Книга Ко. Путь в неизвестность в условиях неопределенности

Только вера и упорство нам помогут на пути

Борис: Путь в Землю обетованную – счастливый путь. При этом самая сложная его часть – именно пустыня Неплохо. В ней нет стимула что-то менять, нет видимой причины куда-то стремиться. Поскольку видимой причины идти нет, сдвинуть с места тебя может только вера.

Прислушайся к себе. Ты веришь, что у тебя есть шанс перейти пустыню и что в конце тебя ждет нечто прекрасное? Каким бы ни был ответ, ты права.

Саша: Логично! Если я не верю, что у меня есть шанс, то никуда и не пойду.

Борис: Зато если веришь, эта вера поможет тебе в пути. «У меня есть шанс» – одна из заведомо верных мыслей, которые во многом определяют твою жизнь. Как мы только что поняли, ты права в любом случае: если ты думаешь, что у тебя есть шанс, то он есть, если ты думаешь, что нет – его нет, поэтому мысль «у меня есть шанс», как и «у меня нет шанса», заведомо верна.

Но нельзя заставить себя верить во что-то. Можно только прислушаться к себе и посмотреть, во что я верю. Если веры в Землю обетованную не найдется, это очередной повод закрыть нашу книгу.

Кроме веры, понадобится упорство. Дел у человека в пустыне очень много, всегда есть на что отвлечься, а между тем работа предстоит серьезная, так что нужно твердое решение добиваться своего. Если сегодня ты вроде бы идешь, а завтра вроде бы и не идешь, путь займет все 40 лет или вовсе не состоится.

Поэтому нужно построить систему, которая поможет тебе обнаружить веру и придаст упорства.

Саша: Пора бы рассказать, что это за система.

Средство передвижения – личная система воззрений

Борис: Личная система воззрений, или полезная модель, позволяет справиться с неопределенностью. Мир устроен необычайно сложно, люди знают о нем очень мало. Человек постоянно вынужден принимать решения в условиях, когда данных недостаточно. Можно действовать наугад и надеяться, что тебе повезет, а можно создать полезную модель, которая позволит принимать решения более точно и последовательно. Уровень неопределенности все равно останется очень высоким, но ты будешь ясно понимать, что тебе делать в каждый момент. Конечно, для этого в первую очередь нужно знать, какой результат ты хочешь получить.

Саша: Иными словами, личная система – это инструмент принятия решений и способ упорядочить мои действия в хаотичном мире.

Борис: Да. Модель мира есть у каждого человека, иначе справиться со сложностью мироустройства было бы невозможно. Чем лучше эта модель составлена, тем она полезнее. Чтобы построить полезную модель, нужно понимать, куда ты хочешь попасть. Кроме того, она должна опираться на твою веру и порождать в тебе упорство. Тогда это сильнейшее средство, которое делает тебя непобедимой.

Но главное решение касается не того, куда ты идешь, а того, как ты идешь. Повторюсь, перейти пустыню можно только одним способом, только одним путем. Этот путь нужно выбрать на старте, и вся методология связана с ним.

Саша: Опять ты про путь счастья! А между тем люди самого разного достатка говорят, что сначала им нужно выйти на определенный уровень дохода, и только тогда они если не будут счастливы, то смогут хотя бы задуматься об этом.

Борис: Да-да, а люди с «определенным уровнем дохода» говорят, что хотели бы лечь под пальмой на Бали и больше не вставать.

Что ж, нет смысла уговаривать кого-то выбирать путь счастья, строить полезную модель и идти с ней через пустыню. Упаси боже! Если человек убежден, что ему это не поможет, то ему это не поможет. Если он верит, что шанс есть, то шанс есть. В любом случае, составив личную систему воззрений, ты ничего не потеряешь, зато, возможно, твоя жизнь станет существенно лучше. Но, конечно, с этим связана масса опасений.

Путь через пустыню полон опасностей

Борис: Это последнее предупреждение.

Саша: Или одно из последних.

Борис: Мы просто обязаны его сделать.

Пускаясь в путь, ты подвергаешь себя опасности. Некоторые решения и действия непоправимы, жизнь может необратимо измениться, мир никогда не будет прежним.

Саша: Может быть, не стоит читать эту книгу дальше! В конце концов, нет никакой причины так уж сильно стремиться к этой неведомой земле. В юности я могла грезить о чем угодно, но у взрослого человека всегда найдутся дела поважнее: выполнить то, что запланировано на сегодня по работе, побыть с семьей, приготовить ужин, сходить на тренировку или посмотреть сериал. Подумаешь, кому-то повезло достичь больших успехов, а кто-то вечно ходит с довольной улыбкой на лице, то ли имея на это причины, то ли не имея…

Борис: Ну что ж, может быть, однажды повезет и тебе. А пока, раз все и так худо-бедно работает, можно ничего не менять.

