождения новейшей фазы земного развития, но как говорится далёкое видится в ближайшем, и это ближайшее находится непосредственно сейчас, в сию минуту настоящей фазы повсеместного угасания демократии, когда за фасадом лжи и лицемерия демократических институтов власти открывается доселе невиданная стратегия Общественного Развития, превышающего все ранее достигнутые и не достигнутые в чрезвычайной Единой Истории Земли. Пропорциональность изысков Великой Истории Философии так и не открыла того самого направления, в достижении которого и кроется основная суть существования общечеловеческой сущности накопленных множеств Мыслящей Материи, подверженных всеобщему расколу на множества отдельных фракций Единой Сути Единого Народа. Множественность направлений поисков путей объединительного состояния народов, это по сути путь тяжелейших страданий и печали по поводу невозможности отыскания такого пути, и дело совершенно порой не в том, что невозможно, но в другом – в наличии отсутствия, по крайней мере, даже гипотетического учения по проблемам развития Великой Общности Народов, имеющего достаточно кардинальные возможности достижения такого рода совместного общественного состояния. Основная причина такого рода данности исторического инклюзивного68 понимания, кроется исключительно внутри самого совместно-разобщённого общества, не обладающего главнейшим своим достижением в качестве исторического наследия Общественной Памяти Человечества на протяжении последних 150—250 тысяч прошедших лет. Это и есть то самое Наследие, благодаря которому, и возможно вообще создать новейшую историческую революционную ситуацию Всеобщего Развития Общественной Земли с позиций протекционизма69 Высшей Мыслящей Материи, искусственно создающей ситуацию насильственного приближения всех абсолютно Мыслящих Масс к прохождению Всеобщей Революции Массового Общественного Просвещения. Как подобное будет происходить, описывалось не раз, и не два, но вполне достаточное количество раз, чтобы понять остроту проблемы Всеобщего Образования Общественных Масс, тем более в качестве основной проблемы текущей безграмотности массового населения имеется не тот, крайне скудный уровень общего политехнического образования, но куда более значительный и общественно приемлемый. Всё дело в том, что имеющиеся признаки квалифицированного образования охватывают совершенно незначительный объём основного множества всего общественного населения планеты, тогда как разнообразность образования требует привлечения множества новейших знаний, умений и соответственно профессиональной квалификации. Это, в частности, относится к таким видам и направлениям общетехнической и общенаучной деятельности, как общая генетика, управление автоматизированными процессами ближнего Космоса, развитие отраслей космического конструирования, применение основ Единой Медицины и Здоровья Человека, реконструкция территориальных пространств поверхности планеты, отрасли энергетики на иных принципах энергопотребления и генерации, развитие общественного транспорта безопорного типа, создание новейших материалов пластических масс и различных металлосплавов, гибридная экономика единогосударственного типа общественного регулирования, применение и создание отраслей науки, уходящих далеко вперёд по многим направлениям теоретических изысканий на основе совершенствования физических и математических наук, тем более таких, имеющих приоритеты ближайшего будущего. Таким образом, общая спецификация перечисления областей Знаний, отчаянно требующих своего активного практического применения, выходит далеко за рамки обычных человеческих представлений о теории и практике повседневной сути окружающих материальных вещей, в том числе и физических процессов окружающего мира Единой Энергетической Субстанции. Но вся речь идёт об относительности подходов к изучению и созданию новейшего поколения широчайше массовой аудитории технически и творчески обученного общественного населения. В этом и кроется вся суть самой стратегии Великого Общественного Развития Земли. Относительность понимания того, что процессы величайшей рестрикции70 массового общественного, социального и многоступенчатого технического образования сталкиваются с ожесточённым сопротивлением всё той же самой внедемократической надобщественнной надстройки, ясно обозначает и сами возможности, в частности, системы Объединённого Просвещения, основанного на достаточно утрированных71 возможностях достигаемых уровней Естествознания. Обозначая пороги возможностей общетехнического развития и массового обучения широчайших общественных масс, приходится констатировать невозможность всей объёмности современной науки мысли к созданию прогрессирующего развития Единого Сообщества Землян.

Казалось бы, совершеннейший тупик к ускоренной адаптации массового земного населения своими имеющимися мощностями Мыслящей Материи, к прорыву даже в самое ближайшее будущее?

Вопрос не находит ответа, постановка ответа в другом – каким образом возможно достижение такого развития, какими средствами и текущими возможностями современно текущей Всеобщей Истории Земли, если широчайший уровень образования невозможен в принципе силами самих землян, то ответ будет. И ответ совершенно непростой, исходящий из спецификации возможностей Высшей Материи Сознания, через подчинённые высокоразвитые Обитаемые Миры внедряя системы пропульсивного72 образования и просвещения, создаваемые на основе абсолютно независимых источников Всеобщего Информационного Наследия, не просто Объединённой Истории Общественной Земли, но и на основе Объединённой Истории Общественного Космоса, превосходящей Наследие Земли в бесконечное множество поколений. Естественно понимать, что такого рода события на самой Земле происходить совершенно самостоятельно в силу великого множества причин, не в состоянии, ибо всеобщая деградация массового общественного мышления настолько кардинальна, что требует применения в свою очередь совершенно неожидаемых кардинальных воздействий всё того же типа насильственного воздействия. И речь, как раз и идёт о возможностях применения условий независимого аспекта Всеобщего Просвещения, которое, как таковое, имеет колоссальные возможности в относительно кратчайшие исторические сроки перевести всю собственную экономику и промышленность на рельсы Всеобщей Космической Индустриализации, которая вкупе73 с приобретаемым Всеобщим Образованием, создаёт немыслимые ранее возможности технического ускорения. Но опять же ускорение ускорению рознь, если отсутствуют не просто широчайшие высококвалифицированные научные и технические кадры в массовом общественном понимании, но естественно и условия совершенствования общественной деградации общедемократических институтов объединённой общественной власти, вплоть до преодоления исторически изжившего себя демократизма до новейшего демотенетизма. И поскольку Единый Институт Единой Общественной Власти Единого Народа ещё только предстоит создать, то и обучение широчайших масс основам новейшего учения также предстоит создать. Но поскольку вопрос широчайшего Обучения и Просвещения Масс стоит на повестке дня уже не сегодня, а даже вчера, то и сама Общественная Революция Массового Просвещения, имеет качество обнаружения себя в самые ближайшие исторические времена, неожиданно и серьёзно. Всё идёт к тому, что результатом такого упреждающего философского опережения настоящей действительности, явится момент обнаружения в настоящей действительности Земли всеобщего элемента проникающей сводной системы Всеобщего Образования, абсолютно независимого и абсолютно недоступного в возможностях каких-либо административных или множеств других ограничений, как физического, так и материального толкований. Единовременность выхода условий Всеобщего Просвещения, есть тщательно подготовленная и массированная возможность активного вещания на всех допустимых частотах радиоволнового диапазона, тем не менее также будут применены системы абстрактного вещания, использующего принципы передачи виртуальных волновых колебаний в оптических и звуковых диапазонах дальнодействия, хорошо выражающихся в открытых пространствах воздушных атмосфер. При этом сами возможности революционных изменений в способностях доведения Информационных Посылов, исходят до степеней сверхдоступности для каждого отдельного земного человека, причём это будет происходить наравне с возможностями самых широчайших аудиторий, включая стадионы, открытые площадки, городские территории, удалённые географические местности. Изменение режима Всеобщего Потребления Величайших Знаний Вселенской Современности, прямо полагает на то, что подача информации будет производиться по нарастающей – от простейшего к сложнейшему, от изученного к неизвестному, от совершенного к ещё более качественному и необычному. Познание Всеобщей Культуры Развитой Общественной Вселенной – вопрос стратегического значения для всех множеств землян, вопрос стоит конкретно: насколько быстро вся земная цивилизация планеты освоит новейшие знания и предпримет рывок в будущее. Единственное о чём надо будет помнить постоянно, так это о том, через скорость потребления Знаний вообще, неимоверно нарастёт в развитие общества всех множеств землян, носителей Мыслящей Материи, и стоит оторваться в одном, другом, третьем и так далее по нарастающей, сама человечность уже не будет той, которой была буквально за мгновение до наступления Эпохи Всеобщего Просвещения.

