Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье

Text
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Don't have time to read books?
Listen to sample
Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье
Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье
− 20%
Get 20% off on e-books and audio books
Buy the set for $ 6 $ 4,80
Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье
Audio
Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье
Audiobook
Is reading Ольга Ганкова
$ 3
Details
Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье
Font:Smaller АаLarger Aa

Оригинальное название:

De l’esprit des loix

Автор:

Charles Montesquieu

www.smartreading.ru

С любовью из XVII века

Век Просвещения подарил нам способность критически воспринимать мир – без религиозного трепета, предрассудков и невежества. Дал надежду на искоренение тираний и распространение ценностей свободы, справедливости и гуманизма.

Современная демократия обязана своим происхождением великим деятелям XVII века – особенно Шарлю Монтескье. Этот свободолюбивый француз призывал монархов чтить законы, аристократов – следовать принципам чести и любить умеренность, а народ – бороться за свободу, равноправие и благополучие.

Сегодня, спустя три века, эти призывы не теряют актуальности. Ведь пока технический прогресс движется невероятными темпами, прогресс политический в некоторых даже технически продвинутых государствах не сильно опередил классические тирании прошлых веков.

Самые жестокие тирании обычно выступают под флагом законности и справедливости, считал Монтескье. Разглядеть их – дело непростое, но первостепенно важное. И не только для философа, но и для каждого свободного и смелого гражданина. Особенно в XXI веке.

Республика, монархия и деспотия

Государство и власть

Шарль Монтескье описывает три типа государственного устройства. В каждом типе государства власть распределена неравномерно, законы имеют разную силу, а народ – разную степень свободы.

Первый тип – республиканский. Когда власть находится в руках народа, речь идет о демократии и демократической республике.

Если властью обладает лишь часть народа (обычно привилегированная), это называется аристократией и аристократической республикой.

Второй тип – монархический. Власть находится в руках одного человека – государя или монарха, но определяется неизменными законами. Монарх подчиняется принципам государственного управления, а его власть законодательно ограничивается.

Третий тип – деспотический. Власть находится в руках одного человека – деспота, не подчиняется никаким законам и правилам, а определяется исключительно его собственной волей и прихотями.

Любой тип государства может превратиться в деспотию, если:

▶ вся полнота власти будет отдана одному человеку;

▶ государство будет расширяться до размеров империи;

▶ народ утратит право свободного голосования;

▶ войско станет безоговорочно подчиняться монарху и притеснять народ.

Свободное голосование и «тупое спокойствие» народа

В демократии народ в некоторых отношениях является государем, а в некоторых – подданным.

Народ есть сам себе государь, если имеет право голоса и волеизъявления. Поэтому в демократической республике важно определить: кто, как, за что и перед кем голосует. Самый важный закон в демократии – закон об открытом народном голосовании.

Народ, который обладает верховной властью, считает Монтескье, должен самостоятельно делать все, что в состоянии хорошо выполнить. А то, что должен, но не может сам, – с помощью уполномоченных представителей. Они избираются и назначаются народом, становятся должностными лицами государства.

Но народ склонен действовать и по велению страсти. Он может увлечься актером или любым другим известным человеком с большей страстью, чем государственными делами.

Отсутствие у народа честолюбивых стремлений управлять государством – несчастье для республики. Когда народ пребывает в «тупом спокойствии», демократическая республика увядает.

Власть и законы

В аристократической республике государь – это группа знатных лиц. Народ по отношению к ним – подданные, а они для него своего рода монарх. Властвующая группа аристократов издает законы и принуждает народ к их исполнению.

Иногда у аристократии появляется необходимость в сенате, которому она передает часть власти и своих дел. Сенат действует в интересах аристократов. Демократия в такой республике распространяется лишь на аристократическую часть народа. Она – не для всех.

Чрезмерная власть, внезапно предоставленная в республике гражданину, образует монархию и даже больше чем монархию.

Когда в республике власть концентрируется в руках одного гражданина, есть большой риск злоупотребления ею. Ему не противодействуют никакие законы – они просто не были подготовлены для такого обстоятельства.

В обычной монархии власть хоть и принадлежит государю, ее масштабы сдерживаются законами, которые оберегают государственное устройство и определяют принцип правления монарха. А если в государстве нет ничего, кроме изменчивой и капризной воли одного лица, в нем не может быть ничего устойчивого и законного. Оно превращается в деспотическое государство.

Для соблюдения порядков и правил монархия нуждается в учреждениях, охраняющих законы. Такие политические коллегии напоминают монарху и аристократам о существующих законах, если те о них вдруг забывают.

Поэтому в монархии власть следует за законами государства. В деспотии – законы следуют за властью и капризами деспота.

Сластолюбивый деспот и его заместитель

Человек, которому все пять чувств постоянно говорят, что он все, а прочие люди ничто, естественным образом ленив, невежественен, сластолюбив.

В деспотических государствах нет ни основных законов, ни учреждений, их охраняющих. Деспот единолично обладает властью и сам же ее осуществляет. А простой человек – существо, беспрекословно ему повинующееся. У него один удел с животным – инстинкт выживания, подчинение хозяину, постоянный страх наказания.

You have finished the free preview. Would you like to read more?