Саша: Да! Все эти призывы – «измени себя сам» – довольно сильно раздражают. Что-то с ними не так.

Борис: Что правда, то правда – программы личностного роста, коучинг и другие мероприятия, касающиеся изменений в жизни, часто вызывают недоверие. Это связано как минимум с двумя вещами: парадоксом заказчика и проблемой кубика Рубика.

Парадокс заказчика: кто вышел в путь, а кто дошел?

Борис: Сначала о парадоксе заказчика. Он связан с вопросом: кто, собственно, решил меняться, кто собирается идти через пустыню, выбирает путь, создает личную систему?

Саша: Я?

Борис: Вот именно. Но что значит «я»?

Представь, что ты хочешь перестроить свой дом. Ты найдешь бригаду и прораба, узнаешь, какие технологии и материалы есть на рынке, решишь, какие подходят тебе. Ситуация понятна. Если же ты вдруг вздумала изменить себя и свою жизнь в целом, – а мы говорим именно о такой ситуации, – то это будет выглядеть, как будто дом решил перестроить сам себя. В процессе изменения должен будет измениться сам заказчик изменений.

Саша: Перспектива настораживает! Может быть, лучше не принимать таких решений?

Борис: Может быть! Главное – помнить, что решение не принимать решений – тоже решение, а решение не делать выбор – тоже выбор. Как в анекдоте: стоит мужик перед камнем, на камне надпись: «Направо пойдешь – по башке получишь, налево пойдешь – по башке получишь… Мужик, решай скорее, а то прямо здесь по башке получишь!»

В чем разница между тобой и твоим домом? Во-первых, дом принадлежит тебе, а во-вторых, в отличие от самой себя, ты видишь его со стороны. Со стороны достаточно легко увидеть чужую ситуацию, но не свою. Неслучайно говорят: «Чужую беду руками разведу».

В этом состоит притягательность наставников, коучей, психологов и других специалистов помогающих профессий: твоя беда для них – чужая. В этом же кроется опасность и тонкость их работы: ты не принадлежишь своему наставнику, он не может решить за тебя, что тебе нужно. Но кому ты принадлежишь и кто может решать?

Мусульмане говорят: «Аллаху об этом известно больше». Ты можешь сказать, что принадлежишь самой себе. Но мне в этом слышится подозрительная замкнутость. В ходе исканий и исследований человек часто приходит к выводу, что мысль «я знаю, что мне нужно» излишне самонадеянная.

Парадокс заказчика – сложное явление. Это фундаментальная проблема, которую нельзя не учитывать и которая может пугать. Если я сам – и заказчик, и объект заказа, получается, что заказчик не совсем точно видит объект, не вполне понимает, что он такое, но думает, что знает, что ему нужно. Или предоставляет решать это кому-то другому (например, коучу), что еще более странно. С этим связаны многие неудачи и страхи, касающихся личностного роста.

Саша: И что с этим делать?

Борис: В первую очередь, не бояться страха. Ни заглушая его голос, ни идя у него на поводу, Земли обетованной не достигнешь. Вся методология, которую мы собираемся обсуждать, и есть ответ на парадокс заказчика, и место для страха в ней тоже найдется.

Саша: Остается проблема кубика Рубика.

Проблема кубика Рубика: собирая одну грань, теряешь другую

Борис: Есть надежный способ разорить конкурирующую фирму. Нужно исхитриться и отправить ее менеджмент на коучинг. Результат гарантирован: через некоторое время один менеджер станет работать значительно эффективнее, но другой наконец уедет на Бали, третий сменит профессию, а четвертый и вовсе сойдет с ума, по крайней мере, с точки зрения первого.

Проблема состоит в том, что не только мир устроен сложно – отдельный человек ненамного проще! А что происходит, когда начинает меняться сложная система?

Вспомни кубик Рубика. Может быть, тебе удалось собрать одну грань, допустим, белую. Если теперь ты попытаешься собрать синюю, белая распадется. Это же часто происходит с человеком в процессе личностного роста и тому подобных занятий. Например, стараясь обрести согласие с собой и миром, можно потерять желание двигаться и развиваться. Тебя и так все будет устраивать! И наоборот, работая над энергичным движением к собственным целям, люди начинают злиться и конфликтовать со всеми вокруг, выходя из состояния согласия.

Саша: Когда занимаешься профессиональным развитием, страдает семья, и наоборот.