Положение 4

Понимание роли общественных масс Мыслящей Материи является практически одинаковым для всех множеств её носителей во всех глубинах Обитаемых Миров, исключение составляют биологические носители не гуманоидного74 типа цивилизационного развития, но они составляют подавляющее меньшинство общего количества цивилизаций Вселенной. Необходимость парирования75 же Общего Общественного Развития Вселенной, прямо полагается на возможности самих цивилизаций в мерах способности восприятия Единой Информации Обитаемого Космоса, тем более возможности множеств совершенно порой различны, и не предполагают самостоятельного выравнивания до Единого Паритета76 совместного общественного развития, тем более развития, особенно крайне отстающего от общих тенденций77 среднеразвитого общественного развития при условии недостаточного равенства техногенного. Влияние Высшей Истории Вселенной прямо полагает на то, что любая из цивилизаций отстающего развития имеет шанс развития более ускоренного, против равномерных развитий относительно развитых, тем более что многие из них относятся к категориям профессиональных доноров отстающих в создании условий ускоренного Потребления Высших Знаний. Естественная натурализация Всеобщего Развития множественных элементов Общественной Вселенной, относится к категории введения искусственных поправочных коэффициентов цивилизованности Высшего Формата принудительного введения, однако при этом абсолютно точно выдерживается планка возрастания уровня цивилизованности общественно-техногенного развития подавляющих множеств цивилизаций, фактически не позволяя самым могущественным достигать уровней бесконтрольности их влияния на соседей по Разуму. Именно такая трактовка развития Общего и Единого Фона Развитой Цивилизационности Обжитого Космоса, ставится во главу угла Общей Транспарентности78 Общественной Вселенной, так как совершенно никому не даётся превышать уровни собственных развитий, если это не сказывается на соседних Общественных Развитиях Космоса. Речь идёт о едином процессе соподчинения цивилизаций различных типов индивидуальных совершенствований в угоду развития Единой Общественной Вселенной, разница только в том, что монополизация79 широчайших общественных процессов Общественного Регулирования Вселенной, имеет безусловное качество Высшего Небесного Управления, что влечёт за собой особые принципы индивидуального энергетического воздействия на множества индивидуальных. Собственные интересы Высшего Управления сходятся в одном – общая модернизация80 Материального Пространства Вселенной есть итог перехода массовых количеств Управляемой Энергии в безусловность качества нарастающей Энергии Мыслящих Материй, обладающих собственными качествами использования материальной структуры межзвёздного пространства, вплоть до искусственных форм воссоздания новых носителей, в качестве планет обитания Мыслящей Материи. Итогом должно явиться собственное развитие Мыслящей Вселенной, с возможностями Обитаемых Миров к созданию непрерывности таких Миров в Общей и Единой Конструкции Мироздания. Конкретика же применения основ Единого Мироздания, прямо указывает на сами, собственно говоря, пути достижения такого рода Единого Консенсуса Цивилизаций, так как формальность подхода со стороны Высшего Духовного Развития прямо указывает на собственные возможности формально высокоразвитых цивилизаций, которым активно вменяется условие собственных развитий от развитых поддерживаемых множеств других цивилизаций, обязанных создать Единую Среду Совместного Мыслящего Пространства Вселенной. Различности подходов в отношении множеств отстающих цивилизаций количественно и качественно разнятся, но Единой Проформой81 всех их возможностей, является широчайшая сеть искусственно создаваемых революционных ситуаций Всеобщего Просвещения, во множестве своём сугубо индивидуального характера применения в общественных массах Мыслящей Материи цивилизаций. Единым же является приобщение к Единой Истории Общественной Вселенной, на примере которой транслируются огромные массивы Общественного Познания величайших множеств общественных цивилизаций, зачастую порой отвечающих на запросы общественности любой из них, по собственным видениям достижения индивидуальных качеств усовершенствованной общественной локальности в собственных Солнечных системах. Вопрос в ином аспекте звучания – насколько скоро, и насколько эффективно допустимо достижение высших качеств цивилизованного развития индивидуальностей, ибо все разны и непохожи, значит должно быть что-то такое, что в принципе создаёт одинаковые формы каждой индивидуальной цивилизационной устремлённости к достижению промежуточной формы Общественного Совершенствования. И таким инструментом является искусственность вхождения каждой из таких цивилизаций в рабочее состояние Единой Революции Всеобщего Просвещения, ибо нет инструмента активного общественного влияния на огромные общественные массы Мыслящих Материй, кроме той, аккумулирующей Знания Мыслящей Материи Пространств и Времён, и пригодной для Потребления совершенно каждой из них. Универсальная Формула Всеобщего Просвещения – есть единственный ключ Общественного Развития Вселенной, способный открыть любой замок любой цивилизации, как бы наглухо не была она отгорожена от собственных соседей по Единому Космическому Разуму. Универсальность такого ключа, это своего рода общественная отмычка, позволяющая скинуть тяжелейшие цивилизационные оковы безнадёжности развития каждой из них, взамен получая безупречное качество Высшего Единогражданского Познания Общественных Масс Мыслящей Материи, в основе своей становящегося узловым моментом успешности развития любой из цивилизаций, достигшей определённого уровня техногенного и гражданско-социального общественного развитий. Не всякая цивилизация способна усваивать уроки Всеобщей Истории Вселенной, не говоря зачастую о своих собственных, тем более таких, обладающих искусственными табу, достигающих целей унижения роли цивилизаций в своих прошедших жизнях. Искусственность создания революционных потуг Всеобщего Просвещения против искусственности потуг всеобщего замалчивания всей прошлой истории, не является попыткой отмщения запрещающим, наоборот, в расчёт берётся способность удержания