Ответственность за ошибки другого человека, возникшие по твоим рекомендациям

Когда мы видим как умный и опытный человек дает кому-либо советы, то предварительная сторона этого вопроса остается, как правило, вне поля нашего зрения. Поэтому-то и возникает иллюзия простоты и легкости выдачи советов вообще. Типа: любой дурак может давать советы. Собственно, это действительно соответствует действительности. Потому что на самом деле любой дурак и дает бесконечное множество самых различных советов и рекомендаций.

Риск нежелательного развития ситуации сводится к минимуму в том случае, когда совет дает мудрый человек. И в своей мудрости уверено почти все 100% людей. В то время как реальной мудростью обладает лишь 5%. Из остальных 95% скорее всего 90 никогда не обладали и никогда не будут обладать реально (а не мнимой) мудростью. Из этого можно сделать вполне закономерный вывод: 90% советов не отличаются какой-либо оптимальностью и обречены в лучшем случае на относительно благоприятный результат своего воплощения. Иначе говоря, определенный процент ущерба уже заложен на стадии выдачи совета. Различие состоит в том, какая величина ущерба будет после реализации совета: 30% или 90%…

Для того, чтобы наш совет был действительно эффективным (по крайней мере по отношению к серьезным жизненным вопросам), необходимо много знать, много понимать, обладать интуицией и проницательностью (не более 10% людей), творческим мышлением (не более 10% людей), представлять максимальное число ведущих факторов в ситуации другого человека и по возможности некоторые (хотя бы!) второстепенные моменты, чтобы хотя бы относительно правильно решать предложенное нам уравнение. Но это случается весьма редко в силу того, что сам человек в подавляющем большинстве случаев не способен отличить главные факторы его жизни от второстепенных. Не говоря уже о том, чтобы наиболее полно представлять себе и первые и вторые. А если не знает он, то как можем их узнать мы? Во-вторых, нужно предельно четко представлять себе всю индивидуально-специфическую структуру личности того, кому мы даем советы. Например, заведомо ясно, что большинству людей не стоит давать совет «пиши диссертацию», ибо если даже человек вывернется десять раз наизнанку, данная цель все равно останется для него столь же недостижимой, как и в начале реализации совета. Потому что для этой цели нет у него необходимых способностей и талантов. Способность же разбираться в людях должным образом имеется в лучшем случае у одного человека из пяти. Иначе говоря, 80% людей представляет себе ближних предельно субъективно, чаще всего оперируя весьма своеобразными критериями оценки ближнего. Достаточно привести пример, когда все родственники одобряют выбор спутника жизни. В результате чего с большим энтузиазмом образуется новая семья. Но уже заведомо несчастная, ибо среди советчиков не было ни одного человека, который был бы способен интуитивно просканировать претендента на руку и сердце и увидеть его реальные достоинства и недостатки. Ибо идеальных людей не существует и в каждом имеются и плюсы и минусы. Только, условно говоря, в одном из 10 ведущих качеств 8 относится к плюсам, а лишь 2 к минусам. А во втором те же 8 – к минусам, и лишь 2 к плюсам. Различие, как мы можем понимать, в данном случае не столько количественное, сколько качественное.