Борис: Бывает и так. Главное, что собрать кубик Рубика можно! Хитрость состоит в том, чтобы делать это по определенному алгоритму – найти отправную точку и постепенно добавлять все остальное. При этом важна последовательность действий. Сначала ты собираешь одну грань, и на ней собираешь только крестик, не обращая внимания на углы. Потом добавляешь углы, потом получается пояс. Постепенно, шаг за шагом, собирается весь кубик. Методология – это похожий алгоритм, он позволяет создать целостную модель, не упустить ни одну из необходимых граней и учесть их взаимное влияние.

Саша: И что тогда будет?

Набор блуждающего – ясность, навыки, артефакты

Борис: Как мы уже говорили, личная полезная модель, которую я предлагаю тебе построить, в первую очередь снизит количество неопределенности в твоей жизни.

Помнишь фильм «Человек дождя»? По вторникам Рэймонд ест блинчики, и кленовый сироп должен стоять на столе раньше, чем они появятся. Строгая система с четким расписанием и продуманными деталями помогает снизить стресс и часто бывает необходима людям с аутизмом и другими особенностями.

На самом деле определенная система есть у каждого человека, ведь все мы как-то функционируем. Просто у разных людей она может быть продумана с разной степенью подробности, состоять из разных элементов, включать в себя детали разных уровней. Важно, насколько хорошо ты осознаешь свою модель и как ее придерживаешься. Хорошая система всегда дает спокойствие, уверенность и понимание, что делать в той или иной ситуации. Чем точнее модель, тем эффективнее она работает.

С другой стороны, каждому нужно подбирать эту систему под себя. Это могло бы быть неподъемной задачей, но на протяжении истории человечества было создано несколько очень хороших и мощных моделей – например, буддизм, христианство, ислам, иудаизм. Каждая из них в существенной степени задает структуру, в рамках которой живут ее последователи. Однако в чистом виде ни одна из этих систем не подходит ни мне, ни тебе, потому что особенности есть не только у человека дождя, но и у каждого из нас.

Мне очень нравятся созданные человечеством модели, за время своего существования они зарекомендовали себя как очень эффективные и успешные. Поэтому я строю свою личную систему и общую методологию, постоянно обращаясь к ним. Более того, если ты чувствуешь, что построение личной системы – дело слишком сложное, ты можешь выбрать одну из уже существующих. Но тогда нужно будет полностью следовать ей, а такая готовность есть не у всех. Будда не был буддистом, Христос не был христианином, а мы с тобой отличаемся от Мартина Лютера. Я не немец, он не жил в XXI веке, ты женщина, и все мы в целом разные люди. Христос, Будда, пророк Мухаммед, Мартин Лютер – все они создали прекрасные системы, соответствующие их времени и их личности.

Брюс Ли изучал различные стили боевых искусств, а затем основал Джит Кун-До – собственное направление, которое называл «стиль без стиля». Его ученики должны были быть свободны от формализма других подходов и в любой ситуации действовать максимально эффективно благодаря заложенной в Джит Кун-До гибкости. Брюс Ли постулировал, что только через личный опыт и с учетом особенностей конкретного тела можно прийти к эффективной системе, подходящей данному человеку, а самовыражение выше стиля, формы и конкретных приемов.

Это же касается модели, которая должна помочь тебе двигаться по выбранному пути. Ты отличаешься от всех людей в мире, твой путь – только твой, а жизнь – способ самовыражения. Вот и модель должна быть твоя.

Проживать свою жизнь и идти по той или иной дороге тебе придется самой, а я лишь скромно предлагаю помочь тебе с некоторыми вещами, которые необходимы на пути через пустыню.

Во-первых, созданная по моей методологии личная модель позволит тебе достичь ясности. Ясность дает возможность принимать правильные решения. Тогда в каждый момент у тебя будет программа действий.

Во-вторых, методология касается тренировки определенных навыков и привычек, которые нужно постоянно развивать и регулярно использовать, чтобы достичь Земли обетованной. Некоторые из них мы уже упоминали – например, пребывание в счастливом состоянии или, собственно говоря, достижение ясности.

Наконец, действуя по методологии, ты создашь артефакты пути – небольшой набор коротких текстов, в необходимом и достаточном объеме описывающих твое мировоззрение и принципы, на основании которых ты действуешь. Это твой символ веры, перечень заведомо верных мыслей, описание обычаев и правил, которых ты по тем или иным причинам придерживаешься, а также привычек и ритуалов, которые помогают тебе двигаться.

Сейчас я коротко изложу основные теоретические положения, касающиеся движения в пустыне.

Составляющие пути

Вера и упорство

Борис: Собственно, из чего складывается путь через пустыню?