высшей планки разграничения против безудержности высочайшей планки запрета высвобождения настоящей Исторической Правды. И дело всего лишь в том, кто и каким образом противостоит самим цивилизациям народов, а кто наоборот, напрямую приближается к ним на расстояние мига сверкающей мысли, убедительно и красноречиво доводящей до любой формальности Мыслящего Состояния аспектности приобретения Знания Высшей Космической Пробы, способной противостоять любой ханжеской модели противоречивого убеждения. Сознательность момента Всеобщей Истории Вселенной, приближающей любую из цивилизаций на множественные уровни повысительного потенциала Всеобщего Общественного Мышления, подводит их как раз под уровни высочайшей формы Интеллектуального Потенциала Мыслящей Материи, после которого сознательность отступления в любую другую сторону, немедленно относится к категории недостаточности самой проформы Всеобщего Просвещения, но как правило, отступлений гораздо меньше во множественное количество раз. Как раз наоборот – абсолютно подавляющая часть общественных цивилизаций Космоса, становятся вопреки собственным рассуждениям о неприемлемости постороннего влияния, Едиными Элементарностями Общего Мира Мыслящей Материи, сознательность которой становится Единой Элементарностью Мыслящего Пространства Вселенной. Всякого рода однобокость, или даже косность превосхождения собственной цивилизации, немедленно рушится в сопоставлении множеств других, против которых ни одна карта не играет в таком раскладе общественных множеств. Признаками общественной девальвации ценностей любого существующего Бытия, являются собственные моменты развитий, явно, не желающих, или даже открыто сопротивляющихся необходимости исторических перемен высшего класса исторической интерпретации, и таковое положение вещей также присутствует в Центриуме82 Общественной Проблематики Высшей Мысли, ставящей Высшие Интересы Развития Мыслящего Пространства Вселенной в качестве Абсолюта достигаемого управления Энергиями Потенциального Воздействия. Особая принципиальность текущей Всеобщей Истории Вселенной находится на границах всех без исключения Обитаемых Миров, которым в силу искусственности создания невозможно предпринимать усилий Высшего Класса Энергетического Воздействия против усилий Высшего Мышления. В итоге, каждая из отдельных цивилизаций, входящая или уже не выходящая никогда из постоянной цикличности режима Всеобщего Просвещения, становится определённой частью Единого Космического Мира Обитаемых Пространств. Наиглавнейшее качество каждой из таких цивилизаций, кроется в способности вхождения в Единые Процессы Всеобщей Модернизации Мыслящего Пространства Единой Бесконечности Вселенной, но при этом, зачастую, становятся Единой Элементарностью Всеобщей Безопасности Пространств, которые сами по себе относятся к роли хранителей стратегических межзвёздных транспортных путей, которым требуется обслуживание, сохранность и поддержание постоянной работоспособности. Различия цивилизаций по уровням собственных развитий практически всегда направлены в сторону создания наиболее приемлемых условий использования их имеющихся исторических возможностей, которые в целом создают Единую Межхозяйственную Кооперацию Умственных и Трудовых Усилий самих множеств носителей Мыслящей Материи, каждой из них найдётся своё успешное место в Едином Космическом Регистре межхозяйственных связей. Развитие самого фактора Единого Пространства Обитаемых Миров относится к реализации непосредственных замыслов Высшего Класса Управления Пространственностью Вселенной, с тем, чтобы создать Единый Кластер83 Обитаемого Пространства, имеющего возможности создания транскосмических способностей свободного перемещения и общения всех множеств народов, но при этом не имея целью подвержения одних другими с целью закабаления, либо захвата, по единственной причине – причине наличия Всеобщего Просвещения, открывающего прямую дорогу свободным множествам общественных накоплений Мыслящей Материи, выбирать пути собственных развитий, не связанных с потребностью собственного Общественного Совершенствования с применением насилия в отношении себе подобных по Знаниям и Умениям. Сама культура Всеобщего Просвещения обладает широчайшей универсальностью не просто Потребления Знаний Новейшего Исторического Класса, но и умения к применению такого рода Знаний через собственные культуры Общественных Совершенствований, создавая Культуру Межобщественных Отношений различных народов Общей Вселенской Современности наиболее продуктивной и взаимополезной, ведь по единой сути своей Великие Знания Всеобщего Просвещения относятся к классу Универсальных Знаний, одинаково пригодных для всех типов народов, несмотря на кажущиеся разнородности и отличия, так как везде господствует Сила Знания и Сила Взаимоуважения, без них невозможно существование Единой Гармонично Развитой Общественной Вселенной. Необходимость убеждения различных наборов Общественных Масс Народов и Наций Единого Космоса, принципиальностью прохождения через широчайшие границы Всеобщего Просвещения, даёт момент Единой Идентификации Мыслящей Материи по различностям выборов собственных убеждений, но Универсализация Знаний есть тот самый стратегический момент удержания Единого Равновесия Обитаемого Мира Вселенной, не позволяющий скатываться к хаосу всех форм общественных взаимоотношений между множествами соседних цивилизаций. Равномерность развития всего Мыслящего Пространства Единого Космоса, есть основа дальнейшего развития всех форм Обитаемых Миров, создавая возможности урегулирования Единого Фона Энергетической Стабильности, с тем, что сама равномерность такой стабильности имеет качество уравновешивания усилий Высшей Мысли по созданию множеств новых Обитаемых Миров. А так как, единая процедура стабилизации всего безусловного множества Обитаемых Миров относится к результативности Высшего Управления, то и сама текущая возможность привлечения земного кадастра84 управляемого пространства становится для самой Земли во главу угла, тем более, что сама процедура начала вхождения в Единый Процесс Всеобщего Просвещения стремительно наступает, и тем более данная процедура унификации Мыслящего Пространства Земли создаст монументальность победы Света над Тьмой.

53Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Релятивистская физика») Релятиви́зм (от лат. relativus – относительный) – методологический принцип, состоящий в абсолютизации относительности и условности содержания познания. В философском принципе релятивизм происходит из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений. Гносеологические корни релятивизма – отказ от признания преемственности в развитии знания, преувеличение зависимости процесса познания от его условий (например, от биологических потребностей субъекта, его психического состояния или наличных логических форм и теоретических средств). Факт развития познания, в ходе которого преодолевается любой достигнутый уровень знания, релятивисты рассматривают как доказательство его неистинности, субъективности, что приводит к отрицанию объективности познания вообще, к агностицизму. Тео́рия относи́тельности – физическая теория пространства-времени, то есть теория, описывающая универсальные пространственно-временные свойства физических процессов [1]. Термин был введён в 1906 году Максом Планком с целью подчеркнуть роль принципа относительности в специальной теории относительности (и, позже, общей теории относительности). Иногда используется как эквивалент понятия «релятивистская физика» [прим. 1]. В широком смысле теория относительности включает в себя специальную и общую теорию относительности. Специальная теория относительности (СТО) относится к процессам, при исследовании которых полями тяготения можно пренебречь; общая теория относительности (ОТО) – теория тяготения, обобщающая ньютоновскую [1]. В узком смысле теорией относительности называют специальную теорию относительности. В истории физики термин теория относительности иногда используется для отграничения взглядов Эйнштейна, Минковского и их последователей, отвергающих концепцию светоносного эфира, от взглядов некоторых их предшественников, таких как Лоренц и Пуанкаре [2]. Формальность исполнения Единой Теории Относительности, ко всему прочему, имеющему отношение именно всё-таки к земному аналогу псевдопознания реальности Всеобщего Бытия, не является исполняемой именно по сути чрезвычайной ангажированности в отношении Сверхобъёмности Физического Бытия. Гораздо правильнее делать установку на Бытие Относительности Физической Реальности, прямо учитывающей всю полагающуюся суммарность единовременных изменений Пространства и Времени, имеющих структурность постоянно меняющихся энергетических показателей. В добавление к этому, всякая теория относительности физического бытия одномоментного применения к восприятию глазами и умами земной науки, не имеет качества превосхождения её, буквально на гранях Всеобщей Модели Физического Бытия, установленного принципиальностью прямых форм перехода из Энергии в Вещество. А это относится к Высшей Программности Создания Физической Материи, однозначность применения которой всяко выше упоминаемой Теории Относительности любой формы местного Бытия. Не существует, и не может существовать одновременной модели местного Бытия и отдельного Всеобщего, ибо главенствует всегда и безошибочно последнее, именно которое и создаёт оригинальность Мыслящей Формы Материи, производной из Материи Энергетической в Вещественную. К тому же, сама адекватность Единой Теории Относительности, как бы не говорилось современно, относится к сугубой частности Единого Закона Равновесия Единой Энергии Пространства, которое не может выражаться отдельными частностями, но прямо полагает на их совместность в плане организации Единого Приоритета Пространства и Времени, объединённых прямыми формами Всеобщего Энергетического Подобия.
54Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ка́зус (лат. casus – происшествие, инцидент): Ка́зус – случай, инцидент (обычно странный или неприятный). В праве и международном праве: Ка́зус – примечательное в силу каких-то факторов сложное или запутанное дело, рассматриваемое судом. Уголовно-правовой казус – невиновное причинение вреда. Казус федерис – условие международного договора, наступление которого является основанием для выполнения его сторонами своих обязательств. Casus belli – повод для объявления войны.
55Материал из Википедии – свободной энциклопедии Концептуали́зм (от лат. conceptus – мысль, понятие) – направление схоластической философии; доктрина, согласно которой познание проявляется вместе с опытом, но не исходит из опыта. концептуал – а, м. Ирон. То, что считают важным, значительным. Парень, не мельчи, давай концептуал! говори главное. Двигать концептуал кому и без доп. упорно убеждать кого л. в чём л. (обычно приводя много примеров из личного опыта, делясь… … Словарь русского арго
56Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «E=mc2») Эквивале́нтность ма́ссы и эне́ргии – физическая концепция теории относительности, согласно которой полная энергия физического объекта (физической системы, тела) в состоянии покоя равна его (её) массе, умноженной на размерный множитель квадрата скорости света в вакууме. Данное разумение вышеуказанной формулы грешит неточностью формулировок энергетического содержания, не учитывающего формальности, так называемой Временной Шкалы Энергетических Искажений. Которая сама по себе, не имеет компиляции указываемой эквивалентности, и относится по сути дела к частному случаю Единого Закона Преобразования Энергии, и который служит в общем случае для знакового обозначения Релакса Энергии Движущейся Волны, равно обозначаемой Всеобщей Скоростью Движения Материи Пространства, в направлениях Единой Коррекции Узловых Пространств Энергии. Так что, сама компоновка вопроса о самодостаточности эквивалентности массы и энергии, не более, чем случайность самого малого эквивалента человеческой способности к созданию самой малости математического продукта Мыслящей Материи.
57Материал из Википедии – свободной энциклопедии Комплемента́рность (взаимодополнение): Комплементарность в химии, молекулярной биологии и генетике – взаимное соответствие молекул биополимеров или их фрагментов, обеспечивающее образование связей между пространственно-взаимодополняющими (комплементарными) фрагментами молекул или их структурных фрагментов вследствие супрамолекулярных взаимодействий. В философии комплементарными называют несходные или даже противоположные теории, концепции, модели и точки зрения, отражающие различные взгляды на действительность. Комплементарность в генетике – форма взаимодействия неаллельных генов, при котором одновременное действие нескольких доминантных генов дает новый признак. Комплементарные блага (комплементы) – это несколько товаров (два и более), которые дополняют друг друга и потребляются одновременно. Примерами таких товаров могут служить: автомобиль и бензин; компьютер, монитор, клавиатура и мышка; подушка и одеяло. Комплементарность в электронике – точное соответствие параметров между взаимодополняющими сериями электронных приборов различных типов проводимости (например, PNP к NPN). Пример: комплементарная пара транзисторов; комплементарная МОП логика.
58Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ско́рость све́та в вакууме [Прим. 2] – абсолютная величина скорости распространения электромагнитных волн, в точности равная 299 792 458 м/с (или приблизительно 3×108 м/с). В физике традиционно обозначается латинской буквой « {\displaystyle c} С» (произносится как «цэ»), от лат. celeritas (скорость). Скорость света в вакууме – фундаментальная постоянная, не зависящая от выбора инерциальной системы отсчёта (ИСО). Она относится к фундаментальным физическим постоянным, которые характеризуют не просто отдельные тела или поля, а свойства геометрии пространства-времени в целом [3]. Из постулата причинности (любое событие может оказывать влияние только на события, происходящие позже него, и не может оказывать влияние на события, произошедшие раньше него [4] [5] [6]) и постулата специальной теории относительности о независимости скорости света в вакууме от выбора инерциальной системы отсчёта (скорость света в вакууме одинакова во всех системах координат, движущихся прямолинейно и равномерно друг относительно друга [7]) следует, что скорость любого сигнала и элементарной частицы не может превышать скорость света [8] [9] [6]. Таким образом, скорость света в вакууме – предельная скорость движения частиц и распространения взаимодействий. Понимание роли скорости света в общей трактовке Единообразия Энергетической Вселенной, всего – навсего, лишь имеющаяся элементарность сводного процесса Познания Единых Законов её имеющегося Энергетического Равновесия. И сама скорость видимого света, отображаемого чувствительностью восприятия той части электромагнитного диапазона, приспособленного для существования той или иной модели искусственно синтезированной модели Мыслящей Материи, относится к крайности обнаружения качеств изучаемого видимого светового потока. Тогда как, индифферентность восприятий всё тех же диапазонов электромагнитного спектра у множеств иных модификаций Единого Синтеза Мыслящих Материй, имеет кардинальность обнаружения и изучения совершенно порой иных спектров видимого излучения оптического диапазона. В таком случае, приходится говорить о полиморфности применяемых возможностей воспринимаемых оптических диапазонов различными множествами постулатов Мыслящих Материй. Что изначально говорит о том, что сама скорость света изначально ошибочна для её Единой Координации в качестве шаблона Единой Аргументации скоростей излучаемых волновых диапазонов Единого Спектра Радиоволнового Диапазона. На самом деле, Единой Системностью Вселенской Скорости Быстродвижения Волновых Частиц, имеется связанность их в виде многочастотной составляющей, и на примере соотношения со скоростью видимого оптического диапазона светового потока земного применения, имеет кардинальность соотношения физических скоростей намного более самой световой. Таким образом, сама световая скорость, не более, чем банальность местных систем волновых частотных измерений, и служить более значимым событием естественно и физически просто не в состоянии. На самом же деле, более естественной и физико-математически значимой к естеству применения, служит модель совместной скорости фотонных частиц вне светового диапазона скоростных частотных измерений, которые по существу имеют истинные значения Единой Корпускулярной Теории Волновых Частиц, и служат в общей части своей, для координации Единой Электромагнитной Теории Внутрипространственных Перемещений сверхскоростного типа, превосходящего саму теорию скорости света.