В первую очередь, необходима вера в то, что у тебя есть шанс достичь Земли обетованной, то есть жить значительно лучше, чем сейчас. Помимо веры в эту возможность, нужно твердое намерение ее реализовать. Твердое намерение и упорство на пути уже способны провести тебя через пустыню.

Теоретические знания и артефакты

Борис: Люди не так мало знают об этой дороге, а за последние 30 лет активных разносторонних исследований человеческой психики и мозга нам стало известно еще больше. Поскольку вопрос о пути в Землю обетованную меня очень и очень интересует, сложилось так, что я достаточно осведомлен об этом и могу поделиться с тобой всей информацией, необходимой, чтобы туда попасть. Но знать мало – нужно идти.

Что значит идти? Построить личную систему воззрений, правил, ритуалов и обычаев и придерживаться ее. Система имеет определенную структуру, и ее построение начинается с артефактов пути – нескольких небольших документов.

Тренировка навыков

Борис: Чтобы перейти пустыню, потребуются определенные навыки. Их нужно развивать путем регулярной тренировки, а для этого понадобятся время и дисциплина.

Не случайно все духовные системы включают в себя регулярные действия. Где-то это молитва, где-то медитация, мусульмане пять раз в день совершают намаз, иудеи строго соблюдают субботу. Иногда в подобные практики входят телесные упражнения. В каждой системе есть заповеди, которые обеспечивают регулярность этих действий.

Как бы ты ни относилась к этим системам, их представители достигли немалых успехов, что связано и с характером верований, и с природой практик, из которых складываются данные модели. Молитва, медитация, соблюдение шаббата, намаз при должном исполнении способствуют развитию навыков, необходимых на пути через пустыню. Поэтому в одном из твоих артефактов должна быть описана система тренировки навыков.

С другой стороны, тренироваться недостаточно: хотя это и приятный процесс, который сам по себе приносит удовлетворение и пользу, смысл навыков в первую очередь проявляется в повседневной жизни. Их нужно постоянно использовать, и главная практика – это сама жизнь.

Ритуалы

Борис: В то же время жизнь становится значительно легче, когда в ней есть ритуалы – а они есть всегда. Ритуалы сопровождают тебя от рождения до смерти, от чистки зубов утром до умывания вечером. Свадьба и развод, обмывание новой машины и списание убытков – место ритуалам есть везде, просто многие этого не осознают, и не все знают, как построить из них хорошую систему.

Однако все это имеет смысл только при условии, что изначально ты выбираешь счастливый путь.

Саша: Пора подробнее поговорить о счастье и о том, как его можно выбрать.

Счастье вида Ко

Борис: Ну хорошо. Счастья не существует. Это затертое малопонятное слово, произнося которое каждый имеет в виду что-то свое, и рассуждать о нем можно бесконечно. Я говорю о некоем более конкретном состоянии, и ты способна научиться поддерживать его.

Скорее всего, ты этого не помнишь, но было время, когда ты была счастлива. Затем в твоей жизни случилась первая крупная неприятность. В этот момент кому-то везет больше, а кому-то меньше, и если тебе повезло, то тебя приложили к материнской груди.

Конечно, мы не знаем, что на самом деле чувствует младенец в утробе, зато все наблюдения указывают на то, что материнское молоко как-то связано со счастьем. Оно позволяет справиться с первой крупной неприятностью в жизни и множеством более мелких неприятностей, которые следуют за ней. На руках у мамы ребенок чувствует себя защищенным, расслабляется и успокаивается. Вид младенца, когда тот задремал у груди, умиротворяет и взрослых. Но потом, даже если ребенок безбедно растет в любящей здоровой семье, происходит вторая крупная неприятность: от груди его отлучают.

Саша: Помню, как твой двухлетний сын Игорь приходил к маме за молоком со словами: «Ко дай!» Как-то раз, рассуждая о других вещах, тоже имеющих отношение к счастью, – например, консенсусе, кооперации и комьюнити, – мы в шутку вспомнили Игорька с его «Ко».

Борис: Почему бы не сделать из шутки термин? Почему бы не написать о нем книгу?

Итак, Ко – это состояние, которого требует ребенок, приходя к маме за молоком, причем молоко нужно ему уже не ради пищи. Это состояние, которое ребенок теряет, когда его отлучают от груди. То, чего впредь ему будет не хватать и что многие ищут всю жизнь, а кто-то уже и не ищет. В нашей книге слово «счастье» означает состояние Ко. Состояние защищенности и доверия, которое позволяет расслабиться, успокоиться, а потом слезть с маминых колен и побежать по своим делам.