59Материал из Википедии – свободной энциклопедии Апологе́тика (от греч. ἀπολογία – защита, оправдание), или основное богословие, – раздел христианского богословия, посвящённый обоснованию вероучения с помощью рациональных средств. Апологетика отстаивает ортодоксально-религиозную точку зрения в вопросе о сущности религии, её происхождении, критикует различные атеистические гипотезы происхождения и сущности религии, выдвигает и исследует доказательства истинности бытия Бога, а также основных положений христианской веры.
60Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Сакральность») Сакра́льное (от англ. sacral и лат. sacrum – священное, посвященное Богу и (лат. os sacrum, дословно «священная кость» – часть позвоночника наземных позвоночных, обеспечивающая его соединение с тазом.)) – в широком смысле – всё, имеющее отношение к божественному, религиозному, небесному, потустороннему, иррациональному, мистическому, отличающееся от обыденныхвещей, понятий, явлений Псевдо (от греч., pseudos – ложь). Частица, приставляемая впереди некоторых слов и придающая им значение фальшивости, ложности, равнозначащее нашему: лже.
61Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ско́рость све́та в вакууме [Прим. 2] – абсолютная величина скорости распространения электромагнитных волн, в точности равная 299 792 458 м/с (или приблизительно 3×108 м/с). Викисловарь. фант. близкий к скорости света ― Это «Звезда Мечты»! ― Да, это она! ― Ну конечно, это она! Это она стартовала двести восемнадцать лет тому назад, о ней уже все забыли, но благодаря эйнштейновскому сокращению времени, происходящему от движения на субсветовых скоростях, экипаж постарел всего на два года! Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий, «Понедельник начинается в субботу», 1964 г. [НКРЯ] Синонимы: околосветовой Фактическое объяснение понятия пределов скоростей, именуемых сверхсветовыми, световыми, субсветовыми, а также досветовыми, в отличие от претензий фантастического мышления, в том числе неравноценностью употребления физических знаний политики самой скорости света, не используют вариантности самой физики света в части корреляции её внутренних составляющих, имеющих различные формулировки, так называемого предела текучести пространственных состояний, имеющих различные фазы сопротивляющихся форм внутреннего наполнения. И при этом, сама констатация факта световой скорости, как таковой, имеет определение собственной искажаемости понятия, как самого потока лучевой энергии. Это чрезвычайно отсталое мышление, тогда как, именно настоящие скорости сверхсветового типа полезной работы, имеют градацию измерений, как внутри проникаемого пространства, а также и в самой сути подпространства, имеющего природу не так называемых сверхструн, достаточно атипичной позиции научного мышления, но в позиции самоскользящего импульса высокоточной магнитной тяги, имеющей свойство преобладания в транспортных коридорах внутренних электромагнитных потоков.
62Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Профана́ция (от лат. profanatio – букв. «осквернение святыни») – искажение, опошление чего-либо [1]. В отличие от святотатства – осквернения умышленного, профанация, как правило, представляет собой действие невольное [2] [3]. Распространённой ошибкой является объединять профанацию со словом «профан» [4], т. к. последнее гораздо ближе по смыслу к слову дилетантизм; человека же, намеренно занимающегося профанированием [5], правильно называть «профанатор» [6]. Один из ярких примеров профанирования – происходивший в ходе Реформации в Польше стихийный процесс захвата церковных земель и имущества светским дворянством лютеранского и кальвинистского вероисповедания [7]. В религии профанация есть низведение священного предмета на степень профанного, выраженное преимущественно в пользовании им для частных надобностей. Например в иудаизме употребление елея помазания, изготовление такого же елея или обработка храмовых благовонных специй вне храма рассматривается Библией как акт профанации, влекущий за собою наказание «карет» [8]. Все предметы, имеющие отношение к храму: посуда, употреблявшаяся при жертвенном ритуале, жертва, одеяние священников, храмовое здание – все это считается священным, и пользование ими для будничных целей поэтому запрещено. Но это запрещение относится лишь к тем вещам, которыми уже пользовались для священных целей. «Вещь Всевышнего, – говорит Тосефта, – покуда ею не воспользовались для Всевышнего, человек может брать для употребления, но раз ею воспользовались для Всевышнего, человек ею пользоваться уже не может» [9] [10]. Аароновы сыновья Авиуд и Надаб совершили своеобразный акт профанации; они нарушили повеление Всевышнего (по разным данным – просто от лени или из-за пристрастия к вину) относительно возжжения фимиама и использовали обычный огонь, а не огонь, взятый с жертвенника. В результате они были немедленно поражены «огнём, снисшедшим от Господа» [11]. В современном понимании под профанацией чаще всего понимается искажение (иногда намеренное) изначального понимания либо восприятия какой-либо идеи.
63Материал из Википедии – свободной энциклопедии Логистика – совокупность организационно-управленческих и производственно-технологических процессов по эффективному обеспечению организации движения материальных и иных ресурсов. Более широкое определение логистики трактует её как учение о планировании, управлении и контроле движения материальных, информационных и финансовых ресурсов в различных системах [1]. С точки зрения практического применения логистика – выбор наиболее эффективного варианта обеспечения товаром нужного качества, нужного количества, в нужное время, в нужном месте с минимальными затратами [2]. Термин появился первоначально в интендантской службе Вооружённых Сил. Сам термин «логистика» происходит от греч. λογιστική, что означает «счётное искусство». Впервые употребляется в трактатах повоенному искусству византийского императора Льва VI (865—912). В Византийской империи при дворе императора были «логистики», в обязанности которых входилораспределение продуктов питания. Есть сведения, что Наполеон применял в своей армии логистическиепринципы. Термин логистика ввёл в русский язык в начале XIX века французский военный специалист Антуан Жомини. Содержанием логистики как науки является установление причинно-следственных связей изакономерностей, присущих процессу товародвижени, в целях определения и реализации на практике_эффективных организационных форм и методов управления материальными и информационными потоками.
64Материал из Википедии – свободной энциклопедии Пла́зма (от греч. πλάσμα «вылепленное, оформленное») – ионизированный газ, одно из четырёх классических агрегатных состояний вещества. Ионизированный газ содержит свободные электроны и положительные и отрицательные ионы. В более широком смысле, плазма может состоять из любых заряженных частиц (например, кварк-глюонная плазма). Квазинейтральность означает, что суммарный заряд в любом малом по сравнению с размерами системы объёме равен нулю, является её ключевым отличием от других систем, содержащих заряженные частицы (например, электронные или ионные пучки). Поскольку при нагреве газа до достаточно высоких температур он переходит в плазму, она называется четвёртым (после твёрдого, жидкого и газообразного) агрегатным состоянием вещества. Поскольку частицы в газе обладают подвижностью, плазма обладает способностью проводить электрический ток. В стационарном случае плазма экранирует постоянное внешнее по отношению к ней электрическое поле за счёт пространственного разделения зарядов. Однако из-за наличия ненулевой температуры заряженных частиц существует минимальный масштаб, на расстояниях меньше которого квазинейтральность нарушается. Плазма, как явление одной из форм пластичности физической материи вещества, имеет многомерность своих естественных проявлений, не просто в стадиях своих физических совершенств, но в том числе в стадиях Высшей Трансформации около нулевого состояния «соли́-частиц». В данном случае гораздо более важнейшим понятием для самой планеты имеется естественная осознанность энергонесущей составляющей физического качества Плазмы Магмы, которая будучи чётко координированной по широтным диапазонам на естественные дальние расстояния, имеет признаки динамо-машины широчайшей производительности, выдающей настолько колоссальные количества Энергии Свободного Потребления, в свете которой все прочие теряют свои свойства энергетической привлекательности практически мгновенно. Весь вопрос в том, что изначальность расположения подключаемых контактов глубинного расположения, имеет нахождение исключительно на Единой Платформе Индо-Евразийского Континента, что само по себе, изначально обозначает сами границы Единой Матричности уже имеющихся издавна Единой Континентальной Схемы Единой Электродной Сети, позволяющей использовать весь арсенал потенциальных возможностей Единого Продукта Высшего Мышления из далёкого прошлого Общественной Земли.
65Материал из Википедии – свободной энциклопедии Конгломерат (лат. conglomeratus – «скученный, уплотнённый») – соединение чего-нибудь разнородного, беспорядочная смесь, ассорти. Конгломерат – осадочная горная порода, состоящая из окатанных обломков (гальки) различного состава, величины и формы, сцементированных глиной, известью, кремнезёмом и др. Образуется в результате размыва и переотложения более древних горных пород. Конгломерат – тип компании, юридического лица. Конгломерат – механическое соединение разнородных частей и предметов. Конгломерат [en] – в теории множеств совокупность классов, также как класс является совокупностью множеств.
66Материал из Википедии – свободной энциклопедии Прогрессия – последовательность величин, каждая следующая из которых находится в некой, общей для всей прогрессии, зависимости от предыдущей. Арифметическая прогрессия – прогрессия, каждый следующий член которой равен предыдущему, увеличенному на фиксированное для прогрессии число. Геометрическая прогрессия – прогрессия, каждый следующий член которой равен предыдущему, умноженному на фиксированное для прогрессии число. Гармоническая прогрессия – прогрессия, образованная обратными элементами арифметической прогрессии. Прогрессия – в музыке, последовательность аккордов в композиции.
67На лицо понимание именно такого исторического момента назревающей революционной ситуации Общественного Прозрения, когда выдвижение всеми массами общественных деяний основного идеологического лозунга под названием: «Единая Власть для Единого Народа», становится возобладающей всей мощью Единого Общественного Мышления. И понятно выдвигающей основную базисную надстройку философского обоснования, когда на смену чрезвычайно размытым догматам идеологического превосходства демократических законов общественного развития, приходит новейшая идеологическая догма, самого широкого общественного резонанса звучания, под названием: «Демотенетия – Власть Абсолютного Большинства». Значение, которой, превосходит значимостью внутреннего содержания все остальные, возможные к достаточно логичному объяснению догматы демократических изречений, растянувшихся во времени от ранней Греции до современных времён Источник: «Послание от тех, кто совсем рядом». Глава 6. Алешков Б. А. Издательство Ridero.ru 2019 И вопросы такого рода имеют свои разрешительные способности к созданию новейшей модели общественного развития, но уже с позиций повысительного имиджа высшей формы демократического развития, прямо и неизбежно переходящего на следующую свою фазу начальной стадии наддемократического содержания, а вот название такого повысительного момента относится к ранней поре формирования христианства, на заре исхода великой еврейской цивилизации под гнётом римского владычества оккупационного режима. Именно тогда появился, совершенно скрытый от глаз человеческой цивилизации, доминирующий аспект всего последующего общего христианского развития, когда в конечной фазе процветающего демократизма, в силу исторической необходимости объяснения его настоящей природы существования, появляется элемент чрезвычайной новизны смещения господства общественного явления демократии на другой, имеющий более совершенную задействованность в вопросе смены демократической эпохи на другую, более совершенную, и более прогрессивную. Речь как всегда имеет отношение к старой истории человечества, исходящей от эпохи Первого Пришествия Небесной Власти, в лице человеческого проповедника Иисуса Христа. Так вот, основополагающее преимущество, завещанное им всем последующим народам Земли, и состоит в том, что основа эта выходит из самого основания демократизма, развившегося в античные эпохи становления промежуточных этапов Общественного Совершенствования. Чтобы было, более, понятнее, о чём идёт речь, необходимо остановиться на одной, весьма немаловажной детали, которая пришла из прошлого до настоящих времён. Упоминание, о так называемом тексте быстрого чтения, под названием «палиндром», выглядящего в виде строчки единого текста: «SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS», Хорошо читаемого, как вперёд, так и назад, с одинаковым звучанием и единым смысловым содержанием. Внутреннее значение данного текста в своём дословном переводе имеет следующее объяснение: «Дорога впереди идущего всегда одна», внутреннее стержневое слово, которого: «TENET», имеет буквальное своё значение, едино объединяющее начало, которое в принципе и относится к утверждению о том, что вся последующая конфигурация общественного развития Земли, исходит из всех имеющихся упреждений Святых Писаний: Торы, Танаха, Библии и Корана, в том определении, относящемся к качеству предупреждающего в необходимости объединения народов в качество Единого, с последующей формацией к развитию Единой Государственности. Всякая информация о создании новых условий формирования общественного строя нового типа общественного объединения народов, с обязательной функцией исполнения объединённого государственного состояния, имеет место быть в своём качестве начальной стадии перехода всей мировой составляющей, от одной сложившейся промежуточной фазы общественного развития в качестве демократического названия, к другой промежуточной форме новейшей фазы общественного развития в качестве демотенетического названия. Итак, обозначение слова «демотенетизм», как основополагающего обозначения новейшей эпохи Общественного Совершенствования, неизбежно и стремительно поглощает обозначение слова демократизм, оставляя на поверхности политической риторики, подразумеваемые типовые качества демократических достоинств, ни в коей мере, не обнаруживая влияния демократии на процессы формирования нового типа Общественного Строя, называемого не условно, а вполне обоснованно демотенетическим. Вся остальная шелуха демократического совершенства имеет место быть в некоторой условной градации текущих времён, по причине невозможности мгновенного отказа от данности «демократического априори», имеющего наработанные и устойчивые стандарты общественного восприятия. Все имеющиеся наработки демократической морали и цинизма постепенно уступят своё настоящее место морали демотенетической, имеющей наработки начального формирования общественного мнения в качестве движущей силы общественного мышления новейшего стандарта общественного поведения множеств. Источник: «Послание от тех, кто совсем рядом. Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства ― Планеты». Глава 14. Алешков Б. А. Издательство Ridero.ru 2019
68Материал из Википедии – свободной энциклопедии Инклюзи́в (фр. inclusif «включающий в себя» от лат. includo «включаю») – местоименная форма, выражающая включенность адресата речи в дейктическую сферу местоимения 1-го лица множественного числа (иногда – двойственного числа). Инклюзив образует субкатегориальное значение в составе категории лица. Буквальное значение инклюзива – «мы (я) с тобой / с вами». В русском языке «мы с вами» или «мы с тобой» в отличие от неопределённого «мы»).
69Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Протеже») Проте́кция (от лат. protectio – букв. прикрытие [1]), протежирование – покровительство, влиятельная поддержка со стороны кого-либо, содействующая устройству чьих-либо дел. Человек, которому оказывают протекцию, называется протеже́ (фр. protégé – защищённый, оберегаемый) [2]
70Материал из Википедии – свободной энциклопедии Рестрикция, произв. Реструкция Русский префикс латинского происхождения ре- (от лат. re) – приставка, указывающая: 1. на возобновление, обновление, повторение чего-либо (например, реновация, реконструкция, регенерация, ретрансляция); 2. на действие, которое противоположно по смыслу корню слова или на противодействие (например, реэкспорт, реабсорбция, реакция) Рестрикция (лат. restrictio – ограничение) В политике: Рестрикционизм – сознательное ограничение работниками своей производительности труда, использование не в полную силу своих физических и умственных способностей при выполнении служебных обязанностей. Это стратегия пассивного сопротивления и негласного контроля «снизу», также может служить признаком скрытой текучести кадров. Рестриктивный режим – режим ограничения (й) вводимый государством. В экономике: Рестрикция – ограничение банками и государствами размеров кредита для предотвращения утечки золотых запасов за границу либо во избежание краха банка. [1] Рестрикция – ограничение производства, продажи и экспорта товаров, проводимое монополиями (международными картелями) с целью взвинчивания цен и получения монопольных прибылей. [1] В логике и философии: Рестрикция – ограничение понятия небольшим объёмом, суждения – небольшой сферой, категорий – опытными категориями [2]. Structio: strūctio, ōnis f. [struo] расположение, сооружение (spatia structionis Pall): построение, организация (studii Eccl) Латинско-русский словарь. 2003. структ– (лк) strūctio расположение, сооружение, построение структура строение, устройство конструкция_результат сборки, нечто собранное из отдельных частей реконструкция перестройка деструкция разрушениеинструкция «встроение» в дело (ср. информация) … Анатомия терминов. 400 словообразовательных элементов излатыни и греческого
71УТРИ́РОВАТЬ, -рую, -руешь; -анный; сов. и несов., что (книжн.). Представить (-влять) в преувеличенномвиде, исказить (-ажать) односторонним подчёркиванием чего-н. У. чьи-н. слова. Актёр утрирует в игре. Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949—1992 утрирование – преувеличение, гиперболизация, гипербола; утрировка, раздувание, шаржирование. Ant. преуменьшение Словарь русских синонимов. утрирование см. преувеличение 1 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Ру… Словарь синонимов утрирование – я, ср. outrer. Доведение до крайности, преувеличение. Г-жа Рамони, вероятно, полагала, что для таких дикарей, как мы, необходимы мелодраматические эффекты, сильно бьющие в глаза, от этого она нередко впадает в утрирование (извините за слово) и от… Исторический словарь галлицизмов русского языка
72(англ. impulsivity; от лат. impulsio – толчок; в переносном смысле – побуждение, повод). (англ. propulsion – движение).
73вкупе – арх. Полностью, целиком. Он вкупе растолмачит, кто правый (1. 191). Сл. РЯ XI XVII 2. 202 203: вкупе «вместе, сообща; одновременно; в совокупности, целиком» (1146 г.). Самотик Словарь Чмыхало 63: вкупе (арх.) «вместе» … Словарь трилогии «Государева вотчина» ВКУПЕ – нареч. вместе, совместно, вообще, сообща, заодно, разом, соединенно; в куче, кучею. Вкупе богат и убог, скупой. Коли работаешь вкупе, так не болит в пупе, зап. дружно негрузно. Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля ВКУПЕ – нареч. (книжн. устар.). Вместе, в совокупности, сообща. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова Вкупе с – нареч. (устар.). Вместе, сообща. Собраться всем в. Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
74Материал из Википедии – свободной энциклопедии Гумано́ид (лат. humanoides «подобный человеку») – разумное человекоподобное существо из легенд и фантастики. К гуманоидам принято относить не всех человекоподобных существ, а лишь неизвестных науке, хотя в английском языке под словом «humanoid» подразумевают также человекообразных обезьян, антропоморфных роботов, мифологических и описанных в фантастической литературе существ, подобных человеку.