С другой стороны, существует высказывание, которое часто приписывают Будде^[3]: «Не существует дороги к счастью. Счастье и есть дорога».

Что это значит?

Что ты не выбираешь путь к Ко. Этого пути не существует, нет смысла стремиться к нему. Ты можешь только решить, что с первого дня будешь идти по пути Ко – тому из путей, на котором тебя сопровождает ощущение Ко. Оно хотя бы в какой-то степени знакомо каждому человеку. Ты можешь вспомнить или однажды нащупать его и ежедневно спрашивать себя: как я иду там, где я иду сегодня? Иду ли я в состоянии Ко или каком-то другом? Нравится ли мне этот путь и этот шаг, согласна ли я с ним? Куда он меня приведет: я по-прежнему буду ощущать гармонию с миром или утрачу ее? Что потребуется, чтобы ее восстановить?

Если ты обнаруживаешь, что сошла с пути, нужно остановиться и посмотреть, почему ты свернула не туда, куда ты забрела и что сделать, чтобы вернуться на путь Ко.

Как говорил Карлосу Кастанеде дон Хуан: «Все пути одинаковы – все они ведут в никуда… Один путь делает путешествие радостным – все время, что идешь по нему, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один делает тебя сильным, другой – лишает сил»^[4]. Никакого другого признака у твоего Ко-пути нет. Этот путь правильный только по той причине, что он тебе нравится. Кроме того, только им и можно перейти пустыню.

Саша: Ты говоришь так, как будто все зависит только от меня. Но ведь есть внешние обстоятельства, разного рода неприятности – от пробок на дорогах до болезней, смерти и войн, – да еще и другие люди, которые многое определяют в моей жизни.

Борис: Конечно, они есть. Но источник Ко состоит не в том, чтобы избегать неприятностей или связанных с ними эмоций. Так перейти пустыню не получится, потому что в ней неизбежны риски и опасности. Отсутствие рисков – это место под пальмой на Бали, и то без гарантий. Вопреки распространенному мнению, Бали не есть Земля обетованная: если пролежать под пальмой буквально несколько месяцев, ты обнаружишь, что Ко давно ушло в песок. Избегая рисков, ты всего лишь идешь за страхом, но не он приведет тебя к цели.

Учись иметь дело с неприятностями. Если ты чувствуешь боль, достаточно чувствовать боль. Тебе не обязательно продлевать и усиливать ее, и здесь-то и есть выбор. Если можешь сделать выводы из ситуации, сделай.

Сегодня я попал в пробку, опоздал на встречу и провалил переговоры, но через неделю на эту же дорогу я выделю больше времени и заранее выберу, чем его занять – аудиокурсом, книгой, музыкой. В следующий раз я приеду на встречу в отличной форме. Событие одно и то же: пробка задерживает меня на 20 минут. Но мое восприятие этого события разное: в первый раз, когда я ожидал, что 20 минут займет вся дорога, оно резко негативное, настолько, что это влияет на дальнейшие события; во второй раз, когда я ожидаю, что снова попаду в эту же пробку, я остаюсь в хорошем настроении, и исход переговоров от пробки не зависит. Да, тратить 40 минут там, где обычно можно доехать за 20, бывает очень досадно. Но, если я знаю, зачем это делаю (что для меня значит конечная цель – встреча), да еще извлекаю из этого времени дополнительную пользу, ситуация получает совершенно другую окраску.

Как помочь маленькому ребенку, если тот ударился и плачет? Ты точно не будешь игнорировать его боль и слезы, всеми силами сохраняя веселость, – это абсурд. Рыдать вместе с ним тоже бессмысленно. Что я делаю, когда это происходит? Я утешаю ребенка, обнимаю, дую на ушиб, а затем начинаю потихоньку щекотать его и смешить. Он еще плачет, но уже начинает смеяться, и вскоре убегает играть – до следующего ушиба. Так восстанавливается состояние Ко.

Взрослому человеку нужно научиться самому ловить это состояние, вступать в контакт с Ко. Ко – это глубокое доверие к себе и миру, уверенность, что где-то внутри меня есть то, что не даст мне пропасть, выведет меня, куда нужно.

Саша: Похоже, деньги здесь действительно ни при чем.

Борис: Конечно, деньги не дают этой уверенности. Наоборот, Ко повышает твои шансы прийти к успеху, в том числе денежному. Впрочем, это тоже одна из заведомо верных мыслей. Если ты не веришь, что Ко достижимо и что это нечто сугубо внутреннее, ты права. Если веришь, что это состояние можно найти в себе, поддерживать и развивать, то так оно и есть. А веры достаточно с горчичное зернышко.