75ПАРИ́РОВАТЬ, парирую, парируешь, совер. и несовер. (совер. также отпарировать), что (от франц. paper) (книжн.). В фехтовании – отразить (отражать) что-нибудь (удар). перен. Отразить (отражать) что-нибудь (нападки, доводы противника в споре и т.п.). Паригроватьдоводы оппонентов. Паригровать аргумент. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940. ПАРИРОВАТЬ – (фр. parer, от лат. parere приготовлять) отражать удары в фехтовании. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. Н., 1910. ПАРИРОВАТЬ [фр. parer отражать, отбивать] 1) спорт. в фехтовании: отражать удар противника,… … Словарь иностранных слов русского языка парировать – отражать, отбить, опровергать, огрызаться, ответить, отпарировать, опроверчь, отбивать, отразить, дать ответ Словарь русских синонимов. парировать 1. см. отразить (отражать). 2 … Словарь синонимов ПАРИРОВАТЬ – рую, руешь; анный; совер. и несовер., что. 1. В фехтовании: отразить (ажать) удар соперника. 2. перен. Сразу, быстро представить (влять) бесспорные возражения против чего н. (книжн.). П. доводы оппонентов. | совер. также… … Толковый словарь Ожегова
76паритетность – равноправие, равенство; равноправность, паритет. Ant. неравноправие, неравенство Словарь русских синонимов. паритетность сущ. • равноправие • равенство Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 Информатик. 2012 … Словарь синонимов паритетность – и, ж. parité f, нем. Parität. Свойство паритетного. Паритетность права. БАС 1. Паритетное представительство. Уш. 1939. Лекс. Михельсон 1898: паритетность; Уш. 1939: парите/тность… Исторический словарь галлицизмов русского языка ПАРИТЕТНОСТЬ – (лат. paritas, от par равный). Равноправность, равенство. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. Н., 1910. ПАРИТЕТНОСТЬ лат. paritas, от par, равный. Равенство прав, преимущественно разноверцев перед судом и в… … Словарь иностранных слов русского языка
77Материал из Википедии – свободной энциклопедии Тенде́нция (позднелатинское tendentia – направленность (от лат. tendo – направляю) и тенденциозность (от лат. tendo – направляю, стремлюсь) – сравнительно устойчивое направление развития определенного явления, в котором совершается развитие чего либо (общества, экономики, культуры и тому подобное). (фр. tendance, от лат. tendere – тянуть, направлять, стремиться к чему, искать, домогаться). Явноестремление к известной, определенной цели; проведение известной идеи, взгляда в литературномпроизведении. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.– Чудинов А. Н., 1910. [нем. Tendenz <лат. tendere – направляться, стремиться] – 1) направление развития, склонности, стремления; 2) предвзятая, односторонняя мысль, навязываемая кому-л. Словарь иностранных слов.– Комлев Н. Г., 2006. предвзятая мысль в художественном произведении; стремление в исследовании прийти к заранеенамеченным выводам; вообще склонность к.-л. в своих действиях к определенному концу, очень частонесознаваемая. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.– Попов М., 1907.
78Материал из Википедии – свободной энциклопедии Транспарентность, это англ.; франц. (transparent, от лат. trans – прозрачный, насквозь + pareo) – быть очевидным, прозрачность, понятность, честность, ясность, отсутствие секретности, доступность любой информации. Прозрачность экономических процессов, отношений, планов, проектов, программ, сделок, поддержанная законодательно; непосредственное, явное отражение в них всех содержательных элементов.
79Материал из Википедии – свободной энциклопедии Монопо́лия (от др.-греч. μόνος «один» + πωλέω «продаю») – организация, которая осуществляет контроль над ценой и объёмом предложения на рынке [1] и поэтому способна максимизировать прибыль, выбирая объём и цену предложения, [2] либо исключительное право [3], связанное с авторским правом, патентом, торговым знаком или с созданием государством искусственной монополии. Прибыль от господствующего положения на рынке в долгосрочной перспективе может превысить убыток от применения стратегии демпинга [4] [5] или других способов захвата рынка. В пределе, при захвате всей отрасли какого-либо блага, выпуск такого монополиста будет выпуском всей отрасли, а предложение этой фирмы будет предложением всей отрасли. Контроль рынка крупной [3] компанией-монополистом может достигаться за счёт того, что на рынке более не существует компаний с таким же капиталом, компаний, которые могли бы производить товары и/или предоставлять услуги в том же объёме, что и компания-монополист. Во многих странах приняты законы для охраны конкуренции и созданы антимонопольные службы.
80Материал из Википедии – свободной энциклопедии Модерниза́ция (от англ. modern – современный, передовой, обновлённый) – процесс обновления объекта, приведение его в соответствие с новыми требованиями и нормами, техническими условиями, показателями качества. Модернизируются в основном машины и оборудование, производственно-технологические и социально-экономические процессы. Так в социологии под модернизацией подразумевается переход от традиционного общества к обществу Эпохи модерна, от аграрного – к индустриальному и так далее. Изучением модернизации занимается теория модернизации.
81Материал из Википедии – свободной энциклопедии Термин pro forma (лат. «по форме» или «ради формы») чаще всего используется для описания практики или документа, который предоставляется из вежливости или удовлетворяет минимальным требованиям, соответствует норме или доктрине, имеет тенденцию выполняться поверхностно или считается формальность. Проформа (лат. для формы). Исполнение чего-либо только для вида. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.– Чудинов А. Н., 1910. ПРОФОРМА [лат. pro forma – ради формы] – внешняя формальность, видимость. Словарь иностранных слов.– Комлев Н. Г., 2006. ПРОФОРМА лат. Proforma, для формы. Исполнение чего-либо только для вида. Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней. Михельсон А. Д., 1865.
82Материал из Википедии – свободной энциклопедии centrum i n центр Латинско-русский словарь> centrum Из группы русских слов, оканчивающихся на иум – центриум. В данном понимании вышеуказанного слова, имеет его отношение к Центриуму Мира Всеобщей Материи Мыслящей Деятельности, и по сути являющейся Высшим Пределом преобразуемой Материи Мышления.
83Материал из Википедии – свободной энциклопедии Кла́стер (англ. cluster – скопление, кисть, рой) – объединение нескольких однородных элементов, которое может рассматриваться как самостоятельная единица, обладающая определёнными свойствами. Кластер (градостроительство) – территориальное образование внутри мегаполиса, представляющее собой относительно автономную единицу, и обеспечивающее своим жителям полный набор городских функций (жилую, административно-деловую, торгово-развлекательную, рекреационную); Кластер (экономика) – сконцентрированная на некоторой территории группа взаимосвязанных компаний.
84Материал из Википедии – свободной энциклопедии Када́стр (фр. cadastre) – упорядоченный список, реестр каких-либо важных объектов, официально составляемый государством на основании данных наблюдений, осуществляемых периодически или непрерывно [1]. Кадастр используется для определения прямых реальных сумм налогов (поземельного, подомового, промыслового), платы за пользование природными ресурсами, оценки стоимости объектов (кадастровой стоимости) и тому подобного. Примерами являются земельный кадастр, водный кадастр, градостроительный кадастр, лесной кадастр [1], кадастр месторождений полезных ископаемых, кадастр животного мира [2], кадастр гражданского и служебного оружия. Важнейшим из них является земельный кадастр, содержащий сведения о природном, хозяйственном и правовом положении земель [3]. В нём каждому земельному участку присваивается уникальный кадастровый номер. Кадастром также называют список лиц, подлежащих налогообложению. Слово кадастр происходит от средневекового лат. catastrum, то есть capitastrum (от caput – голова), означавшего регистр душ, подлежавших поголовной подати [4].